باحة الأدب

باحة الأدب 🫀🫀

07/10/2025

عند دفن المرأة ، تجد اهلها يتزاحمون على حافة القبر ويطوقون المكان لكي لا يقرب أحد من غير اهلها الى القبر.!!!!
وتتعالى الأصوات : غطوا الجنازة استروها غطوا القبر!!
وذلك كله غيرة عليها وهي في كفنها ميتة.!!!
أليست نساءنا الأحياء أولى بالغيرة عليهن ؟
ملابس المرأة تحڪي تربية أبيها، وعفة امها، وغيرة أخيها، ورجولة زوجها.!!
لذلك قالوا للسيدة مريم :
(يَاأُخْتَ هَارُونَ مَا ڪَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوءٍ وَمَا ڪَانَت أُمُّكِ بَغِيًّا).
ذڪروها باخيها وابيها وأمها .!!!
( لباس المرأة العاري دليل غضب الله عليها لان آدم وحواء عندما غضب الله عليهما نزع عنهما لباسهما و أراهما سوءاتهما )
معظم ماحرم الله في الدنيا أباحه في الجنة ڪالخمر .. إلا (العري) فإن الله حرمه في الدارين !!!!
(إن لك ألا تجوع فيها وﻻ تعرى )
اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك يارب

30/09/2025

"الحياة لا تُقاس بعدد السنين التي نعيشها، بل بجمال الأثر الذي نتركه في قلوب الآخرين؛ فرب كلمة طيبة أو مساعدة صغيرة تبقى خالدة أكثر من مالٍ أو جاهٍ زائل."

27/09/2025

عندما تشتكي للبشر
‏ينتهي الحوار غالباً بـ"الله يعينك"
‏اختصرها من البداية
‏واشتكِ لمن يعينك
‏

07/09/2025

> "الإعراب يا صديقي ليس مجرد حركة على آخر الكلمة، بل هو تجلٍّ لنظام داخلي يعكس اتساق الفكر مع اللغة. فإذا خانك الإعراب، فذلك ليس خطأ في الحروف وحدها، بل اهتزاز في توازنك مع المعنى. فاللغة حين تستقيم، يستقيم معها العقل؛ وإن التبست عليك، فهي تذكّرك بأن النظام الكوني لا يحتمل الفوضى ولو في حركة صغيرة."

06/09/2025

"الاعتراف بالخطأ ليس ضعفًا، بل هو بداية الحكمة، لأن من يرى عيوبه يكون أقرب إلى الحقيقة من الذي يتشبث بالوهم. نحن نتعلم من أخطائنا أكثر مما نتعلم من نجاحاتنا، وما يرفع قيمة الإنسان هو شجاعته على مواجهة ذاته لا على ادعاء الكمال."

26/05/2025

قال ابن الجوزي:

"رأيتُ من البلاءِ أنّ المؤمن يَدعو فلا يُجاب، فيكَرر الدُعاء و تَطول المُدة و لا يرى أثرًا للإجابة؛ فينبغي لهُ أنْ يَعلم أن هذا من البلاء الذي يَحتاج إلى الصبر."

اللّهم إنّا نَعوذُ بِكَ مِن جُهد البَلاء!

26/05/2025

"لا النومُ يَطرقُ أجفاني ليَسكنَها
إنْ نامَ جفني فقلبي كيفَ أُغفِيهِ؟!"

25/05/2025

وتظلُّ أمي فوقَ كلِّ مُهمةٍ
‏حتى شموخي عِندها يتذللُ

25/05/2025

‏قالت العرب: إعرِفِ المرءَ مِن فعله لا مِن كلامه، ومِن عينِهِ لا مِن لسانِه.

وقال الشاعر:

إن غرَّك القول فانظر فعل قائلهِ
فالفعل يجلو الذي بالزيفِ يستتر

25/05/2025

يقول علماء اللغة:
"سُمّيت القصيدة قصيدة لأنها تتبع قصداً واحداً، وسُمّيت القافية قافية لأنها يقفو بعضها بعضاً"

Address

الاردن
Amman

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when باحة الأدب posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category