Guida sentimentale al tango

DEUX GUST C’EST MIEUX QUE UN
Figurarsi trois...

Secondo il direttore del British Museum, il rinoceronte è una delle cento cose che raccontano la storia del mondo. Senza vantarsi di essere una cosa, il tango racconta la storia della coppia umana, o almeno così sostiene l’illustre professore Remi Hess, allievo di Henri Lefevre all’Università di Parigi VIII. Certe affermazioni, ça va sans dire, ce le beviamo solo se sono formulate in francese. Altri studiosi, ad esempio Foucault, hanno dedicato gran parte delle loro privilegiate facoltà mentali alla nascita del Soggetto, ma alla nascita della Coppia - invenzione relativamente recente - è stato destinato ben poco inchiostro. Un solo antropologo (e disc-jockey), il cui riverito nome il buon gusto mi vieta di rivelare, ha scritto un saggio degno di questo aggettivo: l'ho intitolato, se non cambio idea, "Critica della Coppia" e lo spiego in lungo e in largo in ognuno di questi tre volumetti. Cosa c’entra il rinoceronte di Dürer in tutto questo? Scopritelo nella
- Guida Sentimentale al Tango

I BLUES DI BOEDO
Guida Sentimentale al Tango - XIV° stagione

Il tango parla di Buenos Aires come di una persona amata e del barrio come di un destino che ci si deve saper meritare. Un milonguero magari non sa chi è Renoir o dov’è la Norvegia, ma ti sa dire da che barrio proviene un ballerino anche solo da come alza il braccio. Prendiamo Boedo, ad esempio, il Boedo leggendario di Sur, del caffè Le Baleari e dell’Aeroplano, di Eufemio Pizzarro, della Scrofa e del Biarritz. Prima di essere un barrio, prima ancora che il suo nome s’impadronisse delle vicinanze, Boedo era già un barrio di tango. La sera dell’8 ottobre 1928, al cinema Rinascimento, se ne inaugurarono quattro: Orgullo Criollo, Loca Bohemia, Mal de Amores e Boedo, appunto. Scusate se è poco, il mondo era nuovo e c’era del posto per la fornitura simultanea di quattro capolavori. Ma allora, con tutto questo tango che ha sempre girato crudo per le strade di Boedo, che cosa ha spinto l’attuale Alfredo Rubín a dedicargli un blues? Chi sono gli spingitori ve lo dirà il nostro relatore Marco Castellani nel prossimo incontro della Guida Sentimentale al Tango, alla Scuola Tangueros di Milano, un destino che ci si deve saper meritare, come quello di Ciro Renoir nei fiordi equatoriali.

GUIDA SENTIMENTALE AL TANGO
XIV° Stagione, a cura di Marco Castellani

MERCOLEDÌ 6 MAGGIO - 20.30
SCUOLA TANGUEROS
via Leone Tolstoj 14/A, Milano
ang. via Savona
MM Tolstoj

INFORMAZIONI E PRENOTAZIONI:
cell. 3885852402
[email protected]

COMPAGNE E COMPAGNI: BUONA PASQUA!

Che l'amore sia tutto quel che c'è
è ciò che noi sappiamo dell'amore.
E ci basta, se il carico
è proporzionato al contenitore.

That Love is all there is,
Is all we know of Love;
It is enough, the freight should be
Proportioned to the groove.
- E. Dickinson

A TU PER TU CON EVARISTO CARRIEGO
Che qualcuno racconti a qualcun altro la vita, le circostanze, i fatti e i sogni appartenuti a un terzo, è l’innocente paradosso di ogni biografia. Ma se il terzo in questione è nientemeno che Evaristo Carriego, poeta argentino morto di tisi a ventinove anni come una delle sue sartine, primo cantore, e dunque inventore, dell’immortale barrio porteño, nonché ispiratore di un tango venerato fino al monoteismo, le cui lunghe conseguenze arrivano ai giorni nostri, a oggi, a questa conferenza stessa, e se il narratore è Marco Castellani, il più irriverente dei critici e il più romantico degli autorevoli, potere star certi che stanno per essere escogitate nuove e smaglianti ragioni per continuare ad amare il tango anche in questi tempi interessanti.

Se vi siete ragionevolmente persi la conferenza, potrete facilmente ritrovarla nella Guida Sentimentale al Tango, vol. 2, scrivendo a

[email protected]
WhatsApp +39 3885852402

QUESTION TIME: JEAN FAJEAN RISPONDE A
Guida Sentimentale al Tango - XIV stagione

Restano ancora punti da chiarire nella fiction “Le vere origini del tango argentino”? Dove è stato registrato “Piazzolla at the Philharmonic Hall”? Quanto dura l’eternità di un tango? Come faceva Pugliese a suonare senza esserci? Perché i disc-jockey di tango non ci fanno vedere uno squarcio di cielo neanche se li ammazzi? In quale bagno va ad espletare il follower in una milonga woke?

A questi e ad altri quesiti degli ascoltatori risponderà Jean Fajean in una nuova smagliante puntata della Guida Sentimentale al Tango.

Senza lasciarsi fuorviare dalla superstizione documentale, il relatore fornirà spiegazioni di sana pianta su tutto quello che volete sapere sul tango e avrete osato chiedere. Non mancheranno disegnini a mezz’aria e cenni sull’universo.

Lo scibile del tango sarà a vostra disposizione mercoledì 25 marzo alle 20:30, in esclusiva alla Scuola Tangueros di Milano. Non mancate di portare qualche domandina insidiosa, tipo: ma chi è ‘sto Jean Fajean?

