برنامج الخاتمة ملف الكتاب والعترة الشيخ عبد الحليم الغزّي

الشهادة الثالثة في التشهد الوسطي والأخير ستكون قسيماً بين الجنة والنار

النّجاة من إبليس ومردتهِ،
تتحقق بالعداء لأعداء مُحمّد وعلي
""""""""""""""""""""""""""""""""""؛
✦ يقولُ رسولُ اللهِ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله":

(فُضّلتُ على الخلْقِ أجمعين، وشُرّفتُ على جميعِ النَّبيين، واختُصِصتُ بالقُرآن العَظيم، وأُكرمتُ بعليّ سيّد الوصيّين، وعُظّمتُ بشيعتهِ خيرِ شيعةِ النَّبيين والوصيّين.

وقيلِ لي:
يا مُحمَّد قابل نعمائي عليكَ بالشُّكر المُمتَري للمَزيد.

فقلتُ: يا ربّي وما أفضلُ ما أشكُركَ به؟ فقالَ لي:
يا مُحمَّد .. أفضلُ ذلكَ بثُّك -أي نشركَ- فضْلَ أخيكَ علي،
وبعْثُك - أي أمركَ- سائرَ عبادي على تعظيمهِ وتعظيمِ شيعتهِ، وأمركَ إيَّاهم أن لا يتوادّوا إلَّا فيَّ، ولا يتباغضوا إلَّا فيَّ، ولا يوالوا ولا يُعادوا إلَّا فيَّ،
وأن ينصبوا الحَرْب لإبليسَ وعُتاةِ مَرَدَتهِ الدَّاعين إلى مُخالفتي،
وأن يجعلوا جُنَّتهم منْهم العَداوة لأعداءِ مُحمَّدٍ وعلي،

وأن يَجعلوا أفضلَ سِلاحهم على إبليسَ وجُنودهِ:
تفضيلَ مُحمَّدٍ على جميع النَّبيين، وتفضيلَ عليّ على سائر أمَّتهِ أجمعين، واعتقادهم بأنَّه الصَّادق لا يكذب، والحكيمُ لا يَجهل، والمُصيبُ لا يغفل،

والَّذي بمحبَّته تثقلُ مَوازينُ المُؤمنين، وبمخالفته تخِفُّ مَوازين النَّاصبين، فإذا هُم فعلوا ذلكَ كانَ إبليسُ وجنودهُ المَرَدة أخسأ المهزومين، وأضعفَ الضَّعيفين)
[تفسير الإمام الحسن العسكري "عليه السَّلام"]
■■■■■■■■■■■■■

(( لفتـة مُهمَّـة ))

● يقولُ النَّبيُّ الأعظم "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" في الرّواية أعلاه:
(..وأن يجعلوا جُنَّتهم مِنْهم -أي من إبليس ومَردته- العَداوة لأعداءِ مُحمَّدٍ وعلي..)

يعني أنَّ الإحتراز والتَّحصّن مِن إبليس ومرَدَتهِ وشَركهِ وأتباعهِ وأشياعهِ يتحصّل للمؤمن بنقطة هامّـة وهي عداوتهِ لأعداء مُحمَّدٍ وعليّ "صلواتُ اللهِ عليهما وآلهمـا"..
؛
❃ سُـــؤال ❃
مَن هُم أعداءُ مُحمَّدٍ وعليّ ..؟!

● يُجيبنـا عن ذلكَ صادقُ العِترة الأطهر "صلواتُ اللهِ عليه"، فيقول مُخاطباً المُفضّل بن عُمـر:
(يا مُفضّل .. الناصبةُ أعداؤكم، والمُقصّرةُ أعداؤنـا)..
:
إذاً .. لأجل أن ننجو مِن كيد إبليس ومردتهِ لابُدَّ أن يكونَ عِداؤنـا وبراءتُنـا مُستمرَّةً مع المُقصّرة .. فهم أعداءُ مُحمَّدٍ وعليّ "صلواتُ الله عليهما وآلهما"..
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

مُلحق ..
لِمَن أرادَ أن يعرف أكثر عن المُقصّرة .. مَن هم ..
فليُتابع الرَّابط القصير التَّالي:

https://youtu.be/hVPrRPpel5Y

• مراجعكم عاجزون ... - الشيخ الغزي

• التنسيق الهندسي في الاذان - الشيخ الغزي

قناة تلجرام :

https://t.me/Almawadah0

❓ لمـاذا كانَ للإفطار على المـاء
هذا الأثر المعنوي على القلب♡..؟!

