المركز الأكاديمي للأبحاث - Academic Center for Research

من سلسلة كتب المقدمات
كتاب مقدمة في مفهوم الدين
والمعتقد الديني
تأليف : جيمس كلينبرجر
ترجمه عن الإنكليزية د. هاني حجاج

نبذة :
يتناول هذا الكتاب الأشكال المختلفة التي يمكن أن يتخذها الاعتقاد الديني. ويناقش شكلين أساسيين : الاعتقاد الافتراضي أو العقائدي، والإيمان بالله. يفتح الاعتقاد الديني بالله، الذي يتلخص محتواه في الثقة بالله، للمؤمنين علاقة مع الله تحددها الثقة به. يتناول الكتاب أيضاً قضية العلاقة بين الاعتقاد والإيمان، وما أسماه سورين كير كيجارد "ذاتية الإيمان" بالإضافة إلى العلاقة بين الاعتقاد الديني والتجربة الدينية .

قَبْرُ مُحَمَّد : طقُوسُ المَوْتِ وتَكْوينُ المُجْتَمَع الإسْلاميِّ
حصد الكتاب أربع جوائز عالمية

الكتاب:
دراسةٌ تاريخيةٌ اجتماعيةٌ ثقافيةٌ رائدةٌ تتناول نشأةَ طقوسِ الموتِ الإسلاميةِ وتطوُّرَها ودورَها الجوهريَّ في بناءِ المجتمعِ الإسلاميِّ المبكرِ، ومنحِه الهويةَ التي تميِّزُهُ عن سائرِ المجتمعاتِ الدِّينيةِ. ما يميز هذا الكتابَ جرأتُه في دراسةِ مرحلةٍ من تاريخِ الإسلامِ تُوصَفُ باستعصائها على المؤرِّخينَ الغربيّينَ، مُعتمدًا على منهجيةٍ علميةِ تمزجُ بين تفسيرِ الآثارِ الماديةِ والأدلّةِ النَّصِّيةِ التي يرى المؤلِّفُ أنها تتضمّنُ المعتقداتِ الدينيةَ والممارساتِ الاجتماعيةَ معًا.
الكتابُ أيضًا، يَجمعُ مواقفَ مختلفِ المذاهبِ الإسلاميةِ من القضايا التي تتعلقُ بالموتِ وطقوسِهِ، مقارِنًا بينها، مُركَّزًا على الأحاديثِ النَّبَويةِ ورُواتِها، والمدوَّناتِ الفقهيةِ المؤسِّسةِ، مُبيًّنًا أثرَ البيئاتِ المتنوِّعة في تأسيسِ الاجتهادِ الفقهيِّ، والتنوُّعِ الاجتماعيِّ الإسلاميِّ. وقد جاء ذلك في إطارِ ما يصفه المؤلِّف بـ "عمليةِ أَسْلَمةِ" الموت وطقوسِه، وهي عمليةٌ تمثّلت في نقاشاتٍ حيويةٍ مبدعةٍ تكشفَّتْ على امتداد القرنينِ السابعِ والثامنِ الميلاديَّيْنِ/ الأوَّلِ والثاني الهجريَّيْنِ، على مستوياتٍ متعددةٍ، منحتِ الموتَ والحياةَ في المجتمعِ الإسلاميِّ الناشئِ هُويَّتَهُما الدِّينيّةَ والثقافيّةَ الخاصّة.

#المؤلف :
مؤرخ كندي متخصص في تاريخ الإسلام المبكر، والدين والثقافة والشريعة الإسلامية. ولد سنة 1971. حصل على شهادة الدكتوراه في التاريخ والدراسات الشرق أوسطية من جامعة هارڤرد. لديه العديد من البحوث في تاريخ الإسلام والمجتمع الإسلامي. من مؤلفاته أيضًا: Modern Things on Trial, 2019 وهو يدرس مواقف المسلمين من كل ما جاءت به الحداثة في نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين. شارك في تأليف كتاب بعنوان Religion and Trade, 2014، الذي يدرس العلاقة المتبادلة بين الأديان والتبادل التجاري بين الشعوب في الألفية الثانية.

