مآل الشمال لاستشارات التعليم

مَعَايِير انْتِخَاب المُرشّحِين فِي الإسْلام
"مَنْ أَنْتَخِب؟ وَمَنْ لا أنْتَخِب؟"
دكتور عماد علي الخطيب

تعرف كيف تبني مسجدًا، وكيف تؤدّي زكاة مالك. ولا تعرف (معايير الانتخاب) في الإسلام!
"هل آثم إذا انتخبتُ مَنْ لا صلة له في الدّين والأخلاق والإصلاح" وما هو الدّليل؟ الجواب (نعم) "مَنْ انتخب مَنْ يعلم فساده فهو آثم؛ لسوء اختياره، ولأنه غَشَّ الأمّة، وضيَّع الأمانة، وشارك الظالم على ظلمه" .
أمّا إذا كان لا يعلم بحال من انتخبه، فالمصيبة أكبر!
ولا يحقّ له أنْ ينتخب دون علمه بصفات مَن انتخبه. وعليه أن يصنع (جدول معايير المفاضلة بين المرشّحين) من حيث الأربعة (القوّة)، و(الأمانة)، و(الفُجُور)، و(السّلبيّة).
فأنتخبُ (القويّ الأمين)، والقوّة تأتي من (العلم بالعدل). والأمانة تأتي من (خشية الله تعالى) وفي القرآن الكريم: "إنّك اليوم لدينا مكينٌ أمين", و"إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ"، و"قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ".
ولا أنتخبُ (الفاجر الجريء على الباطل)، ولا (السّلبيّ). و(جرأة الفاجر على الباطل) فساد في ذات الفاجر وإفساد للنّاس. والسلبيّة داء فهناك نمط من البشر لا يحبّون إلا أنفسهم ولم يستدلّوا بعد على (الجين) الذي يُجبّب إليهم مساعدة الآخرين!
لقد استعاذ من (الفاجر) و(السّلبيّ) الخليفة عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- "اللهم إنّي أعوذ بك من جَلَد الفاجر وعَجْز الثّقة" والنّوعان لا خير فيهما؛ و(جَلَد الفاجر) قوّته على الباطل، و(عَجْز الثّقة) المتردّد الضّعيف ولو كان صالحًا؛ فإنّه لن ينفع إلا نفسه ولن ينفع النّاس. ولن يستفيد الصّالح من إصلاح نفسه إلا إذا تحقّق الإصلاح لمَنْ حَوْله. والعكس صحيح.
وفي الحديث: "أحبّ النّاس إلى الله أنفعهم" و"انظر ما يؤذي النّاس فاعزله عن طريقهم" و"خيركم مَنْ يُرجى خيره ويُؤمَن شرّه، وشرّكم مَنْ لا يُرجى خيرُه ولا يُؤمَن شرّه".
وبعد: فمطلوب أنْ نختار من هذه صفاته:
• صاحب الجَلَدَ في الحقّ.
• والقوَي الثّقة الصّالح المُصلح.
• والأنفع للنّاس.
• ومُدخل السّرور على المسلم.
• كاشف الكُرُبات.
• مقضي الدَّين.
• طارد الجُوع.
• الماشي في حاجة أخيه المُسلم.
الذي يفهم متى يكون الاعتكاف في المسجد أقلّ أهمية من المشي في حاجة النّاس. والكافّ لغضبه السّاتر لعورة أخيه. والكاظم لغيظه على قوّة منه. والّذي يهتم بملء قلبه رضى يوم القيامة. والماشي في حاجة أخيه المسلم حتى يُثبتها له. الرّاغب في أنْ يُثبّت الله تعالى قَدَمه يوم تزلّ الأقدام. الضّابط لخُلُقِه. المُخرج لسوء الخُلُق من قاموس حياته.
وهكذا..
فلا يحقّ لي ألا أنتخب إنْ عرفت القويّ الأمين الصّالح صاحب الجَلَد. فإنْ جهلت فلا أنتخب. وهذا ليس عذرًا! ألا أعرف. فلا يحقّ أنْ أدّعي الجهل وألا أحاول التّبيان. وعليّ التّثبت. ثم الانتخاب؛ حفاظًا على مصالح الأمّة.

