قسم علوم القران والتربية الاسلامية

اعلان مهم وعاجل الى جميع الطلبة الخريجين حصرا ……..
الى الطلبة الخريجين فقط اكرر الى الطلبة الخريجين فقط من العام 1990 ولغاية عام 2021 عليكم الدخول على الرابط وملئه لاستكمال قاعدة البيانات سواء الطالب تعين ام لا وسواء حصل على الماجستير والدكتوراه ام لا المهم خريج كلية التربية ابن رشد وحصل على شهادة البكالوريوس عليه ملئ الرابط وارجو من جميع الطلبة تعميم هذا الرابط على جميع من تعرفونهم من اخوانكم واقاربكم الخريجين منذ عام 1990 ولغاية عام 2021 من اجل استكمال المنظومة الرقمية لجامعة بغداد ولكم فائق الشكر والتقدير.

قاعدة بيانات خريجي كلية التربية ابن رشد للعلوم الانسانية 1990/2021

بحضور المتولّي الشرعيّ للعتبة العبّاسية المقدّسة: تكريمُ الفائزات في مسابقة (ذوات الهِمَم) القرآنيّة النسويّة للحافظات المكفوفات.

كرّمت العتبةُ العبّاسيةُ المقدّسة بحضور متولّيها الشرعيّ سماحة السيّد أحمد الصافي (دام عزّه) وأمينها العامّ السيد مصطفى مرتضى جمال الدين (دام توفيقه) ورئيس جامعة أم البنين (ع) الالكترونيّة النسويّة فضيلة الشيخ حسين الترابي (دام توفيقه) ورئيس مؤسسة الكفيف القرآنية الدكتور وسام الخزعلي (دام توفيقه)، الفائزاتِ الخمسَ الأوائلَ في مسابقة (ذوات الهِمَم) القرآنيّة النسويّة للحفظ الموضوعيّ للقرآن الكريم، الخاصّة بشريحة الحافظات المكفوفات، التي نظّمها قسمُ الدّراسات القرآنيّة التابع لجامعة أمّ البنين(عليها السلام) الإلكترونيّة التابعة للعتبة العبّاسية المقدّسة.

وبارك السيّدُ الصافي للفائزات وذويهن على هذا الإنجاز الذي قدّمته هذه النماذج القدوات للمجتمع، وقال: "نفتخر بإصراركُنّ ونجاحاتكُنّ، وعلى الآخرين أن يتعلّموا منكُنّ، ومَنْ صَبَر ظفر"، مضيفاً: "أنتنّ تفرحنَ بـ(الترتيب الجائزيّ) ونحن نفرح بـ(أصل الاهتمام)، ففي هذا المجال لا توجد فائزةٌ وخاسرة، فأنتنّ من الفائزات ما دام القرآنُ الكريم والعترةُ الطاهرة قرينَيْن لكُنّ".

وأضاف "الإنسان عندما يقرأ القرآن فإنّ الله يتحدّث إليه، ولا شكّ لا يوجد أصدق وأعذب من حديث الله تعالى للعبد، بالمقابل أنتُنّ أيضًا ادعَوْنَ اللهَ تعالى، فكما يتكلّم اللهُ تعالى مع العبد أيضًا يريد من العبد أن يتكلّمَ معه، وإن شاء الله أنتنّ محلُّ كلِّ الفيوضات الإلهيّة القرآنيّة".

وفي السياق نفسه بيّن رئيسُ قسم الدّراسات القرآنيّة الأستاذ علي البياتي لشبكة الكفيل، أنّ "المسابقة قد نُظِّمت بدعمٍ ورعايةٍ من قِبل المتولّي الشرعيّ للعتبة العبّاسية المقدّسة، وتأتي ضمن المسابقات التي يُقيمها قسمُ الدّراسات القرآنيّة في جامعة أمّ البنين(عليها السلام) الإلكترونيّة النسويّة في النجف الأشرف، المتفرِّدة من نوعها وقليلة المِثْل داخل العراق، وللحفظ الموضوعيّ أهمّيةٌ كبيرة في الحياة الاجتماعيّة للفرد المسلم، خصوصًا لمَنْ يتعذّر عليه حفظ القرآن الكريم كاملًا لانشغاله أو عدم قدرته على ذلك".

