Abhibhavak Vidyalaya, Raipur

15/08/2026

🇳🇪🇳🇪 Happy Independence Day🇳🇪🇳🇪
स्वतंत्रता = स्व द्वारा तंत्रित होना
स्वयं व्यवस्था में होना
स्वानुशासन
स्वतंत्रता का अर्थ मनमानी नही है ।
प्रकृति में मानव को छोड़कर सभी इकाई स्वयं में व्यवस्था और बड़ी व्यवस्था में भागीदारी करती हुई दिखाई देती है।

पानी , मिट्टी , पेड़ पौधे , जीव जानवर सब अपने स्वभाव सहित प्रकाशित है ।

मानव का व्यवस्था में रहना शेष है।
जिस क्षण मानव में
अस्तित्व दर्शन ज्ञान
जीवन ज्ञान
मानवीयता पूर्ण आचरण ज्ञान घटित होगा मानव स्वतंत्र होगा
समझदार होगा
ईमानदार होगा
जिम्मेदार होगा
बड़ी व्यवस्था में भागीदारी करेगा।

15 अगस्त की यही शुभकामना है यही मंगल कामना है🙏🎊🎉🇳🇪🇳🇪

~ अनिता शाह अध्यापिका जी व टीम ~

"अभिभावक विद्यालय रायपुर"

15/08/2026

🇳🇪🇳🇪 Happy Independence Day🇳🇪🇳🇪
स्वतंत्रता = स्व द्वारा तंत्रित होना
स्वयं व्यवस्था में होना
स्वानुशासन
स्वतंत्रता का अर्थ मनमानी नही है ।
प्रकृति में मानव को छोड़कर सभी इकाई स्वयं में व्यवस्था और बड़ी व्यवस्था में भागीदारी करती हुई दिखाई देती है।

पानी , मिट्टी , पेड़ पौधे , जीव जानवर सब अपने स्वभाव सहित प्रकाशित है ।

मानव का व्यवस्था में रहना शेष है।
जिस क्षण मानव में
अस्तित्व दर्शन ज्ञान
जीवन ज्ञान
मानवीयता पूर्ण आचरण ज्ञान घटित होगा मानव स्वतंत्र होगा
समझदार होगा
ईमानदार होगा
जिम्मेदार होगा
बड़ी व्यवस्था में भागीदारी करेगा।

15 अगस्त की यही शुभकामना है यही मंगल कामना है🙏🎊🎉🇳🇪🇳🇪

~ अनिता शाह अध्यापिका जी व टीम ~

"अभिभावक विद्यालय रायपुर"

12/08/2026

नमस्ते 🙏
कल 12 August (Wednesday)हरेली त्यौहार के उपलक्ष्य में विद्यालय में अवकाश रहेगा ।
हरेली छत्तीसगढ़ का पहला त्यौहार है।यह त्यौहार सावन महीने की अमावस्या को मनाया जाता है पानी बरसने के बाद खेतों में फसल हरी-भरी हो जाती है तब यह त्यौहार मनाते हैं।
इस दिन किसान अपने कृषि उपकरणों की पूजा करते हैं और अपने पशुधन को भी पूजते हैं ।

*Notice*
*Date: 12th August 2025, Wednesday*
Tomorrow, on the occasion of *Hareli Festival*, the school will remain closed.
About Hareli:*
Hareli is the first festival of Chhattisgarh. It is celebrated on the Amavasya of the Sawan month.
After the rains, when the fields become lush green, farmers worship their agricultural tools and livestock, and pray for a good harvest.
Wishing you all a very Happy Hareli Festival 🌾🐂

07/08/2026

अभिभावक विद्यालय के अर्थ को पूरा करते हुए क्लास 2 के एक अभिभावक अंकिता बेटा जी ने सभी क्लास को काई का महत्व बताया ।

बच्चे जब चेतना विकास मूल्य शिक्षा बुक पढ़ते है उसमें विकास क्रम में ये पढ़ते है कि कैसे धरती और पानी के मिलन से काई का सृजन होता है ओर उसके बाद के क्रम में पूरा वनस्पति संसार तैयार हुआ है अर्थात अस्तित्व में कोई भी छोटी से छोटी इकाई का महत्व है, उपयोगिता है, मूल्य है ।

