m8d.a

m8d.a نهتم بنشر دروس اللغة العربية

14/01/2021

من أروعِ ما قرأتُ للرافعي قولَه : نحن يابُنيّ نعيشُ في جوٍ عامي لا يَعرفُ العربيةَ ، ما يتحدثُ الناسُ وما ينشئُ كتّابُ الصحف في ذلك سواء ،
# واللسانُ العربي هنا في هذه الكتبِ ( يعني كتب الجاحظ وابن المقفع وكتاب الاغاني وغيرِها من كتب أمراء البيان ) إنّها هي الباديةُ لمن يطلب اللغةَ في هذا الزمانِ بعد ما فسدَ لسانُ الحضر والبادية ...

من كتابِ حياةِ الرافعي صفحة ٢٣٠

11/01/2021

فائدة : ويجوز الاستثناء من الاستثناء

قال الله تعالى ( انا ارسلنا الى قوم مجرمين إلا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين إلا امرته ا

فاستثنى ال لوط مما سبق ثم استثنى من ال لوط امراته

وهناك اجوه اعرابية اخرى .

02/11/2020

#اللهم صل على محمد #وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا #

انواع الفاء في اللغة العربية : ١_ فاء السببية : وهي التي تدخل على الفعل المضارع وقد سبق بنفي او طلب وما بعدها نتيجة لما ...
30/10/2020

انواع الفاء في اللغة العربية :

١_ فاء السببية : وهي التي تدخل على الفعل المضارع وقد سبق بنفي او طلب وما بعدها نتيجة لما قبلها مثال ( ماتاتينا فتحدثنا ) وكقوله تعالى ( ولاتطغوا فيه فيحلًّ عليكم غضبي )

٢_ الفاء الواقعة في جواب الشرط : وذلك حين لايصلح الجواب ان يكون جوابا للشرط نحو( فان يمسسك الله بخير فهو على كل شيء شهيد )

٣_ فاء العطف : تفيد الترتيب والتعقيب اذا عطفت مابعدها على ماقبلها نحو( يسير القائد فالجنود )
٤_ فاء التعليل : حرف تعليل بمعنى لاجل ( ساعد الناس فهم اخوانك )

٥_ زائدة : لتحسين اللفظ اذا دخلت على حسب او قط نحو : معي كتاب فقط ... ويكون اعراب ( فقط او فحسب ) اسم فعل مضارع بمعنى يكفي ...

٦_ الفاء الفصيحة : وهي التي تفصح عن شرط محذوف نحو : الكلام اسم وفعل وحرف ، فالاسم كذا ... ) والتقدير فاذا اردت ان تعرف الاسم فهو كذا ولافرق بين الفاء الفصيحة والفاء التفريعية نحو قوله تعالى ( فذللناها لهم فمنها ركوبهم )

٧_ للاستئناف : وهي التي تدخل على جملة لاعلاقة لها بما قبلها من ناحية الارتباط النحوي فلا يربطها بالجملة التي قبلها عطف ولاخبرية نحو قوله تعالى ( الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي انفسهم فألقوا السلم ماكنا نعمل من سوء )

٨_ الفاء الواقعة بعد (امّا) الشرطية : قال تعالى (فاما اليتيم فلا تقهر )
هذه اهم انواع الفاء في النحو العربي ... وصلى الله وسلم على نبينا محمد )

كتبه الاستاذ محمد رحيم ابو الحسن ...

18/10/2020

معنى ( ذو الفقار ) ؟

قال التبريزي رحمه الله : وذو الفَقَار سيف النبي صلى الله عليه وسلم قيل له ذو الفقار لانه كان فيه ثَلم وقيل بل سمي ذو الفقار للحزوز التي كانت فيه بين الحزين فقار

العدد (ثمانية ) : مفردا ١- ان جاء مؤنثًا مضافًا الى معدود مذكر يعرب اعراب الصحيح من الاسماء ، مثال ( جاء ثمانيةُ رجالٍ) ...
16/10/2020

العدد (ثمانية ) : مفردا

١- ان جاء مؤنثًا مضافًا الى معدود مذكر يعرب اعراب الصحيح من الاسماء ، مثال ( جاء ثمانيةُ رجالٍ)

