10/05/2022
Aparición trascendental de Srimati Sita Devi
Shrimati Sita Devi es la hija de la diosa de la Tierra, Bhumi Devi, y la figura central del Ramayana. En las propias palabras de Maharishi Valmiki, Ramayana es conocida como la noble historia de Sita "Sita-ayah Charitam Mahat".
Sus glorias son el sol del poeta-santo Thyagaraja en su "Shri Janakatayane"
¡Oh hija de Janaka, las almas benditas de los refugiados! ¡Oh consorte de Shri Raghu Rama, adornado con relucientes adornos de gemas! Reza, ¡protégeme siempre! Eres el viento que destruye las nubes de demonios como el Ravana con cien cabezas; Usted es el morador interno en los corazones de los devotos; Tus pies brillan con el brillo de las gemas en la corona de Indra.
El rey Janaka era el rey sabio y benevolente de Janakpuri y, aunque era un gran rey santo, no tenía hijos. 'Rajarshi - un rey que vive como un sabio: así fue como el rey Janaka de la dinastía Videha era famoso. Él gobernó sobre el reino de Mitila. Miró a su gente con amor y afecto.
El hallazgo de Sita Devi en un ataúd en la Tierra:
Janaka maharaj estaba arando un pedazo de tierra y luego lo preparó para realizar un Yajna (sacrificio espiritual). Desenterró un ataúd de oro en el que encontró a una hermosa niña y se llenó de alegría. Una tierra arada por el yugo se llama 'Sita', por lo que nombró al bebé como Sita. Con la llegada del bebé, la buena suerte del rey pareció elevarse. Su reina también dio a luz a una hija que se llamaba Urmila. La pareja real crió a las niñas con gran afecto. Les dieron una buena educación. Las dos hermosas muchachas, por sus cualidades nobles, su buen comportamiento y su inteligencia, se hicieron querer por todos y crecieron hasta convertirse en princesas ideales.
Sita creció y jugó en el palacio de Janakaraj. Se hizo famosa por su belleza y su devoción. A menudo podía ser vista absorta en la Deidad del Señor de Surya-vamsa. Ella, cuando estába sola, a veces representa con amor los pasatiempos de las diversas formas del Señor y saborea Sus pasatiempos. De esta manera, ella le reveló a los que estaban cerca de ella que ella no era una niña ordinaria.
Su fama, como su belleza, se hizo muy conocida, y pronto llegó el momento de comprometerse y casarse. Como con los reyes kshatriya de aquellos días, Janakaraj organizó que todos los reyes y príncipes dignos vendrían, habíendo un desafío por su mano, y el vencedor se convertiría en su esposo.
La historia cuenta que un día, el sabio venerable Parashurama vino a visitar al rey Janaka. Él llevó un arco con él. Lo dejó en la puerta de la sala real y entró. Sita vio el arco, corrió hacia el y comenzó a jugar con el como si fuera un caballo de juguete. Solo aquellos con gran fuerza física y audacia podrían levantar y manejar el arco 'Vaishnava'. Cuando Parashurama salió, el arco no estaba. Las personas comunes no podían levantarlo con facilidad y él, curiosamente mirando a su alrededor, vio a Sita jugando con él como si fuera un caballo de juguete. El sabio y el rey estaban asombrados.
El gran Sabio Parashurama, que es una encarnación parcial (shaktyavesha avatara) de Vishnu, bendijo a Sita y le dijo al rey Janaka: "Mi querido rey, solo una persona grande y fuerte puede casarse con esta chica de tal capacidad. Organizar un 'Swayamvara' (donde las novias eligen a sus esposas para su destreza) para ella y dejar que la persona más adecuada en los tres mundos se case con ella ".
Con el tiempo, Sita y Urmila alcanzaron la madurez.
El rey Janaka poseía un arco que se dice que fue bendecido por señor Shiva. Fue una gran arco y el rey decidió casar a su hija con alguien que pudiera levantarlo y cargar su flecha. Se preparó para un Swayamvara.
El desafío fue enviado, "El hombre que conquiste el arco de 'Shiva' se casa con Sita", y así todo tipo de príncipes calificados y "aspirantes" vinieron de todas partes del mundo. ¿Pero cómo encontrar a un joven tan heroico para casarse con una chica así?
Muchos nobles príncipes de varios reinos vinieron aspirando a la mano de la bella damisela Sita. Pero quedaron impresionados por el poderoso arco y, saludando, se alejaron.
