KIMEP Library

🍂🍂🍂ВСЕ НА ПРАВИЛЬНЫЙ СУББОТНИК НА КОК-ЖАЙЛЯУ!🍂🍂🍂

23 сентября, в воскресенье, защитники Кок-Жайляу организуют субботник в самом знаменитом урочище близ Алматы!

Все кто любит горы - присоединяйтесь❗

Что это будет❓
Уборка гор с раздельным сбором мусора - то, что можно переработать - отдельно, все остальное - отдельно.

Почему мы это делаем❓
Кок-Жайляу с каждым годом становится все более и более популярным, туда ходят не просто группы, а почти толпы, и многие, к сожалению, оставляют за собой мусор. Мы мусор не любим и не хотим, чтобы он загрязнял нашу прекрасную природу. Поэтому - мы решили - пора устроить на Кок-Жайляу генеральную уборку. А вы с нами?

Как это будет проходить❓
Сбор на плато Кок-Жайляу в 12.00.

Каждый добирается до горы самостоятельно. Можно доехать на 12 автобусе до остановки “Просвещенец” и далее по указателям дойти до конца маршрута. Время в пути по маршруту, в зависимости от физической подготовки, от 1,5 до 3-х часов. 🚶‍♀️

Итак, сбор на перевале, на поляне около скамеек в 12.00. Мы выдадим вам перчатки и специальные пакеты разных цветов - для разного мусора - пластика, алюминия, стекла и бумаги.

Собираем и спускаем мусор к Просвещенцу тоже самостоятельно!

Машины с мусором от Просвещенца уедут в 16.00! ⏳Если вы, вдруг, не успеете спуститься к этому времени, то отнесите, пожалуйста, пакеты с мусором до контейнеров на автобусной остановке!

Не забудьте захватить с собой теплую одежду, чай, перекус и самое главное, хорошее настроение!!! :-) 🤩

Делайте репост публикации
Отмечайте друзей,
Запланируйте 23 09.2018 в своем календаре и приходите!

Регистрация на ПРАВИЛЬНЫЙ СУББОТНИК по ссылке: https://goo.gl/iWfsTw

Есть вопросы? Звоните!
Светлана +7-707-299-81-48.
Раушан +7 707 222 69 21
#субботникнаКЖ

P/S. В качестве иллюстрации мы выбрали фотографию НЕправильного пикника, чтобы показать, с чем именно будем бороться 23 сентября. У вас не будет возможности подъехать к точке сбора на машине.

Ажар Джандосова Светлана Спатарь (Svetlana Spatar) Вадим Борейко Vadim Nee

Вся информация на стр.
Kazakhstan Book Man KIMEP

Лев Толстой 190
Льву Толстому больше всего подходит звание «патриарха русской литературы»: его внешний вид, его многочисленное потомство, образующее сейчас разветвленный клан, а главное и первое — его произведения, сугубо реалистические, но несущие в себе огромный философский посыл, — всё это делает Льва Толстого уникальной фигурой, продолжающей восхищать и приковывать внимание и сейчас, без малого двести лет спустя после его рождения.

If you want to be happy, be.
Everyone thinks of changing the world, but no one thinks of changing himself.
The two most powerful warriors are patience and time.

ИСТОРИЯ «ҚҰРАҚ КӨРПЕ»

История көрпе началась с появлением первых кочевых народов: кыпчаков, уйсуней, огузов. Необходимость использования көрпе была обусловлена чисто практическими соображениями: көрпе заменили нашим предкам стулья, кровати, одеяла и ковры.
Көрпе - одеяло, сшитое из разноцветных кусочков материи, лоскутное изделие. Құрақ көрпе приписывались магические свойства, считалось, что вещи из мн. мелких кусочков ткани способствуют тому, чтобы у их обладателя было много потомства, плодился скот, умножалось имущество.

