Almacarif Online Qur’an Academy

الحال التي ينبغي أن يكون عليها صاحب القرآن:

قال ابن رجب رحمه الله:

خرَّج الإمام أحمد من حديث بريدة رضي الله عنه مرفوعًا: «إنَّ القرآنَ يَلقَى صاحبَه يوم القيامة حين يَنشَقُّ عنه قبرُه كالرجل الشاحِب، فيقول: هل تعرفني؟ أنا صاحبك الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك، وكل تاجرٍ مِن وراء تجارته، فيُعطَى المُلْك بيمينه والخُلْد بشِماله، ويُوضَعُ على رأسه تاج الوقار، ثم يُقال له: اقرأْ واصعدْ في درج الجنة وغرفها، فهو في صعودٍ ما دام يقرأُ، هذًّا كان أو ترتيلًا»...

قال ابن مسعود رضي الله عنه: "ينبغي لقارئ القرآن أن يُعرَفَ:
بليلِه إِذا النَّاسُ يَنامونَ،
وبنهارِه إِذا النَّاسُ يُفْطِرونَ،
وببكائِه إذا النَّاسُ يَضْحَكونَ،
وبوَرَعِه إِذا النَّاسُ يُخَلِّطونَ،
وبصمتِه إِذا النَّاسُ يَخوضونَ،
وبخشوعِه إذا النَّاسُ يَخْتالونَ،
وبحُزنِه إذا النَّاسُ يَفْرَحونَ".

قال محمد بن كعبٍ: "كنا نعرف قارئ القرآن بصُفرة لونه"، يُشيرُ إلى سهره وطول تهجده.

قال وهيب بن الورد: قيل لرجلٍ: ألا تنامُ؟ قال: "إنَّ عجائب القرآن أَطَرْنَ نومي".

وصَحِبَ رجلٌ رجلًا شهرين، فلم يَرَهُ نائمًا، فقال: ما لي لا أراكَ نائمًا؟! قال: "إنَّ عجائب القرآن أَطَرْنَ نومي، ما أخرُجُ مِن أعجوبةٍ إلا وَقَعْتُ في أخرى".

قال أحمد بن أبي الحواري: "إني لَأقرأ القرآنَ وأنظُرُ في آيةٍ آيةٍ، فيَحيرُ عقلي بها، وأعجَبُ مِن حُفَّاظ القرآن: كيف يَهْنِيهِمُ النومُ ويَسَعُهُمْ أن يَشْتَغِلُوا بشيءٍ مِن الدنيا وهُمْ يَتْلُونَ كلامَ اللّٰهِ؟! أمَا إنهم لو فهموا ما يَتْلُونَ وعَرَفُوا حَقَّهُ وتَلَذَّذُوا به واسْتَحْلَوْا المُناجاةَ به: لذَهَبَ عنهم النومُ؛ فَرَحًا بما قد رُزِقُوا".

وأنشد ذو النون:

مَنَعَ القُرَانُ بوَعْدِهِ ووَعِيدِهِ
مُقَلَ الـعُيونِ بِلَيْلِها لا تَهْجَعُ

فَهِموا عن المَلِكِ الجَلِيلِ كَلامَهُ
فَـهْـمًـا تَذِلُّ له الـرِّقَابُ وتَخْضَعُ

لطائف المعارف (ص ٤٠٣ - ٤٠٤).

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

Welcome to Almacarif Online Qur'an Academy