GUIDA SENTIMENTALE AL TANGO
XIV° Stagione, a cura di Marco Castellani

MERCOLEDÌ 25 MARZO - 20.30

SCUOLA TANGUEROS
via Leone Tolstoj 14/A, Milano
ang. via Savona
MM Tolstoj

INFORMAZIONI E PRENOTAZIONI:
cell. 3885852402
[email protected]

IL NUOVO TANGO AMOROSO
Le brevi comunità che con l’eresia, l’ascetismo o l’acido lisergico tentano di vivere teneramente alla facciaccia dell’economia politica o quanto meno alla larga dai suoi liquami e dai suoi becquerel, hanno finalmente il loro vademecum. Charles Fourier ce ne ha comprati due di ogni.

- Guida Sentimentale al Tango, volumi 1, 2 e 3

Per Informazioni & Acquisti, scrivere ore pasti a
[email protected]

IL TANGO SITUAZIONISTA
La bellezza è nella strada!
Sotto la pista c’è il selciato!
La rivoluzione è permanente!

Pereant illi qui ante nos nostra dixerunt!
Vadano in malora quelli che hanno detto i nostri slogan prima di noi.

- Guida Sentimentale al Tango, voll. 1, 2 e 3

TEMPI DURI PER LA CANZONETTA
Sanremo c’è sempre stato. In greco, canto e tragedia - tragoudi e tragodìa - hanno la stessa origine semantica nel riferimento al capro, al tragos, il devastatore delle viti che veniva sacrificato nei riti dionisiaci o dato in premio al componimento in rima giudicato migliore. Sanremo, appunto, dove il capro mai la sfanga.

Dunque le tragedie prima che teatro sono state canti, e questi prima ancora grida e lamenti e alte querele segnate dal dolore o dall'ebbrezza, dal raccapriccio o dalla meraviglia.

Venendo al tango, finché il suo gigantesco canzoniere se ne sta nella comfort zone di dolore, pena, nostalgia, mancanza, assenza, ossia nella zona di conforto dei suoi temi classici, tutto va alla grande. Quando invece il tango rinuncia alla sua inattualità e si getta con una pietra al collo nella realtà, ecco che non riesce più, se non in casi speciali, a trovare “la parola giusta”, come diceva Paco Urondo.

Sta per tornare la Guida Sentimentale al Tango. Preparate i bagagli per salire a bordo del vascello capitanato da Marco Castellani che sta per salpare dalla Scuola Tangueros di Milano. La rotta è come sempre fin dentro al cuore del tango, nei suoi capolavori altolocati o nascosti, tra i suoi personaggi scolpiti nella polvere e nell’oro.

L'EDUCAZIONE SENTIMENTALE
Gli antichi Dei donavano la sventura agli uomini perché avessero di che cantare. Ne sono venuti fuori poemi omerici, tragedie, saghe nordiche, Snorri Sturluson, Corneille, Marlowe, Shakespeare e infine Hollywood. Ma dai madrigali in poi, le canzoni hanno preferito farsi ispirare da sventure più agevoli, altrimenti dette disgrazie, e dalla più accessibile epica dei fattacci d’amore e disamore. Numi provvidenziali hanno rifornito di rovesci giornalieri i parolieri di blues, rebetiko, fado e soprattutto tango. Lo sterminato canzoniere che questi ultimi ne hanno ricavato è stato il manuale di educazione sentimentale delle generazioni da cui ci siamo fatti precedere. Per quel che riguarda la danza, invece, l’intuizione giusta l’ha avuta Guido Ceronetti: “il tango ci dà la certezza che la coppia umana esclusivamente di amanti, amanti senza ombra di Storia e di Famiglia, è iscritta nell’esistenza, che il suo modello ideale preesiste a tutto e che su questa terra, tra abissi di solitudine e di dolore, tale idea si è fatta carne”. Ecco spiegato, e in due parole, l’antico sogno di corpo glorioso che ancora giustifica il tango ballato. Ne parliamo in lungo e in largo nella Guida Sentimentale al Tango, illustrando le ragioni che ancora giustificano i nostri madornali autori. O almeno si spera.
- Guida Sentimentale al Tango, vol. 2

QUEL RAMO DEL RIO DE LA PLATA
Osserva Fortini che il nostro romanzone nazionale comincia con uno spettacolare volo d’elicottero. Ecco il famoso lago, i seni, i golfi, il promontorio, la scogliera, l’Adda, il Resegone, la giogaia, i cocuzzoli, i pendii, i poggi, i valloncelli, le erte, le ispianate, le ghiaie, i ciottoloni, i campi, le vigne, i casali, i boschi, le strade, le stradette, il borgo, il castello, i soldati, le fanciulle, le donne, i mariti, qualche padre. E laggiù, un puntino Neto: è il curato. Con identiche planate panoramiche iniziano le conferenze della “Guida sentimentale al tango”. Senz’altro servirsi che dell’antico velivolo della parola, ogni volta sorvoliamo il teatro del Tango: ecco il ramo de Rio de la Plata che volge a mezzogiorno, il porto di Buenos Aires, il bajo tenebroso, l’arrabal salvaje, i bordelli, i compadritos, Noé Trauman, i primi ballerini, la Guardia Vieja, il dimenticato Gardel, le grandi orchestre dell’epoca d’oro, le piccole di quella di piombo, Astor, gli Osvaldi, i Gobbi, i principali protagonisti dei nostri anni rinascimentali. Il tutto in meno di un’ora: parola di capitano! Del resto, come diceva Hemingway, i personaggi si fanno con quel che avanza del paesaggio. Benvenuti a bordo!