Korean Bible University

A few days after healing the man born blind , Jesus speaks to the inhabitants of Jerusalem , presenting himself as the good shepherd , a symbol often encountered in the writings of the Old Testament. Thus, in the book of the prophet Ezekiel, in the head . 24 , 23, is symbolically prefigured person Savior God promised the people and the world : " I will place over them one shepherd , he shall feed them : he shall feed them and He shall be their shepherd ..." . We must remember that one who is described as "the Lamb of God who takes away the sin of the world" (John I, 29 ) is also a pastor , these metaphors make sense having understood , lived , accepted the mystery of the Incarnation and coming its between people .

This presentation and commitment to face the good Shepherd has a historical and cultural tradition that goes up to the old Assyrian- Babylonian civilization , where the king is always presented as one who shepherds , feeding the people entrusted to him . The image of a shepherd was not foreign nomadic Hebrew people , with a cargo historic grazing , where their livelihood. Abraham the patriarch comes to God's call to Canaan with Lot, his nephew , with countless herds (Gen. 13 , 7) . David , the king of which is linked to the glorious period of the dynasty, is chosen and called by God, being taken from the flock (I Kings 16 , 11) . Thus in Psalm 22 , 1-4, David confesses that " the Lord is the shepherd who feed it back to the pasture and will lead that walk among you and will not fear death bad " .

In the era of the prophet Jeremiah , he notes with sorrow that besides the good herdsmen and shepherds crept unworthy losers and destroy the sheep flock. " Woe to the shepherds who lose and scatter the sheep of the flock , thus saith the LORD God of Israel by shepherds grazing on the people of Israel : " you have scattered my flock my flock , you have scattered and you have not kept , therefore you I will punish you for your evil deeds ' " (Jeremiah 23 : 1-2) .

Good Shepherd came into the world "do not cry , nor commands to the sheep obey him recognizing his voice , he calling each one by name leading them to springs of the water of eternal life" (Rev. 7 , 17). Unlike other shepherds, sheep listen and follow the Shepherd , because He knows the secrets of every soul, turmoil and unrest , but also the desire of life and immortality. In this short parable, Jesus Saviour suggestive summarizes the mysterious , dynamic and direct the formation of the Church , because the sheep of the fold out aims to find food to maintain life, here Jesus speaks symbolically decisive moment of breaking the law and stepping past to dynamic time wanderings the ark , the church , for eternal life . Being oriented toward eternity , the good shepherd with his flock will be always in a state of opposition, conflict with the representatives of the world and will want to exceed the limits of space and time.

For this reason we see direct opposition to call Saviour of his birth until today . Indifference , disbelief , hostility , direct combat or concealed on his teaching , his Church are trajectories that cross two millennia of Christianity and subjected exams hit hard, but the triumphant victor in the struggle with error overshadowed by dark forces of evil. Mystery of the Church and Shepherd is revealed as a parable for the time she had arrived historical reality , therefore he explains thus : " I am the door of anyone enters through me will be saved (10, 9) , " I am the way " (John 14 , 6 ) , wishing to suggest that humanity only in direct connection with Him can earn eternal life .

Usually indicates the access door to something in order to achieve a goal, the pastor is the one that leads to that goal . Saviour Christ is the door as it open to all who believe in Him and confess to the life and works arising from a living faith , integrating them into his church , where he feeds , defend , protect and watch over them . The absence of the pastor determines destruction and waste , therefore , Holy night , announcing , providing disaster that follows blows receives the good shepherd : " You all you offended in me this night : for it is written, I Beat shepherd and sheep of the flock shall be scattered " (Matt. 26, 31 ) .

며칠 소경 을 치유 한 후 , 예수님은 선한 목자 , 종종 구약 성경 의 기록 에서 발생하는 상징으로 자신을 제시 , 예루살렘 의 주민 을 말한다. 따라서, 머리에 선지자 에스겔 의 책 에서 . 24 , 23 , 상징적으로 예표 사람 구주 하나님은 사람과 세상을 약속 이다 : "나는 그들 위에 한 목자 를 배치합니다 , 그는 그들 에게 먹이를 해야한다 : 그는 그들 에게 먹이를 하며 그는 자신의 목자가 되어야한다 ..." . 우리는 " 세상 죄를지고가는 하나님의 어린 양 "(요한 복음 I, 29) 으로 설명되어 하나의 도 목사 는 것을 기억해야한다 , 이러한 은유를 이해 하는 데 의미가 , 살고, 성육신 의 신비를 받아 오는 그 사람 사이 .

이 프리젠 테이션 과 좋은 목자 를 얼굴에 헌신은 왕 이 항상 그에게 맡겨진 사람들 을 먹이는 목자 하나로 표시되는 이전 아시리아 바빌론 문명 까지 가는 역사와 문화 전통을 가지고있다 . 목자 의 이미지는 화물 역사 방목 , 그들의 생계 와 외국 유목 히브리어 사람들이 아니 었습니다. 아브라함 족장 수많은 무리 (창 13 , 7) 를 가진 가나안 에 하나님의 부르심 , 그의 조카 , 온다. 다윗 의 왕 이 왕조 의 영광스러운 시대 에 연결되어 , 선택 과 하나님 에 의해 호출 ,무리 ( 왕상 16 , 11) 에서 촬영 되고있다. 따라서 시편 22 편 , 1-4 , 다윗은 "여호와 는 목장 에 피드백 하고 그 사이에 산책 을 이끌 것입니다 죽음 불량 을 두려워 하지 않습니다 목자 "라고 고백한다 .

