Social Entrepreneur Reyaz Alam

🌸✨ Career Guidance Seminar at Jamia Rahbar E Banaat, Bauram Darbhanga ✨🌸
An initiative by: Bihar Anjuman
Association of Muslim Professionals

Alhamdulillah, a special Career Guidance Seminar was organised exclusively for female students and teachers at Jamia Rahbar E Banaat School, Mohammadpur, Darbhanga on:

📅 Date: 9th July 2025 (Wednesday)
🏫 Venue: School Campus
🗣️ Speakers:
1. Mr. Shakeel Ahmad
2. Syed Bahauddin Jilani
3. Reyaz Alam

🎓 Topic: Career Guidance Seminar – Connecting Madarsa Students to 21st Century Education

🔹 Mr. Shakeel Ahmad encouraged students to set clear goals and work hard to achieve them. He said, “Identify your strengths early and choose a career that matches your passion and talent. The world is full of opportunities for those who prepare themselves sincerely.”

🔹 Syed Bahauddin Jilani motivated students to balance their Islamic education with modern career aspirations. He shared, “You can become doctors, engineers, teachers, or entrepreneurs while staying rooted in your Deen. Always remember, success with values is true success.”

🔹 Reyaz Alam inspired students to dream big and plan strategically for their future. He said, “Don’t limit your dreams due to background or circumstances. Acquire skills, build confidence, and with Allah’s help, you can serve your community and country in the best possible way.”

This insightful offline seminar empowered participants with:

🌟 Clarity on career options and higher education pathways
🌟 Practical steps to align traditional learning with modern career requirements
🌟 Motivation to become confident, capable, and value-based individuals ready to thrive in the 21st century.

May Allah accept the efforts of the organisers, speakers, and all participants who joined with dedication to shape the future of our daughters with knowledge, skills, and faith.

🕊️ “Teaching is the profession that creates all other professions.” 🕊️

प्रेस विज्ञप्ति

Alhamdulillah 10 leading Hindi/Urdu Daily gave coverage to this particular article by me

“वास्तविक युद्ध: वक्फ बिल या चीन की बढ़ती घुसपैठ?”

लेखक: मोहम्मद रियाज आलम
सीनियर कॉरपोरेट प्रोफेशनल और कम्युनिटी लीडर

पटना, 3 अप्रैल 2025— भारत की जनता को तय करना होगा कि असली मुद्दा क्या है— चीन का अवैध कब्जा या वक्फ संपत्तियों की राजनीति?

जब चीन ने 1,28,000 वर्ग किलोमीटर भारतीय भूमि पर कब्जा कर लिया है— 90,000 वर्ग किलोमीटर अरुणाचल प्रदेश में और 38,000 वर्ग किलोमीटर लद्दाख में— तो क्या संसद में इसे वापस लेने पर कोई गंभीर चर्चा हो रही है? क्या कोई प्रस्ताव पारित किया गया है कि हमारी जमीन वापस ली जाएगी? या फिर सत्ता पक्ष और विपक्ष दोनों ने चुप्पी साध रखी है?

शक्तिशाली के आगे झुकना, कमजोर पर गरजना

नेताओं के दो प्रकार होते हैं। एक, जो अपनी कौम की रक्षा करते हैं, कमजोरों का साथ देते हैं और शक्तिशाली के सामने डटकर खड़े रहते हैं। दूसरे, जो ताकतवर के सामने घुटने टेक देते हैं लेकिन कमजोरों पर शेर बनने का दिखावा करते हैं।

दुर्भाग्यवश, आज भारतीय राजनीति पर दूसरी तरह के नेता हावी हो चुके हैं— जो चीन के सामने खामोश हैं, लेकिन अपने ही देश के कमजोर तबकों को निशाना बनाने में सबसे आगे रहते हैं।

“क्या असली समस्या वक्फ की जमीन है, न कि हमारी कब्जा की गई भूमि?”