٢- ان كان مذكرا مضافا الى معدودٍ مؤنث فانه يعرب اعراب الاسم المنقوص ،فتقدر الضمة والكسرة وتظهر الفتحة مثال
، مثال ( جاء ثماني طالبات ، استمعت الى ثماني طالبات ، رايت ثمانيَ طالبات )

٣- ان كان غير مضاف والمعدود مذكر فانه يعرب اعراب الاسم الصحيح مثال ( الناجحون من الطلاب ثمانيةٌ )

٤- ان كان غير مضاف والمعدود مؤنثا عوملة معاملة الاسم المنقوص بحذف يائه في الرفع والجر ،مثال ( حضر من الطالبات ثمانٍ ، مررت بثمانٍ ، قابلت من الفائزات ثمانيَ او ثمانيًا )

مركّبًا :

١- في حالة التركيب فلا مشكلة فيه ان كان المعدود مذكرا ( عندي ثمانية عَشَرَ كتابًا )

٢- في حالة التركيب والمعدود مؤنثًا يجرد من التاء وتجوز فيه أربع لغات :
أ) تسكين الياء ( قطفت ثمانيْ عشْرَةَ زهرة )

ب) فتح الياء ( قطفت ثمانيَ عشْرةَ زهرة )

ج) حذف الياء وكسر النون ( قطفتُ ثمانِ عشْرةَ زهرة )

د) حذف الياء مع فتح النون ( قطفت ثمانَ عشرة زهرة )

: محمد رحيم ابو الحسن

لو قيل لك : وما الذي نجنيه من تعلم قواعد اللغة العربية ؟فما جوابك ؟!
15/10/2020

لو قيل لك : وما الذي نجنيه من تعلم قواعد اللغة العربية ؟

فما جوابك ؟!

14/10/2020

ما معنى قول ابن عباس رضي الله عنهما ( لن يغلب عسرٌ يسرين )

في قوله تعالى
( ان مع العسر يسرًا إنّ مع العسر يُسرًا )

-- النكرة اذا تكررت فهي في الجملة الثانية غير التي ذكرت اولا .. مثال ( اشتريت فرسًا ثم بعتُ فرسًا )
اذاً الفرس التي اشتُريت غير التي بيعتْ ، فدلّ هذا على انهما فرسان مختلفان ، اما اذا تعرّفتْ النكرة في الجملة الثانية دلّت على انها هي نفسها التي ذكرت اولا . مثال (جالستُ رجلا عالما فتعلمت من الرجل كل خير ) فالرجل في الجملة الاولى هو نفسه في الجملة الثانية بسبب ( ال) التعريف ،

ذلك ان العرب اذا أتت باسم ثم أعادته مع الالف واللام كان هو الاول .

ومن كلام العرب : انّ النكرة اذا أريد تكريرها جيء بضميرها او بالالف واللام .

انظر الى الاية ستجد ان ( العسر ) معرّف في الجملة الاولى ب( ال) التي تفيد الجنس اي جنس العسر مهما كان نوعه ...
وفي الجملة الثانية ( العسر ) معرّف ب( ال) التي تفيد العهد اي شيئا نفسه ذكر قريبا في الكلام الاول ، وهذا كقوله تعالى ( كما ارسلنا الى فرعون رسولاً ، فعصى فرعون الرسول )
ولما كان اليسر الثاني غير الاول لم يعده بالالف واللام
فايَّ عسرٍ تحذر وقد جمع الله عليه يُسرين .

14/10/2020

ظرف الزمان على ثلاثة اقسام :

١- مبهم وهو ما دلَّ على وقتٍ غير مقدر ( حين ، مدة )
٢- مختص وهو ما دلّ على زمان مقدّر ( يوم الجمعة )
٣- معدود نحو ( سنتين وثلاثة ايام )

ظرف المكان قسمان :
١- مبهم كالجهات الست ومااشبهها في الشيوع نحو ( فوق ، تحت )
٢- محدود نحو ( البيت ، الجامع )

14/10/2020

قال المُبرَّد :

ليس بقدم العهد يفضل القائل ولا بحدثانه يهتضم المصيب ولكن يعطى كلٌ ما يستحق .

الكامل ج١/ ٢٩.

نوعا الاستفهام
12/10/2020

نوعا الاستفهام

Address

Madinat Baghdad Al Jadidah

Telephone

+9647748671279

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when m8d.a posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The School

Send a message to m8d.a:

Shortcuts

Share

Category