وأضاف: "المسابقةُ أُعِدّت بما يتلاءم مع هذه الشريحة وتحت إشراف لجنة تحكيمٍ متخصّصة، واشتركت فيها مجموعةٌ من الأخوات المكفوفات من مختلف المحافظات العراقيّة، وقد عُقِدت عبر منصّة (Google meet) بحضورٍ ومشاركةٍ فاعلة من قِبل مؤسّسة الكفيف القرآنيّة الوطنيّة، وتواجد لجنة تحكيمٍ مختصّة في مجال الحفظ الموضوعيّ.

وأفضت نتائجُ المسابقة عن فوز كلٍّ من:

المركز الأوّل: الحافظة رقيّة أديب/ بغداد.

المركز الثاني: الحافظة آية عماد/ ديالى.

المركز الثالث: الحافظة ايات ضياء/ بغداد.

المركز الرابع: الحافظة فاطمة محمد/ البصرة.

المركز الخامس: الحافظة حنان مفتن/ البصرة".

من جهته تقدّم رئيسُ مؤسّسة الكفيف القرآنيّة الوطنيّة المستقلّة الدكتور وسام الخزعلي، بخالص الشكر للعتبة العبّاسيّة المقدّسة لتقديمها هذه الفعّالية الفريدة -على حدّ وصفه-، معبّرًا عن تمنّيه دوامَ استمرار هكذا فعّالياتٍ مباركة لتشجيع الطاقات المختلفة لدى شريحة المكفوفين.

السلام عليكم :
على الطلبة الأوائل الخرجين في قسم علوم القران من العام الدراسي 2003 ولغاية 2019 - 2020 إرسال المعلومات في الكتاب اعلاه وبالسرعة إلى رئاسة القسم وعلى الارقام التالية ( 07727277243 - ‭0771 116 1072‬ ) ممن لم يتم تعينهم على وزارة التعليم العالي وعلى بقية الوزارات ليتسنى لنا ارسالها الى الجامعة مع وافر الاحترام والتقدير .

مسابقة قرانية
إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم

يقيم قسم علوم القران والتربية الاسلامية في كلية التربية للعلوم الانسانية / ابن رشد ..وبالتعاون مع المركز الوطني لعلوم القران/ ديوان الوقف الشيعي مسابقة قرآنية لحفظ القران الكريم وتلاوته
وذلك يوم الثلاثاء الموافق ١٥/ ٩/ ٢٠٢٠ الساعة التاسعة مساء
للمشاركة بالحضور الدخول على كود الكلاسروم kn5lxqk
وعلى رابط برنامج meet
https://meet.google.com/lookup/ceu4afjbsh
والدعوة عامة

Meet Real-time meetings by Google. Using your browser, share your video, desktop, and presentations with teammates and customers.