वक्फ संपत्तियां अवैध कब्जे की जमीन नहीं हैं, बल्कि यह लोगों द्वारा स्वेच्छा से समुदाय की भलाई के लिए दी गईं अमानतें हैं। वक्फ बोर्ड के पास केवल 9.4 लाख एकड़ जमीन है, लेकिन सरकार इस पर कब्जा करने में ज्यादा रुचि रखती है, बजाय इसके कि वह चीन द्वारा कब्जाई गई 1,28,000 वर्ग किलोमीटर जमीन को वापस लेने के लिए कोई ठोस कदम उठाए।

ऐसा लगता है कि सरकार की “बहादुरी” सिर्फ कमजोरों और अल्पसंख्यकों को निशाना बनाने तक सीमित है। वहीं, संसद राष्ट्रीय मुद्दों पर चर्चा करने के बजाय, राजनीतिक ड्रामे का मंच बन चुकी है।

“क्या सरकार में PoK पर प्रस्ताव पारित करने की हिम्मत है?”

जब सरकार अपने ही नियंत्रण में मौजूद जमीन की स्थिति बदलती है, तो इसे “साहसिक कदम” कहा जाता है। लेकिन यही सरकार पाकिस्तान अधिकृत कश्मीर (PoK) को वापस लेने के लिए प्रस्ताव क्यों नहीं पारित करती? चीन को अल्टीमेटम क्यों नहीं दिया जाता कि वह हमारी जमीन लौटाए?

“बीजिंग दूर है, चलो गरीबों को ही दबाएं”

अगर संसद वास्तव में देश के हितों की परवाह करती, तो सबसे बड़ी बहस अपनी खोई हुई जमीन को वापस पाने पर होती। लेकिन आज, भारतीय लोकतंत्र का उपयोग कमजोरों को कुचलने के लिए किया जा रहा है, जबकि असली दुश्मनों को खुली छूट दी जा रही है।

देश जवाब मांगता है— और अब, जवाब देना ही होगा!
Qaumi Tanzeem URDU Daily
Farooqui Tanzeem
Roznama Saeban Delhi-Bhopal
Sach Ki Awaz
The Hamara Naara Urdu
Pyari Urdu

प्रेस विज्ञप्ति

मुसलमानों को अपने वर्तमान आचरण पर आत्मनिरीक्षण करना चाहिए और सुधार के नाम पर धोखे को खारिज करना चाहिए: रेयाज़ आलम

2 अप्रैल 2025 | पटना

वक़्फ़ और उसकी कुप्रबंधन का मुद्दा मुस्लिम समुदाय के लिए लंबे समय से चिंता का विषय रहा है। दुर्भाग्यवश, वास्तविक सुधारों के बजाय, वक़्फ़ संशोधन विधेयक के नाम पर एक नया छल किया जा रहा है। जिन्होंने दशकों तक वक़्फ़ संपत्तियों को लूटा, वही अब अपनी चालाकी से जनता को गुमराह कर रहे हैं, जबकि सरकार-समर्थक कुछ मुस्लिम नेता समझौते और जीत का झूठा सपना बेच रहे हैं। समुदाय को अपने वर्तमान आचरण पर आत्मनिरीक्षण (introspection) करना होगा, अन्यथा बहुत देर हो जाएगी।

वक़्फ़: अपनों के हाथों लूटा गया

वर्षों से, वे वक़्फ़ संपत्तियाँ जो मुस्लिम समाज की भलाई के लिए दी गई थीं, उन्हीं लोगों द्वारा लूटी जा रही हैं जिन्हें इनका संरक्षक बनाया गया था। गरीबों की शिक्षा, स्वास्थ्य और आर्थिक उन्नति के बजाय, इन संपत्तियों को भ्रष्ट वक़्फ़ प्रशासकों, अधिकारियों और उनके राजनीतिक आकाओं ने अपनी निजी जागीर बना लिया।

कड़वी सच्चाई:
• मस्जिद की जमीनों का दुरुपयोग – या तो हड़पी जा रही हैं या रिश्वत के जरिए 99 साल की लीज़ पर दी जा रही हैं।
• वक़्फ़ के फंड्स का ग़लत इस्तेमाल – गरीबों के बजाय कुछ चुनिंदा लोगों की जेबें भरी जा रही हैं।
• पारदर्शिता की कमी – आम मुसलमान यह तक नहीं जानता कि वक़्फ़ संपत्तियों से कितनी आय हो रही है।
• कोई जवाबदेही नहीं – वक़्फ़ बोर्ड भ्रष्टाचार के अड्डे बन चुके हैं, जहां कोई निगरानी नहीं है।

इसके बावजूद, कोई भी प्रभावशाली मुस्लिम नेता या विद्वान इसके खिलाफ आवाज़ उठाने की हिम्मत नहीं कर रहा। जो खुद को वक़्फ़ का रक्षक कहते हैं, वही इसकी बर्बादी के असली जिम्मेदार हैं।

वक़्फ़ विधेयक: धोखे का एक ख़तरनाक खेल

सरकार जैसे-जैसे अपने प्रस्तावित वक़्फ़ विधेयक को आगे बढ़ा रही है, कुछ राजनीतिक दल और व्यक्ति यह झूठ फैला रहे हैं कि इस विधेयक में मुसलमानों के पक्ष में संशोधन किए गए हैं। यह बहुत बड़ा धोखा है!

