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भारतीय इतिहास में कटिहार का एक ऐतिहासिक स्थान रहा है. ऐसा कहा जाता है कि हिन्दू भगवान श्री कृष्ण यहां आये थे और उन्होंने मनिहारी (कटिहार जिले का एक धार्मिक स्थल) में मणि को खो दिया था.
कटिहार, पूर्णियाँ जिले का एक हिस्सा हुआ करता था. 1813 ई० के आस पास इसे मालदा जिले के साथ गठित किया गया था. 1973 में पूर्णिया से विभाजित होने पर कटिहार एक पूर्ण जिला बन गया.
कटिहार का नाम एक छोटे गांव दिग्धी कटिहार के नाम पर रखा गया. कटिहार के लोगों की जीविका का मुख्य साधन कृषि है. यहां महानंदा, गंगा, कोसी आदि नदियों का बहाव है. मक्का, गेहूं, केला और धान जिले की प्रमुख फसलें हैं.
कटिहार के नामकरण की कहानी शिव-सती प्रसंग से जुड़ी हुई है. कहते हैं कि भगवान विष्णु ने अपने चक्र से सती के अंग-अंग को काटकर जमीन पर गिराया था. इसी क्रम में माता सती के कमर का हार सोनाखल में गिरा था. कमर या कटि का हार गिरने को लेकर कटिहार का नाम पड़ने की एक कहानी भी जुड़ी हुई है.
कटिहार में गुरुनानक देव जी महाराज और गुरु तेगबहादुर का आगमन हुआ था. आज यहां सिखों की बड़ी आबादी है.

कटिहार जिला सन 1973 ई० में पूर्णियाँ जिला से विभाजित होकर एक सम्पूर्ण जिला बना । पूर्व में कटिहार जिले में चौधरी परिवार का प्रभुत्व था, जो कोसी क्षेत्र के सबसे बड़े जमींदार थे । चौधरी परिवार के संस्थापक खान बहादुर मोहम्मद बक्श थे, जिनके पास कटिहार जिले में लगभग 15000 एकड़ जमीन तथा 8500 एकड़ जमीन पूर्णियाँ जिले में था।

भारतीय इतिहास में कटिहार जिले का एक ऐतिहासिक स्थान रहा है, ऐसा कहा जाता है कि हिन्दू भगवान श्री कृष्ण यहाँ आये थे और उन्होंने मनिहारी (कटिहार जिले का एक धार्मिक स्थल ) में मणि को खो दिया था। कटिहार, पूर्णियाँ जिले एक हिस्सा हुआ करता था जो बाद में 1813 ई० के आस पास मालदा जिले के साथ गठित किया गया था । मुग़ल शासन के तहत सरकार ताजपुर, महानंदा के पूर्व एवं नदी के पश्चिम में सरकार पूर्णियाँ का गठन किया गया था । 12 वीं शताब्दी के करीब बख्तियार खिलजी द्वारा बिहार एवं बिहार की राजधानी पर विजय प्राप्त करने के पश्चात् बिहार प्रान्त मुस्लिम शासन के अंतर्गत आया । उसके उत्तराधिकारी गयासुद्दीन ईवाज ने क्षेत्र विस्तार करते हुए सम्पूर्ण बिहार को शामिल किया । 13 वीं शताब्दी के शुरुआत में कटिहार मुसमानों के शासन में आया ।