Құрақ көрпе - это звездное небо, служившее казахам покрывалом. Сшивая красочные лоскутки, степные мастерицы чувствовали сакральную связь с верховным божеством Тенгри, соединившим воедино солнце, луну, радугу, дождь, облака и цветы и сотворившим нашу землю.
Несмотря на то, что кочевой образ жизни остался в далеком прошлом, почти в каждом казахском доме до сих пор есть стопка с корпешками, которые используются, когда приезжают гости. Көрпе состоит из орнаментов, они бывают нескольких видов происхождения: растительные, зооморфные, геометрические и космогонические. Например, изображение цветка относится к орнаментам растительного происхождения, а бараний рог (қошқар мүйіз), гусиная шея, крылья птиц, относятся к зооморфным орнаментам. В космогонических орнаментах, конечно же, прослеживается влияние тенгрианства: солярный круг, луна, лучи солнца. Т.е. в орнаментах в символической форме отражено художественное видение мира наших предков.
Мы все привыкли к знакомому с детства орнаменту, который видели раньше на ажешкиных корпешках или коврах, висевших на стенах. Это симметричный орнамент қошқар мүіз, направленный в четыре стороны. Этот узор один из наиболее распространенных. Так как, в большинстве случаев, көрпе шьют на приданое невесты – қыз жасауы, мы решили для таких көрпе сделать особый дизайн со своей историей, символизирующий очаг, семью, целостность. И вот что у нас получилось: два человека, парень и девушка, стремятся друг к другу. За каждым из них стоит своя семья, свои корни, выраженные в дереве жизни. Они вдвоем тянутся друг к другу и соединяются в одно гармоничное целое, создают свою семью, свой очаг.
Көрпе бывает разных видов: жамылғы көрпе (одеяло), жер көрпе (небольшого размер матрас для сидения на полу), шай-көрпе, жүк или келін жеге, қыздың жасауы (приданое ), қу көрпе (матрас, набивается исключительно гусиным пухом), төр көрпе (для почетных гостей), ою көрпе (узорчатое корпе).
Құрақ көрпе является выражением искусства и испокон веков прослеживается в каждой народности. Сложно определить, когда и где впервые зародилось лоскутное шитье. Археологические находки свидетельствуют о том, что лоскутные изделия встречались как в Азии, Европе, так и в Африке. Ткань является недолговечным изделием, поэтому найти древнее лоскутное рукоделие нелегко. Кроме того, разные климатические условия оказывали свое воздействие на сохранность предметов.
Свою древнюю историю лоскутного шитья как прикладного искусства – құрақ – имеют и казахи. В настоящее время в Казахстане ведутся научные исследования в данной сфере. Актуальность данной темы связана с изучением и полным осмыслением художественного наследия казахов, истоков этнической культуры в целях восстановления информации о древних эстетических канонах. К традициям құрақ обращаются современные художники, дизайнеры и модельеры. В этой связи исследование традиционного искусства лоскутного шитья имеет не только научное, но и практическое значение.
Лоскутные изделия казахов не только украшали быт, но и имели определенное сакральное и символичное значение, связанное с передачей гармонии, здоровья, благополучия, необходимых человеку в жизни. Важнейшее символическое свойство құрақ – это скрепление семьи, соединение в неразрывное целое представителей разных семей, родов, племен и т.д. Узоры в целом выполняли функции оберега, своеобразной кодировки, запрограммированной на пожелания счастья, удачи, добра, здоровья. Именно поэтому лоскутные изделия воспринимались как непременный атрибут любого жилья, гарант благополучной и продолжительной жизни.

Лоскутные изделия казахов не только украшали быт, но и имели определенное сакральное и символичное значение, связанное с передачей гармонии, здоровья, благополучия, необходимых человеку в жизни. Важнейшее символическое свойство құрақ – это скрепление семьи, соединение в неразрывное целое представителей разных семей, родов, племен и т.д. Узоры в целом выполняли функции оберега, своеобразной кодировки, запрограммированной на пожелания счастья, удачи, добра, здоровья. Именно поэтому лоскутные изделия воспринимались как непременный атрибут любого жилья, гарант благополучной и продолжительной жизни.

ИСТОРИЯ «ҚҰРАҚ КӨРПЕ»

История көрпе началась с появлением первых кочевых народов: кыпчаков, уйсуней, огузов. Необходимость использования көрпе была обусловлена чисто практическими соображениями: көрпе заменили нашим предкам стулья, кровати, одеяла и ковры.
Көрпе - одеяло, сшитое из разноцветных кусочков материи, лоскутное изделие. Құрақ көрпе приписывались магические свойства, считалось, что вещи из мн. мелких кусочков ткани способствуют тому, чтобы у их обладателя было много потомства, плодился скот, умножалось имущество.