हर वस्तु की उपयोगिता को संप्रेषित करना ही मूल्य शिक्षा है।

05/08/2026

29/07/2026

मैं अनिता शाह आज गुरु पूर्णिमा के अवसर पर आप सबके सामने उनसे प्राप्त ज्ञान में अपनी स्थिति का सत्यापन करती हूँ 🙏 आप सबने जिस विश्वाश से अपने बच्चों को सौंपा है उसमे मैं कितनी सहयोगी, सहकारी, सहभागी और पूरक हो पा रही हूं इसे जाँचने का अधिकार आपको है 🙏 मध्यस्थ दर्शन सह अस्तित्व वाद से निःसृत चेतना विकास मूल्य शिक्षा आधारित अभिभावक विद्यालय रायपुर में पिछले 15 वर्षों के प्रयोग के आधार पर अपना शोध प्रस्तुत कर रही हूँ।

इस पूरी प्रक्रिया में मुझमे क्या परिमार्जन हुआ, परिवार में संबंधों की स्थिति, समाज पर इसका प्रभाव और अभिभावकों में बच्चो में क्या परिमार्जन हुआ इस पूरी बात को रखने की कोशिश करती हूँ ……

मध्यस्थ दर्शन सह अस्तित्व वाद के प्रणेता; श्री ए.नागराज जी जिन्हें हम बाबाजी कहकर संबोधित करते है। बाबाजी द्वारा हुए अनुसंधान में उन्हें सम्पूर्ण अस्तित्व सह अस्तित्व सहज रूप में होना रहना अनुभव हुआ। इस अनुसंधान से शिक्षा एवं व्यवस्था विकल्प रूप में प्रस्तुत हुई।

1996 से लगातार शिविर एवं अध्ययन के पश्चात यह निष्कर्ष निकला है कि जीवन विद्या शिविरों के माध्यम से सबसे पहले मेरी वो मान्यताएं खत्म हुई जिन्हें मुझे जाँचना तो नही आता था पर मुझे स्वीकार नही थी पर जैसे ही जाँचने का पैरामीटर मिला निर्थकताये काफी हद तक कम हुई। मैं अपनो को खुश रखना चाहती थी मैं भी खुश रहना चाहती थी पर निश्चित फार्मूला नही था जब जैसे बात बन जाये और न बन पाने की स्थिति में दुख बना ही रहता था।

जीवन विद्या शिविर में जो नई और सही बात लगी वह थी “संबंध है यह निश्चितता”

“संबंधों में निश्चित अपेक्षा है” यह निश्चितता"

शिविरों से यह बात एकदम स्पष्ट जाती है कि “संबंध है ही” संबंध को पहचानना है पहचानने पर निर्वाह होता ही है निर्वाह नही हो रहा है का अर्थ ही है कि संबंध की पहचान नही हुई है।

“संबंध को पहचानना है” यह लाइन पूरे दर्शन को जीने में लाने का एकमात्र “की पॉइंट” मुख्य बिंदु है यह मेरा निष्कर्ष है।

यह बात जब तक पूरी समझ नही आई तब तक मनमानी ही रही या ऐसा कह सकते है कि संबंधों को पहचानने की प्रक्रिया पूरी हुए बिना निर्वाह करने निकल पड़ते थे जो पुनः शिकायत या थकान की ओर ले जाता था ऐसा होता रहा।

शिक्षा का स्वरूप

विद्यालय खुलने की सबसे बड़ी उपलब्धि यदि मैं स्वयं के जीने में देख पाती हूँ तो वह है एक एक संबंध की पहचान कराने की विधिवत प्रक्रिया जो बाबाजी ने बताई उससे मुझे जो समझ आया कि मेरे होने-रहने में जो जो सहयोगी हुए उन्हें अंगुली न्यास करते हुए उनके उपकारों को जब तक मैं आर -पार न देख पाऊं। संबंध का प्रयोजन दिखता नही है इसलिए 8 वर्ष तक नर्सरी से 5वी तक सिर्फ और सिर्फ संबंध की पहचान हो जाना प्राथमिक विद्यालय का पाठ्यक्रम है उसके निर्वाह का अभ्यास कराया जाता है समझ पूरी होने पर स्वस्फूर्त निर्वाह की निरंतरता है।

माँ पोषण के अर्थ में, पिता संरक्षण के अर्थ में, गुरु ज्ञान के अर्थ में ,भाई-बहन उन्नति के अर्थ में , प्रकृति संबंध उपयोगिता- पूरकता के अर्थ में संप्रेषित करना 5वी तक प्राथमिकता में है।

विद्यालय शुरू होने से पहले बाबाजी ने सबसे पहले जिस बात पर जोर दिया वो था संबोधन...