यह दावा कि JDU और TDP जैसी पार्टियों ने मुसलमानों के लिए संशोधन करवाए हैं, एक सोची-समझी साज़िश है ताकि विरोध को शांत किया जा सके और बिना किसी वास्तविक प्रतिरोध के विधेयक को पारित कराया जा सके।

सच्चाई यह है कि यह विधेयक विवादित वक़्फ़ संपत्तियों को सरकार के नियंत्रण में दे देगा, जो कई साल पहले ज़मीन हड़पने और कुप्रबंधन के जरिए शुरू किया गया था। आज जो लोग इस विधेयक के समर्थन में जश्न मना रहे हैं, यही वे लोग हैं जिन्होंने कभी CAA, NRC और UAPA जैसे कानूनों को “बेहद सामान्य” बताया था। समुदाय को अब दोबारा धोखा नहीं खाना चाहिए।

नीतीश कुमार की ग़द्दारी और इस्लामी संस्थानों पर हमला

इस बड़े धोखे का एक और सबूत हाल ही में सामने आया है। बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार ने अपने सांसदों को वक़्फ़ विधेयक के पक्ष में मतदान करने का आदेश दिया, जिससे उनकी दोहरी नीति का पर्दाफाश हो गया है।

यह षड्यंत्र उनकी सरकार द्वारा इमारत-ए-शरिया बिहार पर किए गए शर्मनाक हमले के बाद उजागर हुआ है। यह एक ऐतिहासिक इस्लामी संस्था है जिसने सरकारी दबाव के आगे झुकने से इनकार कर दिया।

आंतरिक सूत्रों के अनुसार, ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड (AIMPLB) के कुछ सदस्य भी इस हमले में शामिल थे। यदि बोर्ड ने इन सरकारी एजेंटों को बाहर नहीं निकाला, तो उसकी साख हमेशा के लिए खत्म हो जाएगी।

क्या करना चाहिए: वक़्फ़ विधेयक के ख़िलाफ़ एकजुट संघर्ष
1. ग़द्दारों को बेनकाब करें – उन लोगों की पहचान करें और उनसे किनारा करें जो समुदाय के खिलाफ साजिश रच रहे हैं।
2. पारदर्शिता की माँग करें – वक़्फ़ की आय का विवरण हर मस्जिद में सार्वजनिक किया जाए और इसके फंड्स का उपयोग शिक्षा, स्वास्थ्य और रोज़गार के लिए किया जाए।
3. राजनीतिक रूप से जागरूक बनें – समुदाय को ऐसे किसी भी विधेयक का डटकर विरोध करना चाहिए जो उसके धार्मिक संस्थानों को नुकसान पहुँचाए।
4. फर्जी समझौतों को नकारें – इस झूठे प्रचार में न आएँ कि “हमारे हित में बदलाव किए गए हैं”।

यह सिर्फ संपत्तियों की लड़ाई नहीं है, बल्कि न्याय, जवाबदेही और भारत में मुस्लिम समुदाय के भविष्य की जंग है। अब खामोशी का वक्त नहीं है। जो लोग समुदाय से ग़द्दारी कर रहे हैं, उन्हें बेनकाब और अस्वीकार किया जाना चाहिए। और जो लोग वक़्फ़ को लूट रहे हैं, उन्हें हटाया जाना चाहिए।

जय हिंद!

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जब तुम्हे दूसरे धर्म का अपमान करके खुशी मिलने लगे तो समझ जाओ कि तुम अपने ही धर्म से भटक चुके हो।

Wide Print Media Coverage of my Article, Alhamdolillah

प्रशांत किशोर की राजनीतिक एंट्री—क्या यह बिहार के लिए एक नई शुरुआत है?