إنتِلِجِنْسيا العراق
نُخَب المثقَّفِين في القرن العِشرين
الكتاب بحجم 650 صفحة من القطع الكبير

رحلةٌ علميةٌ مميزة اعتنت بتاريخ سوسيولوجية المثقفين العراقيين في القرن العشرين، أُشرف عليها المؤرخ المعروف سيّار الجميل، بهدف فهم أزمنة النخب المثقّفة وأنساق أجيالها مع مركباتها وسلالاتها العنقودية في ظل تناقضاتها البيئية والسياسية. وقد نجح المؤلف في حفرياته بتوظيف المنهج التفكيكي والتوغل في البنية الزاخرة، معالجًا عناصرها المتنوعة سواء في الموازي أو المضاد. كما أثار الإشكاليات المعقدة التي أفرزها واقع العراق الصعب في عدة ميادين حيوية، مع تبلور ثقافة نسوية بارعة، وتحليل إبداعات العراقيين المدهشة في القرن العشرين.
تتمثل أخطر التحديات بما فرضته السلطات من أزمات عصيبة، والانغلاق، وتقييد الحريات، وسجن التفكير. إنه كتاب يحكي قصة المثقفين العراقيين من طور التكوين إلى زمن الازدهار النخبوي المبدع، وانتهاءً بجيل الانسحاقات في ظل الدكتاتوريات وما خلفته من تداعيات تتمثل في خطايا قاتلة انعكست على واقعنا اليوم. إنها قصة عالم مدهش يزدحم بالتناقضات والإبداعات معًا، حيث استجاب المبدعون للمعاناة والتحديات التي عاشوها لأكثر من قرن كامل.
نجح المؤلف في تحليل أثقال تلك المعاناة، واختراق تراكيبها، ومقارنة أفكارها مع مخلّفات مواريثها السوسيولوجية. كما تناول الاستجابة للحداثة والتمدّن في ظل انقسام المجتمع سياسيًا وأيديولوجيًا بتأثير الانقلابات والتخندقات والهجرة والحروب. هذا "الكتاب" هو مقاربة معرفية مليئة بالحياة وروعة التاريخ الثقافي، حيث يستدعي دروس العقل وتجاربها ليقدمها للأجيال القادمة، كي تدرك بنية نخب المثقفين في القرن العشرين.

المؤلف: سيّار الجميل
أستاذ اكاديمي ومؤرخ، ولد في الموصل بالعراق عام 1952 في اسرة علمية عربية معروفة واكمل دراساته في بريطانيا ، وحصل على الدكتوراه في فلسفة التاريخ الحديث عام 1982 .. له أكثر من 40 عامًا من الخبرة أستاذا اكاديميا في مجالي التعليم الجامعي والبحث العلمي في جامعات أوروبا، وأميركا الشماليّة، والعالم العربيّ في مشرقه ومغربه . درَّس مساقات التّاريخ العالميّ وتاريخ الفكر المقارن، ومناهج التّاريخ وفلسفته، والتّاريخ العثمانيّ، وتاريخ العرب الاجتماعي والاقتصادي وتاريخ إيران وتركيا، وتاريخ الخليج العربي. وقد عمل الدكتور سيار أيضًا مستشارًا للعديد من مراكز الأبحاث والمؤسّسات الدوليّة ، من بينها "اليونسكو" و"الألسكو" و"الإيسيسكو" وغيرها، واشترك في تحرير اكثر من ثلاث موسوعات عالمية . وألّف ونشر أكثر من 40 كتابًا، وله نحو 90 دراسة علميّةً باللّغتين العربيّة والإنكليزيّة، وهي تتنوّع في مجالات اهتماماته البحثيّة والأكاديمية. وكّرم أستاذا دوليا عام 2009 عن المجلس الاكاديمي الدولي لنظام الأمم المتحدة ((ACUNS)) ، نظير خدماته الفكرية والأكاديمية والإنسانية في العالم
ومن أبرز مؤلفاته: "تكوين العرب الحديث"، في أربعة مجلّدات؛ وقد قدّم نظريّةً مهمّةً في تحقيب التّاريخ عبر الألفي سنة الماضية؛ من خلال "نظرية الأجيال" فضلا عن كتب أخرى، مثل: "تفكيك هيكل" و"زعماء وأفندية" و"العرب والأتراك من العثمنة إلى العلمنة"، و"العولمة الجديدة"، و" العثمنة الجديدة " و" الملك فيصل الأول " وغيرها. ولقد تخرج على يديه عشرات من طلبة الماجستير والدكتوراه. وحاز الدكتور سيار جائزة "شومان" للعلماء عام 1991 منفردا وبراءة تقدير 1992 . ومُنح قلادة العلماء المبدعين المتميّزين من النمسا 1995، وحاز على الكوريار 2005 وجوائز أخرى. عمل محاضرا وأستاذا وقدّم محاضراته في عدّة جامعات ومراكز بحثية ومؤتمرات دولية. وفي عام 2007 انتُخب مستشارًا رئيسًا للمجلس الثقافي العراقي في الأردن ، ومنح لقب سفير السلام العالمي عن الامم المتحدة في تورنتو عام 2009 . وهو يقطن منذ 20 سنة في مدينة تورنتو في كندا بعد ان عاش حياته المهنية أستاذا في جامعات بريطانيا والمانيا والمغرب والجزائر وتونس والعراق ولبنان والاردن والامارات العربية وقطر وكندا والولايات المتحدة الامريكية وغيرها . وهو اليوم يدير اكثر من برنامج علمي في كندا والعالم وقد قام بتأسيس هيئة علماء المستقبل الدولية عام 2002 .
#العراق

