Sorig Khang Sanremo

Sorig Khang Sanremo Sede secondaria operativa dell'Accademia Internazionale di Medicina Tradizionale Tibetana con lo sco

20/11/2020

Nella medicina tibetana & himalayana ( Sowa Rigpa ) confluiscono le tradizioni mediche indiana ellenica e cinese, le cui tangenti spaziali si sono incontrate e armonizzate.
Il trasferimento delle scienze mediche dall'india al Tibet ebbe inizio nel VII secolo grazie all'apporto di studiosi, medici e traduttori. Si arricchì di forza assimilando il sistema medico greco tramite la Persia, e incorporando la materia e la conoscenza medica anche dalla Cina.
Tutto questo fu introdotto e modificato adattandolo e armonizzandolo attraverso ľesperienza nel contesto himalayano, e coniugandolo con le tradizione autoctone pre-buddiste.
Fu una continua ricerca dell' autenticità e
dell'equilibrio del corpo umano, in ogni suo aspetto.

La notevole efficacia della Sowa Rigpa era famosa in tutta ł'Asia centrale, e il Tibet venne ad essere conosciuto come " il paese della medicina" e la "terra delle piante medicinali".

( liberamente tratto da :
Medicina Tibetana del corpo e della mente
T.Clifford )



Drnida.com
Drnida.com/dialogue

24/10/2020

Mantra del Buddha della Guarigione”.
O Mantra del Buddha della Medicina
Ohgi è il giono 8° del calendario lunare.
Si consiglia la recitazione del seguente mantra per ricevere benedizioni e per auspicare la guarigione fisica mentale di chi è malato e sofferente.
Per sè stessi per gli altri per gli animali e tutti gli esseri senzienti

Tayata
Om Bekandze Bekandze
Maha Bekandze
Radza Samudgate Soha

Possano i molti esseri senzienti
che sono malati,
rapidamente essere liberati dalla malattia.
E possano tutte le malattie degli esseri
Mai sorgere di nuovo.

il Buddha della Medicina in lingua Tibetana e' chiamato “Sangye Menla” o “
Il mantra del Buddha della Medicina si recita per crescita interiore e realizzazioni del percorso che facciamo, soprattutto coloro che sono dediti
all'assistenza e alla cura degli altri.
Il Sentiero del Turchese

18/09/2020

Sowa rigpa channel

31/08/2020

𝗟𝗲 𝗖𝗶𝗻𝗾𝘂𝗲 𝗱𝗶𝘃𝗶𝘀𝗶𝗼𝗻𝗶 𝗱𝗲𝗹 𝗩𝗲𝗻𝘁𝗼
Tutti e tre gli umori/energie, (tib. nyepa | ཉེས་པ།)
si suddividono in cinque aspetti principali. Le cinque suddivisioni sono aspetti energetici che si riferiscono direttamente all’aspetto fisico del nostro corpo e influenzano direttamente le nostre funzioni fisiologiche. Graficamente possiamo rappresentare queste cinque suddivisioni come un albero capovolto, le cui radici e il tronco corrispondono al Vento ( tib. rLung| རླུང་།) principale che supporta gli altri quattro.

Fondamenti di Sowa Rigpa
Tratto da
Io mi curo con il massaggio tibetano

Sorig.net
Dornida.com

Sowarigpablog

14/08/2020

I Khams e le stagioni

I cinque elementi astrologici o Khams Nella medicina tradizionale tibetana vengono presi in considerazioni altri cinque elementi, che prendono il nome di Khams o Elementi Astrologici. Questi influenzano dall’esterno, mediante il ciclo delle stagioni e dei pianeti, l’equilibrio psicofisico dell’individuo. Questo aspetto esterno dell’energia, connessa con l’influenza che la natura e l’universo hanno sull’organismo, viene preso in considerazione soprattutto in fase di diagnosi e di consigli sul comportamento. Si pensi ad esempio al diverso metabolismo presente in estate e in inverno.

