معلم لغة عربية
سبحان من جعل الجمال وسحره في الضاد
وسبحان من جعلها لغة القرآن.. لما حوته من فصاحة وبيان 😊☺️
إذا قالت الضادُ الحبيبةُ ( أنتما)
و(أنتَ) و(أنتمْ) ثمّ (أنتِ) بتفصيلِ
ترى لغةَ الموتى تزغردُ كالنّسا
فَيُويُو لكلٍّ.. والمُرادُ بتأويلِ
لقائلها😅
"هل ظلَّ منكِ لنا حرفٌ وتنوينُ
أمْ ضِعتِ منَّا كمَا ضَاعتْ فلسْطينُ؟!
جيلٌ تهمَّشَ، ما ضَاعتْ هويَّتهُ
بل ضُيِّعت حينَ ضاعَ العزُّ والدِّينُ
لم يبقَ فينا منَ الأمجَاد واحدةٌ
ربًّاهُ هل نحنُ إنسٌ أم شَياطينُ؟!
فسَامحِينا إذا احتُلَّت ثقَافتنَا
وأرجعِينَا إذا شقَّت عنَاوينُ
تَنَاهشتنَا القُوى مِن كلِّ نَاحيةٍ
وحُوصِرتْ في الرُّسومَاتِ، التَّلاوينُ
مَوجوعَة الضَّادِ كم آسيتِ غُربَتَنا
فينَا الجَفاءُ وفيكِ العَطفُ واللِّينُ
مُدِّي يَديكِ أعِيدينَا مَراكبَنا
فاللَّيلُ عَاتٍ ومَوجُ البَحرِ مَجنُونُ"
📚📖
لغةُ الجمال تحيَّةٌ
لمقامكِ السامي الجليلْ
لَكِ في الفؤادِ مكانةٌ
عنها فؤادي لا يميلْ
لَيْلايَ أنتِ وإنَّني
بهواكِ لا أرضى البديلْ
وتكادُ تَدْمَعُ أَعْيُني
إنْ قيلَ: حدَّثَنا الخليلْ
17/12/2020
لا ينفعُ اللغةَ العربيةَ كثرةُ جذورها وألفاظها، ما دام كثيرها مهجورًا مُستغرَبًا.
ولا يضرُّ غيرَها قلةُ جذوره وألفاظه ما دام قليلُها مستعمَلًا منتشرًا مفهومًا.
فأحيوا لغتكم ما استطعتم، ولا تَفاخَروا بما لا تعرفون من ألفاظها وجذورها فتجعلوه كغثاء السَّيْل، عددًا بلا قيمة.
اللهم أحينا بِلُغتنا العربيّة وأحيها بِنا 🤗🌹
18/12
وقعَ بين الأعمش وزوجته خلاف، فسأل بعض أصحابه من الفقهاء أن يُرضيها ويُصلِح بينهما، فدخل إليها وقال:
" إنَّ أبا محمد شيخٌ كبير فلا يزهدنّك فيه عمش عينيه، ودقة ساقيه، وضَعفُ ركبتيه، وبَخر فيه، وجمودُ كفيه ".
فقال الأعمش: قم قبّحك الله فقد أريتها من عيوبي ما لم تكن تعرفه. 🤦🏻♂️
🌹كتاب المستطرف في كل فن مستظرف لبهاء الدين الأبشيهي.
مما استعملت العامة فيه النحت كلمة: (كمان)
فهي تعني: إضافة إلى، أو زيادة على، وهي منحوتة من كلمتين: (كما) و(أنَّ)
سُهِّلت الهمزة أو حُذِفَتْ ونطقوا بها (كمان).
فهي من العامي ذي الأصل الفصيح.
صباح الخير 🌸
يقول عزَّ وجل: {إنَّ رحمت الله قريب من المحسنين}.
من حكم نحوي فإنه قد يكتسب المضاف من المضاف التذكير والتأنيث بشروط منها:
أن يكون صالحًا للحذف وإقامة المضاف إليه مقامه، أو أن يكون المضاف كلَّ المضاف إليه أو بعضه.
كما في قوله أيضًا: { فظلت أعناقهم لها خاضعين}.
الأعناق جزءٌ من الإنسان.
أما إذا رجعنا إلى الآية الأولى.. فإنَّ الله أراد أن يكسبها معنيين.. فلو قال إن رحمت الله قريبة من المحسنين، فقد يخص القرب بالرحمة فقط، لكنه قال إن رحمت الله قريب؛ ليقول أنه قريب وأن رحمته أيضًا قريبة.
✨(لمسات بيانية لفاضل السامرائي).
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. ❤️😊
تبَسَّمْ وابذُلِ المعروفَ دومًا
وكن سمْحًا بما فيه الكـفايةْ
جَمالُ الشكلِ مطلوبٌ ولكن
جَمـالُ الروح أولـى بالعنايةْ
عبد الخالق الحفظي ❤️
"كلُّ شيءٍ لا يؤنَّثُ لا يعوَّلُ عليه؛
فالمكانُ بلا مكانةٍ لا يكفِي، والطَّريقُ بلا طريقةٍ يؤُولُ إلى التّيهِ."
🤗🌺
حسب "القاموس المحيط"؛ فإن التَّطْبيعَ يعني التَّنْجيس.
🙂😌
لا تتَّصل "لا" بما بعدَها مِن كلامٍ أبدًا، مهما يكُن نوعها:
لا بد
لا شك
لا سيما
لا يزال
لا زال
لا شيء
لا يمكن
#معلومة❤️🖐🏻