Biblical Thinking - බයිබලානුකූල චින්තනය

Biblical Thinking - බයිබලානුකූල චින්තනය "ස්වාමීන්වහන්සේට විරුද්ධව ප්‍රඥාවක්වත් නුවණක්වත් මන්ත්‍රණයක්වත් නැත." ( හිතෝපදේශ 21:30)

27/09/2026
අභියෝග, බිය සහ අස්ථාවරත්වය පිරුණු ලෝකයක මිනිසා නිරන්තරයෙන් සොයන්නේ ස්ථාවර භාවයක් සහ සැබෑ ආරක්ෂාවකි. කිතුනු දේවධර්මයේ සහ ...
19/09/2026

අභියෝග, බිය සහ අස්ථාවරත්වය පිරුණු ලෝකයක මිනිසා නිරන්තරයෙන් සොයන්නේ ස්ථාවර භාවයක් සහ සැබෑ ආරක්ෂාවකි. කිතුනු දේවධර්මයේ සහ විශ්වාසයේ ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගන්නා රෝම 8:31 හි එන "දෙවියන් වහන්සේ අපේ පක්ෂයට සිටිනසේක් නම්, අපට විරුද්ධ වන්නේ කවුද?" යන ප්‍රකාශය, ඕනෑම අභියෝගයකදී මිනිස් සිතට ලැබෙන ප්‍රබලම ශක්තියකි. මෙම වචනය දෙස තවදුරටත් ගැඹුරින් බලන විට, අපගේ දෛනික ජීවිතයට සහ විශ්වාසයට එහි ඇති වැදගත්කම පැහැදිලි වේ.

ජීවිත ගමනේදී මිනිසා නිරන්තරයෙන් පෙළෙන ප්‍රධානතම ගැටලුවක් වන්නේ අනාගතය පිළිබඳ බිය, හදවතේ ඇතිවන තනිකම සහ අසරණකමයි. පාවුළු අපොස්තුළුතුමා රෝමයේ විසූ, දැඩි පීඩාවලට මුහුණ දුන් කිතුනුවන්ට මෙම පණිවිඩය යොමු කරන්නේ ඔවුන් තනි වී නැති බව සිහිපත් කිරීමටයි. සමස්ත විශ්වයේම මැවුම්කාර දෙවියන් වහන්සේ තමා වෙනුවෙන් සිටින බව දැනගැනීම, සිතේ ඇති සියලු බිය දුරු කිරීමට තරම් ප්‍රබල වේ. උන්වහන්සේගේ පැවැත්ම සහ ආරක්‍ෂාව විශ්වාස කරන පුද්ගලයාට බාහිර තර්ජන හමුවේ නොසැලී සිටීමේ හැකියාව ලැබේ.

"අපට විරුද්ධ වන්නේ කවුද?" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ජීවිතයේ බාධා, රෝග, අසාධාරණය, මුල්‍යමය ගැටලු හෝ සතුරන්ගෙන් එල්ල වන කරදර නොපැමිණෙන බව නොවේ. එම අභියෝග කෙතරම් විශාල සහ බියජනක වුවද, අවසාන ජයග්‍රහණය දෙවියන් වහන්සේ සතු නිසා එම කිසිදු බලවේගයකට මනුෂ්‍යයා සදාකාලිකව පරාජය කළ නොහැකි බවයි. ජීවිතයේ පැමිණෙන සෑම කුණාටුවක්ම තාවකාලික බවත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදය සහ මුදාගැනීම ස්ථිර බවත් මෙයින් අවධාරණය කෙරේ.

මෙම ප්‍රකාශය තුළින් තහවුරු වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ නොසැලෙන පක්ෂපාතීත්වය සහ ආදරයයි. උන්වහන්සේ අප වෙනුවෙන් සිටින්නේ අපගේ සුදුසුකම් නිසා නොව, උන්වහන්සේගේ අසීමිත කරුණාව නිසාය. යහපත සහ සත්‍යය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින ඇදහිලිවන්තයාගේ පාර්ශ්වයේ දෙවියන් වහන්සේ නිරන්තරයෙන් වැඩවසන අතර, නපුරේ බලපෑම තාවකාලික වේ. යමෙකු මෙම සත්‍යය අවබෝධ කරගත් විට, බාහිර පීඩා හෝ කරදර හමුවේ වෙනස් නොවන ගැඹුරු අභ්‍යන්තර සමාදානයක් හිමි කරගනී.

එමෙන්ම, මෙය අපට අන් අයට බිය නොවී සත්‍යය සහ සාධාරණත්වය වෙනුවෙන් කෙළින් සිටගැනීමට ධෛර්යයක් ලබා දෙයි. සමාජයේ හෝ සේවා ස්ථානයේ කුමන විරුද්ධවාදිකම් ආවත්, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පාර්ශ්වයේ සිටින බැවින් බියෙන් තොරව නිවැරදි දේ කිරීමට මෙය අපව මෙහෙයවයි."දෙවියන් වහන්සේ අපේ පක්ෂයේ සිටිනසේක් නම්..." යන වදන ජීවිතයේ අඳුරුතම මොහොතක වුවද බිය දුරු කරමින්, ඉදිරියට යාමට ශක්තිය දෙන ජීවන ආලෝකයකි. ලෝකය ඔබට විරුද්ධව සිටින බව දැනෙන මොහොතක වුවද, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ පැත්තේ සිටින තාක් කල් ඔබ කිසිදා පරාජිතයෙකු නොවේ.

🔓
16/09/2026

🔓

07/09/2026

අපගේ ළඟම සිටින පුද්ගලයන් පවා විවිධ හේතු නිසා කාලයත් සමඟ වෙනස් විය හැකිය. සමහරු අපෙන් ඈත් විය හැකිය. සමහරු අපව තේරුම් නොගත හැකිය. සමහර සබඳතා වෙනස් විය හැකිය. අපට ඉතා ආදරය කරන පුද්ගලයන්ට පවා සෑම අවස්ථාවකදීම අප සමඟ සිටීමට නොහැකි විය හැකිය.