कटिहार जिला सन 1770 ई० में, जब मोह्हमद अली खान पूर्णियाँ के गवर्नर थे, तब उन्होंने इस जिले को अंग्रेजों के हाथों में दे दिया । डुक्रेऐल, जो जिले के कलेक्टर के प्रथम अंग्रेज पर्यवेक्षक थे, ने उन्हें बदल दिया । सन 1872 ई० में जिला को कलकत्ता राजस्व बोर्ड के अधीन बिहार और बनारस राजस्व बोर्ड में स्थानांतरित किया गया । अंग्रेजों के शासन काल के शरुआती वर्षों में काफी हद तक कानून वयवस्था स्थापित करने और राजस्व, प्रशासन के अधीन करने के निर्देश दिए गए थे । महाजनपद के शासन काल में अंग और मगध के राजाओं ने भी कटिहार पर शासन किया था । मोरंग के राजा बिराट ने भी इस जगह का दौरा किया था। उत्तर भारत में मुस्लिम शासन के आगमन के साथ, इख्तियार-उद-दिन बख्तियार खिलजी ने इस क्षेत्र को आबाद किया और बाद में यह क्षेत्र अप्रत्यक्ष रूप से मुग़ल शासन के अधीन रहा। अंग्रेजों के शासन में कटिहार जिला जमींदारों के शासन में आया। नवाब, जो भारतीय थे और अंग्रेजों की मदद कर रहे थे । बंगाल के विभाजन से पहले कटिहार बंगाल का अंग हुआ करता था। बाद में बंगाल को बिहार, बंगाल और ओड़िसा में बांटा गया। आज का कटिहार जिला बिहार प्रदेश का अंग है । भारत भर में जब ब्रिटिश शासन को चुनौती दी गयी तब कटिहार आन्दोलन में सबसे आगे थे । भारत की स्वतंत्रता के साथ साथ कटिहार के लोगों ने भी सभी भारतीयों के साथ आजादी की सांस ली। तब कटिहार पूर्णियाँ जिला का एक अंग था । लेकिन, 2 अक्टूबर 1973 को कटिहार जिला एक स्वतंत्र जिला का दर्जा हासिल कर लिया । पूर्णियाँ के मूल जिले के साथ इसकी समृद्ध विरासत और निकट संबंध है । जिले को इसके प्रमुख शहर के नाम से जाना जाता है, जिसका नाम शायद दिधी- कटिहार नामक एक पूर्वोत्तर के छोटे गाँव से मिला, जहाँ खुदाई में सैनिकों के लिए एक बड़ा टैंक (दिघी ) है , जब नवाब के सैनिक पूर्णियाँ, मुर्शिदाबाद के नवाब के सैनिकों के साथ लड़ रहे थे ।

बिहार के समस्तीपुर ज़िले का इतिहास:
समस्तीपुर का आधुनिक उपखंड पश्चिम बंगाल के हाजी शमसुद्दीन इलियास ने स्थापित किया था.
अंग्रेज़ों के शासनकाल में साल 1865 में समस्तीपुर अनुमंडल बना.
बिहार राज्य जिला पुनर्गठन आयोग की रिपोर्ट के आधार पर 14 नवंबर, 1972 को इसे दरभंगा प्रमंडल के अंतर्गत जिला बना दिया गया.

समस्तीपुर ज़िला 2904 वर्ग किलोमीटर क्षेत्र में फैला हुआ है.
समस्तीपुर उत्तर में बागमती नदी से घिरा है.
पश्चिम में यह वैशाली और मुज़फ़्फ़रपुर ज़िले के कुछ हिस्सों की सीमा पर है.
दक्षिण में गंगा है.
पूर्व में बेगूसराय और खगड़िया ज़िले के कुछ हिस्से हैं.
नरहन स्टेट के राजमहल, मंदिर, पुष्करिणी, पुल आदि इसके ऐतिहासिक स्थल हैं.

समस्तीपुर का पुराना नाम शम्सुद्दीनपुर था. कुछ लोगों का मानना है कि इसका प्राचीन नाम सोमवती था. इसके बाद इसका नाम सोम वस्तीपुर, समवस्तीपुर, और फिर समस्तीपुर हो गया. समस्तीपुर का वर्तमान नाम मध्यकाल में बंगाल और उत्तरी बिहार के शासक हाजी शमसुद्दीन इलियास (1345-1358 ईस्वी) के नाम पर पड़ा.
पश्चिम बंगाल के मुसलमान शासक हाजी शम्सुद्दीन इलियास ने 13वीं सदी के राजा कामेश्वर ठाकुर से सत्ता प्राप्त की थी. राजा कामेश्वर ठाकुर "ओईनवार वंश" (1325-1525 AD) के थे.

समस्तीपुर अपने पेड़े के लिए मशहूर है. यहां के पेड़े की शुद्धता और बनाने का तरीका खास है. पाकिस्तान से लेकर ऑस्ट्रेलिया तक, देश-विदेश के लोग इसके स्वाद के दीवाने हैं. यहां से गुज़रने वाले हर वाहन की रफ़्तार अपने-आप धीमी हो जाती है. अगर आप समस्तीपुर आएं तो यहां के पेड़ा चौक के पेड़े का स्वाद ज़रूर चखें.

समस्तीपुर में कई और चीज़ें भी मशहूर हैं, जैसे:
समाहरणालय समस्तीपुर
समस्तीपुर स्टेशन
लाल कोठी समस्तीपुर
निरंजन स्थान धमौन
खाटू श्याम मंदिर समस्तीपुर
राजेंद्र कृषि विश्वविद्यालय, पूसा
थानेश्वर मंदिर समस्तीपुर
जामा मस्जिद, गोला रोड, समस्तीपुर
समस्तीपुर में बूढ़ी गंडक, बाया, कोसी, कमला, करेह और झामवारी और बलान सहित कई नदियां बहती हैं. गंगा भी जिले के दक्षिण में बहती है.