El sabio Vishwamitra, acompañado por sus discípulos Rama y Lakshmana, llegaron a Mithila. Los príncipes, hijos del renombrado rey Dasharatha, habían conquistado muchos demonios ('rakshasas'). El Rey Janaka se sintió feliz por su llegada.
Vishwamitra le dijo a Rama: "Querido Ramachandra, ora al Señor Shiva y agarra el arco". Shri Rama se inclinó ante Vishwamitra y le ofreció sus respetos. Luego oró por la gracia del Señor Shiva, fue y levantó el arco con facilidad y lanzó una flecha. Cuando dobló el arco, se rompió. Sitadevi vino y lo engalanó y lo aceptó como su esposo. La noticia llegó al rey Dasharatha que corrió a Mithila con su séquito. El matrimonio de Rama y Sita Devi fue solemnizado de una manera grandiosa.
Después de este evento, Dasharatha pasó muchos años felices gobernando el reino. La vejez gradualmente lo arrastró y decidió retirarse. Naturalmente, pensó en entregar los dominios del reino a su hijo mayor, Rama. Quería pasar el resto de su vida en meditación, lejos de las preocupaciones de la vida fisica. Consultó a sus sacerdotes ancianos y decidió el día de la instalación de Shri Rama en el trono real.
El rey estaba muy feliz en el día auspicioso. Su consorte principal, Kausalya Devi, se dedicaba a la adoración y al servicio de los ancianos y los sacerdotes. La gente en el reino se regocijaba y ansiaba ansiosamente la venidera coronación.
La tercera consorte del Rey Dasharatha era Kaikeyi. Ella también era muy afectuosa con Rama. Pero llevada por el consejo de su sirvienta Manthara, afirmó que su hijo Bharata debería tener éxito como el próximo rey, y que Rama debería ir al bosque durante catorce años. Dasharatha se sorprendió al escuchar esto. Todas sus súplicas con Kaikeyi para cambiar su mente y probo que todo fue en vano.
Hace mucho tiempo, el Rey le había prometido a Kaikeyi que cumpliría dos deseos suyos. Ahora, como un cumplimiento, ella exigió que el rey instalara a Bharata como el Príncipe Heredero y que Rama debería ir al bosque por catorce años. Rama se enteró de esto, consoló a su padre y le dijo que iría al bosque para cumplir su promesa. Rama inmediatamente descartó sus vestiduras y vestimentas reales y vistió ropas de manta, preparadose para irse al bosque. Kausalya estaba desconsolada. Rama la tranquilizó y obtuvo su permiso para irse.
Después de ver a su madre, Rama fue con su esposa Sita. Ella estaba entonces burbujeando de alegría ante la inminente coronación de su esposo y estaba celebrando adoración por su bien; ella tambien regalaba ofrendas lejos de los subditos.
Al ver la alegría y la celebración de Sita, Rama sintió dolor al decirle que no sería coronado y que se iría a la jungla. Él sabia que ella estaría conmocionada. Mirando su rostro preocupado, Sita preguntó: "Pareces estar preocupado en un momento tan feliz. ¿Qué pasa? ¿Sucedió algo extraño?" Ella suavemente limpió el sudor en su cara con el borde de su sari. Rama dijo: "Querida Janaki, no te sientas apenado por lo que voy a decirte. Tengo que irme de la capital a un lugar distante. Deberías despedirme sin lágrimas". Él le contó sobre el dilema del rey y dijo: Iré al bosque durante catorce años y regresaré. Debes permanecer sin enojo o tristeza. Estate calmada. Los padres son viejos. Cuídalos. Sé bueno y cortés con Bharata también. Permita que me vaya ". Sita estaba triste. No lamentaba la cancelación de la coronación de su esposo o la exigida coronación de Bharata, pero se enojó porque Rama la dejara y se fuera solo al bosque. Ella declaró: "Mi Señor, no puedo quedarme por un momento en un lugar sin ti. En tu ausencia, esta Ayodhya será una jungla para mí. El bosque en el que te quedarás será mi reino. Mi vida corre bajo tu sombra No es de ti que me dejes atrás.
"Rama le explicó los rigores de la vida en el bosque." Sita, tú no sabes nada de la vida en la jungla. No es un jardín real acogedor; crueles animales salvajes y malvados demonios (rakshasas) lo infestan. Oyes voces feroces. Tienes que vivir de raíces y frutas silvestres. Una mujer tierna como usted no puede resistir estos peligros. Tiene que pasar todos los días por temor a un peligro inminente. Después de todo, catorce años no es un período largo.