නමුත් යේසුස්වහන්සේ එසේ නොවේ. අපගේ ජීවිතයේ තත්වයන් වෙනස් වන විටත්, මිනිසුන් වෙනස් වන විටත්, අපේ හැඟීම් වෙනස් වන විටත්, උන්වහන්සේ අප සමඟ වෙනස් නොවී සිටින සේක.

සතුටේදී, අප සමඟ අවංකවම සතුටු වන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

දුකේදී, අපගේ කඳුළු දැක අපව සනසන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

ජයග්‍රහණයේදී, අප සමඟ ප්‍රීති වී තව තවත් අපව දිරිගන්වන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

පරාජයේදී, අපට නැවත නැඟිටීමට සහ ඉදිරියට යාමට ශක්තිය දෙන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

සාර්ථකත්වයේදී, අපව නිහතමානීව තබාගන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

අසාර්ථකත්වයේදී, එය අපගේ අවසානය නොවන බව මතක් කර දෙන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

බලාපොරොත්තුවේදී, එම බලාපොරොත්තුව ශක්තිමත් කරන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

බලාපොරොත්තු කඩවීමේදී, නැති වූ දේවල් අතරින්ද නව බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

තනිකමේදී, අප තනිවී නැති බව දැනගැනීමට සලස්වන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

අසරණභාවයේදී, අපගේ ශක්තිය බවට පත්වන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

අභියෝගවලදී, ඒවාට මුහුණ දීමට ධෛර්යය දෙන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

රෝගී අවස්ථාවලදී, අපගේ බිය සහ වේදනාව මැද අපට සහනය හා ශක්තිය දෙන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

තීරණ ගැනීමේදී, ප්‍රඥාව ලබාදී නිවැරදි මාර්ගය තෝරාගැනීමට අපට මඟ පෙන්වන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

අඳුරු කාලවලදී, මාර්ගය පැහැදිලිව නොපෙනුණත් අප සමඟ ගමන් කරන්නේ යේසුස්වහන්සේය.

ඒ නිසා කිතුණු ජීවිතයේ අපගේ බලාපොරොත්තුව තත්වයන් මත නොව, සියලු තත්වයන්ට වඩා විශ්වාසවන්තව සිටින ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ මත තැබිය හැකිය.

මිනිසුන් අපව අත්හැරිය හැකිය.
තත්වයන් සිතාගත නොහැකි ලෙස වෙනස් විය හැකිය.
අපගේ සැලසුම් අසාර්ථක විය හැකිය.
අපගේ ශක්තිය පවා දුබල විය හැකිය.
නමුත් යේසුස්වහන්සේ අපව අත් නොහරින්නේය.

⚫ අඳුරු කාලපරිච්ඡේද තුළ බබලන්නාවූ දේව ප්‍රේමයසමහර කාලපරිච්ඡේද අපේ ජීවිතයේ දින කීහිපයක් පමණක් නොවේ.ඒවා අපිව ඉතා වෙහෙසට පත...
06/09/2026

⚫ අඳුරු කාලපරිච්ඡේද තුළ බබලන්නාවූ දේව ප්‍රේමය

සමහර කාලපරිච්ඡේද අපේ ජීවිතයේ දින කීහිපයක් පමණක් නොවේ.ඒවා අපිව ඉතා වෙහෙසට පත් කරන,අවසන් නොවන අන්ධකාරයක් සේ දැනෙන කාලපරිච්ඡේදයන් වේ. අප බලාපොරොත්තු වූ දේවල් එකින් එක කඩා වැටෙන විට, අප ආදරය කළ අය අපෙන් දුරස් වන විට, යාච්ඤා කළත් පිළිතුරක් නොලැබෙන සේ දැනෙන විට,ජිවිතය පිළිබදව ඉතා කළකිරීමක් ඇති විය හැකි ය.

එවැනි මොහොතක අප බොහෝ විට නිහඬව අපගේ හදවතින්ම අසන්නේ එකම ප්‍රශ්නයකි.

“දෙවියන්වහන්සේ ඇත්තටම මාත් එක්ක ඉන්නවද?”

අපට උන්වහන්සේව දැනෙන්නේ නැති විට, උන්වහන්සේ අපෙන් දුරස් වී ඇති බවක් සිතෙන්නට පුළුවන. මානසික පීඩනය වැඩි වන විට උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය පවා සැඟවී ගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට පුළුවන. නමුත් අපට උන්වහන්සේව හැඟෙන්නේ නැති බව යනු උන්වහන්සේ නොපවතින බව නොවේ.

රාත්‍රී අහස දෙස බලන්න. අඳුර පැමිණි විට තාරකා අලුතින් උපදින්නේ නැත. ඒවා එතැනම තිබුණත්, දහවලේ ආලෝකය තුළ අපට නොපෙනී තිබූ ඒවා රාත්‍රියේදී වඩාත් පැහැදිලිව දිස් වේ.

එලෙසම, ජීවිතයේ අඳුරුම කාලපරිච්ඡේද තුළදී දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය අපෙන් ඉවත් වී ඇති බව අදහස් නොවේ.නමුත්, එම කාලපරිච්ඡේද තුළ අපට එම ප්‍රේමයේ ගැඹුර වඩාත් පැහැදිලිව දැකගත හැකි වේ. ජීවිතයේ සියල්ල අපගේ කැමැත්තට අනුව සිදුවන විට දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය ආශීර්වාද සමඟ සම්බන්ධ කරගැනීම ඉතා පහසුය. නමුත් කිසිවක් අපගේ කැමැත්ත අනුව සිදු නොවන විට දී උන්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම තුළින් අපගේ විශ්වාසයේ සැබෑ ගැඹුර හෙළි වේ.

අප සාර්ථක වූ විට අපේම ශක්තිය පිළිබඳව විශ්වාස කිරීම පහසුය. මුදල් තිබේ නම්, සෞඛ්‍යය යහපත් නම්, සම්බන්ධතා ස්ථාවර නම් සහ අපගේ සැලසුම් සාර්ථක වේ නම්, අපට සියල්ල පාලනය කළ හැකි බවක් සිතෙන්නට පුළුවන. නමුත් එක් මොහොතකින් ඒ සියල්ල වෙනස් විය හැකිය.