I cinque Khams sono il Legno associato alla primavera, il Fuoco collegato all’Estate, il Metallo connesso all’Autunno, l’Acqua in relazione all’Inverno, e infine la Terra, che corrisponde al periodo di transizione tra due stagioni. Lo schema seguente mostra le relazioni che intercorrono fra i cinque Khams.

Ogni stagione è composta da 72 giorni, in cui predomina l’influenza energetica di uno dei cinque Khams; la fase di transizione tra una stagione e l’altra dura solo 18 giorni, e ripetuta quattro volte determina 72 giorni complessivi. Tutto questo per un totale di 360 giorni (72 giorni x 5 stagioni).

(Nell'immagine seguente è riportata l’influenza di tali energie sul corpo e nello specifico su quali organi)

Tratto da:
Fondamenti di medicina Tibetana
Manuale di Kunye
( io mi curo con il massaggio tibetano kunye)
Dr.Nida Chenagtsang

[email protected]

11/08/2020

𝗜𝗹 𝗠𝗮𝗻𝗱𝗮𝗹𝗮 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝘁𝗮𝗿𝘁𝗮𝗿𝘂𝗴𝗮

𝐶'𝑒𝑟𝑎 𝑢𝑛𝑎 𝑣𝑜𝑙𝑡𝑎, 𝑢𝑛𝑎 𝑡𝑎𝑟𝑡𝑎𝑟𝑢𝑔𝑎 𝑔𝑖𝑔𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑡𝑎𝑣𝑎 𝑣𝑜𝑙𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑛𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑠𝑝𝑎𝑧𝑖𝑜, 𝑐𝑎𝑛𝑡𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑢𝑛𝑎 𝑐𝑎𝑛𝑧𝑜𝑛𝑒.
𝑀𝑎𝑛𝑗𝑢𝑠ℎ𝑟𝑖, 𝑖𝑙 𝐵𝑢𝑑𝑑ℎ𝑎 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑠𝑎𝑔𝑔𝑒𝑧𝑧𝑎, 𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑒𝑑𝑢𝑡𝑜 𝑖𝑛 𝑚𝑒𝑑𝑖𝑡𝑎𝑧𝑖𝑜𝑛𝑒. 𝑃𝑜𝑖𝑐ℎ𝑒́ 𝑙𝑎 𝑐𝑎𝑛𝑧𝑜𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑡𝑎𝑟𝑡𝑎𝑟𝑢𝑔𝑎 𝑠𝑡𝑎𝑣𝑎
𝑑𝑖𝑠𝑡𝑢𝑟𝑏𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑙𝑎 𝑠𝑢𝑎 𝑚𝑒𝑑𝑖𝑡𝑎𝑧𝑖𝑜𝑛𝑒, 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑜̀:
"𝑂ℎ, 𝑠𝑒 𝑠𝑜𝑙𝑜 𝑎𝑣𝑒𝑠𝑠𝑖 𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑠𝑝𝑎𝑑𝑎! 𝑉𝑜𝑟𝑟𝑒𝑖 𝑡𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑟𝑒 𝑖𝑛
𝑑𝑢𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑡𝑎𝑟𝑡𝑎𝑟𝑢𝑔𝑎!" 𝑀𝑎 𝑝𝑜𝑖𝑐ℎ𝑒́ 𝑒𝑟𝑎 𝑡𝑟𝑜𝑝𝑝𝑜 𝑝𝑖𝑔𝑟𝑜
𝑝𝑒𝑟 𝑝𝑟𝑒𝑛𝑑𝑒𝑟𝑒 𝑙𝑎 𝑠𝑝𝑎𝑑𝑎, 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑒 𝑖𝑛 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑡𝑖𝑡𝑜 𝑢𝑛𝑎 𝑓𝑟𝑒𝑐𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑎
𝑅𝑎ℎ𝑢𝑙𝑎. 𝐷𝑎𝑙 𝑚𝑜𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑙𝑎 𝑡𝑎𝑟𝑡𝑎𝑟𝑢𝑔𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑎𝑣𝑎
𝑎 𝑓𝑎𝑟 𝑟𝑢𝑚𝑜𝑟𝑒, 𝑀𝑎𝑛𝑗𝑢𝑠ℎ𝑟𝑖 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑙𝑝𝑖 𝑐𝑜𝑛 𝑙𝑎 𝑓𝑟𝑒𝑐𝑐𝑖𝑎. 𝐿𝑎
𝑡𝑎𝑟𝑡𝑎𝑟𝑢𝑔𝑎 𝑓𝑢 𝑓𝑒𝑟𝑖𝑡𝑎 𝑎𝑙 𝑓𝑖𝑎𝑛𝑐𝑜 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑟𝑜 𝑒 𝑙𝑎 𝑓𝑟𝑒𝑐𝑐𝑖𝑎 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑜̀
𝑐𝑜𝑛𝑓𝑖𝑐𝑐𝑎𝑡𝑎 𝑛𝑒𝑙 𝑠𝑢𝑜 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑜. 𝑃𝑖𝑒𝑛𝑎 𝑑'𝑖𝑟𝑎 𝑒 𝑟𝑎𝑏𝑏𝑖𝑎, 𝑙𝑎 𝑡𝑎𝑟-
𝑡𝑎𝑟𝑢𝑔𝑎 𝑠𝑝𝑢𝑡𝑜̀ 𝑓𝑢𝑜𝑐𝑜. 𝐴 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑎 𝑑𝑒𝑙 𝑑𝑜𝑙𝑜𝑟𝑒, 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑒 𝑢𝑛 𝑝𝑜' 𝑑𝑖
𝑢𝑟𝑖𝑛𝑎.
𝑃𝑒𝑟 𝑙𝑢𝑛𝑔𝑜 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑜 𝑙𝑎 𝑡𝑎𝑟𝑡𝑎𝑟𝑢𝑔𝑎 𝑣𝑎𝑔𝑜̀ 𝑛𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑠𝑝𝑎𝑧𝑖𝑜
𝑓𝑖𝑛𝑜 𝑎 𝑑𝑖𝑣𝑒𝑛𝑡𝑎𝑟𝑒 𝑖𝑙 𝑛𝑜𝑠𝑡𝑟𝑜 𝑝𝑖𝑎𝑛𝑒𝑡𝑎.

