الشيخ أحمد الجعفري

إلى رحمة الله عقيلة المرجع الأعلى السيد على السيستاني دام ظله

🔹كيف يقلّد الشيعةُ المراجعَ والإسلامُ يذمّ التّقليدَ الأعمى وتقليدَ الآباء والأجداد ؟!!

قال الشّيخ عليّ الرّبّانيّ الكلپايگانيّ في تلخيصه لكتاب «الإلهيّات» للشّيخ المحقق جعفر السّبحانيّ :

-رُبّما يقال:

❔♦️ إذا كان اقتفاءُ الآباء والأجداد وتقليدُهم أمراً مذموماً فلماذا جوّز الإسلام تقليدَ الفقهاء في فروع الدين؟

🔸والجواب: أنّ تقليد الفقيه في الأحكام الدّينيّة ليس من قسم التّقليد المذموم، لأنّ رجوعَ الجاهلِ إلى العالم واقتفاءَه أثرَه رجوعٌ إليه مع الدّليل، وعليه سيرة العقلاء في جميع المجالات، فالجاهل بالصّنعة يرجِع إلى عالِمها، وجاهل الطّبّ يرجِع إلى خبيره.

- هذا، مضافا إلى أنّ أصولَ العقائد ممّا يتمكّن كلّ إنسان بعقله وفطرته أن يتعرّف عليها، ويعتقد بها فليس للتّقليد فيها مجال إلّا فيما يرجِع إلى الأبحاث الدّقيقة والغامضة، فيجوز فيها الاستناد بآراءِ العلماء البارزين في الكلام .

«https://t.me/mohamed1901»

♦️العاقل ذو اللّبّ لا يختار إلّا الآخرة :

روي الشّيخ الكلينيّ ( رضي الله عنه ) في الكافي :

- في كلام الإمام موسى بن جعفر ( علیه السّلام ) لهِشام بنِ الحَكَم :

یا هِشامُ، إنّ العاقِلَ نَظَرَ إلَی الدُّنیا وإلی أهلِها فعَلِمَ أنّها لا تُنالُ إلّا بِالمَشَقَّةِ، ونَظَرَ إلَی الآخِرَةِ فعَلِمَ أنّها لا تُنالُ إلّا بِالمَشَقَّةِ، فطَلَبَ بِالمَشَقَّةِ أبقاهُما .

♦️ردّ الشّيخ محمّد رضا المظفّر على الكاتب أحمد أمين في تدليسه على الشّيعة :

قال المجدّد الشّيخ المظفّر {رحمه الله} في كتابه «عقائد الإماميّة»وبعد أن ساق الآيات المباركة المثبتة لحصول الرّجعة لبعض الأموات :

وبعد هذا ، أفلا تَعجَبُ من كاتب شهير يدّعي المعرفةَ مثلِ أحمد أمين في كتابه «فجر الإسلام» إذ يقول :

{فاليهوديّة ظَهرت في التشيّع بالقول بالرّجعة }.

-▫️فأنا أقول له على حدّ مدّعاه :

فاليهوديّة أيضا ظهرت في القرآن بالرّجعة، كما تقدّم ذكرُ القرآن لها في الآيات المتقدّمة .

-▫️ونَزيدُه فنقول :

والحقيقة أنّه لا بدّ أن تَظهر اليهوديّة والنّصرانيّة في كثير من المعتقدات والأحكام الإسلاميّة ؛ لأنّ النّبي الأكرم جاء مصدّقا لِمَا بين يديه من الشّرائع السّماويّة ، وإنْ نُسِخَ بعض أحكامِها ، فظهور اليهوديّة أو النّصرانيّة في بعض المعتقدات الإسلاميّة ليس عيباً في الإسلام - على تقدير أنّ الرّجعة من الآراء اليهوديّة كما يدّعيه هذا الكاتب - .

https://t.me/mohamed1901

💎🎗️ الأجل جُنّة 🎗️💎

♦️ روي عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - علیه السّلام - أنه قال لَمّا خُوِّفَ مِن الغِیلةِ :

{وإنَّ عَلَيَّ مِنَ اللَّهِ جُنّةً حَصِینةً ، فإذا جاءَ یومي انفرَجَتْ عنّي وأسْلَمَتْني ، فحینَئذٍ لا یَطِیشُ السَّهْمُ ، ولا یَبرأُ الکَلْمُ . }

---------------

📌شرح المفردات :

الغيلة : الاغتيال والقتل خُفية .

الجُنّة : كل ما يقِي ويحمي .

انفرجت : انشقّت عني وتركتني .

أسلمتني : تركَتْني .

يطيش : يضطرب وينحرف .

يبرأ : يُشفى ويزول .

الكَلْم : الجرح .

نهج البلاغة: الخطبة ٦٢.

قُل لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ سَتُغۡلَبُونَ وَتُحۡشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ 🔥🤲🏻

أروهم المسرحيات على أصولها🔥 .

اللهم انصرنا وأنت خير الناصرين 🤲🏻🌌

لا حول ولا قوة إلا بالله

السيد في ذمة الله 💔

روي عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال :

طُوبى لِمن شغله عيبُه عن عُيوب النّاس .