එවිට අපගේම ශක්තියේ සීමාව අපට පෙනෙන්නට පටන් ගනී. මිනිසුන්ගේ උපකාරයට සීමාවක් ඇති බවත්, මුදලට සීමාවක් ඇති බවත්, අපගේ දැනුමට පවා සීමාවක් ඇති බවත් අපට වැටහෙයි. එවැනි අසරණ මොහොතකදී අපගේ ජීවිතයේ සැබෑ අත්තිවාරම කුමක්ද යන්න වඩාත් පැහැදිලි වේ.

එවිට,අපව උසුලාගෙන යන්නේ අපගේම ශක්තිය නොව, දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාව සහ ප්‍රේමය බව අපට වැටහෙන්නට පටන් ගනී.

අඳුරු කාලපරිච්ඡේදයක් යනු සෑමවිටම දෙවියන්වහන්සේ විසින් අපට දඬුවමක් ලෙස එවන ලද කාලයක් නොවේ. ලෝකයේ බිඳවැටීම, මිනිස් තීරණ, ස්වභාවික තත්ත්වයන් සහ අපට පාලනය කළ නොහැකි විවිධ හේතු නිසා දුක් වේදනා ඇති විය හැකිය. නමුත් වේදනාවට හේතුව කුමක් වුවත්, එය මැදදී දෙවියන්වහන්සේ අපව අත්හැර දමන්නේ නැත.

ඒ වෙනුවට, අපට තේරුම්ගත නොහැකි තත්ත්වයන් පවා අපගේ ජීවිතය තුළ විශ්වාසය, ඉවසීම, පරිණතභාවය සහ අනුකම්පාව වර්ධනය වන අවස්ථා බවට පත් කිරීමට උන්වහන්සේට හැකිය. බයිබලය පවසන්නේ පීඩා තුළින් ඉවසීමත්, ඉවසීම තුළින් පරිණත වූ චරිතයක් වර්ධනය වන බවයි (රෝම 5:3–4).

රන්කරුවෙකු රත්රන් පිරිසිදු කිරීම සඳහා ගින්න භාවිතා කරන්නාක් මෙන්, අභියෝගාත්මක කාලයන් අපගේ ජීවිතයේ සැඟවී ඇති දේවල් අපට පෙන්වා දෙනු ඇත. අපගේ අහංකාරය, සියල්ල පාලනය කිරීමට ඇති ආශාව, මිනිසුන් මත ඇති අධික රඳාපැවතිම හෝ අපගේම ශක්තිය පිළිබඳ ඇති අධික විශ්වාසය වැනි දේවල් අඳුර තුළදී අපට වඩාත් පැහැදිලිව පෙනෙන්නට පුළුවන.

එබැවින් සමහරවිට “ඇයි මේ දේ මගේ ජීවිතයේ සිදුවන්නේ?” යන ප්‍රශ්නයට වඩා ගැඹුරු ප්‍රශ්නයක් වන්නේ, “මේ තත්ත්වය තුළින් දෙවියන්වහන්සේ මට කුමක් පෙන්වමින් සිටිනවාද?” යන්නයි.

බීජයක් පස යට අඳුරේ තැන්පත් වී තිබෙන විට, පිටතින් බලන කෙනෙකුට එය විනාශ වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට පුළුවන. නමුත් එම අඳුර තුළම එය මුල් අදිමින් ජීවයකට සූදානම් වෙමින් පවතී. එලෙසම, අපගේ ජීවිතයේ ඇතැම් අඳුරු කාලයන් තුළ දී පිටතින් බලන විට අර්ථයක් නොමැති වේදනාවක් ලෙස පෙනුණත්, දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසය ගැඹුරු වන, අපගේ චරිතය පරිණත වන සහ අනාගතයේදී තවත් කෙනෙකුට ආශීර්වාදයක් වීමට අප සූදානම් වන කාලයක් විය හැකිය.

අඳුරු කාලවලදී දෙවියන්වහන්සේ නිහඬව සිටින බවක් දැනෙන්නට පුළුවන. අප යාච්ඤා කරමු, නමුත් පිළිතුරක් නොලැබෙන සේ පෙනෙයි. අප බලා සිටිමු, නමුත් වෙනසක් නොපෙනෙයි. අප උන්වහන්සේ සොයමු, නමුත් උන්වහන්සේ දුරස්ව සිටින බවක් දැනෙයි.

එහෙත් දෙවියන්වහන්සේගේ නිහඬතාවය තුළින් උන්වහන්සේ අපේ ජිවිත තුළ ක්‍රියා කරමින් නොසිටින බව ඉන් අදහස් නොවේ.

අපට නොපෙනෙන ක්‍රියාවලියක් තුළ උන්වහන්සේ ක්‍රියා කරමින් සිටින සේක. අපට නොතේරෙන දේවල් උන්වහන්සේ දන්නා සේක. අපට නොපෙනෙන මාර්ගයන් උන්වහන්සේ දකින සේක.

එබැවින් විශ්වාසය යනු සියල්ල පැහැදිලි වූ විට පමණක් දෙවියන්වහන්සේ විශ්වාස කිරීම නොවේ. කිසිවක් පැහැදිලි නොවන විටත් උන්වහන්සේ විශ්වාස කිරීමයි. පිළිතුර නොලැබෙන විටත් යාච්ඤා කිරීමයි. මාර්ගය නොපෙනෙන විටත් මාර්ගය දන්නා දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමයි.

තවද, අපගේ අඳුරු කාලපරිච්ඡේද අප වෙනුවෙන් පමණක් නොවේ. අපගේම වේදනාව තුළදී දේව සැනසීම අත්විඳින විට, අනාගතයේදී තවත් කෙනෙකුගේ වේදනාව තේරුම් ගැනීමට අපට හැකි වේ. තමන්ම කඳුළු හෙළා ඇති කෙනෙකුට තවත් කෙනෙකුගේ කඳුළුවල බර වඩාත් හොඳින් තේරේ. තමන්ම අඳුර තුළින් ගමන් කළ කෙනෙකුට, අඳුරේ අතරමං වූ තවත් කෙනෙකුට ආලෝකයක් විය හැකිය.