كتاب العرب من أفول الوثنية إلى بزوغ الإسلام
بحث فـي التحول الديني والاجتماعي
هنري لامنس
إعداد وتحقيق: سعدون هليل

يقدّم هذا الكتاب للقارئ نافذةً فريدة على عقلٍ استشراقيّ نادر، لا ليبرّر أطروحاته أو يجمّلها، بل ليضعها فـي متناول الفهم النقدي، وليمنحنا فرصةً لفهم كيف نظر "الآخر" إلى حضارتنا، من الداخل، وبأدوات علمه الحديث. إنه الأب هنري لامنس، المستشرق اليسوعي الذي أثار إعجابًا وجدلاً لا ينطفئ.
شابٌ أوروبيّ جاء إلى بيروت وهو فـي الخامسة عشرة، حاملًا حلم الرهبنة وشعارًا غريبًا: "سأنتزع بعض الأرواح من مخالب الشياطين." لكن المفارقة أنّ هذا الشاب لم يكتفِ بإتقان العربية، بل غاص فـي تراثها حتى أصدر معجمه الأول قبل أن يبلغ الثلاثين.
لامنس لم يكن مجرد باحث، بل كان ناقدًا شرسًا للتقليد، يقرأ النصوص "حجرة حجرة"، كما يقول، باحثًا عن الحقيقة فـي عمق الرواية، لا على سطحها. قرأ "الأغاني" ثماني عشرة مرة، وأبهر كبار العلماء العرب، حتى قال أحدهم: "لقد سبقنا هذا الأعجمي إلى فهمها."
فـي هذه المختارات من مقالاته المنشورة فـي مجلة "المشرق" (1900–1937م)، نرى فكرًا يشتبك مع التراث الإسلامي بجرأة: يُنكر المتون الحديثية، ويُبقي على القرآن مصدرًا وحيدًا للسيرة، ويتعاطف مع الأمويين لما رأى فيهم من تسامح دينيّ. ترك إرثًا ضخمًا بلغ 185 عملًا بالفرنسية، و127 بالعربية، غطّت التاريخ، والأنثروبولوجيا، والسيرة.
كتابٌ يفتح بابًا لفهم صورة الإسلام فـي مرآة الفكر الغربي، بكل ما فيها من توتر... ودهشة.

هنري لامنس:
بالفرنسية: (Henri Lammens) ولد فـي بلجيكيا عام 1862, توفـي فـي بيروت سنة 1937. يسوعي بلجيكي ومستشرق. إنضم فـي سن الخامسة عشر لجماعة اليسوعيين فـي بيروت. أول أعماله كانت قاموسا عربيا سنة 1889. أصدر من بيروت جريدة البشير وأصبح بعد العديد من الرحلات مستشرقاً فـي كلية الدراسات الشرقية لجامعة القديس يوسف. قام بعدة دراسات عن الأمويين وعن الجزيرة العربية ما قبل الإسلام. كتب العديد من المقالات للطبعة الأولى من موسوعة الإسلام. من مؤلفاته: فرائد اللغة بيروت 1889، سورية وأهميتها الجغرافية لورين 1904، سورية التاريخ الشامل بيروت 1921، فلسطين بيروت 1922.

الألوهيــــــة والقبائــــل(دراسة في الادب الديني عند العرب قبل الاسلام)
لــــ نجمة سيوطي
ترجمـــة: هشام شامية
نبــــذة عن الكتــــاب:
يعد كتاب الألوهية والقبائل من الدراسات الأكاديمية التي سعت مؤلفتها إلى تقديم الجديد في تاريخ الأدب والدين في مرحلة ما قبل الإسلام وبعدها على مستوى المعلومة والمنهج، فسعت نجمة سيوطي إلى استعمال مناهج متنوعة في سبر أغوار نصوص العرب قبل الإسلام والكشف عن مضموراتها لبيان حجم العلاقة العضوية بين مؤسسة الدين، ومؤسسة العشيرة بوصفها من أبرز المحركات الأساسية على مستوى المجتمع والسياسة في تاريخ العرب قبل الإسلام، فهذه الثنائية القبيلة - الدين ما تزال حتى الآن فاعلة في المجتمعات الشرقية، ولا سيما العربية منها على الرغم من الحداثة والتطور التقني والمعلوماتي، فضلاً عن الانعطافات الكبيرة في مجال الاقتصاد، فالدراسة تجذر لهذه الظاهرة في مرحلة تأسيسية من تاريخ العرب والاسلام