"Sita no quiso escuchar sus súplicas. Ella insistió:" Ya sea en la jungla o en la ciudad, es mí deber de estar contigo No me importan las comodidades aquí. No le temo a las dificultades que podemos encontrar en el bosque. Eres un león de hombre. ¿No puedes protegerme allí? Las lágrimas corrieron por sus ojos.
Eventualmente, Rama tuvo que estar de acuerdo con ella: "Sita, si estás conmigo, cualquier jungla es el paraíso". Déjalo ser, como lo desees. Prepárense para irse. Sita hizo los preparativos para la estancia.
El hermano menor de Rama, Lakshmana, también insistió en que los acompañaría. Rama tuvo que consentir. Decidió quedarse en la montaña Chitrakoota, los tres restantes se fueron y llegaron a su destino. pintoresca zona. Muchos sabios habían construido sus ashrams (ermitas) allí. Acogieron calurosamente a Rama, Sita y Lakshmana. Rama y Lakshmana construyeron una ermita para ellos. Después de un tiempo, Bharata, con su séquito, vino a visitarlos. suplicarle a Rama que regresara a Ayodhya y asumir la realeza. Él les informó lastimosamente acerca de la muerte del rey Dasharatha. Rama, Sita y Lakshmana se llenaron de dolor. Todas las súplicas de Bharata a Rama fueron en vano.
Rama no cambió de parecer. Finalmente, Bharata le pidió a Rama que le diera sus sandalias para poder colocarlos en el trono y gobernar en el nombre de Rama. También decidió residir en el pueblo Nandi como un ermitaño. De Chitrakoota, los tres fueron al bosque de Dandakaranya.
Los sabios de Dandakaranya los recibieron con respeto y afecto. Le dijeron a Rama que rakshasas malvados y animales salvajes los habían estado hostigando y buscaron su ayuda para aliviarlos de estos problemas y protegerlos. Rama, por naturaleza, era compasivo; les prometió que los liberaría de la amenaza de los rakshasas.
Sitadevi estaba preocupado. En el momento apropiado ella le dijo a Rama: "Aryaputra, déjame presentarte algunos de mis pensamientos. Por favor no pienses que soy más instruido que tú. Los sabios narraron sus problemas y tú les prometiste que aniquilarías a los rakshasas y animales salvajes. Ahora has abandonado toda la parafernalia real y has venido al bosque. Ahora debes vivir como un asceta y no debes portar armas. Tienes un arco y flechas para autoprotección. Por tu promesa a los sabios, los rakshasas se convertirán en tus enemigos. Estoy conciente sobre esto. No podemos decir qué peligro podría afectarnos en cualquier momento. Y también, ¿es solo para matar animales salvajes y rakshasas que no nos han perjudicado de ninguna manera? El odio sin razón puede resultar un peligro. Por favor piénselo bien.
"Rama escuchó pacientemente las palabras de Sita y dijo:" Devi, escucha. Somos Kshatriyas por nacimiento y no hay tiempo que sea objetable para nosotros para castigar a los malhechores. ¿Pueden los rakshasas atacar a sabios inocentes y devorarlos? Castigarlos y proteger al inocente es nuestro dharma (deber sagrado). Tus pensamientos merecen consideración. Usted ha pensado seriamente en este asunto. Lo haré con mucho cuidado ". Sita se sintió aliviada con su explicación. Cuando Rama, Sita y Lakshmana se acercaban a un lugar llamado Panchavati, se encontraron con un gran árbol banyano. En la parte superior había un águila de gran tamaño. también pensaron que era un rakshasa disfrazado. Pero dijo: "Raghurama, soy amigo de tu padre Dasharatha. Mi nombre es Jatayu. Cuando tú y Lakshmana salgan, estaré aquí con Sita y mantendré la guardia. Trataré de ser de alguna ayuda para ti. "Se sentían felices de conocer a un alma amiga en la jungla. Construyeron una ermita y vivieron cómodamente durante algún tiempo. Cerca estaba el río Godavari. La zona estaba salpicada de colinas. Los árboles y las plantas de la selva proporcionaban frutas y flores en abundancia. Con árboles majestuosos, varias plantas, pájaros cantando y animales atractivos como el ciervo, el lugar era un festín para el ojo.
Una demonia, Shurpanakha, vagabundeaba por esa zona en busca de comida. Ella olfateó a algunos seres humanos que permanecían allí y vino a la ermita de Rama y se asomó. Inmediatamente fue impresionada por las graciosas personalidades de Rama y Lakshmana y deseó casarse con uno de ellos. Asumió la apariencia de una bella damisela y le pidió a Rama que se casara con ella. Rama dijo: "Estoy casado y mi esposa está conmigo aquí. No puedo traer a "otra esposa. Mi hermano menor Lakshmana está solo y también es guapo. Acércate a él".