محاضرة مادة البلاغة المرحلة الثالثة
ثانيًا : المجاز العقلي
المجاز العقلي : وهو اسناد الفعل أو ما في معناه الى غير ما هو له, لعلاقة مع مانعة من ارادة الاسناد الحقيقي .
مثال عام
بنى وزير التعليم العالي جامعة
لقد استعملنا الفعل بنى في معناه , وكذلك كلمة الوزير , وادنا منهما الدلالة الموضوعية , لكننا سلكنا مسلكًا آخر وهو (المجاز العقلي) الذي يكون فيه اسناد وبناء الجامعة الى الوزير , اي اننا ادعينا في العقل أنه الوزير , لأنه الذي أمر بالبناء هو الباني مع انه ليس الباني الحقيقي , لأنه في الحقيقة من المستحيل أن يكون الوزير قد بنى الجامعة وحده , بل هو لا يشارك في البناء الجامعة (على نحو فعلي) الا في وضع حجر الاساس , بل الرجال من المهندسين والعمال , واسناد البناء الى الوزير مجازً عقلي واسناد الفعل الى غير صاحبه .
أما علاقته فهي :
1- العلاقة السببية :
ومثالها قوله تعالى (( وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ)) في هذه الآية مشبهة للمثال السابق , فقد أسند الفعل (أبني) غير فاعله الحقيقي (هامان) هو الوزير المستشار , ولا يقوم بفعل البناء بنفسه , انما من يقوم بالعمل هم العمال و البناؤون , وهو من يعطيهم الامر بالبناء , ولما كان الوزير سببًا من الاسباب في بناء الصرح أسند الفعل اليه , فعلاقة (هامان) بالبناء علاقة سببية ولذلك سميت العلاقة (سببية) .
2- العلاقة الزمانية :
ومثالها قول الشاعر :
ستبدي لك الايام ما كنت جاهلًا ويأتيك بالأخبار ما لم تزود
في هذا البيت أسند الفعل (الأبداء ) إلى الأيام او ممن تعلم أن لا يمكن للأيام أن تبدي أو تظهر , وإنما هي زمان لحصول الأبداء , وقد اراد الشاعر أن يقول :
إنّ حوادث الأيام ستبدي لك فأسناد الابداء إلى الأيام مجاز عقلي وبما أن الايام جزء من الزمان وهي محل وقوع الابداء , تكون العلاقة (زمانية) .
3- العلاقة المكانية :
مثال قوله الشاعر :
ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال الدم ابطحُ
لقد اسند فعل السيلان الى (ابطح) وهو مكان فيه الحصى , أي الى غير فاعله لأن (الابطح) مكان سيلان الدم وهو لا يسيل على الحقيقة , إنما يسيل ما فيه وهو الدم , ولما كان الاسناد الى مكان جريان الدم صار الاسناد مجازيا وعلاقته (المكانية ) .
4- العلاقة المصدرية
يقول أبو فراس الحمداني
سَيَذْكُرُني قومي إذا جَـدَّ جِـدُّهُـمْ وفـي اللّيلةِ الظَّلْماءِ يُفْتَـقَـدُ البدر
لقد اسند الجد إلى الج أي الاجتهاد , وهو ليس بفاعل له , بل فاعله الجاد فاصل الجملة ( جد الجادُ جدًا) بمعنى اجتهد اجتهادًا , فحذف الفاعل الاصلي وهو الجاد , واسند الفعل الى المصدر (الجد ) للفاعل الحقيقي ؛ ولهذا كانت العلاقة الاسناد المجازي تسمى (مصدرية) .
5- علاقة الفاعلية
قال تعالى ((وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا ))
الحجاب في الاصل هو الساتر وليس مستورا , وهنا نقول : أسند الوصف المبني للمفعول الى الفاعل , وكان صفة أن يسند الى المفعول لان اسم المفعول يطلب نائب فاعل أي مفعولا لا فاعلا , فاذا اسند الى الفاعل كان هذا مجازا عقليا علاقته (الفاعلية) .
6- علاقة المفعولية
قال تعالى ((أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا))
الحرم لا يكون أمنا لان الاحساس بالأمن من صفات الاحياء , وإنما هو مأمون فيه , واسم الفاعل هنا أسند الى المفعول , وهذا المجاز عقلي علاقته مفعولية .

اعلان مهم الى الطلبة الاوائل:
يرجى حضوركم الى كلية التربية ابن رشد - شعبة شؤون الطلبة يوم الاحد المقبل لغرض اكمال متطلبات التعيين وملء الاستمارة الجديدة مع احضار المستمسكات الاربعة مصورة بنسختين ملونتين مع صور عدد ٤ ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بشرى ساره الى الطلبة الثلاثة الاوائل للاعوام ٢٠١٦/٢٠١٧ و ٢٠١٧ / ٢٠١٨ و ٢٠١٨ / ٢٠١٩ الدراسة الصباحية ندعوهم بتقديم طلبات التعيين يوم الاحد المقبل حصرا ، و نأمل من خريجي قسم علوم القرآن والتربية الاسلامية /جامعة بغداد / كلية التربية / ابن رشد / الطلبة الأوائل مراجعة القسم وبأسرع وقت مع تمنياتي للجميع بدوام التوفيق

تحية طيبة
على طلبة المرحلة الرابعة الذين يرومون التطبيق في المدارس التابعة لمديريات التربية لهذا العام ، وجب مراجعتهم قسم الإعداد والتدريب الكائن في شارع فلسطين قرب نادي الاخاء التركماني بعد جلب كتب عدم ممانعة بالتطبيق من ادارات المدارس التي يرغبون التطبيق فيها .

يؤكد قسم علوم القران ان امتحانات الدور الثاني للعام الدراسي 2018 - 2019 يوم الأثنين الموافق 2/9/2019 وفي حال ان صادف يوم عطلة يكون الامتحان في اليوم الذي يليه