समस्तीपुर ज़िला 2,904 वर्ग किलोमीटर (1,121 वर्ग मील) में फैला हुआ है. यह इंडोनेशिया के मुना द्वीप के बराबर है. समस्तीपुर का मुख्यालय भी यहीं स्थित है.

समस्तीपुर में 20 प्रखंड, एक नगर निगम, चार नगर परिषद, तीन नगर पंचायत, 343 पंचायत, और 1260 राजस्व गांव हैं. समस्तीपुर ज़िला दरभंगा कमिश्नरी का हिस्सा है.

समस्तीपुर के लोग मुख्य रूप से हिन्दी, मैथिली, और अंगिका भाषा बोलते हैं. समस्तीपुर में शिक्षा का माध्यम हिन्दी, उर्दू, और अंग्रेज़ी है. लेकिन बोल-चाल में मैथिली, मगही बोली जाती है.

समस्तीपुर के आस-पास के इलाकों में बज्जिका भाषा भी बोली जाती है. बज्जिका मैथिली भाषा का अपभ्रंश मानी जाती है. बज्जिका बोलने वालों की कोई आधिकारिक संख्या उपलब्ध नहीं है लेकिन ऐसा माना जाता है कि डेढ़ करोड़ लोग इसे अपनी भाषा मानते हैं.

पूर्णिया के बारे में

पूर्णिया जिले को बिहार राज्य के 3202.31 वर्ग किलोमीटर क्षेत्र में शामिल किया गया है। यह उत्तर में अररिया जिले, दक्षिण में कटिहार और भागलपुर जिले, पश्चिम में मधेपुरा और सहरसा जिले और पश्चिम बंगाल के पश्चिम दिनाजपुर जिले और पूर्व में बिहार के किशनगंज जिले की सीमा पर है। यह 25 डिग्री 13 मिनट 80 सेकंड और 27 डिग्री 7 मिनट 59 सेकंड उत्तर अक्षांश और 86 डिग्री 59 मिनट 6 सेकंड और 87 डिग्री 52 मिनट 35 सेकंड पूर्वी देशांतर के बीच है। 2011 में पूर्णिया में 3,264,619 की जनसंख्या थी, जिसमें पुरुष और महिलाएं क्रमशः 1,69 9, 370 और 1,565,24 9 थीं। 2001 की जनगणना में, पूर्णिया की आबादी 2,543, 9 42 थी जिसमें पुरुष 1,328,417 और शेष 1,215,525 महिलाएं थीं। जिला को 4 उप-विभाजन, 14 ब्लॉकों, 251 ग्राम पंचायत और 12 9 6 गांवों में विभाजित किया गया है। कोसी और महानंद नदी और उनकी सहायक नदियों ने जिले के विभिन्न हिस्सों को सिंचाई की।

चूंकि कृषि पूर्णिया के लोगों का मुख्य व्यवसाय है। इस क्षेत्र में उगाए जाने वाले फसल धान, जूट, गेहूं, मक्का, मूंग, मसूर, सरसों का अलसी, चीनी गन्ना और आलू हैं। पूर्णिया जिले की जूट प्रमुख नकदी फसल है। नारियल, केला, आम, अमरूद, नींबू, जैक फलों, अनानस और केले जैसे फल पौधे यहां भी उगाए जाते हैं। पूर्णिया में पशुओं, बकरी, गाय और सुअर की देखभाल बहुत लोकप्रिय है बिहार में यह सबसे ज्यादा मुर्गी और अंडे पैदा करता है। बनमनखी में चीनी मिल और 716 अन्य लघु उद्योग उद्योग पूर्णिया के लोगों को रोजगार प्रदान करते हैं। पूर्णिया जिले को सड़क और रेल सेवाओं का उपयोग करके पहुंचा जा सकता है। जिले का सबसे निकटतम रेलवे स्टेशन कटिहार है, और पूर्णिया भी राष्ट्रीय राजमार्ग सं। 31 से भारत के विभिन्न राज्यों के साथ जुड़ा हुआ है।