එවිට අපගේ වේදනාව හුදෙක් පෞද්ගලික අත්දැකීමක් නොව, තවත් කෙනෙකුට සැනසීමක් සහ බලාපොරොත්තුවක් ලබාදිය හැකි සාක්ෂියක් බවට පත්වේ. “ඔබ තනි වී නැත. ඔබේ වේදනාව දෙවියන්වහන්සේ දකින සේක. මේ අඳුර ඔබේ අවසානය නොවේ.” යන වචන අප විසින් නිකන්ම කියන්නන් නොව, අපගේම ජීවිත අත්දැකීම් තුළින් අන් අයව ධෛර්යමත් කරන්නන් බවට පත් වේ.

අඳුරට අපගේ ඇස්වලට බොහෝ දේ නොපෙනෙන පිණිස වසා දැමිය හැකිය. නමුත් එයට ආලෝකය වසා දැමීය නොහැක. කුඩා ආලෝකයක් වුවද විශාල අන්ධකාරයක් තුළ පැහැදිලිව පෙනෙන්නේ ඒ නිසාය.

එලෙසම, අපගේ ජීවිතයේ වේදනාව කොතරම් විශාල වුවත්, එයට දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය මකා දැමිය නොහැක. අපගේ තත්ත්වයන් උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය තීරණය කරන්නේ නැත. උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය අපගේ තත්ත්වයන්ට වඩා විශාලය.

කෙටියෙන් කිවහොත්, අඳුරු කාලපරිච්ඡේදයක් යනු දෙවියන්වහන්සේ අපව අත්හැර දැමූ බවට සාක්ෂියක් නොව, එය උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය, විශ්වාසවන්තභාවය සහ අපගේම විශ්වාසයේ සැබෑ ගැඹුර වඩාත් පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකි කාලයකි. එය අපගේ අවසානය නොවේ; එය අප තුළ නව විශ්වාසයක්, නව පරිණතභාවයක් සහ නව බලාපොරොත්තුවක් උපදින කාලයක් ය.

එබැවින්, ඔබ මේ මොහොතේ ජීවිතයේ අඳුරුම කාලපරිච්ඡේදයක සිටිනවා නම්, ඔබට නොපෙනෙන දේ නිසා දෙවියන්වහන්සේ නොමැති බව තීරණය නොකරන්න. ඔබට උන්වහන්සේගේ හඬ ඇසෙන්නේ නැති වුවත්, උන්වහන්සේව හැඟෙන්නේ නැති වූවත්,උන්වහන්සේ නිහඬව ඔබ තුළ ක්‍රියා කරමින් සිටින සේක. ඔබට මාර්ගය නොපෙනුණත්, උන්වහන්සේට ඔබව ආලෝකමත් කළ යුතු මාර්ගය පෙනේ. ඔබට බලාපොරොත්තුවක් නොපෙනුණත්, උන්වහන්සේ තුළ බලාපොරොත්තුව තවමත් පවතී.

මන්ද, රාත්‍රිය තාරකාවන් නිර්මාණය නොකරන සේම, අඳුර දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය නිර්මාණය නොකරයි. එය අපට එම ප්‍රේමයේ දීප්තිය වඩාත් පැහැදිලිව දැකගැනීමට අවස්ථාවක් ලබා දෙයි.

එමනිසා මතක තබා ගන්න,අඳුර කොතරම් ගැඹුරු වුවත්, දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය ඊට වඩා ගැඹුරුය.

📌 තවදුරටත් මේ පිළිබඳව දැනගැනීමට අවශ්‍යය නම් පහත
ලිපිය කියවන්න

https://www.facebook.com/share/p/1RA6BZZBzz/

පිලිප්පි 4:13 යනු කිතුණුවන් අතර ඉතා ජනප්‍රිය බයිබල් පදයකි. බොහෝ අවස්ථාවලදී මෙම පදය භාවිත කරන්නේ “ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ම...
03/09/2026

පිලිප්පි 4:13 යනු කිතුණුවන් අතර ඉතා ජනප්‍රිය බයිබල් පදයකි. බොහෝ අවස්ථාවලදී මෙම පදය භාවිත කරන්නේ “ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ මට සියල්ල කළ හැකි ය " යන අදහස ප්‍රකාශ කිරීමටය. එහෙත් මෙම පදය එහි සන්දර්භයෙන් වෙන් කර කියවූ විට, පාවුල්තුමාගේ සැබෑ අදහස වෙනස් ආකාරයකින් තේරුම් ගැනීමකට ලක් වේ.

පිලිප්පි 4:13 නිවැරදිව තේරුම් ගැනීමට නම්, ඊට පෙර ඇති 10–12 පද දෙස බැලිය යුතුය. එහිදී පාවුල් තමාගේ ජීවිතයේ විවිධ තත්ත්වයන් පිළිබඳව කතා කරයි. ඔහු පහත් තත්වයක සිටීමට මෙන්ම පූර්ණව සිටීමටත්, කුසගින්නේ සිටීමට මෙන්ම තෘප්තිමත්ව සිටීමටත්, අගහිඟකම් අතර සිටීමට මෙන්ම බහුලත්වය විඳීමටත් දන්නා බව පවසයි.

ඒ අනුව 13 වන පදයේ “සියල්ල” යන වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ පාවුල් කැමති ඕනෑම දෙයක් ලබාගැනීමට හෝ ඔහු සැලසුම් කරන සෑම අරමුණක්ම සාර්ථක කරගැනීමට හැකි බව නොවේ. එහි මූලික අදහස වන්නේ, ජීවිතයේ කුමන තත්ත්වයකට මුහුණ දීමට සිදු වුවද, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ලබා දෙන ශක්තිය තුළින් එම තත්ත්වය තුළ විශ්වාසවන්තව සිටීමට හැකි වීමයි.

