06/05/2020
بخصوص مواضيع نشر فضائح جشع التجّار والتعامل مع شخصيات اسوء من رمد النار
حكمة من اقوال الصحابة اضعها لي ولكم ولهم
لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء لسانه.
باختصار معناها يقصد ، العاقل لا يطلق حكم بلسانه قبل مشاورة عقله وتفسير المعنى بشكل كامل في ذهنه قبل ان يبدء بقصف احرف عشوائيا بصور غير مكتلمة النضوج في ذهنه ( لذلك تجد العاقل دائما يطرّز في كلماته اجمل واسمى معاني وصور الحديث المتناسق)
**************************************************
اما الأحمق ( عفاني الله واياكم جميعا من الحماقة) فهو شخص ( موجود كثيرا منه للاسف في الهاشمي او غير الهاشمي على مستوى الوطن العربي -والمحزن ( قد يكون اب لأسره – شاب –صغير او كبير- عامل – تاجر – موظف – بائع ... الخ للاسف وبكل أسف)
اما الأحمق،
فهو تماما من يفهم بشكل سلبي معنى قول (رسول الله ﷺ: انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا) هات اقنعه انه هذا لا يعني اخوك اذا كان حرامي تقول ( اخوي سرق عشان يطعمي ولادة) ولا يعني اذا اخوك في الشارع عامل مشكله وانت عارف انه غلطان تيجي حامل فاس من حوش بيت اهلك وتقول اخوي مين اللي ضربه اخوي زلمه واخوي واخوي وتكمل مع اخوك مسرحية رجولة ( تنتهي في مغافر وسجون ورجاءات انت بغنى عنها )
**************************************************
ان لم تكن تعرف بقية الحديث يا اخي فسر الحديث بعقلك ( لا تلتزم بنصفه ولو كنت فقط تعرف نصفة ...... يا اخي فكّر وفسّر وحكّم عقلك المتنعم عليك به من الله )
**************************************************
ايعقل ان رسولنا الحبيب عليه الصلاة والسلام كان داعم للظلم والعبث وسوء الفكر ؟- لا يمكن ذلك بتاتا كيف يكون رسول من الله اذا كان هذا مبدء رسولنا الحبيب ( وا أسفاه على الجهل )
**************************
: قال رسول الله ﷺ:
انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا، فقال رجل: يا رسول الله، أنصره إذا كان مظلومًا، أفرأيت إذا كان ظالمًا كيف أنصره؟ قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم فإن ذلك نصره... رواه البخاري.
**************************************************
للاسف تواجهت مع شخصيات في حوارات العن من حوارات كاشير شاورما الهنيني مع الزبائن ( اعتقد تتكرر في اليوم 100 مره على الاقل باي مطعم ) الزبائن اللي بدها اما علبة بطاطا او صحن سلطه + 5 علب ثوم + 5 علب صوص مجانا مع البيعة –
**************************
الكاشير يقول ما بقدر وصاحب الزبون يقوله ماهو دفع لك ( صاحبة اللي عزمه على وجبة شاورما لغاية او لربما لمحبة بعد يوم او يومين لاتفه سبب قد تتفاجى كل دوريات الهاشمي التمت عليهم بطوشه غير مفهومه )
اذا كرر الكاشير رفضه لقبول ذلك ( اصبح الكاشير الان مجرم مع سبق الاحتقار والتعنّد)
****************************************************
التاجر اذا كان فاجر فانه ومن حقك ثم حقي بفعل المواجهه لظلمه ان نؤاجر
****************************************************
لو اردت عمل حساب بسيط لسرقات الاستغلال لوجدت انه من كل كيلو ( ليمون – بندوره – بطاطا – خيار – زهره – ووو الخ من الخضروات – يوجد اتسغلال وسرقه على كل كيلو ما بين 20 ل 40 قرش ) اذن كل مواطن من الخضره يتم سرقته باقل تقدير ما بين 1 الى 3 دنانير
**************************
ونفس الامر على بائعي اللحوم والدواجن – لو كان على كل كيلو يوجد استغلال ما بين 40 ل 80 قرش للدجاج – يوجد سرقة ما بين 1 الى 3 دنانير – واللحوم ايضا على نفس الدرجات ما بين 1 الى 3 دنانير
**************************
بالاضافه لسرقات واستغلالات اسعار محلات السوبر ماركت التي قد تكون ايضا بكل مره ما بين 1 الى 3 او حتى 5 دنانير
لو حسبت ذلك شهريا ( تشتري اغرض مره كل اسبوع ) لوجدت انه يتم سرقتك شهريا لبما بين 30 الى 50 دينار ولربما اكثر
**************************
اليس هذا ظلما وبهتانا وجشع وحرام ؟
**************************
**************************
**************************
والله يوجد بيننا كثيرا اناس انتم تعرفون صدق كلامي طوال الشهر تتعب وتجتهد بكل الم جسدي ونفسي لكي تحصل ملبغ زهيد مقابل تعبها وال 50 دينار هذه هم احق بها بالف الف الف مره من طمع وجشع التجار لتصرف بها على ابنائها
**************************
اتقو الله في حقوق انفسكم قبل الدفاع عن الجشع
**************************
**************************
اما بخصوص الاطفال ذوات الاعمار الكبيرة التي حاولت مرارا التواجه معي بشكل اهوج
القـناعة دليل الامانة، والأمانة دليل الشكر، والشكر دليل الزيادة، والزيادة دليل بقاء النعمة، والحياة دليل الخير كله
أعظم ذنب هو الذنب الذي لا يشعر به صاحبه.