Shurpanakha luego se acercó a Lakshmana y le pidió que se casara con ella. Él dijo: "Soy el asistente devoto de Rama. Si te casas conmigo, también te convertirás en un sirviente y tendrás que estar subordinado a Sita. Regresa y pregúntale a Rama". Fue un deporte entre los hermanos. Ella fue hecha para ir de uno a otro varias veces y se cansó de este juego. Ella dijo enojada: "Es porque la esposa de Rama está aquí y las cosas están sucediendo de esta manera. Voy a terminar con ella". Entonces, diciendo, ella vino a atacar a Sita.
Rama le dijo a Lakshmana: "No tiene sentido ser demasiado despreocupado con las personas malvadas. Castigarla y ahuyentarla". Entonces, Lakshmana fue y le cortó las orejas, la nariz y los pechos, y así la alejó. Shurpanakha, aparte del dolor físico, se sintió humillado y huyó gruñendo fuerte. Ella era la hermana de Ravana, el rey de Lanka, un hombre dotado de una inmensa destreza.
Otro demonio, Khara, que gobernaba sobre Janasthana, donde se encontraba la ermita de Rama, era el hermano menor de Ravana. Shurpanakha fue adonde Khara y le contó acerca de su humillación. Se volvió loco de ira y, acompañado por un gran ejército, vino a atacar a Rama y Lakshmana. Pero las poderosas flechas de Rama aniquilaron la fuerza enemiga. Los sabios del bosque ensalzaron a Rama. Sita también se sintió feliz, pero una preocupación persistente continuó persiguiéndola.
Shurpanakha luego fue a Lanka y gimió ante Ravana. Ella narró su humillación y la derrota de Khara y su ejército. Ella también le contó sobre la belleza de Sita. Ravana se sintió triste; la ira brotó en él. ¿Debería una hermana de un héroe como él sufrir tal humillación? Al escuchar su descripción de la belleza de Sita, un pensamiento malvado entró en su mente: ¡que debería secuestrar a Sita!
Ravana pensó en muchas maneras y finalmente decidió buscar la ayuda de Mareecha, que era su pariente. Mareecha se estremeció ante la mención de Rama. Le explicó a Ravana acerca de la furia de las flechas de Rama. Le aconsejó a Ravana: "Secuestrar a Sita es una mala idea. Olvídalo". Pero Ravana fue insistente. "Si no me escuchas, tu vida habrá terminado", amenazó a Mareecha, que luego se dio cuenta de que cualquier cantidad de consejos para Ravana sería inútil.
El plan de Ravana era ver que Rama y Lakshmana serían atraídos lejos de la ermita; él podría ir allí y secuestrar a Sita. Él concibió un plan y se le pidió a Mareecha que lo ejecutara. Mareecha asumió la apariencia de un hermoso ciervo dorado y se movió en presencia de Sita. Viéndolo, Sita le dijo a Rama: "Mira este hermoso ciervo. Si podemos atraparlo, ¿no será un adorno para Ayodhya?" Lakshmana dijo: "No es un ciervo real. Se ve artificial. No nos dejemos engañar por algunos trucos de los rakshasas.
"Pero Rama deseaba cumplir el deseo de Sita y procedió a seguir al ciervo dorado. Sin embargo, Rama no podía atrapar fácilmente al ciervo. En su persecución, lo llevó lejos de su residencia. Finalmente, Rama, cansado y enojado lo golpeó con una flecha. Mientras agonizaba, Mareecha gritó: "¡Ha, Lakshmana! ¡Ha Sita! "Imitaba la voz de Rama.
Sita estaba preocupada de que Rama no regresara temprano cuando escuchó este grito. Le suplicó a Lakshmana que fuera y descubriera si Rama estaba en peligro y necesitaba protección. Lakshmana trató de consolarla y le dijo:" Mi hermano es el protector del mundo. ¿Qué peligro puede afectarlo? No hay necesidad de que nadie vaya en su ayuda. Estos son todos los trucos de los rakshasas".
Pero Sita no lo creía. Se enojó y denunció a Lakshmana así: "Has venido con nosotros con algún objeto de beneficio personal. Cuando tu hermano mayor enfrenta peligro estás perdiendo el tiempo aquí. No estoy de acuerdo con tus diseños. "Lakshmana no podía tolerar esta insinuación. Estaba preocupado por el bienestar de Sita si se iba y la dejaba sola. Invocó a los semidioses (devas) del bosque y prolongó el ashram colocando la linea Rekha alrededor de ella. Luego, ofreciendo respetos ante Sita, abandonó el lugar mala gana.