इतिहास

पूर्णिया का एक समृद्ध हिंदू इतिहास और एक गौरवशाली अतीत है। मुगल शासन के दौरान पूर्णिया एक निर्जन सैन्य प्रांत था, इसकी राजस्व उत्तर और पूर्व की जनजातियों के खिलाफ अपनी सीमाओं की सुरक्षा के लिए अधिकतर खर्च करती थी। कलकत्ता के कब्जे के बाद, उसके स्थानीय गवर्नर ने सिराज उद-दौलह के खिलाफ 1757 में विद्रोह किया। 1765 में, बंगाल के बाकी हिस्सों के साथ, जिला ब्रिटिश कब्जे बन गया। पूर्णिआ अपनी विशिष्ट रूप से डिजाइन रामकृष्ण मिशन के लिए प्रसिद्ध है, जहां अप्रैल माह में दुर्गा पूजा उचित समर्पण और सम्मान के साथ मनाई जाती है। पूर्णिया भी माता पुराण देवी के प्राचीन मंदिर के लिए प्रसिद्ध है, जो मुख्य शहर से शायद ही 5 किमी दूर है। एक सिद्धांत है कि पूर्णिया को उस मंदिर से अपना नाम मिला है कुछ लोगों का मानना है कि पूर्णिया पूर्ण-अरन्य थे जो “पूर्ण जंगल” के लिए खड़ा था, और यही वजह है कि इसका नाम पूर्णिया है।

भौतिक विशेषताऐं

अक्षांश 25 ° -13′-80 “~ 27 ° -07′-59” एन
देशांतर 86 ° -59′-06 “~ 87 ° -52′-35” ई
ग्रामीण क्षेत्र 2800.10 वर्ग किलोमीटर
शहरी क्षेत्र 400.21 वर्ग किलोमीटर
कुल क्षेत्र 3202.31 वर्ग किलोमीटर
सागर-स्तर 171.2 फीट ऊपर ऊँचाई
सामान्य वर्षा 1,470.4 मिमी
औसत वर्ष में 73 दिनों के बारिश के दिनों की संख्या

कैसे पहुंचा जाये

पूर्णिया जंक्शन रेलवे स्टेशन पूरीिया जिले में स्थित है, बिहार के भारतीय राज्य में स्थित है। यह देश के उत्तरी हिस्से के भीतर एक मजबूत संपर्क बनाए रखता है, क्योंकि यह उत्तर फ्रंटियर रेलवे के कटिहार जंक्शन का एक हिस्सा है। कटिहार जंक्शन सबसे महत्वपूर्ण रेलवे स्टेशनों में से एक है। पड़ोसी रेलहेड हैं – पूर्णिया कोर्ट और रानीपत बागडोगरा हवाईअड्डा भी इस रेलवे के करीब है, इस प्रकार यात्री बिना किसी समस्या के यहां पहुंच सकते हैं। इस स्टेशन के माध्यम से लगभग 4 एक्सप्रेस ट्रेनें चलती हैं, अर्थात् पूर्णा बानमंकी पैसेंजर, जोगबनी कटिहार पैसेंजर, कटिहार जोगबनी यात्री, सीमांचल एक्सप्रेस, और कोलकाता चितपुर-जोगबनी एक्सप्रेस।

भारत की सीमा से लगने वाले देश

दरभंगा जिले का गठन 1 जनवरी १८७५ को हुआ | दरभंगा 25.63 – 25′.27 उत्तर और ८५.४० – ८६.25 पूरब में अवास्थित है | इसके उत्तर में मधुबनी, दक्षिण में समस्तीपुर , पूरब में सहरसा तथा पश्चिम में सीतामढ़ी एवं मुजफ्फरपुर जिला है | इस जिले का भौगौलिक क्षेत्रफल २२७९.29 बर्ग किलोमीटर में है | वर्तमान में यह जिला तीन अनुमंडलों अंतर्गत 18 प्रखंडो /अंचलों में बंटा हुआ है |