Così narra la leggenda. Attraverso questa storia astrologica, si spiegano gli elementi esterni e le loro connessioni con il nostro pianeta.
Dato che Manjushri tirò da est e la freccia si piantò nella tartaruga, la punta di metallo della freccia che lattraversò rappresental'energia del metallo nel lato sinistro della tartaruga, Ilovest. L'estremità della freccia, a est, simboleggia l'energia del legno. Il fuoco che esce dalla bocca della tartaruga rappresenta l'energia del fuoco a sud. L'urina che si sparge rappresenta l'energia dell'acqua a nord.
𝗟'𝗲𝗻𝗲𝗿𝗴ı𝗮 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝘁𝗲𝗿𝗿𝗮, 𝗶𝗹 𝗰𝗼𝗿𝗽𝗼 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝘁𝗮𝗿𝘁𝗮𝗿𝘂𝗴𝗮, 𝗲̀ 𝗶𝗹 𝗻𝗼𝘀𝘁𝗿𝗼 𝗽𝗶𝗮𝗻𝗲𝘁𝗮.

Tratto da
Sache
Geomanzia TIBETANA
Dr. Nida Chenagtsang

Sorig.net
Drnida.com

[email protected]


16/07/2020

SOWA RIGPA
La Scienza della Salute e della Felicità

La trasformazione del cibo in sostanze nutritive procede successivamente verso la costituzione di sangue, carne e tessuto muscolare, tessuto adiposo, ossa, midollo osseo e fluidi riproduttivi, mediante un processo in cui ogni elemento viene suddiviso in sostanza pura o essenziale, che si trasformerà a sua volta nel costituente successivo della catena, e una
parte impura o di scarto che verrà in qualche modo secreta dall’organismo.

In altri termini, questo processo esprime l’impermanenza o il continuo divenire; tutto, infatti, si muove e si trasforma continuamente anche all’interno del nostro corpo.

