Elio Perrone - Nei Dan School - Bologna

IL SEGRETO DELLA VERA FORZA DOVE SI NASCONDE?

Insegnare non condizionando non è cosa semplice come potrebbe sembrare, perché richiede un’abilità particolare nel guidare la crescita senza forzare, creando quelle condizioni a contorno perché l’arte emerga quasi spontaneamente dall’allievo come un talento naturale.

Questo richiede, da parte di chi insegna, come prima cosa un “non attaccamento”, una “non identificazione” alla disciplina insegnata ma all’Arte in quanto tale e, in seconda, a quei principi universali insiti nell’essere umano che sono alla base di tutte le tecniche di combattimento.

Principi universali che, una volta appresi e padroneggiati, possono anche essere allenati attraverso la tecnica, ma che non sono contenuti nella tecnica.

La tecnica, per esempio, di proiettarsi in avanti con un potente balzo di un moderno spadaccino sportivo per portare il suo colpo non è tanto dissimile da quella di un antico guerriero, ma quello che sta dietro a questi due gesti è sicuramente diverso perché affondano su degli “atteggiamenti” mentali e su una struttura fisica di natura completamente diversa che bisognerebbe imparare a recuperare e a sviluppare.

Se non sono nella tecnica, dove sono? Sono proprio la dove state pensando che siano, là dove tutte le tradizioni marziali insegnano, nel posto più vicino e più lontano allo stesso tempo: dentro noi stessi.

BANALE, SCONTATO E ANCHE TROPPO SEMPLICE PERCHÉ SIA PRESO IN CONSIDERAZIONE, MA PROPRIO PER QUESTO POCHI S’IMPEGNANO IN QUESTA DIREZIONE E CERCANO ALL’ESTERNO IN QUESTA O IN QUELLA DISCIPLINA, UNA CONOSCENZA E UN MODO DI ESSERE, CHE RISIEDE SOLO IN NOI STESSI COME STATO POTENZIALE ANCESTRALE CHE RICHIEDE, OLTRE ALLO STUDIO DELLA PROPRIA DISCIPLINA, “PARTICOLARI” ALLENAMENTI.

Cercano, per esempio, la potenza dei colpi nelle braccia e nelle gambe come qualsiasi atleta sportivo, non sapendo che i quattro arti affondano strutturalmente e dinamicamente le loro radici, similmente agli animali, nel tronco, e sono nutriti di forza ed energia da quella segreta sorgente situata nel nostro bacino: il dantian o tanden.

Primario sarebbe, quindi, dopo lo studio preliminare (3/5 anni al massimo) orientato all’apprendimento formale del gesto tecnico, dedicare anche tempo e attenzione all’attivazione del Dantian e alla connessione profonda della periferia (braccia e gambe) a esso attraverso la creazione di precisi percorsi di forza interni che, connettendo la periferia (mani e piedi) al centro (bacino), permettano di coniugare abilità psicofisiche apparentemente opposti quali: potenza/elasticità, stabilità/dinamismo, velocità/lentezza, durezza/morbidezza.

Solo quando braccia e gambe sono connesse al centro che questi paradossi statico-dinamici possono essere superati, e i principi possono essere trasferiti negli arti trasformando un gesto tecnico fine a se stesso in un potente gesto marziale.

Un gesto così fatto, oltrepassando i confini fisici, similmente a quello di un felino, si manifesta spontaneo in tutta la sua efficacia.

Questo però richiede una certa cultura marziale che t’insegni:

1 - COSA DEVI CERCARE,
2 - DOVE LO DEVI CERCARE
3 - COME LO DEVI CERCARE E SVILUPPARE.

Ecco forse in questi COSA/DOVE/COME sta la cifra distintiva dell’insegnamento del lavoro interno.

Il COSA CERCARE, se parliamo di qualità più esterne quali: forza fisica, velocità, scatto ecc., non è difficile da immaginare, e ognuno lo può dire, ma se chiediamo

DOVE CERCARE allora la questione si complica e diventa complicatissima quando si vuole sapere

COME CERCARE, si oscura completamente quando ci si chiede

COME SVILUPPARE queste fondamentali qualità.

Questo succede perché non sono chiari né la natura di queste qualità (spadaccino sportivo vs guerriero) né tantomeno

a) il tipo di rapporto che la VELOCITÀ deve intrattenere con la POTENZA

b) la POTENZA deve intrattenere con l’ELASTICITÀ

c) l’ELASTICITÀ deve intrattenere con il RILASSAMENTO

d) il RILASSAMENTO deve intrattenere con la CENTRATURA, il RADICAMENTO e la CONNESSIONE INTERNA.

Sperare che queste qualità emergano spontaneamente nella loro specifica funzionalità marziale ripetendo le forme, allenando le tecniche o anche combattendo, è come sperare che guidando tutti i giorni una macchina si diventerà, prima o poi, dei piloti da rally: nessuno penserebbe questo possibile, invece, nelle arti marziali molti pensano che sia sufficiente fare stretching per l’elasticità e pesi per la potenza, e un giorno si diventerà per magia potentemente elastici come felini.

Noi siamo il corpo, non abbiamo un corpo: il corpo consapevole è il nostro stesso essere in continuo divenire che testimonia la vita, che ci dice che la materia non è priva di spirito e che lo spirito non è separato dalla materia.



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