سلسلة مقالات :"7 أكتوبر.. وأخيرًا كشفتْ غزّة اللّثام"
(Ctrl + Shift + عيد)
مُهَاتَرَاتُ اللّعب وَقْتَ الجَدّ

ماذا لو لأول مرة في حياتنا عملنا (Ctrl + Shift + عيد ) فليست صعبة تنازلاتنا عن مظاهر العيد، في مقابل من تنازلوا عما يملكون، مقابل مقدّساتنا وما ندّعي أنّنا أهل لقضيته.
أمّا ما لم نره فقد كان أفظع، وأمّا الدّيمقراطية فهي في نهاية أيامها؛ بما يشهده العالم من مهازل! وخوف غير مسبوق على الحياة.
وآها علينا: ونحن نُقاطع بطوننا! ونتعبُ في اختيار ما يُشبعنا من البضائع (غير المقاطعة) فلنستحِ!
ونحن ما زلنا نفعل كلّ شيء، ولا ننس أن ندعو في كل صلاة: (اللهم انصر غزة). أهذا كل ما نقدر عليه. ويتواصل معك فلان (يريد أن تشاركه ذبح أضحية لأهل غزة) أهذا هو نصر غزة؟ وهل النصر لهم أم لنا؟
على أمّة محمد عليه السّلام أن تستفيق، فكرامتنا في خطر. وعيشنا في خطر. ومَن ظنّ غير ذلك فما زال تحت تأثير (مخدّر) أتقنت أمريكا صناعته. وأوصلته لنا عبر سلاسل التزويد والمصانع الوطنية!
هل بحثتم يا أهل غزة عن (بيبسي غير مقاطع) أو بديلا لبضائه (نستلة)؟ هل صليتم (صلاة الغائب) على شهدائكم؟ هل دعوتم لكم وسجّلتم أدعيتكم على اليوتيوب؟ وكان (خبر الموسم) أنْ :"هل دعا الخطيب لأهل غزة أم لا؟" وهل اشتريتم يا أهل غزة من حلاوة العيد (غي رالمقاطعة) وادعيتم أنها من أجل أطفالكم؟ وهل تابعتم أخبار (الجزيرة) كلّ دقيقة لتقولوا :"لا حول ولا قوة إلا بالله"؟
وبعد، فلا يؤمن مَنْ بات شبعان، وجاره جائع!
أمّة نائمة.. ولا تستحي. فإلى متى؟ لا تهمّنا إلا بطوننا. ونريد أن نشارككم يا أهل غزة النصر؟ أين الجيل الذي نادى بالديمقراطية، وأين جيل عبدة (الدولار) أكثر من أيّ معبود!
هل هل ما زلنا نطبّق أدوات الدّيمقراطية عندنا: نصدّق الانتخابات.. وهلّم جرًّا.
فمن يقول لنا ما مصير مَنْ نشرت صورته على حافلة باص في أكبر دولة ديمقراطية!
وهل يجب عليك إخفاء وجهك والتلثّم؛ ماذا سنقول لأبنائنا حين نناديهم بالدّيمقراطية، فيا لها من مفارقة: "هم يكشفون اللثام، ونحن نضع اللثام"!
متى نصحو ونُخرج رأسنا من التّراب، ونرى بأعيننا، وليس بمصالحنا. مَنْ بقي لنا؟ وماذا أبقى لنا الوهم؟ هل فعلا ما زلنا متأكدين أنّ الخطر بعيد عنا؟ أم هو الوهم، والوهن الذي يدعونا إلى التقهقر كلّما قلنا: "حيّ على الجهاد".
لا، لن تُفتح القدس إلا لمن ضحّى، ولن يخرج صُبح النّصر إلا لمن ضحّى. وأهل غزة ضحّوا، ويلتمسون النّصر من خالقهم. ولن يخذلهم. أما نحن فحدّنا (أن ينشروا لنا ما يريدون. ويقنعونا بما يريدون. وأن نظنّ بأنّ الحياة تسير)
إنّهم تحت القصف. ولا شيء يزيد أو ينقص عندما نقتنع بأنّ عيدنا يوم تحرير أراضينا ونفوسنا. وألا نكرّر ضعفنا. ولا عاشت أعين الجبناء.