Құрақ көрпе - это звездное небо, служившее казахам покрывалом. Сшивая красочные лоскутки, степные мастерицы чувствовали сакральную связь с верховным божеством Тенгри, соединившим воедино солнце, луну, радугу, дождь, облака и цветы и сотворившим нашу землю.
Несмотря на то, что кочевой образ жизни остался в далеком прошлом, почти в каждом казахском доме до сих пор есть стопка с корпешками, которые используются, когда приезжают гости. Көрпе состоит из орнаментов, они бывают нескольких видов происхождения: растительные, зооморфные, геометрические и космогонические. Например, изображение цветка относится к орнаментам растительного происхождения, а бараний рог (қошқар мүйіз), гусиная шея, крылья птиц, относятся к зооморфным орнаментам. В космогонических орнаментах, конечно же, прослеживается влияние тенгрианства: солярный круг, луна, лучи солнца. Т.е. в орнаментах в символической форме отражено художественное видение мира наших предков.
Мы все привыкли к знакомому с детства орнаменту, который видели раньше на ажешкиных корпешках или коврах, висевших на стенах. Это симметричный орнамент қошқар мүіз, направленный в четыре стороны. Этот узор один из наиболее распространенных. Так как, в большинстве случаев, көрпе шьют на приданое невесты – қыз жасауы, мы решили для таких көрпе сделать особый дизайн со своей историей, символизирующий очаг, семью, целостность. И вот что у нас получилось: два человека, парень и девушка, стремятся друг к другу. За каждым из них стоит своя семья, свои корни, выраженные в дереве жизни. Они вдвоем тянутся друг к другу и соединяются в одно гармоничное целое, создают свою семью, свой очаг.
Көрпе бывает разных видов: жамылғы көрпе (одеяло), жер көрпе (небольшого размер матрас для сидения на полу), шай-көрпе, жүк или келін жеге, қыздың жасауы (приданое ), қу көрпе (матрас, набивается исключительно гусиным пухом), төр көрпе (для почетных гостей), ою көрпе (узорчатое корпе).
Құрақ көрпе является выражением искусства и испокон веков прослеживается в каждой народности. Сложно определить, когда и где впервые зародилось лоскутное шитье. Археологические находки свидетельствуют о том, что лоскутные изделия встречались как в Азии, Европе, так и в Африке. Ткань является недолговечным изделием, поэтому найти древнее лоскутное рукоделие нелегко. Кроме того, разные климатические условия оказывали свое воздействие на сохранность предметов.
Свою древнюю историю лоскутного шитья как прикладного искусства – құрақ – имеют и казахи. В настоящее время в Казахстане ведутся научные исследования в данной сфере. Актуальность данной темы связана с изучением и полным осмыслением художественного наследия казахов, истоков этнической культуры в целях восстановления информации о древних эстетических канонах. К традициям құрақ обращаются современные художники, дизайнеры и модельеры. В этой связи исследование традиционного искусства лоскутного шитья имеет не только научное, но и практическое значение.
Лоскутные изделия казахов не только украшали быт, но и имели определенное сакральное и символичное значение, связанное с передачей гармонии, здоровья, благополучия, необходимых человеку в жизни. Важнейшее символическое свойство құрақ – это скрепление семьи, соединение в неразрывное целое представителей разных семей, родов, племен и т.д. Узоры в целом выполняли функции оберега, своеобразной кодировки, запрограммированной на пожелания счастья, удачи, добра, здоровья. Именно поэтому лоскутные изделия воспринимались как непременный атрибут любого жилья, гарант благополучной и продолжительной жизни.

актуально этим летом...🤔👇💦☔

With gratitude to Azamat Utenov, we present an exhibition of books donated by him to the KIMEP library.📚👏👨‍🎓

There are people whose deeds and actions cause a feeling of deep respect,
Fill the soul with a joyful kindness and warmth.
These people have a rare quality for modern times, they are able to give for free.

A generous gift of the noble soul….

This exhibition is a available for our readers on the second floor of the library

New Library schedule for MAY-2018
Жаңа Кітапхананың МАМЫР айына жұмыс уақытының кестесі
Расписание Новой библиотеки на МАЙ-2018

Библиотека сегодня открыта до 19.00. Ждем своих читателей📚💐