Introduzione alla medicina tibetana
( io mi curo con il nassaggio kunye )

Dr. Nida Chenagtsang
Drnida.com


01/06/2020

Qual è la causa principale di tutte queste e ? In realtà, è lo stress evocato dalle emozioni. Da dove vengono queste emozioni?
Vengono dalla mente. E qui arriviamo al punto che è l'oggetto dell'esame accurato fatto dalla medicina tibetana e che non è ben noto alla medicina occidentale. Secondo la medicina tradizionale tibetana (sowa Rigpa), è la Mente che funziona in modo dualistico, che è la causa di tutte le sofferenze e malattie.
È a causa di questa separazione artificiale tra il Sé e il non-Sé / gli altri, che i nascono dal bisogno di acquisire cose che ci piacciono (provocare l'emozione del desiderio); ed evitando cose che non ci piacciono (creando le dell'avversione); e se siamo incerti, se ci piace o non amiamo un oggetto, appare la confusione. Dal punto di vista della , è la mente che è responsabile della nostra salute. Posso correre il rischio di dire che tutte le malattie sono psicosomatiche, nonostante il fatto che il rapporto tra e malattia - in alcuni casi - sembra essere distante.
La causa più basilare della s è la nostra (Tib. Ma Rig pa) - l'ignoranza sul funzionamento della mente e sulla sua . Dall'illusione scaturiscono tre emozioni principali: rabbia, desiderio e ignoranza. Le emozioni che predominano influenzano lo stato di salute di una determinata persona. Nella sono chiamate le cause primarie o indirette della sofferenza e della malattia. "La condizione di assenza di consapevolezza, viene descritta come Ma rig pa.
Questo stato offuscato porta ad attribuire erroneamente alla realtà fenomenica una consistenza intrinseca un valore, un sé.
Questo processo genera attaccamento o desiderio, la scaturisce dall' esigenza di realizzare le aspettative e di ottenere quanto desiderato, e questo produce mentale ed incapacità di comprensione. "

Fonti Testo: io mi curo con il massaggio kunye
Tesoro della salute

Dr Nida Chenagtsang - Sowa rigpa Journal ( ttm journal 2 - la mtt da un punto di vista occidentale ).

31/05/2020

OM A HUNG è considerato un mantra base, cioè capace di regolare e mantenere l'energia di fondo.

E' un mantra che rappresenta la natura della respirazione e quindi, anche se non è recitato a voce alta, se riusciamo a rimanere coscienti del respiro, la forza che scaturisce viene percepita ugualmente; quindi quando inspiriamo, il flusso d’aria genera il suono OM, una volta raggiunta la parte inferiore del corpo, viene trattenuto, dando origine alla vibrazione A, infine espirando si genera il suono HUNG.



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15/05/2020

🇮🇹 19.20. 21 Giugno 2020
Dalle ore 10 alle ore 12
𝗖𝗼𝗿𝘀𝗼 𝗱𝗶 𝗦𝗔 𝗖𝗛𝗘! 𝗶𝗹 "𝗙𝗲𝗻𝗴 𝗦𝗵𝘂𝗶 𝘁𝗶𝗯𝗲𝘁𝗮𝗻𝗼"
Con il Dr Nida Chenagtsang
𝙞𝙡 "𝙁𝙚𝙣𝙜 𝙎𝙝𝙪𝙞 𝙩𝙞𝙗𝙚𝙩𝙖𝙣𝙤"

Questa tradizione tibetana della geomanzia, soprannominata "Feng Shui tibetano", nasce da una conoscenza millenaria dell'analisi della terra.
Fusa con l'astrologia, la medicina tibetana e il buddismo ta***ico, 𝗾𝘂𝗲𝘀𝘁'𝗮𝗿𝘁𝗲 è sopravvissuta nella sua forma pura e autentica fino ad oggi attraverso un #𝗹𝗶𝗴𝗻𝗮𝗴𝗴𝗶𝗼 di maestri qualificati di Sa Che.

