漢学要塞研究所(旧・放送大学岩手学習センター岩手漢文同好会)

漢学要塞研究所(旧・放送大学岩手学習センター岩手漢文同好会) 管理人個人の、主に漢学についての情報収集、発信の為のページです。

平成二十九年九月三十日限りで、諸般の事情により放送大学岩手学習センター岩手漢文同好会の漢文例会は活動を終了し、管理人は唐詩例会には参加せず同好会から退会しました。今後、当アカウントは管理人個人のものとして運用します。団体としての過去の書き込みと齟齬が生じる場合が考えられますので御注意下さい。

講談は気になる、待ったで有名な横綱。
21/08/2026

講談は気になる、待ったで有名な横綱。

どちらかに行けるかどうか。
21/08/2026

どちらかに行けるかどうか。

📢8/22・23特別展「 #北の縄文とアジア」ギャラリートーク開催!

8/22 13:30~
「日本列島と大陸~海をこえたつながり~」
8/23 11:00~
「縄文人のスゴ技~漆工芸~」

それぞれ北東アジア考古学・漆工芸を専門とする職員が、実物を前に解説します。

#三内丸山遺跡  #展覧会

公私の峻別、韓非子的。
21/08/2026

公私の峻別、韓非子的。

8月21日「保科正之」

徳川三代将軍家光の異母弟に、保科正之という大名がいた。なかなかの人物であった。この人が、徳川の重臣、大名である榊原忠次とどうも仲が好くない。幕府城内で会っても挨拶さえしない。
万治元年になって井伊直孝が歿して、老中筆頭職が空席になった。こうして月日が経つがなかなか後任が決らない。こんな時、将軍家綱は保科正之を招き、そのことを謀った。すると正之は「この大役を相勤める器量人は、榊原忠次をおいて他にはないと存じます」とこたえた。
これを聞いて家綱は、かねて二人の間の不和を知っていただけに、あれっと妙な表情をした。正之はすかさず、「榊原とそれがしの不和は私ごとでございます。公事となれば、彼の器量を推挙しないわけにはまいりませぬ」と。

読めるからと言って別に偉くない。
19/08/2026

読めるからと言って別に偉くない。

【難読漢字】「濫觴」って読めますか? すべてはここから始まった

紋章の扱いについての江戸時代の法制の存在は知らなかった。英国で現存する紋章院のような家紋取り締まり機関は日本には無かったと思う。
19/08/2026

紋章の扱いについての江戸時代の法制の存在は知らなかった。英国で現存する紋章院のような家紋取り締まり機関は日本には無かったと思う。

子は怪力乱神を語らず。
19/08/2026

子は怪力乱神を語らず。

夏になると、当館では皆さまから、不思議な出来事やちょっと怖い体験談をお聞かせいただく機会が多くなります。
それは、当館の展示や企画内容の性質からなのか、あるいは、職員との何気ない会話が、皆さまの記憶や思い出を呼び起こしているのか。その理由は分かりません。
せっかくの機会ですので、この夏、当館で採話した皆さま(職員含む)の不思議な体験談を、これから少しずつご紹介してまいります。
お気軽にお付き合いいただければ幸いです。

#不思議体験

19/08/2026

「東北地方では八月中に二学期が始まる」と言う事を関西人は知らない。

ソ連はロシアになって、北朝鮮は核兵器保有国になった。果たしてこれらの国々が「信頼すべき平和を愛する諸国民」だと言えるか。韓国とは領土問題を抱えているし、台湾も尖閣諸島の領有を主張している。
18/08/2026

ソ連はロシアになって、北朝鮮は核兵器保有国になった。果たしてこれらの国々が「信頼すべき平和を愛する諸国民」だと言えるか。韓国とは領土問題を抱えているし、台湾も尖閣諸島の領有を主張している。

8月18日「非武装国家の幻想」

日本を取り巻く国々はみな実質的に武力国家侵略主義的国家でありまして、こんな割の悪い国は世界の何処にもありません。たとえばヨーロッパ諸国にしても大体ソ連だけを考えておればよい。アメリカなどは何処を向いても、遠い先々のことはいざ知らず現実にアメリカの存在を脅すような国家は見当らない。日本だけがただ独り眼の前に大変な国々が鼻面を並べておる。曰くソ連、曰く北鮮、曰く中国。そういう国々の中に在っていくら非武装国家を謳い中立を叫んでも、観念的・感傷的議論に過ぎぬ。それこそナンセンスというものであります。

世間では八紘一宇の方が流布していると思う。宮崎県の今は平和の塔と呼ばれている建造物は通称、八紘一宇の塔。
17/08/2026

世間では八紘一宇の方が流布していると思う。宮崎県の今は平和の塔と呼ばれている建造物は通称、八紘一宇の塔。

8月17日「八紘為宇」

八紘為宇(はっこういう)とは何ぞや、と言われれば、私は寧ろ世界中の民族が日本に慕い寄ってくることであると答うべきであると思います。
八紘を掩(おお)うて一宇と為すのでありますから、世界中の者が自分の家に帰って来るようにするということです。慕い寄って来ることでなければならない。敬すればこそ慕うのであります。

敬慕せられる民族になる、我々は一足国家を外に出れば各人が国家を代表するのでありますから、日本人たる各人は他民族から敬慕せられるような人物になるということが日本の国家の運命を決する鍵じゃないか、と思うのであります。

この特別展には注意を払っていなかったがこの記事で俄然、見に行く事にした。
17/08/2026

この特別展には注意を払っていなかったがこの記事で俄然、見に行く事にした。

✨特別展「 #北の縄文とアジア」注目資料

縄文人は、青銅器を知っていた?

鳥海山西麓の山形県遊佐町三崎山で出土した青銅製刀子( #東京国立博物館 所蔵)。
形の特徴や理化学的分析から、中国・殷代(紀元前11世紀)のものと考えられています。

縄文時代に海をこえてもたらされたものなのか?
同じ頃、北東北で登場した石刀との関係はあるのか?

公開される機会がほとんどない実物を見比べ、その謎を考えてみませんか。

#三内丸山遺跡  #青森  #展覧会

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Morioka-shi, Iwate

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