شُكرًا
[اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك]
"شُكْرٌ مُبَطّن لكلّ إيجابيّ، وَعِتَابٌ كَذَلك لكلّ سلبيّ"

إعلان
إلى طلبة توجيهي ال 2008
سجل في شعب مساقات
١. عربي مهارات: للدكتور عماد الخطيب
2. إنجليزي مشترك: للأستاذ
جمال الشحرور
التي ستتقدمون فيها للامتحان مع توجيهي ال2007
وسيتم تدريسهما بعون الله في أول أسبوع من شهر تموز
عدد كل شعبة 15 طالبا
***** 0776498947*****

شكر على تعاز.. واستمرار
.................................
باسمي وباسم أخوتي وأخواتي نشكر كل من عزانا في وفاة أمنا الحبيبة:
الحاجة رقية المرعي
رحمها المولى، ورزقنا برها، وأدخلها الفردوس من جنانه..
وإننا إذ نشكر كل من لازمنا، أو حضر إلى ديواننا، أو قدم لنا "الوضيمة" لنعذر كل من لم يتمكن من الحضور؛ فعزاؤكم وصل بتواصلكم، أو بالدعاء لنا، وتذكرنا..راجين المولى عز وجل أن يديم رفقتنا وأن يديم علينا وعليكم نعمه ظاهرة وباطنة، وأن نفرح قريبا بنصر المؤمنين من أخوتنا في فلسطين.. إنه ولي ذلك والقادر عليه.
واستمرارا لاستقبالنا أهلنا ممن عرفوا الخبر بعد الأيام الثلاثة، ووفاء لأمنا الوصولة لكل من أحبنا وأحبها .. فإننا نشرف باستقبالكم وتواجدنا معكم في منزل المرحومين بإذن الله تعالى منزل العائلة في شارع فوعرا بعد صلاة عصر أيام هذا الأسبوع. لا أراكم الله مصيبة في عزيز.
العنوان:
منزل آل الخطيب
واتس:
0776498947
وإنا لله وإنا إليه راجعون

إنا لله وإنا إليه راجعون..
انتقلت الى رحمة الله تعالى والدتي الحبيبة رقية عبدالرحيم محمد المرعي، أم جهاد، أرملة المرحوم بإذن الله علي سليم عبدالوهاب الخطيب.
صلاة الجنازة بعد صلاة الظهر في مسجد طارق بن زياد ، المطلع، شارع فوعرا. والعزاء للرجال في مضافة أهالي بيسان بيت الخير. من بعد صلاة العصر وحتى العاشرة مساء.
وللنساء في منزلها.. منزل المرحوم أبوجهاد. شارع فوعرا.

ترقبوا أكبر Event
لطلبة 2007
شهر مجاني استعدادا للتوجيهي
احجز مقعدك:
0777790120
0776498947

توجيهي 2006
ما زالت المقاعد متاحة

لطلاب 2006
سجل أي ثلاث مواد توجيهي
70 دينارا فقط للمادة
الورقيات كلها مجانا
0777790120
0776498947

لأول مرة في إربد
اصنع خطة دورتك
نحن نعدها وننفذها

مجانا
حضور أي حصة أولى لأي مادة
الأسبوع الأول من 1/17