පාවුල්ගේ අවධානය යොමු වී ඇත්තේ තමාගේ හැකියාව මත නොව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ මතය. ඔහු “මගේ ශක්තියෙන් මට සියල්ල කළ හැක” යනුවෙන් පවසන්නේ නැත. ඔහු පවසන්නේ “මා බලවත් කරන්නාවූ තැනැන්වහන්සේ තුළ” යනුවෙනි. එනම් පාවුල්ගේ ශක්තියේ මූලාශ්‍රය ඔහුම නොව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේය.

මෙය කිතුණු ජීවිතයේ ඉතා වැදගත් සත්‍යයක් හෙළි කරයි. අපගේ ජීවිතයේ බාහිර තත්ත්වයන් නිතර වෙනස් වේ. සමහර අවස්ථාවල අපට සාර්ථකත්වය ලැබෙන අතර තවත් අවස්ථාවල අසාර්ථකත්වයට මුහුණ දීමට සිදුවේ. සමහර දිනවල අපට බහුලත්වයක් තිබෙන අතර තවත් දිනවල හිඟකම අත්විඳීමට සිදුවේ. මිනිසුන් අපව පිළිගන්නා අවස්ථා මෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කරන අවස්ථාද පැමිණේ.

නමුත් පාවුල්ගේ ආත්මික ශක්තිය මෙම බාහිර තත්ත්වයන් මත රඳා පැවතුණේ නැත. ඔහුගේ ශක්තියේ පදනම වූයේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේය. එබැවින් තත්ත්වයන් වෙනස් වුවද ඔහුගේ අභ්‍යන්තර පදනම වෙනස් වූයේ නැත.

මෙය පිලිප්පි 4:11–12 හි පාවුල්ගේ ප්‍රකාශයෙන් පැහැදිලි වේ. ඔහු තමාට ඇති දේ පිළිබඳව පමණක් සතුටු වූ පුද්ගලයෙකු නොව, තමා සිටින ඕනෑම තත්ත්වයකදී තෘප්තිමත්ව සිටීමට ඉගෙනගත් පුද්ගලයෙකි.

එබැවින් පිලිප්පි 4:13 යනු “මට කිසිදා ගැටලු ඇති නොවේ” හෝ “ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමඟ සිටින නිසා මට කිසිදා අසාර්ථකත්වයක් නොපැමිණේ” යනුවෙන් දෙන පොරොන්දුවක් නොවේ. ඒ වෙනුවට එය ගැටලු, හිඟකම, අසාර්ථකත්වය සහ පීඩා මැද වුවද ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ස්ථිරව සිටීමට අවශ්‍ය ශක්තිය ලැබෙන බවට වන සාක්ෂියකි.

මෙහිදී “ශක්තිය” යන අදහසද නිවැරදිව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපට ශක්තිය ලබා දෙන්නේ අපගේ සෑම ආශාවක්ම ඉටු කරගැනීමට නොවේ. සමහරවිට අප ඉල්ලා සිටින දේ අපට නොලැබී යා හැක. අප සැලසුම් කළ දෙයක් අසාර්ථක විය හැක. අප කැමති දොරක් වැසී යා හැක. එහෙත් එවැනි අවස්ථාවකදී පවා ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපව අත් නොහරින බවත්, එම තත්ත්වය විඳදරාගනිමින් විශ්වාසවන්තව සිටීමට අපව ශක්තිමත් කරන බවත් මෙම පදය අපට මතක් කරයි.

ඒ නිසා පිලිප්පි 4:13 යනු ආත්මවිශ්වාසය (Self-confidence) පිළිබඳ පදයක් නොව, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි තබන විශ්වාසය (Christ-confidence) පිළිබඳ පදයකි.

“මට පුළුවන්, මම ශක්තිමත්” යන්න මිනිස් ආත්මවිශ්වාසයයි.

“මගේ ශක්තිය සීමිත වුවත්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ මාව ශක්තිමත් කරන නිසා මට ඉදිරියට යා හැකිය” යන්න කිතුණු විශ්වාසයයි.

මෙහිදී පාවුල් අපට ඉතා වැදගත් ආත්මික පරිණතභාවයක් පෙන්වා දෙයි. සැබෑ ආත්මික පරිණතභාවය යනු ජීවිතය සෑමවිටම අපගේ කැමැත්තට අනුව සිදුවීම නොවේ. ඒ වෙනුවට ජීවිතය අපගේ කැමැත්තට අනුව සිදු නොවන විට පවා දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබා සිටීමට හැකි වීමයි.

සාර්ථකත්වයේදී මෙන්ම අසාර්ථකත්වයේදීත්, බහුලත්වයේදී මෙන්ම හිඟකමේදීත් අපට ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අවශ්‍යය. පහසු අවස්ථාවලදී මෙන්ම දුෂ්කර අවස්ථාවලදීත් අපගේ ශක්තියේ මූලාශ්‍රය විය යුත්තේ උන්වහන්සේය එම නිසා පිලිප්පි 4:13 අපට උගන්වන්නේ තත්ත්වයන් පාලනය කරගැනීම ගැන නොව, තත්ත්වයන් මැද ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ස්ථිරව සිටීම ගැනයි.

අපට මුදල් තිබුණද නැතද, අපගේ සැලසුම් සාර්ථක වූවද අසාර්ථක වූවද, මිනිසුන් අපව පිළිගත්තද ප්‍රතික්ෂේප කළද, අපගේ ශක්තිය අප තුළම සොයාගත යුතු නැත. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළින් අපට අවශ්‍ය ශක්තිය සොයාගත හැකිය.

අවසානයේ දී ,පිලිප්පි 4:13 හි සැබෑ පණිවිඩය මෙසේ සරලව ප්‍රකාශ කළ හැකිය:

“ජීවිතය සෑමවිටම මගේ කැමැත්තට අනුව සිදු විය යුතු නැත. නමුත් ජීවිතය මට කුමන තත්ත්වයක් ගෙන ආවත්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ මාව ශක්තිමත් කරන නිසා එම තත්ත්වය තුළ විශ්වාසවන්තව ජීවත් වීමට මට හැකිය.”