الطعام والدولة
كيف يصنع الطعام القوة؟

ينتمي هذا الكتاب إلى سلسلة «من الرائحة إلى الطعام» التي تضم أبرز المقالات والدراسات الفرنسية. يدرس العلاقة بين الغذاء والدولة وكيف تحولت المائدة إلى أداة لإنتاج السلطة وتثبيتها. من خلال تتبع تاريخ الولائم والسياسات الغذائية، يكشف الكتاب دور الطعام في المجالين الاقتصادي والسياسي، وفي تشكل الأنظمة الاجتماعية. نص يطرح رؤية نقدية حول كيفية توظيف الطعام في خدمة الدولة، وكيف تعكس المائدة تاريخ النفوذ والتحولات الاجتماعية والاقتصادية.

#الدين وإلحاد العصر
الكاتب: أمارناث امارسينغام

نُبْذَة عن الكتاب...
لقد تمَّ إطلاق اسم الإلحاد الجديد على الكتب الأكثر مبيعاً التي كتبها ريتشارد داوكنز، وسام هاريس، ودانييل دينيت، وكريستوفر هيتشنز وغيرهم. وكان لهذه الكتب ومؤلفيها حضور إعلامي كبير، وقد نمت شعبيتها على مر السنين. يجمع هذا الكتاب بين علماء من الدراسات الدينية وعلم الاجتماع والفلسفة واللاهوت بهدف معاينة الإلحاد الجديد ووضعه في سياق الخطابات العلمية الأوسع.

أربعة كتب تفتح ملفات البدايات، وتطرح أسئلة التكوين الأولى للمعرفة العربية-الإسلامية، بقلم نبيهة عبود.

تقدّم الباحثة نبيهة عبود في هذه الإصدارات الأربعة
مشروعًا علميًا رصينًا يعيد قراءة التراث العربي-الإسلامي قراءة تحليلية دقيقة، تجمع بين التحقيق النصي والدراسة التاريخية والفكرية. تتناول الكتب قضايا محورية في نشأة العلوم الإسلامية، وتشكّل النصوص القرآنية، وبدايات التدوين، إضافة إلى قضايا لغوية وتاريخية أسهمت في بناء الوعي الحضاري العربي.
إصدارات موجّهة للباحثين والمهتمين بالدراسات الإسلامية والتراثية، وتمثّل إضافة نوعية للمكتبة الأكاديمية العربية، بما تتسم به من عمق علمي ومنهج نقدي واضح.

كتاب قُوَّةُ القراءَة منْ سُقْرَاطَ إلَى تويتَرْ

"قوة القراءة: من سقراط إلى تويتر" يأخذنا في رحلة ملهمة عبر التاريخ الطويل للقراءة، ويستكشف كيف شكلت القراءة الفكر البشري من العصور القديمة إلى العصر الرقمي الحديث.

المؤرخ الثقافي والاجتماعي فرانك فوريِدي يقدم تاريخًا شاملًا للقراءة، موضحًا كيف يمنح فعل القراءة واختيار المواد المقروءة الأفراد هوية ذات دلالة رمزية كبيرة. في روما القديمة، كان شيشرون يرسم تسلسلًا هرميًا لأنواع القراء. منذ ذلك الحين، قُسِم الناس إلى فئات مثل المتعلمين والأميين، والقراء المكثفين والموسعين، أو القراء العاديين والمتحفظين. في القرن التاسع عشر، كان يُمْدَح القراء المثقفون كـ "رجال الأدب"، بينما يُوصَف غيرهم بـ "غير المثقفين". اليوم، يُمَيَّز بين القراء الثقافيين والأدواتيين، وتُوَجَّه الانتقادات لـ "قارئ الصحف الشعبية" سيئ السمعة.