"𝙄𝙡 𝙨𝙪𝙤 𝙨𝙘𝙤𝙥𝙤 𝙚̀ 𝙙𝙞 𝙡𝙖𝙫𝙤𝙧𝙖𝙧𝙚 𝙞𝙣 #𝗲𝗾𝘂𝗶𝗹𝗶𝗯𝗿𝗶𝗼 𝙘𝙤𝙣 𝙜𝙡𝙞 𝙚𝙡𝙚𝙢𝙚𝙣𝙩𝙞 𝙚 𝙡𝙚 𝙚𝙣𝙚𝙧𝙜𝙞𝙚 𝙣𝙖𝙩𝙪𝙧𝙖𝙡𝙞 𝙖𝙡 𝙛𝙞𝙣𝙚 𝙙𝙞 𝙖𝙧𝙢𝙤𝙣𝙞𝙯𝙯𝙖𝙧𝙚 𝙡𝙖 𝙫𝙞𝙩𝙖 𝙚 𝙡𝙖 𝙨𝙖𝙡𝙪𝙩𝙚 𝙪𝙢𝙖𝙣𝙖. "

Quando viene abilmente applicato, il Sa Che aiuta ad raggiungere 𝗲𝗺𝗼𝘇𝗶𝗼𝗻𝗶 𝗽𝗼𝘀𝗶𝘁𝗶𝘃𝗲, 𝗹𝗮 𝗿𝗶𝗰𝗰𝗵𝗲𝘇𝘇𝗮, 𝙚 𝙡𝙖 𝙧𝙚𝙖𝙡𝙞𝙯𝙯𝙖𝙯𝙞𝙤𝙣𝙚 𝙙𝙚𝙡 𝙡𝙖𝙫𝙤𝙧𝙤 𝙚 𝙙𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙖𝙨𝙥𝙞𝙧𝙖𝙯𝙞𝙤𝙣𝙞 𝙞𝙣𝙙𝙞𝙫𝙞𝙙𝙪𝙖𝙡𝙞.

𝗜𝗻𝗳𝗼𝗿𝗺𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗶 𝗲 𝗿𝗲𝗴𝗶𝘀𝘁𝗿𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲:
https://forms.gle/EFBQszFKHUNtkXCk8

𝗖𝗟𝗔𝗦𝗦𝗘 𝗢𝗡𝗟𝗜𝗡𝗘 𝟲 𝗢𝗥𝗘 𝟯 𝗚𝗜𝗢𝗥𝗡𝗜
𝗖𝗼𝗻 𝗶𝗹 𝗗𝗿. 𝗡𝗶𝗱𝗮 𝗖𝗵𝗲𝗻𝗮𝗴𝘁𝘀𝗮𝗻𝗴

***************
🇬🇧 19.20.21 June 2020
From 10am to 12pm CEST Rome ( UTC +2)
𝙎𝘼 𝘾𝙃𝙀 𝗧𝗶𝗯𝗲𝘁𝗮𝗻 𝗳𝗲𝗻𝗴𝘀𝗵𝘂𝗶 𝗼𝗻𝗹𝗶𝗻𝗲 𝗰𝗹𝗮𝘀𝘀
𝘄𝗶𝘁𝗵 𝗗𝗿. 𝗡𝗶𝗱𝗮 𝗖𝗵𝗲𝗻𝗮𝗴𝘁𝘀𝗮𝗻𝗴

This Tibetan tradition of Geomancy, dubbed 'Tibetan Feng Shui', springs from a several-thousand-year-old knowledge of analyzing the earth. Fused with astrology, Tibetan Medicine, and ta***ic Buddhism, this art has survived in its pure and authentic form until today through a lineage of qualified Sa Che masters.
Its purpose is to work in balance with the natural elements and energies in order to harmonize human life and health.

Skillfully applied, Sa Che helps enhance positive emotions, wealth, and the fulfillment of individual work and aspirations.

𝙄𝙣𝙛𝙤 𝙖𝙣𝙙 𝙍𝙚𝙜𝙞𝙨𝙩𝙧𝙖𝙩𝙞𝙤𝙣:
https://forms.gle/EFBQszFKHUNtkXCk8

𝗢𝗡𝗟𝗜𝗡𝗘 𝗖𝗟𝗔𝗦𝗦 𝟲 𝗛𝗢𝗨𝗥𝗦 𝟯 𝗗𝗔𝗬𝗦

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