“संबोधन नही तो चेतना विकास नही”

दर्शन के क्रिया पक्ष को व्यवहारिक शिक्षा में शामिल करने का यह पहला स्तंभ है। संबोधन से सर्वप्रथम भाषा रूप में संबंध की पहचान होती है संबंध के अर्थ को पहचानने के लिए संबोधन के साथ क्रमशः एक एक संबंध से प्राप्त सेवा, उपकार एवं सहयोग की ओर एक एक वर्ष तक ध्यानाकर्षण कराना अध्यापक की जिम्मेदारी है।

जैसे- नर्सरी -माँ संबंध की पहचान

पी पी 1-पिता संबंध की पहचान

पी पी 2- भाई-बहन संबंध की पहचान

क्लास 1- गुरु संबंध की पहचान

क्लास 2- कुटुम्ब-परिवार संबंध की पहचान

क्लास 3- मानव समाज संबंध की पहचान

( बालक को यह संप्रेषित करना कि आपके माता-पिता के श्रम से आपकी रोटी,कपड़ा और मकान की आवश्यकता पूरी हो रही है उसे समाज का कोई परिवार उत्पादित कर रहा है इसलिए वो आप तक पहुँच रहा है इस प्रकार एक एक संबंध को अंगुली न्यास करते हुए उपकारों का चित्रण स्थापित करना संबंध की पहचान है)

क्लास 4-- प्रकृति संबंध की पहचान

क्लास 5- बालक के चित्रण में सह अस्तित्व को चित्रित करने पर ही सबसे पहले “कृतज्ञता” मूल्य का साक्षात्कार होगा ,”उदारता” का साक्षात्कार होगा इसके लिए शुरुवात “माँ” संबंध से ही होगी जिसके उपकारों को नर्सरी से शुरू करना है और 5वी तक बताते रहना है हर वर्ष उसके साथ एक संबंध जुड़ते जाएगा उसकी भी निरंतरता ,ऐसे क्रमशः माता-पिता, भाई-बहन-गुरु- परिवार-कुटुम्ब-समाज-प्रकृति इन सबके उपकारों से जब चित्रण भर जाएगा तब सह अस्तित्व समझ मे आएगा।

शिक्षा देने की पूरी प्रक्रिया में अध्यापक का आचरण एक महत्वपूर्ण भाग है धीरता पूर्वक कराया गया प्रबोधन जहाँ नर्सरी से पांचवी तक हजार बार भी समझाना पड़े पर न्याय न छूटे इस सम्मान के साथ जब बालक को हर संबंध की पहचान कराई जाती है तब बालक में गुरु संबंध के प्रति स्वीकृति होती है और बालक गुरु का आज्ञापालन स्वस्फूर्त करता है।

“संबंध के प्रति स्वीकृति का भाव ही संबंध की पहचान है” वहाँ सहयोग एवं आज्ञापालन स्वस्फूर्त घटित होता है।

बालक की न्याय की याचना पूरी होने पर खुश होकर विद्यालय आता है ये सहयोग है।

बिना लड़ाई झगड़े के खेलता है ये सहयोग है।

साथ साथ खुश होकर रहना सहयोग है।

साथ साथ कार्य करना सहकारिता है।

साथ साथ भागीदारी करना सहभागिता है।

एक दूसरे का पूरक होना, स्वयं में विश्वास के साथ पूरकता को पहचान कर श्रेष्ठता का सम्मान कर पाना व्यवहारिक शिक्षा का प्रमाण है।