Mientras tanto, aprovechando la ausencia de Lakshaman y Rama, un 'Sannyasi' (monje) llegó a la cabaña de Rama. Llevaba túnicas color azafrán, se había atado el pelo a un N**o y cantó himnos védicos como cualquier otro asceta. Sita lo miró y él le preguntó: "¿Por qué estás, una damisela tan hermosa en esta jungla sufriendo miseria?" Sita pensó que un sabio respetable había llegado, Sita lo trató con reverencia y le contó sobre su historia de vida. No comprendió que Ravana había venido disfrazado. El Sannyasi dijo: "Soy Ravaneshwara. Los tres mundos se estremecen ante la mención de mi nombre. Nunca he visto una mujer más hermosa como tú. Ven y sé mi reina y lleva una vida feliz. "Sitadevi, al oír estas palabras, vio algo con ira y dijo:" ¡Miserable! Soy la esposa de Rama, el corazón de león. ¡Si me tocas, estarás tocando fuego! "A pesar de sus ruegos, Ravana no cedió. La llevó a su carro incluso cuando ella lo denunciaba y rezaba por su protección.
Jatayu, que dormía sobre un árbol, fue despertado por los gritos de Sita. Inmediatamente saltó hacia adelante y atacó el carro de Ravana, mató al conductor y lo dañó considerablemente. Enfurecido, Ravana azotó a Jatayu y le cortó las alas. Sita se entristeció al ver a Jatayu caer al suelo mortalmente herido.
Ravana voló en los cielos hacia Lanka. Tan pronto como Rama escuchó los gritos de Mareecha, sintió que algo andaba mal. Apresuradamente se retiró y se encontró con Lakshmana en el camino de regreso. Las sospechas de Rama crecieron y sintiendo algo malo, le preguntó a Lakshmana: "Hermano, ¿Que es esto? ¿Por qué viniste? ¿Qué pasa con el bienestar de Sita? ¿Qué podría pasarle cuando regresemos a nuestro lugar? ¿Podemos volver a verla con vida?
"Corrieron a la ermita y Rama gritó:" Devi, Janaki, ¿dónde estás? "No hubo respuesta. El ashram estaba vacío. Rama buscó por ahí en vano. Vagó pronunciando el nombre de Sita, por todas partes. "0 árboles, pájaros, animales, ¿no puedes hablarme del paradero de Sita?" En un momento, Rama encontró un ramo de flores que Sita había usado. Cerca de allí yacía Jatayu, herido y en agonía. Parecía como si el pájaro estaba luchando por mantenerse con vida solo para informar a Shri Rama sobre el secuestro de Sita. Dijo: "Raghurama, Ravana, el rey de Lanka, ha secuestrado a Sitadevi. Luché con él para protegerla, pero él me golpeó ". Con estas palabras, el pájaro murió. Rama y Lakshmana, llenos de dolor, llevaron a cabo los últimos ritos de Jatayu de acuerdo con la tradición.
Ravana llevó a Sita a Lanka. Él le mostró su palacio y riquezas. Él le mostró su ejército de rakshasas. Él le dijo: "Mira aquí, Rama no puede venir aquí. Olvídate de él. No hay nadie más heroico y rico que yo. Conviértete en mi reina y lleva una vida feliz. "Sita no quería ni siquiera hablar con él. Sostenía una brizna de hierba delante de ella y al mirarla decía:
"Ravana, me has llevado a la fuerza a este lugar cuando Rama no estaba presente. . Si él hubiera estado allí en ese momento, habrías sido destruido. Parece que tu vida ahora ha terminado. "Ravana se enfureció, la mantuvo en el jardín de Ashokavana y se enfrascó en demonios para protegerla.
Rama y Lakshmana procedieron en busca de Sita. Vagando por todas partes, llegaron a la colina de Rishyamoka. desde lo alto de la colina, Sugriva, un rey de los monos, envió a su ministro Anjaneya (Hanuman) para que se los trajese ante el.
Su hermano mayor Vali, que también se había raptado la esposa de Sugriva, había deportado a Sugriva de su tierra. Narró sus aflicciones a Rama y buscó su ayuda. A su vez, Rama le contó acerca de su propio dolor. Ambos se comprometieron a ayudarse unos a otros y declararon su amistad frente al Fuego Dios Agni (fuego sagrado).
