ആർഷവിദ്യാസമാജം

മഹാകവി കുമാരനാശാൻ വിട വാങ്ങിയിട്ട് ഇന്ന് 102 വർഷം പൂർത്തിയാകുന്നു!

മലയാള കവിതയുടെ കാല്പനിക വസന്തത്തിന് തുടക്കംകുറിച്ച കവിശ്രേഷ്ഠണ്‌ ശ്രീ എൻ. കുമാരനാശാൻ (ഏപ്രിൽ 12, 1873 - ജനുവരി 16, 1924).

ആശാന്റെ കൃതികൾ കേരളീയ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ വലിയ പരിവർത്തനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുവാൻ സഹായകമായി. ഉള്ളൂർ, വള്ളത്തോൾ എന്നിവരോടൊപ്പം ആധുനിക കവിത്രയത്തിലെ ഒരാളായി കുമാരനാശാനെ കണക്കാക്കുന്നു. ആശയഗംഭീരൻ, സ്നേഹഗായകൻ എന്നിങ്ങനെയും ആശാൻ അറിയപ്പെടുന്നു.

ശ്രീനാരായണ ഗുരുദേവനെ പരിചയപ്പെട്ടത്‌ ആശാന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ വഴിത്തിരിവായി മാറി. ഒരിക്കൽ, കുമാരനാശാൻ സുഖമില്ലാതെ കിടന്ന അവസരത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അച്ഛൻ അഞ്ചുതെങ്ങ് ശ്രീജ്ഞാനേശ്വരക്ഷേത്രത്തിൽ വിശ്രമിയ്ക്കുകയായിരുന്ന ശ്രീനാരായണഗുരുദേവനെ, അഞ്ചുതെങ്ങ് കായിക്കരയിലെ വീട്ടിൽ വിളിച്ചുകൊണ്ടുവന്നു. ആദ്യകാഴ്ചയിൽത്തന്നെ ആ മഹായോഗിയും ആശാനും പരസ്പരം വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരാത്മീയബന്ധത്താൽ ആകൃഷ്ടരായി. ആശാൻ രചിച്ച സ്തോത്രകവിതകൾ ഗുരുവിനെ അത്യധികമാകർഷിച്ചു. ശൃംഗാരകവിതകളുടെ രചനകളിൽ ഇനി മുഴുകരുതെന്ന് ഗുരുദേവൻ ആശാനെ ഉപദേശിച്ചു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നീണ്ടുനിന്ന, സുദൃഢമായൊരു ബന്ധത്തിന്റെ തുടക്കമായിരുന്നു അത്.

ശ്രീനാരായണഗുരുദേവന്റെ ആത്മീയചൈതന്യം ആശാനെ, ക്രമേണ യോഗിയും വേദാന്തിയുമാക്കി. കുറച്ചുകാലം അഞ്ചുതെങ്ങ് കായിക്കരയിലെ ശ്രീ സുബ്ര്യമണ്യസ്വാമിക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജാരിയായി. ഏകദേശം ഇരുപതുവയസ് പ്രായമായപ്പോൾ, ആശാൻ വക്കം സുബ്രഹ്മണ്യക്ഷേത്രത്തിൽച്ചെന്നുകൂടി അന്തേവാസിയായി, വേദ-വേദാന്ത ഗ്രന്ഥപാരായണത്തിലും ഗവേഷണത്തിലും യോഗാസനത്തിലും ധ്യാനത്തിലും മുഴുകി. അക്കാലത്ത്, അദ്ദേഹം ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് ഒരു സംസ്കൃതപാഠശാല ആരംഭിച്ചു. സംസ്കൃതം പഠിപ്പിച്ചു തുടങ്ങിയതോടെ നാട്ടുകാർ അദ്ദേഹത്തെ “കുമാരനാശാൻ“ എന്നു വിളിച്ചുതുടങ്ങി. അതിനുമുമ്പ് കുമാരൻ, കുമാരു എന്നിങ്ങനെയായിരുന്നു അദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. അല്പകാലം അവിടെക്കഴിഞ്ഞശേഷം കുമാരനാശാൻ നാടുവിട്ട്, കുറ്റാലത്തെത്തി. അവിടെവച്ച്, അദ്ദേഹത്തിനു മലമ്പനി ബാധിച്ചു. ഈ യാത്രയുടെയവസാനം, അരുവിപ്പുറത്തായിരുന്നു. ഇക്കാലത്ത്, ആശ്രമവാസികൾക്കുവേണ്ടി കുമാരനാശാൻ രചിച്ച കീർത്തനമാണ് “ശാങ്കരശതകം”.

ഗുരുദേവന്റെ ആശിർവാദത്തോടുകൂടി ബാംഗ്ലൂരിലും പിന്നീട് കൊൽക്കത്തയിലും പോയി ഡോ. പല്പുവിൻ്റെ സഹായത്താൽ ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് കുമാരനാശാൻ ശ്രമിച്ചിരുന്നു.
ശ്രീനാരായണഗുരുദേവന്റെ നിർദ്ദേശമനുസരിച്ച്, കൊൽക്കത്തയിലെ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം അവസാനിപ്പിച്ച്, കുമാരനാശാൻ അരുവിപ്പുറത്തു മടങ്ങിയെത്തി. അരുവിപ്പുറത്തെ താമസത്തിനിടയ്ക്ക്, അദ്ദേഹം “മൃത്യുഞ്ജയം”, “വിചിത്രവിജയം”തുടങ്ങിയ നാടകങ്ങളും, “ശിവസ്തോത്രമാല”തുടങ്ങിയ കവിതകളും രചിച്ചു. നന്നായില്ലെന്നകാരണത്താൽ “വിചിത്രവിജയം” പ്രസിദ്ധികരിച്ചില്ല. മുന്നുവർഷത്തോളം ആശാൻ അരുവിപ്പുറത്തെ ആശ്രമത്തിൽക്കഴിഞ്ഞു.

ശ്രീനാരായണഗുരുദേവനും ഡോ. പല്പുവും മുൻ‌കൈയെടുത്ത് 1903 ജൂൺ 4-ന് എസ്.എൻ.ഡി.പി. യോഗം സ്ഥാപിച്ചു. യോഗത്തിന്റെ സംഘടനാപരമായ ചുമതലകളേൽപ്പിക്കാൻ ഗുരുദേവൻ തിരഞ്ഞെടുത്തത് പ്രിയശിഷ്യനായ കുമാരനാശാനെയായിരുന്നു. അങ്ങനെ 1903-ൽ കുമാരനാശാൻ യോഗത്തിൻ്റെ ആദ്യസെക്രട്ടറിയായി. ഏകദേശം പതിനാറുവർഷക്കാലം സ്തുത്യർഹമായ രീതിയിൽ അദ്ദേഹം ആ ചുമതല വഹിച്ചു. 1904-ൽ എസ്.എൻ.ഡി.പി യോഗത്തിന്റെ മുഖപത്രമായി, “വിവേകോദയം” മാസിക ആശാൻ ആരംഭിച്ചു.

എസ്.എൻ.ഡി.പി. യോഗം സെക്രട്ടറിയെന്നനിലയ്ക്ക്, കേരളത്തിലെ പിന്നോക്ക സമുദായങ്ങളുടെ പുരോഗതിക്ക് വേണ്ടി കുമാരനാശാൻ വഹിച്ച പങ്കു നിസ്തുലമാണ്. സ്വപ്നജീവിയായ ഒരു കവിയായിരുന്നില്ല അദ്ദേഹം. അന്നത്തെ സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുമായി നിരന്തരമിടപഴകിക്കൊണ്ടും അവയെ മാറ്റിത്തീർക്കാനുള്ള നവോത്ഥാന പരിശ്രമങ്ങളിലേർപ്പെട്ടുകൊണ്ടുമാണ് അദ്ദേഹം ജീവിച്ചത്. ആശാന്റെ കവിതകൾക്ക് അസാധാരണമായ ശക്തിവിശേഷം പ്രദാനം ചെയ്തത്, ഈ സാമൂഹികബോധവും ധാർമ്മിക പ്രതിബദ്ധതയും ആണ്.

നളിനി, ലീല, ചണ്ഡാലഭിക്ഷുകി, കരുണ, ദുരവസ്ഥ, പ്രരോദനം, ചിന്താവിഷ്ടയായ സീത തുടങ്ങിയ സ്വതന്ത്ര കൃതികൾക്ക് പുറമേ, ബുദ്ധചരിതം, സൗന്ദര്യലഹരി, ബാലരാമായണം -എന്നിവയുടെ വിവർത്തനങ്ങളും കുമാരനാശാൻ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗദ്യ ലേഖനങ്ങൾ മൂന്നു വാല്യങ്ങളായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം പലർക്കും മറുപടിയായി എഴുതിയ 'മതപരിവർത്തന രസവാദം' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന് ഇന്നും ഏറെ പ്രസക്തിയുണ്ട്.
1921-ലെ മാപ്പിള ലഹളയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആശാൻ രചിച്ച 'ദുരവസ്ഥ', യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾക്ക് നേരെ തുറന്നുവച്ച ഒരു കണ്ണാടി തന്നെയായിരുന്നു! എതിർപ്പുകൾ തൃണവത്ഗണിച്ചുകൊണ്ട്, തനിക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ട സത്യങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി നിലകൊണ്ടത് കൊണ്ടാവാം, അകാലത്തിൽ ആശാന് ഇഹലോക ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കേണ്ടി വന്നത്.

മലയാള കാവ്യലോകത്ത് ദീപ്തമായ സാന്നിദ്ധ്യമായി നിറഞ്ഞുനിൽക്കുമ്പോഴായിരുന്നു 1924 ജനുവരി 16-ന്,
വെളുപ്പിന് മൂന്നുമണിക്ക്, പല്ലനയാറ്റിൽ
'റെഡീമർ' ബോട്ടുമറിഞ്ഞുണ്ടായ അപകടത്തിൽ, കുമാരനാശാൻ അന്തരിച്ചത്. 51 വയസ്സേ അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ദുരൂഹമായ ഈ അപകടം നടന്നത്, ബോട്ട് കൊല്ലത്ത് നിന്ന് ആലപ്പുഴയിലേക്കു പോകുമ്പോളാണ്.145 യാത്രക്കാരോളം ബോട്ടിലുണ്ടായിരുന്നു.
കുമാരനാശാന്റെ മൃതശരീരം അപകടം നടന്നതിന്റെ പിറ്റേ ദിവസമാണ്
കണ്ടെടുത്തത്. പല്ലനയാറ്റിൽ ഉണ്ടായ ഈ അപകടത്തിൽ ഭൂരിഭാഗം യാത്രക്കാരും രക്ഷപ്പെട്ടിരുന്നു. അപകടത്തെക്കുറിച്ചന്വേഷിച്ച കമ്മീഷന്റെ റിപ്പോർട്ട് പ്രകാരം മരണസംഖ്യ 25 -നും 35 -നും ഇടയ്ക്കാകുമെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു. ചില സാമൂഹിക വിരുദ്ധരുടെ കറുത്ത കരങ്ങൾ ഇതിന് പിന്നിൽ ഉണ്ടോ എന്ന സംശയങ്ങൾക്ക് ഇന്ന് ബലമേറുന്നു.

കവിതയെ പടവാളാക്കി സാമൂഹിക വിപ്ലവത്തിന് പരിശ്രമിച്ച മഹാകവിയുടെ ദീപ്തസ്മരണകൾക്ക് മുന്നിൽ അശ്രുപുഷ്പങ്ങൾ! പ്രണാമം......!!

ആദരപൂർവം,
ആർഷവിദ്യാസമാജം

തിരുവനന്തപുരം മെയർ ശ്രീ വി. വി രാജേഷ് ജി, ഡെപ്യൂട്ടി മെയർ ആശാനാഥ് ജി എന്നിവരെ ഇന്നലെ (05/01/2026) ആർഷവിദ്യാസമാജം പൂർണസമയപ്രചാരകർ നേരിൽ കണ്ട് ആശംസകൾ അറിയിച്ചു!!

ഇന്ന്, ജനുവരി 5: ശ്രീ ശ്രീ പരമഹംസ യോഗാനന്ദജിയുടെ 133-ാം ജന്മവാർഷികദിനം!

"ആരാണോ ഈശ്വരനെ ആത്മാർത്ഥമായി തേടുന്നത് അയാളാണ് ഏറ്റവും വലിയ ബുദ്ധിശാലി. ആരാണോ ഈശ്വരനെ
കണ്ടെത്തുന്നത് അയാളാണ് ഏറ്റവും വലിയ വിജയി" - ശ്രീ പരമഹംസയോഗാനന്ദജി.

പാശ്ചാത്യരാജ്യങ്ങളിൽ സനാതനധർമ്മത്തിന്റെ പ്രചണ്ഡമായ പ്രചാരണങ്ങളിലൂടെ അദ്ധ്യാത്മികതയുടെ വിത്ത് വിതക്കുവാനുള്ള നിലം ഉഴുതു മറിക്കുകയായിരുന്നു ശ്രീമദ് വിവേകാനന്ദ സ്വാമികൾ ചെയ്തത് ! ആത്മീയവിത്തുകൾ വിതക്കുവാനുള്ള ദൗത്യം കൂടുതലായി നിർവ്വഹിച്ചത്
ശ്രീ പരമഹംസ യോഗാനന്ദജിയായിരുന്നു !!

പാശ്ചാത്യർ ഉൾപ്പടെയുള്ള നിരവധി സത്യാന്വേഷികൾക്ക് തന്റെ ആത്മകഥയായ "ഓട്ടോബയോഗ്രഫി ഓഫ് എ യോഗി" എന്ന വിഖ്യാതഗ്രന്ഥത്തിലൂടെ ദിവ്യമായ ക്രിയായോഗയുടെ അടിസ്ഥാനപാഠങ്ങൾ ബോധ്യപ്പെടുത്തിക്കൊടുത്ത ഋഷിശ്രേഷ്ഠനും മഹായോഗിയുമായിരുന്നു ശ്രീ പരമഹംസ യോഗാനന്ദജി.

1893 ജനുവരി അഞ്ചിന് ഉത്തർപ്രദേശിലെ ഗോരഖ്പുരിൽ, ഒരു ബംഗാളി ക്ഷത്രിയകുടുംബത്തിലായിരുന്നു യോഗാനന്ദജി ജനിച്ചത്. മുകുന്ദലാൽ ഘോഷ് എന്നായിരുന്നു വീട്ടുകാർ നൽകിയ പേര്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിതാവ് ഭഗവതീചരൺ ഘോഷും മാതാവ് ജ്ഞാനപ്രഭാദേവിയുമാണ്. ശ്രീ മുകുന്ദലാൽജി, ഭാരതീയ യോഗിവര്യന്മാരിൽ പ്രമുഖനായ ശ്രീ യുക്തേശ്വർഗിരി മഹാരാജിൻ്റെ ശിഷ്യനായി. അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്നു യോഗദീക്ഷ നേടി പരമഹംസയോഗാനന്ദയെന്ന പേരിൽ ഈശ്വര- ഗുരു-ധർമ്മസേവനം ചെയ്ത് അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശസ്തനായി.

മനുഷ്യന്റെ ബോധസത്തയുടെ സൗന്ദര്യവും ശ്രേഷ്ഠതയും യഥാർത്ഥ ഈശ്വരീയതയും സാക്ഷാത്കരിക്കുവാനും തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ അവ സ്പഷ്ടമായി പകർത്തുവാനും വിവിധ വർഗ്ഗ - വർണ്ണ- ഗോത്ര - മതവിശ്വാസികളായ ആളുകളെ ദേശഭേദമന്യേ സഹായിക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതം ഉഴിഞ്ഞുവച്ചു! "God is realizable. You can know Him now through meditation" - ഇത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറെ ശ്രദ്ധേയമായ ആഹ്വാനമായിരുന്നു.

ഭാരതത്തിന്റെ പുരാതനധ്യാനയോഗമാർഗ്ഗമായ ക്രിയായോഗം ലോകം മുഴുവൻ പ്രചരിപ്പിക്കുക എന്നതായിരുന്നു യോഗാനന്ദജിയുടെ ദിവ്യദൗത്യമെന്ന് സദ്ഗുരുവായ ശ്രീ യുക്തേശ്വർജി പ്രവചിച്ചിരുന്നു!

ബോസ്റ്റണിലെ ഇന്റർനാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സ് ഓഫ് റിലീജിയസ് ലിബറൽസിന്റെ പ്രതിനിധിയായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കാനുള്ള ക്ഷണം സ്വീകരിച്ച്, 1920-ൽ യോഗാനന്ദജി അമേരിക്കയിലേക്ക് പോയി. ജനസഹസ്രങ്ങളെ ആകർഷിച്ച നിരവധി പ്രസംഗങ്ങളും അദ്ധ്യാത്മിക പ്രഭാഷണങ്ങളും ചെയ്യുന്നതിന് അദ്ദേഹത്തിന് ധാരാളം അവസരങ്ങൾ ലഭിച്ചു. അനവധി ശിഷ്യരും അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായി. ലക്ഷക്കണക്കിന് അമേരിക്കക്കാരെ സനാതനധർമ്മപാതയിലേക്ക് നയിക്കുവാനും യോഗാനന്ദജിയ്ക്ക് സാധിച്ചു!!

മഹാഗുരുപരമ്പരകളുടെയും, തന്റെയും ആശയാദർശങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി "യോഗദ സത്സംഗ സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഇന്ത്യ" (YSS) 1917-ൽ ഭാരതത്തിലും, "സെൽഫ് റിയലൈസേഷൻ ഫെല്ലോഷിപ്പ്" (SRF) 1920-ൽ അമേരിക്കയിലും യോഗാനന്ദജി സ്ഥാപിച്ചു. ഈ ആധ്യാത്മികപ്രസ്ഥാനങ്ങളിലൂടെ ഭാരതത്തിലും യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും പ്രസംഗപര്യടനങ്ങൾ നടത്തിയും, യഥാർത്ഥ ധ്യാനകേന്ദ്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചും, അദ്ധ്യാത്മിക ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചും യോഗമാർഗ്ഗത്തിന്റെ ദർശനങ്ങളും ധ്യാനരീതിയും യോഗാനന്ദജി സാമാന്യജനത്തിനെ പരിചയപ്പെടുത്തി.

നിരവധി അദ്ധ്യാത്മികകൃതികളുടെ രചയിതാവായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ഗ്രന്ഥം, സ്വന്തം ജീവിതകഥ തന്നെയാണ്.
അതിൽ, 2000 വർഷമായി ഇപ്പോഴും ജീവിക്കുന്ന, മരണരഹിതനായ യോഗീശ്വരൻ ശ്രീ മഹാവതാർ ബാബാജി ഉൾപ്പടെയുള്ള തന്റെ ഗുരുപരമ്പരയുടെ ദർശനവും ജീവിതവുമെല്ലാം സ്വാഭാവികമായി ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിരിക്കുന്നു! വിവിധഭാഷകളിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുള്ള ഈ അദ്ധ്യാത്മികകൃതി ലോകമെമ്പാടുമുള്ള കോടിക്കണക്കിന് ജനങ്ങളെ ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ചു, ഇന്നും ആത്മീയതയിലേക്ക് ആകർഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു!! വിശിഷ്ടവും അമൂല്യവുമായ ഈ പുസ്തകം "ഒരു യോഗിയുടെ ആത്മകഥ" എന്ന പേരിൽ മലയാളത്തിലും ലഭ്യമാണ്.

1952-ൽ ശ്രീ യോഗാനന്ദജി ലോസ് ആഞ്ചലസിലെ ആശ്രമത്തിൽ വച്ച് മഹാസമാധി പ്രാപിച്ചു! ലോസ് ആഞ്ചലസിലെ മോർച്ചറി ഡയറക്ടറായിരുന്ന ഹാരി.ടി. റോവ്, അമേരിക്കൻ സർക്കാറിന് അയച്ച റിപ്പോർട്ട് ഞെട്ടിക്കുന്നതായിരുന്നു! "എന്റെ ഔദ്യോഗികജീവിതത്തിൽ അസാധാരണമായിരുന്ന നിരീക്ഷണമാണിത്. യോഗാനന്ദ മരണപ്പെട്ട ദിവസമായ 1952 മാർച്ച് 7-ാം തീയതി പുത്തനായിരുന്ന മൃതദേഹം അതേ പുതുമയോടെ 1952 മാർച്ച് 27-ാ തീയതിയും കാണപ്പെട്ടു!" അതായത്, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ, ശ്രീ പരമഹംസ യോഗാനന്ദജിയുടെ മൃതശരീരത്തിൽ യാതൊരുവിധ ചീഞ്ഞഴുകലുകളും സംഭവിച്ചിരുന്നില്ല!! മഹായോഗിമാരുടെ അത്ഭുതങ്ങൾക്ക് ദേശകാലഭേദവുമില്ല!

ആർഷവിദ്യാസമാജം സ്ഥാപകനും ഡയറക്ടറുമായ ആചാര്യശ്രീ കെ. ആർ മനോജ് ജിയുടെ പ്രധാന മൂന്ന് ആർഷഗുരുപരമ്പരകളിൽ ശ്രീ അഗസ്ത്യ മഹർഷി മുതലുള്ള ഗുരുക്കന്മാർ, ശ്രീ മഹാവതാർ ബാബാജി, ശ്രീ ലാഹിരി മഹാശയജി, ശ്രീ യുക്തേശ്വർ ജി, ശ്രീ പരമഹംസ യോഗാനന്ദജി തുടങ്ങി എണ്ണമറ്റ യോഗീശ്വരന്മാർ കണ്ണികളായ ഗുരുപരമ്പരയുമുണ്ട്!

ശ്രീ യോഗാനന്ദജിയുടെ ജന്മദിനത്തിൽ ആ മഹാഗുരുവിന് ശതകോടി പ്രണാമങ്ങൾ
🙏🌹🕉️🌹🙏

ആർഷവിദ്യാസമാജം