එබැවින් මෙම පදයේ කේන්ද්‍රස්ථානය වන්නේ “මම” නොව, “මා බලවත් කරන්නාවූ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ” යන්න ය. අපගේ ශක්තිය පවතින්නේ අප තුළ නොව, අප තුළ ක්‍රියා කරන ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළය.

ඔබත් අන් අයට සැබෑ ලෙසම ප්‍රේම කරන පුද්ගලයෙක්ද?කිතුණු ධර්මයේ මූලිකම පදනම වන්නේ ප්‍රේමයයි. "දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමය ය" (1 ය...
01/09/2026

ඔබත් අන් අයට සැබෑ ලෙසම ප්‍රේම කරන පුද්ගලයෙක්ද?

කිතුණු ධර්මයේ මූලිකම පදනම වන්නේ ප්‍රේමයයි. "දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමය ය" (1 යොහන් 4:8) යන බයිබලානුගත ප්‍රකාශය තුළින් පැහැදිලි වන්නේ, ප්‍රේමය යනු උන්වහන්සේගේ මූලික ස්වභාවයම වන බවයි. එබැවින් කිතුණු දෘෂ්ටිකෝණයට අනුව අන් අයට ප්‍රේම කිරීම යනු හුදෙක් සිතේ ඇති වන හැඟීමක්, මානසික ආකර්ෂණයක් හෝ මුඛයෙන් පිටවන වචන සමුදායක් පමණක් නොවේ.එය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබූ පරම ප්‍රේමය, තම ක්‍රියාවන් තුළින් අන් අය වෙත ප්‍රකාශ කිරීමකි.

ග්‍රීක භාෂාවේ ප්‍රේමය සඳහා විවිධ යෙදුම් තිබුණද, කිතුණු දේවධර්මය තුළ සුවිශේෂී ස්ථානයක් හිමිවන්නේ "ආගාපේ" (Agape) යන සංකල්පයටයි. එය අනෙකාගෙන් කිසිදු ප්‍රතිලාභයක් හෝ ප්‍රතිඋපකාරයක් බලාපොරොත්තු නොවී, අනෙකාගේ සැබෑ යහපත උදෙසාම කැපවෙන පරත්‍යාගශීලී ප්‍රේමයයි. එවැනි ප්‍රේමයක් වචනවලට සීමා නොවී, නිරන්තරයෙන් ක්‍රියාවෙන්ම විද්‍යමාන වේ.
ජේසුස් වහන්සේ වරක් මෙසේ වදාළ සේක, “යමෙකු තමාගේ මිතුරන් උදෙසා තම ජීවිතය දීමට වඩා උතුම් ප්‍රේමයක් තවත් නැත” (යොහන් 15:13). මෙයින් පැහැදිලි වන්නේ කිතුණු ප්‍රේමයේ උසස්ම ස්වභාවය පරිත්‍යාගය බවයි. සැබෑ ප්‍රේමය යනු "මම ඔබට ආදරෙයි" යැයි පැවසීම පමණක් නොවේ; අවශ්‍ය මොහොතේදී තමාගේ කාලය, ශක්තිය, සම්පත්, සමාව සහ තමන්ගේ පහසුව පවා කැප කරමින් අනෙකාගේ යහපත උදෙසා ඉදිරිපත් වීමයි.

ජේසුස් වහන්සේගෙන් ව්‍යවස්ථාවේ ශ්‍රේෂ්ඨතම ආඥාව කුමක්දැයි විමසූ විට, උන්වහන්සේ දුන් පිළිතුර වූයේ;

• “නුඹේ මුළු හෘදයෙන්ද, මුළු ආත්මයෙන්ද, මුළු බුද්ධියෙන්ද නුඹේ දෙවි වූ ස්වාමීන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්න.”

• දෙවනුව, “නුඹට මෙන් නුඹේ අසල්වැසියාටත් ප්‍රේම කරන්න” (මතෙව් 22:37-39) යන්නයි.

මෙහි එන “නුඹට මෙන්” යන ප්‍රකාශය ඉතා වැදගත්ය. බයිබලීය ප්‍රේමය යනු තමන්ගේ වටිනාකම සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කර දැමීම හෝ තමන්ගේ සීමාවන් සූරාකෑමට ඉඩ හරිමින් අන් අය වෙනුවෙන් විනාශ වීම නොවේ. තමන් දෙවියන් වහන්සේගේ උතුම් මැවිල්ලක් ලෙස වටිනා බව පළමුව හඳුනාගෙන, එම අවබෝධය තුළින්ම අන් අයද ඒ හා සමාන වටිනා මනුෂ්‍යයන් ලෙස දැකීමට පුරුදු වීමයි.

එබැවින් කිතුණු ප්‍රේමය සහ අවිඥානික රඳා පැවැත්ම (Codependency) අතර වෙනස වටහා ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. අන් අය සතුටු කිරීම සඳහා තම සීමාවන් නිරන්තරයෙන් බිඳ දැමීම, අයුතුකම් අන්ධ ලෙස ඉවසීම හෝ තමන්ට සිදුවන නියත හානිය නොසලකා හැරීම සැබෑ ප්‍රේමය නොවේ. සැබෑ ප්‍රේමය තුළ කරුණාව මෙන්ම සත්‍යයද, සමාව මෙන්ම ප්‍රඥාවද, පරිත්‍යාගය මෙන්ම නිවැරදි සීමාවන්ද අඩංගු වේ.

දෙවියන් වහන්සේට දක්වන ප්‍රේමය, අන් අයට දක්වන ප්‍රේමයෙන් වෙන් කළ නොහැක. “තමා දුටු සහෝදරයාට ප්‍රේම නොකරන කෙනෙකුට, තමා නොදුටු දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කළ නොහැක” යන්න ශුද්ධ වූ යොහන්තුමා පෙන්වා දෙයි (1 යොහන් 4:20). එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ ප්‍රේමය සැබෑ එකක්දැයි පරීක්ෂා කළ හැකි හොඳම මිනුම්දණ්ඩ වන්නේ, අප අවට සිටින මිනිසුන්ට අප සලකන ආකාරයයි.