Alhamdolillah print media coverage of the above article today in leading Hindi Daily

1. Dainik Jai Hind Janab
2. Magazine Doosra Mat
3. ⁠Roznama Indo Gulf
4. ⁠Journalism Today
5. ⁠Swabhimaan
6. ⁠Nation Today 24

Leading Urdu Daily:

1. Farooqui Tanzeem
2. ⁠Hamara Naara
3. ⁠Roznama Alhubab
4. ⁠Khabr e Janta
5. ⁠Ek Qaum

पटना, बिहार – 3 अक्टूबर 2024
द्वारा रेयाज़ आलम, सामुदायिक नेता, वरिष्ठ कॉर्पोरेट पेशेवर और आईआईएमसी के पूर्व छात्र

जैसे ही प्रशांत किशोर औपचारिक रूप से राजनीतिक मैदान में प्रवेश करते हैं और दो साल की "जन सुराज यात्रा" के बाद अपनी नई राजनीतिक पार्टी "जन सुराज" का शुभारंभ करते हैं, ऐसा प्रतीत होता है कि बिहार के लिए एक नया अध्याय शुरू हो रहा है। भाजपा, जदयू और कांग्रेस जैसी बड़ी पार्टियों के लिए राजनीतिक रणनीतिकार के रूप में काम करने के बाद, प्रशांत किशोर अब उसी राजनीतिक परिदृश्य को बदलने की कोशिश कर रहे हैं जिसके लिए उन्होंने कभी रणनीति बनाई थी। लेकिन बड़ा सवाल यह है कि क्या बिहार के मतदाता उन पर भरोसा करने के लिए तैयार हैं, और क्या वे राजद, जदयू, भाजपा, कांग्रेस और अन्य वामपंथी ताकतों जैसी स्थापित पार्टियों के लिए एक मजबूत चुनौती पेश कर सकते हैं?

प्रशांत किशोर ने अपनी राजनीतिक कुशलता साबित की है, उन्होंने भारत के कुछ प्रमुख नेताओं के लिए चुनावी अभियान तैयार किए हैं। अब, एक मिलियन से अधिक पंजीकृत सदस्यों के समर्थन के साथ, उनकी पार्टी बिहार की स्थापित राजनीतिक शक्तियों को चुनौती देने के लिए तैयार है। जन सुराज यात्रा के दौरान बिहार के हर कोने का दौरा करने के बाद, किशोर का केंद्रीय संदेश एक कार्रवाई का आह्वान है—मतदाताओं से जाति और धर्म से ऊपर उठकर विकास को प्रगति की नींव बनाने का आग्रह करते हैं। उनका एजेंडा स्पष्ट है: बिहार को गरीबी और बेरोजगारी से बाहर निकालना और बिहार के लोगों के भविष्य को राजनीतिक वंशों की स्वार्थी महत्वाकांक्षाओं से ऊपर रखना।

बिहार का राजनीतिक परिदृश्य एक चुनौतीपूर्ण है, जिसमें पिछले 35 वर्षों से राजद और जदयू जैसी प्रमुख पार्टियों का दबदबा है। भाजपा या राजद के साथ गठबंधन में रहते हुए, नीतीश कुमार की जदयू ने सत्ता में एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाए रखा है, जबकि भाजपा एक बड़ी शक्ति के रूप में उभरी है। इस मजबूत राजनीतिक मंच पर किशोर का प्रवेश आसान नहीं है।

हालांकि, उनकी चुनावी रणनीति पहले से ही तय है: बिहार के गहरे मुद्दों जैसे बेरोजगारी, पलायन और पिछड़ेपन पर ध्यान केंद्रित करना। उनका संदेश सीधा और स्पष्ट है—बिहार के राजनीतिक नेताओं ने अपने परिवारों की सेवा की है, जनता की नहीं, और उनकी पार्टी इस गलत को सही करने के लिए लड़ेगी।

किशोर ने प्रमुख राजनीतिक हस्तियों और नौकरशाहों को अपनी ओर आकर्षित किया है, जिनमें पूर्व केंद्रीय मंत्री डी. पी. यादव और भाजपा के पूर्व सांसद छेदी पासवान शामिल हैं, साथ ही कई वरिष्ठ आईएएस और आईपीएस अधिकारी भी उनके साथ हैं। उनकी दृष्टि बिहार की असफल नीतियों, जैसे शराबबंदी कानून, को चुनौती देने की भी है, और उन्होंने अपनी पार्टी के सत्ता में आने पर इसे खत्म करने का वादा किया है—a ऐसा कदम जो राज्य में अवैध शराब के सेवन से हुई दुर्घटनाओं के कारण कई लोगों के दिलों में जगह बना रहा है।