Rama mató a Vali e instaló Sugriva en el trono. Sugriva envió a sus soldados a todos los rincones del país para buscar a Sita. Rama llamó a Anjaneya (Hanuman) y le dijo: "Querido hijo de Vayu, siento que tendrás éxito en tu misión. Tú eres el único que puede llegar a Lanka. Ve a conocer a Sita. Cuéntale sobre nuestro bienestar. un signo de reconocimiento, dale este anillo". Él lo bendijo y lo envió lejos.
Los ejércitos de 'vanaras' (monos y osos) llegaron a la orilla del mar. Pensaron para sí mismos: ¿Cómo cruzar el vasto mar? Uno solo tiene que volar. Quién es capaz de eso todos estuvieron de acuerdo en que solo Hanuman poseía la destreza para llevar a cabo la tarea. Así, Anjaneya se embarcó en su viaje de una distancia de 100 yojanas con la velocidad del viento y llegó a Lanka, fue al palacio de Ravana, buscó y encontró a Sita en Ashokavana.
Sita se sentó debajo de un árbol Shimshupa. Pálida y cansada, y con un saree gastado, estaba sentada llorando en el suelo. Ella estaba anhelando: "¡Oh Ramachandra! ¿No puedes ver mi situación? ¿Puedo ser tan afortunada de volver a verte?" Demonios de aspecto feo que estaban cerca insistieron: "Olvídese de Rama. Cásese con el heroico y rico Ravana. Si le agrada, puede llevar una vida de lujo. Si se niega, habrá terminado". Pero Sita les dijo con dureza: Nunca pensaré en otro hombre ni en mis sueños. "Rico o pobre, mi vida es solo con Rama".
No tocaría a otro ser, ni siquiera con mi pie izquierdo. Sentada en las ramas de un árbol cercano, Anjaneya lo vio todo y escuchó estas palabras.
Por la mañana, Ravana acompañado por su Harem llegó allí. Ravana dijo: "Sita, ¿por qué estás sufriendo así sin buena comida y ropa? Yo soy el rey de los tres mundos. Mi palacio, riquezas, opulencia, todo será tuyo. Ven al palacio Uno no sabe si Rama, viviendo en la jungla como un ermitaño, está vivo o mu**to. Olvídalo. "Dirigiéndose a la brizna de hierba delante de ella, Sita dijo:" Soy la esposa de Rama. Ya sea que sea rico o pobre, mi lugar es con Rama y en ninguna otra parte. Ni siquiera quiero mirarte. Al traerme aquí, te estás arruinando a ti mismo y a tu familia ". Aunque Ravana continuó persuadiendo a Sita, fue insultado por ella como un cobarde y malvado. Se enojó y se lanzó hacia adelante con furia diciendo que la mataría. una de sus esposas, Dhanyamalini, le dijo a Sita: "Te daré dos meses. ¡Si no cambias de opinión, te mataré! "Diciendo esto, se fue.
Después de que se fuera, los demonios comenzaron a hostigar a Sita, que ahora estaba pensando en casi terminar con su vida, antes de que estos demonios la devoraran.
Trijata un viejo demonio revisó a sus asociados y les contó acerca de un mal sueño que tuvo: "No acosar a Sita. Ella es la esposa más pura. Lanka ahora enfrenta un gran peligro. Pídele perdón. "Entonces, dejaron de hostigarla.
Hanuman bajó de la copa del árbol y se paró frente a Sita cantando las alabanzas de Rama. Sita, sorprendida, temió que esto también pudiera ser una artimaña de Ravana. Pero Hanuman le aseguró y reveló Su verdadero yo. Le dio el anillo que le dio Rama como señal de reconocimiento y le habló del bienestar de los hermanos. Sita se sintió aliviada. Le tocó los ojos con reverencia con el anillo. Le explicó sus experiencias y dijo: Si Rama no llega dentro de dos meses, mi vida habrá terminado. Dile a Rama que venga pronto y me salve.
"Hanuman dijo:" 0 Madre, ¿por qué deberíamos esperar tanto? Puedo llevarte sobre mis hombros y volar a Rama ahora mismo. "Pero Sita no estuvo de acuerdo y le dijo:" Anjaneya, es deber de Rama. Ese deber no debe ser interferido. Voy a sufrir todas las dificultades aquí hasta que él venga. Dale esto como un signo de reconocimiento. "Diciendo esto, le dio a Hanuman una Chudamani (joya de cresta) que estaba usando y lo bendijo. Anjaneya regresó.
Luego, Rama, acompañado por el ejército de los monos, se dirigió inmediatamente hacia Lanka. Se construyó un puente sobre el mar.