එහෙත් ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම එතැනින් නතර වන්නේ නැත. ලෞකික තලයේ ප්‍රේමය බොහෝ විට සීමා වන්නේ තමන්ට ප්‍රේම කරන අයට පමණක් ප්‍රේම කිරීමටයි. නමුත් උන්වහන්සේ, “නුඹලාගේ සතුරන්ට ප්‍රේම කරන්න, නුඹලාට හිංසා කරන්නන් උදෙසා යාච්ඤා කරන්න” (මතෙව් 5:44) යනුවෙන් අභියෝගාත්මක ඉගැන්වීමක් ලබා දුන් සේක. මෙය කිතුණු ප්‍රේමයේ ඇති සුවිශේෂීම ස්වභාවයයි. එය අනෙකාගේ ප්‍රතිචාරය මත පදනම් වූවක් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ චරිත ස්වභාවය මත පදනම් වූවකි.

'යහපත් සමාරියාගේ' උපමාව තුළින්ද ජේසුස් වහන්සේ “අසල්වැසියා” යන්නෙහි අර්ථය තවත් පුළුල් කළ සේක. අපගේ අසල්වැසියා යනු අපගේ මිතුරන්, අපට සමාන අය හෝ අපට ප්‍රේම කරන අය පමණක් නොවේ. එමනිසා,උපකාරයක් අවශ්‍යව සිටින යම් මනුෂ්‍යයෙකු දුටු විට, ඔහුගේ ජාතිය, ආගම හෝ පසුබිම කුමක් වුවත්, ඔහු වෙනුවෙන් ඉදිරිපත් විය යුතු ය.

ශුද්ධ වූ පාවුල්තුමා 1 කොරින්ති 13 පරිච්ඡේදයේ ප්‍රේමයේ ස්වභාවය ඉතා අලංකාර ලෙස විස්තර කරයි:

ප්‍රේමය ඉවසිලිවන්තය; කරුණාවන්තය; ඊර්ෂ්‍යා නොකරයි; උඩඟු නොවේ; අශිෂ්ට ලෙස හැසිරෙන්නේ නැත; තමාගේ වාසිය පමණක් සොයන්නේ නැත; පහසුවෙන් කෝප නොවේ; අයහපත ගණන් නොගනී.

මේ අනුව, ප්‍රේමය යනු සිතේ සඟවාගෙන සිටින හැඟීමක් නොව, අපගේ චරිතය සහ හැසිරීම තුළින් ප්‍රායෝගිකව විද්‍යමාන විය යුතු ගුණාංගයකි.එනම්, යේසුස්වහන්සේව තම ජිවිතය තුළින් නිරූපණය කිරීමයි.

එබැවින් අප අපෙන්ම මෙසේ ප්‍රශ්න කර ගැනීම වටී:

• “මම ඇත්තටම අන් අයට ප්‍රේම කරනවාද, නැතහොත් මට ප්‍රේම කරන අයට පමණක් ප්‍රේම කරනවාද?”

• “මට අයහපතක් කළ අයෙකුට සැබෑ සිතින් සමාව දීමට මට හැකිද?”

• “මගෙන් කිසිදු ප්‍රතිලාභයක් නොලැබෙන අයෙකුගේ යහපත උදෙසා කැපවීමට මට හැකිද?”

• “මට වඩා වෙනස් මත දරන අයට ගෞරවයෙන් සැලකීමට මට පූළුවන් ද ?”

• “මට විරුද්ධ වන අය වෙනුවෙන් පවා යාච්ඤා කිරීමට තරම් මම පරිණත ද ?”

මෙම ප්‍රශ්නවලට ඔබ ඔබටම ලබා දෙන අවංක පිළිතුරු තුළින් ඔබේ ප්‍රේමයේ සැබෑ මට්ටම හඳුනාගත හැකිය.

කිතුණු ප්‍රේමය යනු තමාව නැති කරගැනීමක් නොවේ. එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ තමන්ගේ වටිනාකම හඳුනාගෙන, එම පූර්ණත්වයෙන් යුතුව අන් අයගේ වටිනාකමද හඳුනාගැනීමයි. එය දුර්වලකමක් නොව උතුම් ශක්තියකි.එමනිසා,අප ඉදිරියේ ඇති සැබෑ ප්‍රශ්නය වන්නේ “මම ප්‍රේමය ගැන කොපමණ ප්‍රමාණයක් දන්නවාද?” යන්න නොවේ; “මාගේ ජීවිතය තුළින් අන් අයට කොපමණ ප්‍රේමයක් අත්විඳින්නට ලැබෙනවාද?” යන්නයි.

ජීවිතයේ බොහෝ වැදගත් තීරණ හමුවේ අප අසරණ වන මොහොතවල් ඕනෑ තරම් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, ගීතාවලිය 16:7 පදය අපට මතක් කර දෙන්නේ මනුෂ්...
30/08/2026

ජීවිතයේ බොහෝ වැදගත් තීරණ හමුවේ අප අසරණ වන මොහොතවල් ඕනෑ තරම් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, ගීතාවලිය 16:7 පදය අපට මතක් කර දෙන්නේ මනුෂ්‍යයා තනි වී නැති බවත්, සැබෑ ප්‍රඥාවේ සහ මඟපෙන්වීමේ උල්පත වූ දෙවියන් වහන්සේ තමන්ගේ උපකාරය ලබා ගැනීමට බලා සිටින සියල්ලන්ට උපකාර කරන බවත් ය.

ගීතිකාකරු මෙම පදය ආරම්භ කරන්නේ "මට උවදෙස් දෙන හිමිතුමාණන් හට තුති කරන්නෙමි" යනුවෙනි. මෙහිදී දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රියා කරන්නේ හුදෙක් ආඥා නිකුත් කරන පාලකයෙකු ලෙස නොව, ජීවිතයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයන්හිදී නිවැරදි මඟ පෙන්වන අසමසම උපදේශකයෙකු ලෙසයි. අපගේම බුද්ධිය හෝ ලෞකික දැනුම මත පමණක් යැපෙනවාට වඩා, දේව ප්‍රඥාවට ඉඩදීමත් ඒ වෙනුවෙන් කෘතඥ වීමත් ආත්මික ජීවිතයේ පදනම වේ.