선지자 예레미야 의 시대 에, 그는 좋은 목자 와 목자 외에 가치없는 패자 를 느끼게 하고, 양 무리 를 파괴 하는 것이 슬픔 노트 . " 잃고무리 의 양 을 분산 목자 에게 화가 , 따라서 이스라엘 백성 에 방목 목자 에 의해 이스라엘의 하나님 여호와 께서 말씀 하시되 " 내 무리 내 무리 흩어져 있다 , 당신이 흩어져 하고 당신이 유지 되지 않은 , 따라서 당신 은 나는 당신의 악한 행위 ' "( : 1-2 예레미야 23) 을 위해 당신 을 처벌 할 것이다.

선한 목자 (계 7 , 17) " 그는 영원한 생명 의 물을 스프링 에 선도적 인 이름 하나 하나 를 호출 , 그 자신의 음성 을 인식 울고 , 또는 양 에 명령을 순종하지 않는 " 세계로 왔다. 다른 목자 는 달리 , 양 듣고 목자 를 따라 , 그는 모든 영혼 , 혼란과 불안 의 비밀을 알고 있기 때문에 , 또한 생명과 불멸 의 욕망 . 아웃 폴드 목표 의 양 이 생명을 유지하기 위해 음식을 찾을 수 있기 때문에 이 짧은 비유에서 , 예수님 의 구세주 암시 는 , 교회의 신비 동적 직접 형성을 요약 , 여기에 예수님은 법을 위반 하고 지난 스테핑 의 상징적 결정적인 순간을 말한다 동적 시간은 영원한 생명 의 방주 교회 를 방황 . 영원 을 지향 하는 그의 무리와 함께 선한 목자 는 반대 , 세계의 대표들과 갈등 의 상태에 항상 하고 시간과 공간 의 한계를 초과 할 것입니다.

이러한 이유로 우리는 오늘까지 그의 출생 의 구주 를 호출하는 직접적인 반대를 참조하십시오. 무관심 , 불신 , 적대감 , 직접 전투 또는 그의 가르침 에 숨기고 , 그의 교회는 두 개의 기독교의 천년 과 실시 시험 타격 , 그러나 악의 어둠의 세력 에 의해 가려 오류 와 투쟁 의 승리 승리자 을 통과 궤적 이다. 교회와 목사 의 신비 가 그녀가 역사적 현실 에 도착 했던 시간 에 대한 비유 로 밝혀 따라서 그는 이렇게 설명한다 : "나는 누군가가 저장됩니다 나를 통해 들어가는 문 입니다 ( 10 , 9) , 만 영생을 얻을 수있는 그와 직접 연결 에 인류 를 제안 하고자 , (요한 14 , 6) " 나는 길이 요 " .

보통 목표를 달성하기 위해 뭔가를 액세스 도어 를 나타내고,목사 는 그 목표 에 이르게하나입니다. 그것은 그를 믿는 모든 사람 을 열고 삶과생활 신앙 에서 발생하는 작품 고백 , 그 피드를 자신의 교회 에 통합 , 방어 , 보호하고 그들을 보면서 구주 그리스도는 문 입니다 . "당신은 당신이 오늘 밤 나를 불쾌 모든 : 이 기록 을 위해 , 내가 목자 를 비트와 목회자 의 부재는 파괴와 낭비 , 따라서 , 거룩한 밤 , 발표 선한 목자 를 수신 불면 다음과 재난 을 제공하는 결정 무리 의 양 "( 마태 26 , 31 ) 에 흩어져 해야한다.

http://www.youtube.com/watch?v=jxihyPvWbHQ&feature=player_detailpage

Tineiri persecutati in Coreea de nord 2

http://www.youtube.com/watch?v=2wN8wltpG_k&feature=player_detailpage

Tineri persecutati in coreea de nord 1

http://www.youtube.com/watch?v=CTYl6Y8HXx8&feature=player_detailpage

순수 성모 마리아! 한국어 정통 기독교 비잔틴 멋진 노래 http://www.orthodoxphotos.com/history.shtml 몇살 정통 신앙을 무엇입니까? 그것을 읽으십시오. 그것은 매우 분명 이유가 정통만이 진정한 믿음이 당신을 설명합니다. 저는 루마니아에서입니다. 난 당신의 언어를 잘 모르겠지만, 귀하의 언어로 번역이 메시...

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북한을 향한 어느 선교사의 시... ※. 모퉁이돌 선교회를 통하여 북한 주민들에게 복음을 전할 수 있습니다. 간절한 기도와 함께 많은 성도들의 후원의 손길이 이어지길 소망합니다. 아래의 주소로 들어가셔서 '선교참여'를 클릭하셔서 하나님의 영광을 높이는 귀한 사역에 동참해 주셨으면 합니다. 모퉁이돌 선교회: http:...