गौरतलब है कि किशोर ने खुद को मुख्यमंत्री पद का उम्मीदवार घोषित करने से परहेज किया है, जो एक राजनीतिक रूप से समझदारी भरा कदम है, जो उनके व्यक्तिगत महत्वाकांक्षा के बजाय प्रणालीगत परिवर्तन पर ध्यान केंद्रित करने का संकेत देता है। उनकी पार्टी ने बिहार के आगामी विधानसभा चुनावों में सभी 243 सीटों पर चुनाव लड़ने की योजना बनाई है, यह स्पष्ट करते हुए कि वे लंबी दौड़ के लिए हैं।

एक वरिष्ठ कॉर्पोरेट पेशेवर और सामुदायिक नेता के रूप में, जिसकी जड़ें बिहार में गहरी हैं, मैं किशोर की उम्मीदवारी को दिलचस्प पाता हूँ, हालांकि उनके सामने चुनौतियाँ बहुत बड़ी हैं। बिहार की राजनीतिक पहचान जाति और समुदाय से गहराई से जुड़ी हुई है, और किशोर के विकास के संदेश के बावजूद, इन स्थापित गतिशीलताओं को तोड़ना एक कठिन काम होगा। हालांकि, यदि किशोर ने अपने करियर में एक बात साबित की है, तो वह है उनकी क्षमता अपने प्रतिस्पर्धियों से आगे निकलने की।

मुस्लिम और यादव समुदायों पर ध्यान केंद्रित करना, और महिलाओं और अत्यंत पिछड़े वर्गों को प्राथमिकता देने का उनका वादा, राजद के मूल मतदाता आधार को कमजोर करने की एक स्पष्ट कोशिश है। विभाजन के बजाय विकास की राजनीति को बढ़ावा देने पर उनका जोर, बिहार की पारंपरिक वोट बैंक राजनीति से एक आवश्यक बदलाव प्रस्तुत करता है।

आगामी चुनाव किशोर के लिए एक अंतिम परीक्षा होगी—क्या वह अपनी रणनीतिक प्रतिभा को चुनावी सफलता में बदल सकते हैं? बिहार की राजनीतिक हवा अब गर्म हो चुकी है, और एनडीए और राजद के नेतृत्व वाले गठबंधन दोनों निश्चित रूप से किशोर के आगमन से उठने वाले झटकों को महसूस करेंगे। इन पार्टियों के काम करने के तरीके की उनकी गहरी समझ उन्हें एक अनोखा लाभ देती है।

बिहार, जो अपनी गहरी सामाजिक और आर्थिक चुनौतियों के साथ जूझ रहा है, उसे एक दूरदर्शी नेतृत्व की आवश्यकता है जो जाति और धर्म से ऊपर उठकर लोगों को एकजुट कर सके। क्या प्रशांत किशोर वह नेता हैं, इसका फैसला समय करेगा। हालाँकि, उनका प्रवेश बिहार के राजनीतिक विकास में एक महत्वपूर्ण क्षण है। आने वाले महीनों में यह पता चलेगा कि क्या वह वहां सफल हो सकते हैं, जहाँ कई अन्य असफल हो गए हैं—बिहार के लोगों को वास्तविक, टिकाऊ प्रगति प्रदान करके।

मीडिया पूछताछ के लिए संपर्क करें:
रेयाज़ आलम
कम्युनिटी लीडर, वरिष्ठ कॉर्पोरेट पेशेवर, आईआईएमसी के पूर्व छात्र
[email protected]

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Tuesday Reflections
Huge Print Media Coverage

The Essence of Worship: Misguided Celebrations of Eid Milad-un-Nabi or Barahwafat

By: Reyaz Alam
Senior Corporate Professional and Community Leader

"न इश्क़ ए मोहम्मद (ﷺ ) न ज़ौक ए इबादत,
गाफिल समझ बैठे हैं झूमने को इबादत..!"
Farooqui Tanzeem Qaumi Tanzeem
Sahara Express News Roznama Saeban Delhi-Bhopal Tasdeeque Urdu Daily The Hamara Naara Urdu

In recent times, a troubling trend has emerged in the way certain members of our community choose to celebrate Eid Milad-un-Nabi, the birth anniversary of our beloved Prophet Muhammad (PBUH). As the verse poignantly reminds us:

"Neither the love for Muhammad (PBUH) nor the essence of worship,
The heedless consider swaying to music as worship..."