Los ejércitos de Rama y Ravana lucharon ferozmente. Ravana también era un hombre de extraordinaria destreza. Sus hijos Indrajit, su hermano menor Kumbhakarna, comandante Prahasta, eran todos grandes guerreros y lucharon con determinación. Sin embargo, el ejército de Ravana finalmente fue derrotado, después de la caída de Indrajit, Kumbhakarna y muchos otros que murieron en la batalla.
Sin embargo, Ravana no cedió. Finalmente, enfrentó directamente a Rama. Fue una larga batalla, que terminó con la muerte de Ravana. instaló a Vibhishana, un hermano menor de Ravana, como el rey de Lanka. Después de eso, a petición de Rama, Vibhishana trajo a Sita a Rama.
La madre Sita había pasado todos sus días adorando a Rama en su mente. Había resistido pacientemente los insultos y amenazas de Ravana, cómo aullidos de demonios y otras humillaciones. Ella esperó mucho para que Rama viniera, conquistara a Ravana y la liberara. Rama ganó la batalla y Ravana murió pero la felicidad no pudo evitar Sita.
Vibhishana trajo a Sita en un palanquín. Se presentaron los ejercitos de Sugriva y Vibhishana. Sitadevi bajó y se dirigió a Rama, exclamó: "¡Aryaputra!" Estaba tan emocionada que las palabras le fallaron. Rama le dijo a Sita:
"Buena mujer, ahora estás liberada. Como una obligación, vine a rescatarte. No es por mi pasión hacia ti. Has estado con los rakshasas por un año. No puedo aceptarte como mi esposa como antes. Ahora estás libre. Ve a donde quieras y vive.
"La estadía en el bosque de Rama terminó para entonces. Él y otros llegaron a Ayodhya volando en 'Pushpaka-vimana'. Bharata y los ciudadanos le dieron una gran bienvenida a Rama. Todos estaban llenos de felicidad. Todos estaban hablando de Sita. Ya se completaron los preparativos para la coronación de Rama. Fue coronado ceremonialmente como rey.
La Prueba del Fuego.
¿Puede un alma tan bondadosa como Rama hablar tan cruelmente? Sita no podía creer lo que oía. "Esta es una gran prueba para mí. Todo bien. Si mi esposo me rechaza, ¿por qué debería vivir?
Voy a sacrificar este cuerpo a Agni ", ella decidió y le pidió a Lakshmana que preparara un fuego. Lakshmana se puso furioso y miró a Rama. Sugriva y otros se quedaron estupefactos. Rama se quedó como una roca. Con lágrimas en los ojos, Lakshmana preparó el fuego.
Sita se inclinó ante su esposo y oró: "Oh, fuego Dios Agni, si soy pura, inmaculado y fiel a mi esposo, protégeme".
Diciendo así, ella caminó hacia las llamas. Todos se sorprendieron y las mujeres presentes se lamentaron. el fuego se calmó. Dios Agni salió con Sita y le dijo a Rama: "Ella es absolutamente pura. ¿Cómo puede usted sospechar de ella?
Aquí, acepte a esta mujer pura y buena. "cornetas sonaron, las flores fueron derramadas sobre ellos.
Rama luego dijo:" Sé que Sita es pura. Aun así, tuve que hacer esto para que la gente no diga nada malo más tarde. "Con gusto le dio la bienvenida a Sita. En ocasiones, el Señor Rama se vistió como una persona común y comenzó a pasear por Ayodhya para comprender la impresión que los ciudadanos tenían de Él.
Por casualidad La noche en que Rama escuchó a un hombre hablar con su esposa que había ido a la casa de otro hombre, mientras reprendía a su esposa, el hombre habló en contra del personaje de Sita devi, diciendo que él (el esposo) no era como Rama, quien le permitía a la Esposa que regresara después de quedarse en la casa de otra persona. Rama de inmediato regresó a casa y, temiendo tales rumores, decidió abandonar la compañía de Sita Devi.
La envió al "ashrama" de Valmiki Muni. Sita, que estaba embarazada en ese momento, más tarde dio a luz a dos hijos gemelos llamados Lava y Kusa.
El señor Rama continuó realizando muchos sacrificios durante su gobierno de Ayodhya. En uno de esos sacrificios, unos quince años después, dos niños entraron en la arena del sacrificio mientras Rama estaba sentada en su 'asana'. Valmiki les había enseñado a los niños todo el poema del Ramayana y había puesto la historia en una muy hermosa y melodiosa canción 'swara'. Valmiki, acompañando a los dos muchachos, le pidió permiso a Rama para que los niños recitaran su poema. Rama dio permiso, y los muchachos comenzaron en perfecta armonía.
