12/02/2019
Confuse A Cat №14
科举/ keju
На днях читала про кэцзюй (систему чиновничьих экзаменов в императорском Китае), и вдруг поняла, что система эта существовала потрясающе долго. Посмотрела даты конкретнее: с 605 года до 1905 — это же целых тысяча триста лет! Огромное влияние на жизнь общества, привычка на уровне постоянной реалии — как «мыть руки перед едой», сотни лет подряд.
Что это за «кэцзюй» были такие? — Письменные экзамены, которые предполагали хорошее знание конфуцианских канонов. Их успешная сдача предполагала учёное звание и право на получение государственных административных постов. Как я понимаю, формально этот экзамен мог сдать любой китаец мужского пола, вне зависимости от происхождения и рода занятий. Надо было владеть традиционным письменным языком вэньянь и отлично знать конфуцианские каноны. А позже, в 15 веке, появилась ещё и форма письменного сочинения под названием багувэнь («восьмичленный текст»), в котором нужно было очень строго соблюдать структуру, и нельзя было цитировать никакие сочинения позднее Мэн-цзы (IV век до н.э.)
Исходно когда-то кэцзюй ввели как меру для борьбы с коррупцией, ради того, чтобы любой желающий мог доказать свой уровень через единый экзамен и попасть таким образом на государственную службу.
Пишут, что процесс подготовки так или иначе был долгим и дорогим, в семьях побогаче обычно нанимали частных учителей.
Конкурсный отбор был трехступенчатым и проходил сначала на уровне области или уезда, затем — провинции, а в конце был «дворцовый экзамен» (он проходил в столице). Три степени назывались сюцай, цзюйжэнь и цзиньши. Сюцай — это как младшая степень, «бакалавр», а вот цзиньши — это уже серьёзно. Почти на каждой паре на истории китайской философии у нас звучало это слово, «в …году сдал экзамен на степень цзиньши,…», и я запомнила его накрепко.
Сдавшие экзамен на тот или иной уровень получали квадратную нашивку на передней части халата с соответствующей символикой. (У императора была круглая!)
Ну и еще разные атрибуты, типа, шапочки со специальным шариком и пояса.
Когда претендент приходил на экзамен, он должен был быть готов трое суток сидеть в крохотной кабинке, где было всего две доски — чтобы сидеть и чтобы писать экзамен. С собой брали небольшой запас еды, письменные принадлежности, свечку и ведро, чтобы ходить в туалет. Ну и тему сочинения с вопросами к экзамену.
За списывание была не просто дисквалификация, это каралось тюремным заключением. Некоторые источники пишут и про смертную казнь. Так что кэцзюй был испытанием на выносливость, не просто тестом. И вот сдавший этот экзамен мог претендовать на государственную должность. Это значит, что …большинство китайцев, которые влияли на жизнь общества, на протяжении 13 веков истории (!) читали одни и те же книги, и передавали одну и ту же традицию дальше.
Процитирую тут:
«В плане внутренней политики система государственных экзаменов была мостом между императорским домом и местными элитами, обеспечивала лояльность последних и, в определённой мере, гарантировала равноправное представительство всех регионов империи в столице. В качестве защиты от коррупции и возможного усиления местных кланов, важным условием для предержащих высокие звания была регулярная смена места службы.
Циркуляция кадров по стране была также важным фактором национального единства: будучи представителями государственной власти, чиновники пользовались унифицированным языком (в противопоставление местным диалектам и говорам) и являлись носителями единых культурных ценностей».
Потрясающе, если подумать: насколько плотная культурная идентичность сохранялась у людей, которые знали, что экзамен, который сдавал еще пра-прадедушка, будешь сдавать и ты сам. Если хочешь успеха в жизни )
Мне кажется, что когда традиция длится, это хорошо именно такой устойчивостью, пониманием оснований, на которых зиждется культура. И на минутку, насчет литературы: в китайских школах до сих пор нет деления на уроки литературы и языка, это воспринимается как неделимое целое. Люди учатся читать то, что писали великие, и учатся на этом примере понимать, как устроен китайский язык – от его истоков и по сей день. Мне кажется, это общее правило – начитанность помогает с грамотностью, точно так же как режиссер изучает работы предшественников, чтобы понять, как работает это искусство.
Кэцзюй отменили в 1905 (!) году, вместе с ослаблением последней китайской династии Цин.
Есть авторитетное мнение, что на протяжении сотен лет эта система была центральным элементом китайской культурной истории.
В качестве иллюстраций приложу пару фотографий экзаменационных дворов, где проводились кэцзюй.