This reflection is not just a poetic lament but a profound critique of how we may have lost sight of the true purpose of our worship and devotion.

Eid Milad-un-Nabi is meant to be a day of deep reverence, reflection, and gratitude for the blessings bestowed upon us through the life and teachings of the Prophet Muhammad (PBUH). His life is a beacon of light, guiding us toward humility, selflessness, and complete submission to the will of Allah. Yet, for many, the occasion has morphed into something disturbingly different—a spectacle marked by loud music, DJ performances, and celebrations that bear little resemblance to the spiritual essence of the day.

A Distortion of True Worship

The disturbing reality is that instead of remembering the Prophet (PBUH) through acts of charity, communal prayers, or learning from his teachings, some have begun to indulge in activities that reflect more of the material world than the spiritual one. The trend of playing loud music, dancing to the tune of DJs, and hosting lavish processions overshadow the simplicity and depth of the message of Islam. How have we allowed ourselves to stray so far from the teachings that emphasize modesty, restraint, and the remembrance of Allah?

Such practices, while perhaps intended as expressions of joy, stand in stark contrast to the conduct and lifestyle of the Prophet (PBUH), who lived with utmost humility. To engage in these frivolous displays of jubilation on an occasion as sacred as Eid Milad-un-Nabi not only dishonors the sanctity of the day but also distances us from the core values of our faith.

The Impact of Misguided Actions

We must pause and ask ourselves: What message are we sending to our younger generation? Are we teaching them to honor the Prophet (PBUH) through acts of kindness, compassion, and worship, or are we showing them that religious festivals are mere occasions for entertainment? When we trade the spiritual for the superficial, we risk raising a generation that may understand neither the depth of faith nor the true significance of our religious obligations.

The verse, *"Allah apni laanat nahin bhejega to aur kya"* ("If Allah does not send His curse upon such actions, what else can be expected?"), rings ominously true. These misguided celebrations are not only an affront to our faith but also a call for introspection. When we deviate from the path of true worship and indulge in acts that distance us from Allah’s grace, how can we expect His blessings?

Returning to the Essence of Worship

It is essential that we, as a community, reclaim the true meaning of Eid Milad-un-Nabi. Let us honor the Prophet (PBUH) by following his Sunnah—through prayer, remembrance of Allah, charity, and acts of kindness toward others. True love for the Prophet (PBUH) is not expressed through extravagance but through embodying the values he stood for: compassion, humility, and unwavering faith in Allah.

The Prophet (PBUH) dedicated his life to spreading the message of peace, justice, and mercy. To truly celebrate his birth, we must commit ourselves to living by those principles. Let us gather in mosques, spend time in quiet reflection, and learn from the life of the Prophet (PBUH). Let us be a community that upholds the values of Islam, not just in words, but in actions.

A Call for Change

As we look ahead, it is crucial for our community leaders, scholars, and elders to guide us back to the correct path. We must instill in our children and ourselves the importance of Eid Milad-un-Nabi as a day of worship, reflection, and education, not one of noise and indulgence. Let our celebrations be rooted in spirituality, not in worldly distractions.

In conclusion, the love for Prophet Muhammad (PBUH) should reflect in our everyday lives, in our prayers, and in our actions toward others. Let us be mindful of how we honor his legacy. True worship is in the heart, in the remembrance of Allah, and in following the Prophet’s (PBUH) footsteps—not in superficial displays of celebration.

May Allah guide us all to the straight path, protect us from misguidance, and bless us with the strength to live by the teachings of Islam, in true love and devotion to our beloved Prophet Muhammad (PBUH).
— feeling drained in Delhi.

Sunday Symptoms

Just thought of pondering upon my own tale, as the couplet very well comprehend my own journey 😊🙏

As I reflect on the couplet:

"उसी ने आग लगाई है सारी बस्ती में,
वही ये पूछ रहा है कि माजरा क्या है।"
"अजीब शख़्स है किरदार माँगता है मेरा,
सिवाए इस के मेरे पास अब बचा क्या है।"

It profoundly mirrors many aspects of my journey through life.