नियंत्रण व्यवहारिक शिक्षा का चौथा और अंतिम स्तंभ है जब संबंध की पहचान हो चुकी है वहाँ से नियंत्रण शुरू होता है जैसे- इच्छाओं में नियंत्रण, विचारो में नियंत्रण,भाषा, भाव, भंगिमा, अंगहार में नियंत्रण अब बालक अनुशासन पूर्वक आगे की शिक्षा ग्रहण करने की योग्यता से सम्पन्न है ।

अवलोकन

15 वर्षो में हमारा अवलोकन यह है कि संबोधन के साथ “जी” और “ आप” लगाकर बात करने पर यह भाषा सबको स्वीकार होती है जिसके फलन में एक दूसरे की तरफ ध्यान देना शुरू होता है जो “संबंध है” को पहचानने की शुरुवात है धीरे धीरे अध्यापिकाजी के बार बार प्रबोधन से यह “संबंध क्यों है” यह भी स्पष्ट होता है अभी भाषा रूप में अधिक है पर फिर भी यह देखा गया है कि यह मेरे भाईजी बहनजी है मुझे सहयोग करना है यह स्मरण बना रहता है लड़ाई फिर भी हो जाती है पर अपनी अपनी गलती को स्वीकारने में ईमानदारी है।

यह मेरी अध्यापिकाजी है इनसे मैं सब कुछ कह सकता हूँ सब कुछ पूछ सकता हूँ यह भरोसा बच्चो में दिखाई देता है इसलिए अपनी हर जिज्ञासा को बता पाते है उनकी बात सुन पाते है इतनी पहचान गुरु संबंध की स्पष्ट दिखती है अध्यापिकाजी भी आश्वस्त है कि बच्चे समझ रहे है पर साथ ही यह भी दिखता है कि उनके विचारो में, उनके स्मरण में समाधान होने के बाद भी बाहरी वातावरण का प्रभाव अधिक है इसलिए जीने में उतना नही दिखता जितना मानसिकता में संप्रेषित है उसका एक कारण यह भी है कि अभी विद्यालय एवं परिवार के वातावरण में एकरूपता घटित नही हुई है।

संबोधन, सहयोग, आज्ञापालन के लिए जैसा वातावरण विद्यालय परिसर में है और जिस निष्ठा से धैर्य से अध्यापिकाजी बच्चो को संबोधन के लिए, सहयोग के लिए प्रेरित करती है वैसी निष्ठा के साथ मेहनत अभी कई परिवारों में नही हो पा रहा है जिन परिवारों में इस शिक्षा वस्तु के प्रति निष्ठा बन गई है उन बच्चों के जीने में संबोधन, सहयोग, आज्ञापालन, नियंत्रण दिखता है इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि जब तक अध्यापक एवं अभिभावक दोनों समझदार, ईमानदार, जिम्मेदार, भागीदार नही होंगे तब तक निश्चित अवधि और निश्चित निष्कर्ष निकलना शेष है यह आश्वासन निश्चित दिया जा सकता है कि चेतना विकास मूल्य आधारित शिक्षा से प्रवृत्ति परिमार्जित होती है ,जीव चेतना से मानव चेतना में संक्रमण का भास-आभास हमको खुद को स्वयं में हुआ है ,संबंधों की पहचान होने पर निर्वाह करने की निष्ठा और उससे प्राप्त तृप्ति को मैंने स्वयं में पाया है इसलिए ऐसा प्रत्येक मानव संतान के साथ हो सकता है ये विश्वास दृढ़ हुआ है।

संभावना

15 वर्ष के मेरे अध्ययन व शोध से ये निश्चित है कि आज मानव समाज को इसकी अत्यंत आवश्यकता है कुछ समय बाद बाध्यता होगी । चेतना विकास मूल्य आधारित शिक्षा के बिना मानव न जी पायेगा न जिंदा रह पाएगा क्योकि मानव मानव के बीच व्यवहार एवं मानव -प्रकृति के बीच कार्य अपनी ह्रास की अंतिम स्थिति तक पहुँच गया है। मानव का मूल स्वभाव है न्याय चाहने वाला, सत्यवक्ता एवं सही कार्य व्यवहार करने वाला, मानव मूलतः गलती करना नही चाहता पर सही की समझ की कमी से गलती करता है यदि शुरू से मानव संतान की न्याय की याचना पूरी होगी मूल्य आधारित शिक्षा एवं धीरता, वीरता, उदारता पूर्ण अभिभावक एवं अध्यापक द्वारा तो पूरी संभावना है कि धरती स्वर्ग हो जाये और मानव मानवीयता पूर्ण आचरण से समाधान समृद्धि पूर्वक जी पाए।