එමෙන්ම,දවසේ බාහිර ඝෝෂාවන් සහ කාර්යබහුලත්වය අවසන් වන රාත්‍රී කාලය යනු සිත සන්සුන් වන මොහොතයි. "රෑ යාම්වල දී මා සිත්සතන්හි නුවණ පහළ වන්නේ ය" යන්නෙන් අදහස් වන්නේ එම නිහඬතාව තුළදී දේව උවදෙස් අපගේ අභ්‍යන්තර හෘද සාක්ෂිය (Hebrew: Kilyoth) සමඟ බද්ධ වන බවයි. අප ලැබූ දේව අවබෝධය, රාත්‍රී නිහඬතාවයේදී අභ්‍යන්තර මාලිමාවක් මෙන් ක්‍රියා කරමින් අපගේ සිතුවිලි සහ ආකල්ප නිවැරදි මාර්ගයට යොමු කරනු ලබයි.

ජිවිතයට අදාල කර ගැනීම

මෙම පදයෙන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයට ලැබෙන විශාලතම ආදර්ශය නම්, සෑම දිනකම බාහිර ලෝකයෙන් මිදී නිහඬ වීමට කාලයක් වෙන්කර ගැනීමේ ඇති වැදගත්කමයි. අප දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට සහ උවදෙස්වලට අවධානය යොමු කරන විට, උන්වහන්සේ අපගේ අභ්‍යන්තර සිතුවිලි පිරිසිදු කරමින් නිවැරදි තීරණ ගැනීමට අවශ්‍ය නුවණ සහ ශක්තිය ළඟා කර දෙන සේක.

ජීවිතය යනු සැමවිටම අප සිතන අන්දමටම සිදුවන දෙයක් නොවේ. බලාපොරොත්තු සුන්වීම්, අභියෝග සහ නොසිතන කරදර හමුවේ බොහෝ දෙනෙකුට තමන...
26/08/2026

ජීවිතය යනු සැමවිටම අප සිතන අන්දමටම සිදුවන දෙයක් නොවේ. බලාපොරොත්තු සුන්වීම්, අභියෝග සහ නොසිතන කරදර හමුවේ බොහෝ දෙනෙකුට තමන්ගේ සිතේ ඇති අභ්‍යන්තර සන්සුන්කම සහ සතුට අහිමි වී යයි. නමුත් බයිබලයේ එන පිලිප්පි 4:4 පදය මඟින් අපට පෙන්වා දෙන්නේ ඕනෑම දුෂ්කරතාවයක් මැද වුවද පවත්වා ගත හැකි ගැඹුරු අභ්‍යන්තර ප්‍රීතියක් පිළිබඳවයි.

මෙම පදයේ ඇති විශේෂම කාරණය වන්නේ මෙය ලියූ පාවුළු අපොස්තුළුතුමා ඒ වන විටත් ජේසුස් වහන්සේගේ ශුභාරංචිය නිර්භයව දේශනා කිරීම නිසා අත්අඩංගුවට පත්ව, රෝමයේ සිරගත කරනු ලැබ සිටීමයි. එතුමාගේ බාහිර පරිසරය අතිශයින්ම පීඩාකාරී වූ අතර අනාගතයේදී තමන්ට කුමක් සිදුවේදැයි විශාල අවිනිශ්චිතතාවයක් පැවතිණි. නමුත්, බාහිර පරිසරයේ ඇති කරදරවලට තම අභ්‍යන්තර ප්‍රීතිය යටපත් කිරීමට ඔහු ඉඩ දුන්නේ නැත.

"සතුට" සහ "ප්‍රීතිය" අතර වෙනස

අප සාමාන්‍යයෙන් කතා කරන "සතුට" (Happiness) යනු අපට ලාභයක්, ප්‍රශංසාවක් හෝ ජයග්‍රහණයක් ලැබුණු විට මතුවන තාවකාලික හැඟීමකි. එය බාහිර සිදුවීම් මත යැපේ.

නමුත් මෙම පදයෙන් අවධාරණය කරන "ප්‍රීතිය" (Joy) යනු බාහිර පරිසරයේ සිදුවන දේ මත නොව, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති ස්ථාවර සම්බන්ධතාවය සහ උන්වහන්සේගේ වෙනස් නොවන ප්‍රේමය මත පදනම් වූවකි. ලෝකයේ සියලු දේ වෙනස් වුවද දෙවියන් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්තකම වෙනස් නොවන බැවින්, ඒ මත පදනම් වන ප්‍රීතියද කිසිදා නැති වී යන්නේ නැත.

ප්‍රීතිය යනු අප ගන්නා "තීරණයකි"

පාවුළුතුමා "ප්‍රීති වන්නැයි" ලෙස දෙපාරක්ම අවධාරණය කරන්නේ ප්‍රීති වීම යනු හුදෙක් සිතට එන හැඟීමක් පමණක් නොව, අප දැනුවත්වම (අරමුණක් සහිතව) ගන්නා තීරණයක් වන බැවිනි. ඍණාත්මක වටපිටාවක වුවද, අපගේ අවධානය ප්‍රශ්නය දෙසට නොව ප්‍රශ්නයට වඩා විශාල වූ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි යොමු කිරීමට අපට පුළුවන.

ජීවිතයට එකතු කරගත හැකි පාඩම

අපගේ ජීවිතයටද දුක් කරදර පැමිණීම වැළැක්විය නොහැක. නමුත් ඒ කරදර හමුවේ අධෛර්යය නොවී, අපට ලැබී ඇති ආශීර්වාද කෙරෙහි කෘතඥ වෙමින්, පාලනය කළ නොහැකි දේ දෙවියන් වහන්සේට භාර දී සිතේ සහනය පවත්වා ගැනීමට පිලිප්පි 4:4 අපට ආරාධනා කරයි.

12/08/2026

දිව්‍යමය ආලෝකකරණය ( Divine illumination )

Address

Koholankala
Hambantota

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Biblical Thinking - බයිබලානුකූල චින්තනය posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category