Shri Ramachandra Bhagavan estaba profundamente conmovido por la profundidad del conocimiento de él y su pasatiempo. Noche tras noche el recital continuó hasta que Sita abandonó el 'ashrama' de Valmiki. Rama entonces se convenció de que eran sus propios hijos nacidos de Madre Sita. Envió un mensaje a Valmiki para que viniera con Sita y respondiera por su pureza y fidelidad. Si Sita estaba dispuesta a comparecer ante la asamblea y dar prueba de su inocencia, podría volver al lugar que le correspondía por parte de su Señor. Todos estuvieron de acuerdo y al día siguiente llegó Shrimati Sitadevi. Todo el mundo se emocionó al verla, con la cabeza y los ojos bajos, las lágrimas corriéndole por su hermoso rostro, su largo cabello adornando castañosamente su espalda.
iyam dasarathe sita suvrata dharmacarini
apapa te oparityakta mamasramasamipatah
lakopavadabhitasya tava rama mahavarata
pratyayam dasyate sita tamanujnatumarhasi
Valmiki Muni se acercó respetuosamente a Shri Rama diciendo: "¡Oh, hijo de Dasaratha, aquí está tu esposa Sita. Ella se ha quedado en mi 'ashrama' desde que la abandonastes, realizando austeridades. Ella es completamente inocente y es pura e inocente. Debido a su posición como Rey jugó el papel de que temía que la opinión pública pudiera ser perjudicial para usted, por lo que también realizó severas austeridades. Sin embargo, ahora es correcto que a tu impecable esposa se le permita demostrar su propia inocencia ".
(Valmiki Ramayana Uttara Khanda 7: 87: 14-15.)
Sita se quedó en silencio, con los ojos fijos en el suelo sin parpadear. Con las manos juntas, dijo: "Si Rama siempre ha sido lo más importante en mi corazón, que mi Madre Tierra (Bhumi) me he entregado. Si solo he sido fiel a él, en su totalidad, mente, cuerpo y alma, entonces que mi Madre La tierra me libere. Si no he amado a nadie más que a él, entonces deja que mi Madre Tierra me libere".
Mientras hablaba, la tierra retumbó, se sacudió y se abrió violentamente donde estaba Sita. Luego apareció Shrimati Bhumi devi (la Madre Tierra personificada), sentada en un trono de increíble opulencia terrenal natural, rodeada de 'nagas' (serpientes), e invitó a Sita a sentarse junto a ella. Sita, confiando sus hijos a Valmiki, ascendió al trono con el apoyo de 'nagas' adornadas con ojos ardientes y joyas en sus cabezas. Allí, sentado junto a su madre, Bhumi y Sita desaparecieron de la vista. La tierra se cerró y no dejó ni siquiera un surco en la superficie como si nada hubiera pasado.
Mahabharata Tatparaynirnaya de Sripad Madhwacharya 9:40., Relata,
pravisya bhumau sa devi loke drstyanusaratah
reme ramenavi yukta bhaskarena prabha yatha
"Esa hermosa Sita devi aparentemente entró en la tierra aunque en realidad ella siempre permanece con el Señor Rama, así como los rayos del sol son siempre con el sol ". Recordando a Shri Rama, fiel a su voto de 'ekapatni', nunca aceptó a otra mujer que no fuera Sita. Junto a él en su 'asana' mantuvo una deidad dorada de Sitadevi durante un tiempo, realizando sacrificios durante trece mil años. Al final de este período, Agastya Muni y muchos semidioses y sabios se acercaron al Señor y le recordaron que sus pasatiempos en la tierra se habían cumplido y que ahora debería regresar a Vaikuntha. El Señor Rama realizó 'acaman', sorbiendo agua y recitando 'mantras', una, dos, tres veces, luego volvió a su forma de Visnu, porque es desde ese asiento de Visnu que se manifestaron sus pasatiempos. "El Señor Ramachandra regresó a su morada, a la que se promueven los 'bhakti yoguis'. Este es el lugar al que todos los habitantes de Ayodhya fueron después de servir al Señor en sus pasatiempos manifiestos, ofreciéndole reverencias, tocando sus pies de loto, observando plenamente él como un padre como rey, sentado o acostado con él como iguales, o incluso simplemente acompañándolo. "(Srimad Bhagavatam 9:11:22.)
Ofrezcamos nuestras humildes oraciones a Rama y Sitadevi, los que rompen caminos en el mundo.