Over the years, I have witnessed situations where the very forces that created turmoil have questioned the disruption itself. In my professional life, whether it was navigating complex corporate environments or addressing societal challenges and even as a family man, I have often found myself facing this irony. It is an experience I believe many of us share—being in the midst of issues caused by others, yet being asked to provide clarity and resolution.

This reality has also shaped my understanding of strength and resilience. The second part of the couplet resonates deeply with me: “अजीब शख़्स है किरदार माँगता है मेरा, सिवाए इस के मेरे पास अब बचा क्या है।”
Through the many roles I have played—as a corporate leader, social activist, community member and family man—the one constant has been my character. Life has taken me through various highs and lows, where circumstances have demanded much more than just professional skills or resources. In such moments, it is not the titles or the material accomplishments that define us but the core values and principles we uphold.

Despite the challenges, I continue to hold on to my integrity. Whether in building businesses, mentoring startups, or working for the betterment of our community and orchestral of family responsibilities, I strive to remain true to my values. And when things seem to fall apart, it is my character that remains, providing the foundation on which everything else is rebuilt.

As I share these thoughts with you, I am reminded of the importance of resilience and self-awareness. In the end, when all else is tested or taken, it is our character that defines who we truly are.

With warm regards,

Honoring the Prophet's Birth - A Message of Reflection and True Celebration

Prophet(PBUH) for all Campaign, Alhamdolillah 🌷😍❤️

Reyaz Alam, Renowned Social Activist and Senior Corporate Leader, Reflects on the Significance of the Prophet Muhammad's (PBUH) Birth

As the Islamic world prepares to celebrate the birth of Prophet Muhammad (PBUH), Reyaz Alam, a prominent social activist and business leader, shared his thoughts on this occasion. Drawing inspiration from the teachings of the revered Islamic scholar Maulana Syed Abul A'la Maududi (RA), Alam emphasized the true essence of the Prophet’s birth and its relevance in today’s world.

"The 12th of Rabi' al-Awwal is a day of extraordinary significance, marking the arrival of the world's greatest leader, Prophet Muhammad (PBUH). While the Shariah does not prescribe formal rituals for celebrating this day, recognizing it as a day when humanity received God’s greatest blessing is both meaningful and appropriate," Alam said, citing Maududi's reflections from *Tafheem-ul-Quran* (April 1943).

Reyaz Alam highlighted that celebrating the Prophet’s birth should not be limited to feasting or lavish displays such as processions or decorative illuminations. "Such practices would make us indistinguishable from the ignorant nations, which commemorate significant events in their history with festivals and parades. Instead, Islam offers a unique way of observing milestones, exemplified by the rituals of Eid-ul-Adha and Hajj, which commemorate the sacrifice of Prophet Ibrahim (AS). We must reflect deeply on how we can best honor our history," he remarked.

Alam further stressed that this day should be marked by spreading the teachings and ethics of Prophet Muhammad (PBUH). “The Prophet’s life was a beacon of faith, good deeds, and divine guidance. His message enlightened the world and taught humanity what it truly means to live as righteous individuals. Therefore, the best way to honor his birth is by amplifying his teachings and striving to embody his exemplary character," he stated. "Let the celebration of this day extend beyond momentary festivity and resonate throughout the year."

Alam also addressed the often-debated topic of "Mawlid Sharif," which involves reciting the Prophet’s biography and offering salutations. Citing Maulana Maududi’s response to a similar question in *Tafheem-ul-Quran*, Alam clarified, "There is nothing wrong in commemorating the life of the Prophet (PBUH) through such gatherings. In fact, narrating the Seerah and remembering the Prophet is not only permissible but a meritorious act. However, the propagation of false or unauthentic traditions is something to be cautious of."

Regarding the custom of standing in reverence during the recitation of salutations, Alam conveyed a balanced view: "Standing as a mark of respect is neither obligatory nor prohibited. It is up to individual discretion. What is important is that we do not impose this on others or overemphasize its necessity. In our daily prayers, we recite ‘As-Salamu Alaika Ayyuhan-Nabi’ while seated during Tashahhud, which is a clear indication that standing is not compulsory."