आज के अभिभावक समाज में फैल रही अमानवीयता के कारण अपने बच्चों के लिए भयभीत है पर उन्हें विकल्प नही पता है यदि समाज मे सही का विकल्प खड़ा होगा तो निश्चित दावानल आएगा उसे कोई रोक नही सकता क्योंकि वो आज की, सबकी जरूरत है ।

चेतना विकास मूल्य शिक्षा सर्वतोमुखी समाधान का प्रस्ताव है जिसमे व्यक्ति, परिवार, अखंड मानव समाज, प्रकृति सबके साथ-साथ होने रहने की बात है ।

~अनिता शाह~
9009778000
27,सत्यम
समता कॉलोनी,
रायपुर ( C.G.)

21/07/2026

मार्मिक बात है हम सभी अभिभावकों के लिए बहुत ध्यान से पढ़ना , सोचना , चिंतन करना और स्वयं का मूल्यांकन करना

श्रद्धेय नागराज बाबाजी ने जब विद्यालय खुला तब हमको कहा था कि बच्चे न्याय के याचक होते है उन्हें न्याय पूर्ण व्यवहार की अपेक्षा सबसे पहले माता पिता से फिर शिक्षक से होती है ।
धीरता पूर्वक बच्चो को पढ़ाना वो नही समझे तो हजार बार समझाना स्वभाव गति में आवेशित हो कर नही क्योंकि बच्चो को जन्म से सही गलत की पहचान होती है और वो आपसे सही व्यवहार की याचना करते है कुछ भी हो जाये न्याय मत छोड़ना ।
जहां न्याय छूटा बच्चा पहले मनमानी में जायेगा फिर विरोध में
*आज का हर बच्चा बागी है* समझदार का आज्ञापालन होता है नासमझ का विरोध न वो माता पिता देखेगा न शिक्षक , न जाति धर्म , न अमीरी गरीबी वो देखेगा सही और गलत।

आज जो देश मे चल रहा है वो क्या है , क्यों है , युवा इतने बागी क्यों हुए ?????

अन्याय , अन्याय , अन्याय

चेतना विकास मूल्य शिक्षा का उद्देश्य है कि जब बच्चा जन्म से न्याय का याचक है , सत्यवक्ता है, सही कार्य व्यवहार करने का इक्छुक है तो क्यों न माता पिता इस संस्कार बीज को पोषित करे और प्राइमरी स्कूल के शिक्षक इस बीज को दृढ़ करे 🙏
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आज हमारे आस पास जो हो रहा है आंखे बंद नही करना है , दोनो पक्षो पर दोषरोपण करके अपने सामाजिक होने के कर्तव्य से मुक्त नही होना है बल्कि जो दृष्टि आज हमको मिली है कि मानव संतान की परवरिश ही न्याय पूर्ण हो , स्नेह पूर्ण हो तो कैसे दुनिया में विरोध, संघर्ष, युद्ध होंगे क्योकि *जिसके पास जो होता है वही बांटता है।*

चेतना विकास मूल्य शिक्षा को समझने में, समझाने में, जीने में निष्ठा को दृढ़ किया जाए तभी बच्चो का भविष्य सुखमय होगा।
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विज्ञान ने तर्क दिया इसलिए बच्चे सवाल करते है उनके सवालो का जवाब देने के लिए ज्ञान सम्पन्न होना अभिभावक एवं अध्यापक की बाध्यता है।

विद्यालय खुलने के दो वर्ष बाद बाबाजी ने हमसे कहा विद्यालय बंद कर दो और अध्ययन करो नहीं तो उखड़ जाओगे।

आज की परवरिश प्रस्ताव विधि एवं संवाद विधि से सफल होगी क्योंकि मानव जाति जागृति के समीचीन है 🙏

अत्यधिक पीड़ा के बाद ज्ञान का प्रसव होने को है।

~ अनिता शाह अध्यापिका जी~..अभिभावक विद्यालय, रायपुर...

17/07/2026