Spad Scuola di Psicoterapia dell'Adolescenza e dell'Età Giovanile

Openday Spad 4 Maggio!
Vieni a conoscere il nostro percorso di formazione dedicato alla psicoterapia psicoanalitica degli adolescenti e dei giovani adulti.
Durante l’incontro potrai:
- Esplorare il piano didattico con moduli specifici sullo sviluppo psicologico infantile e adolescenziale
- Approfondire le teorie psicoanalitiche più adatte a comprendere la complessità di questo ambito
- Conoscere le metodologie e gli strumenti per intervenire sui nodi clinici cruciali di queste fasi dello sviluppo
- Confrontarti con psicoterapeuti diplomati alla Spad per condividere le opportunità e le sfide di questo ambito di formazione

Per iscriverti all’evento visita il nostro sito www.spadscuola.it

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- Conoscere le metodologie e gli strumenti per intervenire sui nodi clinici cruciali di queste fasi dello sviluppo
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Per iscriverti all’evento visita il nostro sito www.scuolaspad.it e contattaci via mail e telefono

Selma Fraiberg (nata proprio l'8 marzo) inserì nel suo famoso libro "Ghosts in the Nursery"(1975) un importante caso, tutto al femminile: quello di Mary e Miss March.
"Mary aveva 5 mesi e mezzo d’età quando le terapeute la videro per la prima volta. Portava sul proprio corpo le stigmate di un bambino deprivato dalle cure materne".
La madre, Miss March, era descritta come "rifiutante".
"È certo che nessuno ama una madre rifiutante, nella nostra società e in nessun'altra". Ma Fraiberg e la sua équipe sapevano andare oltre questo assetto moralistico: si misero in ascolto e constatarono che Miss March era molto depressa. "La madre sembrava chiusa in un terrore privato, remoto, rimosso".
Si accorsero che Miss March non rifiutava la figlia ma era come se “questa madre non sentisse le urla della sua bambina”. Da questa osservazione nacque la domanda che trasformò la presa in carico: “Perché questa madre non sente il pianto della sua bambina?".
Invece di un giudizio, si aprì uno spazio di esplorazione. Si scoprì che Miss March era stata a sua volta una bambina non voluta e non accudita. Nella relazione tra madre e figlia, si ripetevano drammaticamente i fantasmi di grave abbandono patiti nel passato.
La terapeuta ascoltò Miss March e le permise di trovare, per la prima volta, una mente che la aiutasse a trasformare il suo dolore in pensieri. La madre riuscì a comprendere il legame speculare tra sé e la figlia: «Non posso amare Mary» – né sé stessa bambina – «Nessuno mi voleva». Pianse… ascoltata.
La presa in carico non si limitò a rendere possibile l'accesso agli affetti, non si fermò alla "fondazione" del legame ma sostenne Mary e Miss March anche quando apparvero le prime vere ambivalenze. È quello un momento particolarmente delicato specialmente tra madri e figlie, proprio perché avere lo stesso genere, comporta rispecchiamenti e proiezioni, rese ancora più intense dalla dipendenza preedipica.
Il caso si Miss March andrebbe studiato come esempio di come aiutare due donne, mamma e figlia, a crescere assieme ma è anche un ottimo esempio del contributo che la Psicoanalisi ha dato alla tutela delle donne.
Buon compleanno Selma Fraiberg e BUON 8 MARZO !

Bibliografia:
Fraiberg Selma, Adelso, Edna and Shapiro Vivian. “Ghosts in the Nursery: A Psychoanalytic. Approach to the Problems of Impaired Infant-Mother, 1975 – trad. it. 1999

https://www.facebook.com/share/p/17tQdrSY6c/?mibextid=wwXIfr

Con dispiacere apprendiamo la notizia della scomparsa di René Kaës.

Kaës è stato uno psicoanalista e allievo di Didier Anzieu, e si è particolarmente concentrato sullo studio della psicoanalisi dei gruppi, aspetto per il quale il suo pensiero non può che essere citato e ricordato da chiunque se ne occupi.

Riportiamo qui un suo interessante contributo a proposito del senso profondo della psicoanalisi nel mondo contemporaneo:

“Oggi, la psicoanalisi non può limitarsi alla sola realtà psichica del singolo soggetto: non può più neppure costituirsi come una visione del mondo di cui avrebbe la chiave, una sorta di scienza delle scienze che si costituirebbe a partire unicamente dalla esperienza dello spazio della realtà psichica del singolo soggetto. Confrontata al malessere della e nella nostra cultura eteroclita e al trattamento della sofferenza psichica che ne deriva, la psicoanalisi deve mettere in opera tutte le risorse della conoscenza dell’inconscio di cui dispone, all’interno di tutti i dispositivi dove l’inconscio si manifesta e produce i suoi effetti.
Ciò che può oggi la psicoanalisi è trattare certe forme di malessere contemporaneo e renderne conto a condizione di esplorare i rapporti che intercorrono fra lo spazio psichico del soggetto, lo spazio dei legami intersoggettivi e lo spazio psichico proprio delle configurazioni psichiche dei gruppi, delle famiglie e delle istituzioni.”

L’articolo è pubblico e potete approfondirlo al seguente link:
👉🏻https://www.nuovarassegnastudipsichiatrici.it/images/pdf/12/NRSP-Vol12-16-Cosa-puo-la-psicoanalisi-di-fronte-al-malessere-psichico-nelle-civilta-ipermoderne.pdf

È iniziato il nuovo ciclo del training quadriennale in psicoterapia !
Si è svolto il secondo weekend di formazione dedicato all intersoggettivita’ , alla consapevolezza di se’ e degli altri:
Bellissima esercitazione pratica degli allievi per migliorare l’ascolto attivo e l’esplorazione della Memoria Relazionale Implicita
Grazie a tutti per la generosa partecipazione!

Il 25 Gennaio del 1971 scompare Donald W. Winnicot

A cent’anni dalla morte di Karl Abraham. Di Franco De Masi A cent’anni dalla morte di Karl Abraham, Franco De Masi ripercorre una delle intuizioni più profonde della psicoanalisi: il lavoro del lutto come processo di introiezione amorosa dell’oggetto perduto. Attraverso il dialogo con Freud e un confronto fecondo con il pensiero di Derrida, Abraham emerge come una figura capace di spingersi oltre l’idea di un lutto semplicemente “compiuto”, proponendo invece una concezione relazionale e riparativa della perdita. Nel lutto normale, l’oggetto amato può essere reintegrato nel mondo interno, trasformando l’assenza in una presenza psichica viva; nella melanconia, invece, l’odio inconscio blocca questo processo, vincolando l’Io a un oggetto colpevolizzato e non separabile. Un testo che interroga il senso della separazione, della gratitudine e della memoria, e che mostra come solo rinunciando al possesso dell’altro sia possibile continuare ad amarlo interiormente. 👉 Leggi l’articolo completo su SPIweb – Psicoanalisi e Cultura https://www.spiweb.it/cultura-e-societa/cultura/a-centanni-dalla-morte-di-karl-abraham-franco-de-masi/