As the world commemorates this significant day, Reyaz Alam calls on all Muslims to reflect on the life and message of Prophet Muhammad (PBUH). "Let us use this occasion to enrich our lives by spreading the Prophet's message of peace, justice, and compassion. A true celebration of the Prophet's birth lies not in festivities but in reviving his teachings in our daily lives and ensuring that his guidance continues to illuminate the path of humanity.

मुस्लिम समाज के विकास के लिए ए एम पी का प्रयास

शिक्षा, रोज़गार और आर्थिक विकास के माध्यम से मुस्लिम समुदाय को सशक्त बनाना

_"न हमसफ़र न किसी हमनशीं से निकलेगा
हमारे पांव का कांटा हम ही से निकलेगा"_

ये शक्तिशाली पंक्तियाँ भारत में मुस्लिम समुदाय की वर्तमान स्थिति को दर्शाती हैं। देश की एक बड़ी अल्पसंख्यक आबादी होने के बावजूद, मुस्लिम समुदाय को शिक्षा, रोज़गार और आर्थिक विकास में कई बाधाओं का सामना करना पड़ता है। संदेश स्पष्ट है: सच्ची प्रगति हमारी अपनी कोशिशों से ही संभव है।

वर्तमान चुनौतियाँ

भारत में मुस्लिम समुदाय को अक्सर गुणवत्तापूर्ण शिक्षा तक सीमित पहुंच, सरकारी नौकरियों और निजी क्षेत्र में कम प्रतिनिधित्व, और आर्थिक अवसरों की कमी का सामना करना पड़ता है। सच्चर कमेटी और अन्य रिपोर्टों ने लंबे समय से इन असमानताओं को उजागर किया है, जो इस चक्र को तोड़ने के लिए त्वरित समाधान की आवश्यकता की ओर संकेत करती हैं।

शिक्षा की भूमिका

शिक्षा विकास की नींव है। समुदाय को प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा तक पहुंच को प्राथमिकता देनी चाहिए, और उच्च शिक्षा के लिए छात्रवृत्ति का प्रबंध करना चाहिए। युवाओं को व्यावहारिक कौशल से लैस करने के लिए व्यावसायिक प्रशिक्षण कार्यक्रमों को भी बढ़ावा देना जरूरी है।

रोज़गार के अवसर पैदा करना

मुस्लिम समुदाय को उद्यमिता और औपचारिक रोज़गार दोनों में अपनी भागीदारी बढ़ाने की जरूरत है। इसमें निष्पक्ष भर्ती प्रथाओं की वकालत करना, सरकारी नौकरियों में अधिक प्रतिनिधित्व के लिए दबाव बनाना, और स्टार्टअप और छोटे व्यवसायों के समर्थन के लिए कार्यक्रम स्थापित करना शामिल है। प्रौद्योगिकी और सेवाओं जैसे क्षेत्रों में कौशल विकास से नए रोज़गार के अवसर खुलेंगे।

आर्थिक सशक्तिकरण

कई मुस्लिम उद्यमियों के लिए पूंजी तक पहुंच एक बड़ी चुनौती बनी हुई है। वित्तीय संस्थानों को अधिक समान ऋण प्रदान करने की आवश्यकता है, जबकि समुदाय-नेतृत्व वाले सहकारी बैंक जैसे प्रयास इस कमी को पूरा कर सकते हैं। संपत्ति, बुनियादी ढांचे और नवाचार-आधारित व्यवसायों में निवेश को प्रोत्साहित करने से सतत आर्थिक अवसर उत्पन्न करने में मदद मिलेगी।

निष्कर्ष

मुस्लिम समुदाय का भविष्य सामूहिक प्रयासों पर निर्भर है। शिक्षा, रोज़गार और आर्थिक सशक्तिकरण के माध्यम से हम इन चुनौतियों पर काबू पा सकते हैं और एक उज्ज्वल भविष्य का निर्माण कर सकते हैं। अब समय आ गया है कि हम अपनी नियति पर नियंत्रण करें।

जारीकर्ता:
रेयाज़ आलम, वरिष्ठ कॉर्पोरेट प्रोफेशनल, सामाजिक कार्यकर्ता और राज्य प्रमुख (बिहार), एसोसिएशन ऑफ मुस्लिम प्रोफेशनल्स (AMP)