النور لتعليم القرآن الكريم

🌹ما أجمل أن نثق أن وراء كل ابتلاء رسالة حب من الله، يعلّمنا بها أن الطريق إلى النور يمر عبر الصبر واليقين.
فابتسموا رغم الضيق، واملاؤا قلوبكم رجاءً، فالغد يحمل لكم من الخير ما لم تتصوروه، وما عند الله أعظم وأبقى.
وَقُل رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ـــــــــ❀🌹❀ــــ

📮 أغلبنا يقرأ نهاية كل أسبوع سورة الكهف، هل لاحظتم كلمات النهي العشر (لا) ستجعلك تتدبر أكثر ..
📌 اللاء الأولى:
﴿فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَآءً ظَٰهِرًا﴾ (الآية ٢٢).
في نقاشك مع الناس لا تدعي إمتلاك الحقيقة، ولا تجادل جدالاً عقيماً.

📌اللاء الثانية:
﴿وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا﴾ (الآية ٢٢).
فيما يُشكل عليك من أمور لا تطلب الفتوى من شخص غابت عنه حقيقة ذاك الشيء أو يرفض الحق.

📌اللاء الثالثة:
﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ﴾ الآيتان (٢٣ / ٢٤).
وأنت تخطط لا توعِدْ نفسك أو غيرك بعمل شيء في المستقبل دون أن تعلق الأمر على مشيئة الله.

📌اللاء الرابعة:
﴿وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا﴾ (الآية ٢٨).
وأنت تسير مع الصالحين لا تصرف نظرك عنهم لغيرهم طمعاً بالدنيا.

📌اللاء الخامسة:
﴿وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًا﴾ (الآية ٢٨).
خفف من كل شيء لا يقربك إلى الله؛ لأنه يشغلك لا تُطِعْ من كان غافلا عن ذكر الله وآثَرَ هواه على طاعة مولاه، وصار أمره في أعماله ضياعًا وهلاكًا.

📌اللاء السادسة:
﴿فلَا تَسْـَٔألنى عَن شَىْءٍ حَتَّىٰٓ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا﴾ (الآية ٧٠).
في ممارستك لفضولك المعرفي لا تستعجل بالسؤال قبل أن تُستكمل لك تفاصيله.

📌 اللاء السابعة:
﴿لَا تُؤَاخِذْنِى بِمَا نَسِيتُ﴾ (الآية ٧٣).
تذكر أنهم بشر فلا تحاسبهم على نسيانهم أو ما استُكرهوا عليه.

📌اللاء الثامنة:
﴿وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِى عُسْرًا﴾ (الآية ٧٣).
لكل شخص قدرة وطاقة استيعابية فلا تطلب منه ما لا يستطع تحمّله وعمله.

📌اللاء التاسعة:
﴿فَلَا تُصاحِبني قَد بَلَغتَ مِن لَدُنّي عُذرًا﴾ (الآية ٧٦).
لا تصاحب من استنفذت معه كل الوسائل..

📌بقيت (لاءٌ) أخيرة تُضاف إلى تلك اللاءات التسعة ألا وهي اللاء العاشرة وهي خاتمة هذه اللاءات ومِسْكُها في آخر آية من آيات سورة الكهف:
(قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) (110)}

📌فإن كانت اللاءات التسعة تعتني بتربية المؤمن وتوجيهاته الإيمانية مع من حوله من الناس

📌فإن اللاء العاشرة جاءت وخُصت علاقة عمل المؤمن بمدى إخلاصه لربه؛ لتشترط قبول العمل الصالح بألا يراد به إلا وجه الله وحده لا شريك له.

ما الفرق بين :-
رسم ( الضعفاء ) ورسم ( الضعفؤا ) ؟!
في القرآن الكريم..

وردت لفظة ( الضعفاء ، الضعفؤا ) في القرآن الكريم 4 مرات ، مرتين مرسومتين بألف ثم همزة ( الضعفاء ) ، ومرتين بهمزة مرسومة على واو (الضعفؤا )..

فأما المرتين الأوليين ففي الآيتين :

( أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجرى من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون ) البقرة : 266 .

( ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله، ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم)
التوبة : 91 .

وبملاحظة الآيتين الكريمتين نجد أن الضعف فيهما هو ضعف بدني

وصف به صغار السن في الآية الأولى

ووصف به كبار السن وصغارهم في الآية الثانية ،

كما أن الحال التي تصف هؤلاء جميعاً هي حالهم في الدنيا ،

أي أن الآيتين تتحدثان عن وضع دنيوي..

وأما الحالة الأخرى ففي الآيتين :

(وبرزوا لله جميعا فقال الضعفؤا للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا من عذاب الله من شيء، قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص ) إبراهيم : 21..

( وإذ يتحاجون فى النار فيقول الضعفؤا للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا نصيبا من النار )
غافر : 47 .

وبملاحظة هاتين الآيتين نجد أن الضعف فيهما هو ضعف معنوي ضد الإستكبار في الأرض يصف أناساً ضعافاً تابعين لأناس مستكبرين وراضين عن انقيادهم لهؤلاءالمستكبرين ،

كما أن الحال التي وردت في الآيتين تصف وضعاً آخروياً..

من خلال ذلك نستطيع أن نفهم أن كلمة (ضعفاء ) لا تحمل نفس معنى كلمة (ضعفؤا ) بدقة، رغم أنهما مشتقتين من جذر واحد، ورغم أنهما تلفظان بصوت واحد،

ولكن الرسم القرآني ميز بينهما لتميز المعنى الدقيق لكلتيهما :

(الضعفاء) هم ضعاف البدن بسبب الطفولة أو كبر السن..

و(الضعفؤا ) هم ضعاف الحيلة التابعون للمستكبرين..

إذا كُتِبت بالألف والهمزة
تدل على ضعف بدني ودنيوي..

وإذا بالواو وعليها الهمزة تدل على ضعف معنوى وآخروي..

🍣💠🍣

القرآن يروي القلب، ويزيد المرء قربة من الله تعالىٰ..
أقبل على القرآن بنفس راضية طامعة فيما عند الله 💙

يقول ابن مسعود رضي الله عنه :
«اقرؤوا القرآن فإن الله تعالى لا يعذب قلبا وعى القرآن، وإن هذا القرآن مأدبة الله فمن دخل فيه فهو آمن، ومن أحب القرآن فليبشر»

فاللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا وإمامًا ودليلًا يقودنا إلى الجنة💐

﴿ إذ قالوا ليوسف وأخوه أحبُّ إلى أبينا منّا ﴾
لم يحسدوه على المال !
بل حسدوه على المحبة.
عطايا "القلب" أغلى وأثمن من عطايا اليد.
‏

💥 *(وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ )* ابراهيم١٥

*(المستنصر بالله هو المنصور والفتح والتوفيق بدربه والخيبة والخسران والهوان لمن حارب الله وأولياءه فويل للظالم من الفتاح -جل جلاله- الذي يفتح أبوابه لنصرة دعوة مظلوم )*

‏
‏🪴قال الإمام الشافعي -رضي الله عنه-:
‏أحب كثرة الصلاة على النبي -عليه الصلاة والسلام- في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشدّ استحبابًا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها .