𝙞𝙌𝙧𝙖

🔴♂️শরীরে একটা তাবিজ বেধে আপনি নামায পড়ছেন, সিয়াম পালন করছেন, তাহাজ্জুদ পড়ছেন❗

এই তাবিজের উপর আপনার যদি কানাকড়িও আস্থা বিশ্বাস থেকে থাকে আপনি আপনার মরা পর্যন্ত রাত জেগে তাহাজ্জুদ পড়লেও তার কিছুই কবুল হবে না!

⛔তাবিজ ব্যবহার স্পষ্টভাবে শির্ক।

রাসুল (সল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেনঃ ''যে ব্যক্তি তাবিজ লটকালো, সে শির্ক করলো''।
📚 মুসনাদে আহমাদ - ১৬৭৭১
সনদ সহীহ।

ঈসা ইবনু আবদুর রাহমান ইবনু আবূ লাইলা (রহঃ) থেকে বর্ণিতঃ

তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনু উকাইম আবূ মা’বাদ আল-জুহানীর অসুস্থ অবস্থায় তাকে দেখতে গেলাম। তিনি বিষাক্তি ফোঁড়ায় আক্রান্ত ছিলেন। আমি বললাম, কিছু তাবিজ-তুমার ঝুলিয়ে রাখছেন কেন? তিনি বললেন, মৃত্যু তো এর চেয়েও নিকটে। নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ যে লোক কোনকিছু ঝুলিয়ে রাখে (তাবিজ-তুমার) তাকে তাঁর উপরই সোপর্দ করা হয়।

সহীহ, গাইয়াতুল মারাম (২৯৭)।

📚 জামে' আত-তিরমিজি, হাদিস নং ২০৭২
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস।

"অধিকাংশ মানুষ আল্লাহতে বিশ্বাস করে, কিন্তু সাথে সাথে শিরকও করে।"
(Yusuf 12: Verse 106).

আর শির্কের ফল কি, সে ব্যপারে মহান আল্লাহ বলেনঃ ''যদি তারা শির্ক করে তাহলে তাদের সমস্ত আমল বরবাদ হয়ে যাবে।''
[সূরাহ আন'আমঃ ৬/৮৮]

তিনি আরও বলেনঃ ''নিশ্চয়ই যে আল্লাহ'র সঙ্গে শির্কে লিপ্ত হয়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতকে হারাম করে দেন এবং জাহান্নামকে অবধারিত করে দেন।''
[সূরাহ মায়েদাহঃ ৫/৭২]

-তাবিজ ব্যবহার করলে আল্লাহ'র উপর আর ভরসা থাকে না। আপনি যখনই আচমকা কোন বিপদে পতিত হবেন, সাথে সাথে আপনার খেয়াল তখন তাবিজের দিকে যাবে। এই উদ্দেশ্যে যে, তাবিজ থাকতেও কেন বিপদ আসলো? আপনার এই ২-৩ সেকেন্ডের খেয়ালই যথেষ্ট আপনার সমস্ত আমল বরবাদ করে দেয়ার জন্য।

♂️তাই আপনাকে উপদেশ দিচ্ছি এখুনি তাবিজ খুলে ফেলুন। কোন বিপদ এলে শুধু আল্লাহ'র কাছেই সাহায্য চান এবং তার উপরই ভরসা রাখুন। অন্তত এটুকু তো মানেন যে, আল্লাহই আপনার সমস্ত বিপদ থেকে উদ্ধারকারী। তাহলে শুধু আল্লাহ'র উপর ভরসা করতে আপনার সমস্যা কোথায়??

#সংগৃহীত

নবী ﷺ-এর তিনটি গুরুত্বপূর্ণ উপদেশ ও তার ব্যাখ্যা
________
আবূ আইউব রাদিয়াল্লাহু আ'নহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী ﷺ-এর নিকট এসে বললো, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সংক্ষেপে কিছু কথা শিখিয়ে দিন।
নবী ﷺ বললেন,
إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ
(১) যখন তুমি নামাযের জন্য দাঁড়াবে, তখন এমনভাবে নামায পড়ো, যেন এটাই তোমার শেষ নামায।
وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْذِرُ مِنْهُ غَدًا
(২) তুমি এমন কোন কথা বলো না, যার জন্য তোমাকে আগামীকাল (অর্থাৎ কিয়ামতের দিন) কৈফিয়ত দিতে হবে।
وَأَجْمِعِ الْإِيَاسَ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاس
(৩) আর মানুষের হাতে যা আছে, তা পাওয়ার ব্যাপারে সম্পূর্ণভাবে আশা ছেড়ে দাও।
উৎসঃ ইবনু মাজাহঃ ৪১৭১, মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ্ঃ ৩৫৫৯১, আল মু'জামুল কাবীর লিত্ব-তবারানীঃ ৩৮৯০। শায়খ মুহাম্মদ নাসির উদ্দীন আলবানী রাহিমাহুল্লাহ হাদীসটি হাসান বলেছেন, সিলসিলা আস-সহীহাহ ৪০০, সহীহ আল-জামিঃ ৭৪২।
________
আল্লামাহ উবায়দুল্লাহ মুবারকপুরী রহি'মাহুল্লাহ এই হাদীসের ব্যাখ্যায় লিখেছেনঃ
(১) ‘শেষ নামায' মনে করার অর্থ হচ্ছে,, তুমি হয়তো আর বাঁচবে না, এটাই হবে তোমার জীবনের শেষ নামায। অন্তরে এমন ধারণা রেখে তুমি তোমার প্রত্যেকটা নামায অত্যন্ত সুন্দরভাবে আদায় করবে। যদি তুমি এমন অভ্যাস করতে পার, তাহলে যেই দিনই তোমার মৃত্যু হোক না কেন, তোমার শেষ আমল খুব ভালো হবে। এই হাদীসে এটাও নির্দেশ করা হয়েছে যে, দুনিয়ার প্রতি তোমার দীর্ঘ আশা ত্যাগ কর, কারণ তোমার মৃত্যু তো খুব কাছে!
(২) মানুষ যখন কথা বেশি বলে, তখন তার ভুলও বেশি হয়। সুতরাং কথা বলার থেকে বিরত থাকাই নিরাপদ। আর যে কথা বলবে তা ভেবে চিন্তে বলা উচিত, কারণ মুখ থেকে কোন কথা বের হয়ে গেলে তা আর ফিরিয়ে আনা যায় না। তাই এমন কথা বলবে না, যার জন্য আগামীকাল অর্থাৎ কিয়ামতের দিন তোমার দোষ স্বীকার করতে হয়। এটা ঐ হাদীসের শিক্ষা যেখানে বলা হয়েছে, “একজন মানুষের প্রকৃত ইসলাম হচ্ছে, অনর্থক কথা বর্জন করা।”
(৩) অতঃপর রাসূলুল্লাহ ﷺ ঐ লোকটিকে উপদেশস্বরূপ বলেন, তুমি লোভ-লালসা বর্জন করে নৈরাশ্যতাকে দৃঢ়তার সাথে মোকাবিলা কর। কোন কোন আলেম এর অর্থ করেছেন, তোমার অন্তরকে নৈরাশ্যতার মধ্যম পন্থা অবলম্বনে ও লোভ বর্জনে অভ্যস্ত কর। অন্যের নিকট যা রয়েছে তার দিকে দৃষ্টিপাত না করে তোমার জন্য নির্ধারিত অংশে সন্তুষ্ট থাকার নীতি অবলম্বন কর।
উৎসঃ মিরকাতুল মাফাতীহ; আল কাশিফ ১০ম খণ্ড, ৩৩০৭ পৃ. আল লুমু'আহ ৮ম খণ্ড, ৪৫০ পৃষ্ঠা।
________
আল্লাহ আমাদেরকে বুঝার এবং আমল করার তাওফিক্ব দান করুন, আমিন।

*নাবী ﷺ বলেছেনঃ, "যে কেউ কোনো ব্যক্তির দোষ ত্রুটি এই দুনিয়ায় গোপন রাখবে,কিয়ামতের দিন আল্লাহ্ ﷻ তার দোষ ত্রুটি গোপন রাখবে।"*

*সহীহ মুসলিম হাদীস নং ২৫৯০*