👇👇
👇

❃ يقولُ إمامُنـا صادقُ العترة الأطهر "عليهِ السَّلام":
(الإفطارُ على الماء يغسلُ الذُّنوبَ مِن القلب).
[📚الكافي الشَّريف-ج4]

❓ لمـاذا كانَ للمـاء هذا الأثر المعنوي على القلب..؟!
✔الجواب .. لأنَّ المـاء في حقيقتهِ مظْهر مِن مظاهر ولاية آل مُحمَّد "صلوات اللهِ وسلامهُ عليهم"

❃ سُئِل إمامُنا الصَّادقُ الأطهرُ"عليهِ السَّلام"عن طَعْمِ الماء فقال للسائل:
(سلّ تفقُّهاً ولا تسألْ تعنُّتاً:
طَعْمُ الماءِ طَعْمُ الحَيــاة ، قال اللهُ سبحانه: " وجعلنا من الماءِ كُلَّ شئِ حيّ )
[📚بحار الأنوار-ج63]
:
❃ ويقولُ النَّبيُّ الأعظم"صلَّى اللهُ عليهِ وآله"
(الماءُ سيّدُ الشَّرابِ في الدُّنيا والآخرة)..
[📚بحار الأنوار-ج63]
:
❃ويقولُ صادقُ العِترةِ الأطهر"عليهِ السَّلام"
(من تلذَّذ بالماءِ في الدُّنيا لذَّذهُ اللهُ (تعالى) من أشرِبَةِ الجنَّة)
[📚سفينة البحار-ج8]
..................................

👈فالماءُ هُنـا في رَمزّيتهِ يُشيرُ إلى الإمام المعصوم"عليهِ السَّلام"..
❃ فهذا القرآن الكريمُ يقول:
(وجعلنـا من الماءِ كُلّ شيءٍ حيّ)..

فاستخدمَ مُفردةَ الحياة ..
ونفْس هذه المُفردة ذكرها بشكلٍ واضح في المعصوم عليهِ السَّلام، في قولهِ تعالى:
(يا أيُّها الَّذينَ آمنُوا استجِيبُوا للهِ وللرَّسُولِ إذا دَعاكم لِما يُحييكم)

ويُؤكدُّ هذا المعنى الباقرُ الأطهرُ"عليهِ السَّلام"وهو يتحدَّثُ عن قولِ اللهِ تعالى:
(قُلْ أرأيتُم إنْ أصْبَحَ ماؤُكم غَوراً فمن يأتيكم بِماءٍ مَعين)

❃ يقولُ"عليهِ السَّلام":
(نَزَلتْ في الإمامِ القائمِ"عليهِ السَّلام" يقول:
إنْ أصبحَ إمامكم غائباً عَنكم لا تَدرون أين هو؟ فمنْ يأتيكم بإمامٍ ظاهرٍ يأتيكم بأخبارِ السَّماواتِ والأرض، وحلالِ الله وحرامه؟ ثُمَّ قال: واللهِ ما جاءَ تأويلُ هذهِ الآية ولابُدَّ أن يجيء تأويلُها)
[📚 بحار الأنوار-ج51]

https://youtu.be/h4NAJSptgko

• #السيّدةُ_خديجة سيّدةُ نساء العالمين
بعد #الصّديقةِ_الكُبرى "عليهُما السّـلام"

❂ يقولِ سيّد الأوصياء عليهِ السّلام:
(دخلَ رسولُ الله "صلَّى الله عليهِ وآله" على عليّ وفاطمة وأخذَ بعُضادتيّ الباب و قال: السَّلامُ عليكُم يا أهلَ بيت الرَّحمة وموضع الرّسالة، ومنزل المَلائكة.
يا بُنيّة، إنَّ الله سبحانهُ و تعالى اطَّلع على أهل الأرض اطَّلاعةً، فاختارَ أباكِ فجعلهُ نبيـاً، ثُمَّ اطَّلع الثَّانية فاختارَ منهُم زوجكِ عليّاً، فجعلهُ لي أخاً ووصياً،
ثُمَّ اطَّلع الثَّالثة فاختاركِ وأمّكِ فجعلكُما سيّدتيّ نساء العالمين،
ثُمَّ اطَّلع الرَّابعة فاختار ابنيكِ فجعلهُما سيّدي شبابِ أهل الجنة؛
فقال العرش:
أي ربي، ابنيّ نبيك وابنيّ وصيك زَيّني بهُما؛ فهُما يومَ القيامة في ضِّفتي العَرش بمنزلةِ الشَّنفين مِن الوجه..)
[📚عوالم العلوم]
•••••••••••••
الصّديقةُ الكُبرى «فاطمة عليها السّلام» هي سيّدة النّساء والرّجال على الإطلاق (أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً"، وفي جميعِ المظاهرِ والنشآت)،
و في عالم النشأة الأرضيّة سيّدةُ نساءِ العالمين بعْد الصّديقة الزَّهراء هي أمّهـا أمّ المُؤمنين السَّيدة خديجة الكُبرى "عليهُما السّلام"..

https://youtu.be/ZjDMFrNdmjc