يستكشف الكتاب المعاني المتغيرة للقراءة، ويركز بشدة على ثقافة القراءة في القرن الحادي والعشرين. يوفر الكتاب نظرة ثاقبة لفهم النقاشات بعد جوتنبرج حول محو الأمية في بيئة متعددة الوسائط، ويركز على امتصاص المعلومات. مستلهمًا من جورج ستاينر، يجادل فوريِدي بقوة من أجل استعادة فن القراءة، الذي يعتبره لا يقل أهمية عن فن الكتابة.

فرانك فوريِدي هو أستاذ علم الاجتماع في جامعة كِنت في المملكة المتحدة. ألف أربعة عشر كتابًا من بينها "لماذا لا تُعَلِّم التربية؟" (2010)، "سياسات الخوف" (2007)، "أين ذهب جميع المثقفين؟" (2005)، "ثقافة العلاج" (2003) و"التربية البارانويدية" (2001).

مقدمة في تاريخ الجامعات

قيمة الكتاب يروي قصة نشوء الجامعات العالمية المؤثرة وكيف اثرت هذه لاحقا على تأسيس الجامعات العربية في البلدان المختلفة بطريقة مباشرة ومركزة وعميقة اذ كتبت بوساطة مختص كبير في كتابة التاريخ الثقافي للأمم والشعوب .
في هذا الكتاب ، يستعرض جون سي مور تاريخ الجامعات ، من أصلها في العصور الوسطى حتى الوقت الحاضر. لقد نجت الجامعات من القوة التخريبية للإصلاح البروتستانتي ، والثورات العلمية والفرنسية والصناعية ، والاضطراب الناتج عن حربين عالميتين - وتم تصديرها إلى كل قارة من خلال الإمبريالية الغربية.
يروي المؤلف هذه القصة ببراعة في سلسلة من الفصول الزمنية التي تغطي التطورات الرئيسية مثل ظهور الإنسانية الأدبية والصحافة ، و "نموذج برلين" للجامعات كمؤسسات بحثية، والأهمية المتزايدة للعلوم والتكنولوجيا ، والموجة العالمية من نشاط الحرم الجامعي الذي هز القرن العشرين. بالتركيز على الأفراد المهمين والسياقات العالمية ، يسلط الضوء على كيف استوعبت الجامعة التأثيرات دون أن تفقد تقاليدها المركزية. يجادل المؤلف اليوم ، بينما تسعى الجامعات إلى حلول مؤسسية لمشاكل القرن الحادي والعشرين ، يجب علينا تجديد التزامنا بتعليم عالٍ لا ينتج فنيين فقط ، بل مواطنين.

- المترجم د.هاني حجاج
د. هاني حجاج طبيب و مُدير النشر بالمؤسسة العربيَّة الحديثة ومدير قسم الأبحاث والترجمة بالمعهد العربيّ للدراسات والبحوث الإستراتيجيِّة. من مؤلفاته (ثلاثية البُرهان والخيال والميزان)، (مُقتضيات اللامبالاة)، (النظريَّة الأدبيَّة المُعاصرة). فاز بجائزة الطيِّب صَالِح العالميَّة للإبداع الكتابيِّ والأدبيِّ.

كتاب وعي الذات العربي والبحث عن البدائل: الوعي التائه والبديل العقلاني
للدكتور ميثم الجنابي

الكتاب الأول والأوسع في مجال دراسة وتحليل صيرورة الفكرة العربية الحديثة والمعاصرة ووعيها الذاتي. فهو كتاب لا يتعلق بدراسة تاريخ الأفكار والاتجاهات والشخصيات الفكرية. إن موضوعه هو فلسفة الفكرة العربية، وغايته حدّ وتحديد معالم ومفاصل ونماذج ومستويات وعي الذات العربي، والدهاليز التي مر بها في مجرى القرون الثلاثة الأخيرة، وحصيلة كل ذلك بالنسبة للحاضر والمستقبل. وبالتالي، فإن غايته النظرية والعملية تقوم في التأسيس لفكرة المرجعية التاريخية الثقافية الخاصة، وتنظيم مبادئها المتسامية المافوق تاريخية، أي العاملة على صنع الاجماع النظري والعملي على المبادئ الأكثر أهمية وجوهرية وضرورية وعملية بالنسبة لبناء النظام العقلاني الإنساني الشرعي في كل مفاصل الدولة، ونظامها السياسي، وتربية الروح الثقافي العربي العام، ان دراسة تاريخ الفكرة العربية تهدف إلى رؤية مسارها المجرّد، بوصفه مقياسا لقياس حرارة الوعي الذاتي (العربي)، ومن ثم معرفة ما إذا كانت هذه الحرارة تعبير عن صداع عقلي أم عن طاقة حيوية للخيال المبدع والرؤية المستقبلية.