वैदिक स्रोतों के मुताबिक आर्यों की विदेह शाखा ने अग्नि के संरक्षण में सरस्वती तट से पूरब में सदानीरा (गंडक) की ओर कूच किया और विदेह राज्य की स्थापना की। विदेह के राजा मिथि के नाम पर यह प्रदेश मिथिला कहलाने लगा। रामायणकाल में मिथिला के एक राजा जो जनक कहलाते थे, सिरध्वज जनक की पुत्री सीता थी।[1] विदेह राज्य का अंत होने पर यह प्रदेश वैशाली गणराज्य का अंग बना। इसके पश्चात यह मगध के मौर्य, शुंग, कण्व और गुप्त शासकों के महान साम्राज्य का हिस्सा रहा। १३ वीं सदी में पश्चिम बंगाल के मुसलमान शासक हाजी शम्सुद्दीन इलियास के समय मिथिला एवं तिरहुत क्षेत्रों का बँटवारा हो गया। उत्तरी भाग जिसके अंतर्गत मधुबनी, दरभंगा एवं समस्तीपुर का उत्तरी हिस्सा आता था, सुगौना के ओईनवार राजा कामेश्वर सिंह के अधीन रहा। ओईनवार राजाओं को कला, संस्कृति और साहित्य का बढ़ावा देने के लिए जाना जाता है। कुमारिल भट्ट, मंडन मिश्र, गदाधर पंडित, शंकर, वाचास्पति मिश्र, विद्यापति, नागार्जुन आदि महान विद्वानों के लेखन से इस क्षेत्र ने प्रसिद्धि पाई। ओईनवार राजा शिवसिंह के पिता देवसिंह ने लहेरियासराय के पास देवकुली की स्थापना की थी। शिवसिंह के बाद यहाँ पद्मसिंह, हरिसिंह, नरसिंहदेव, धीरसिंह, भैरवसिंह, रामभद्र, लक्ष्मीनाथ, कामसनारायण राजा हुए। शिवसिंह तथा भैरवसिंह द्वारा जारी किए गए सोने एवं चाँदी के सिक्के यहाँ के इतिहास ज्ञान का अच्छा स्रोत है।
दरभंगा शहर १६ वीं सदी में दरभंगा राज की राजधानी थी। १८४५ इस्वी में ब्रिटिश सरकार ने दरभंगा सदर को अनुमंडल बनाया और १८६४ ईस्वी में दरभंगा शहर नगर निकाय बन गया।[2] १८७५ में स्वतंत्र जिला बनने तक यह तिरहुत के साथ था। १९०८ में तिरहुत के प्रमंडल बनने पर इसे पटना प्रमंडल से हटाकर तिरहुत में शामिल कर लिया गया। स्वतंत्रता के पश्चात १९७२ में दरभंगा को प्रमंडल का दर्जा देकर मधुबनी तथा समस्तीपुर को इसके अंतर्गत रखा गया।
दरभंगा में ज़्यादातर लोग मैथिली बोलते हैं. 2011 की जनगणना के मुताबिक, दरभंगा की आबादी में से 50.25% लोग मैथिली, 26.80% लोग उर्दू और 20.98% लोग हिन्दी बोलते थे. दरभंगा की साक्षरता दर 35.42% है.

मुजफ्फरपुर जिला, ‘ लीची की भूमि’ 1875 में प्रशासनिक सुविधा के लिए तिहुत के पहले जिले को विभाजित करके बनाया गया था। वर्तमान जिला मुजफ्फरपुर 18 वीं शताब्दी में अपने अस्तित्व में आया और ब्रिटिश राजवंश के तहत एक अमील (राजस्व अधिकारी) मुजफ्फर खान के नाम पर रखा गया। पूरब में चंपारण और सीतामढ़ी जिलों के उत्तर, दक्षिण वैशाली और सारण जिलों पर, पूर्व दरभंगा और समस्तीपुर जिलों पर और पश्चिम सारण से गोपालगंज जिलों से घिरा है। मुजफ्फरपुर अब इसके स्वादिष्ट शाही लीची और चाईना लीची के लिए अंतरराष्ट्रीय मानकों को जीत लिया है।

यह वास्तव में इस क्षेत्र के इतिहास को अपने शुरुआती उत्पत्ति के बारे में जानना असंभव है, लेकिन हम प्राचीन भारतीय महाकाव्य रामायण के माध्यम से एक मजबूत विरासत की धारा को बहुत लंबा रास्ता खोज सकते हैं, जो अब भी भारतीय सभ्यता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। किंवदंती के साथ शुरू करने के लिए, राजर्षि जनक, विदेह पर शासन कर रहे थे, इस पूरे क्षेत्र का पौराणिक नाम पूर्वी नेपाल और उत्तरी बिहार भी शामिल था। इस क्षेत्र में एक जगह सीतामढ़ी, पवित्र हिंदू विश्वास का महत्व रखती है, जहां सीता (अन्य नाम वैदेही: विदेह के राजकुमारी ) एक मिट्टी के बर्तन से बाहर जीवन में उठे थे, जबकि राजर्षि जनक ने भूमि में हल चलाई थी।

जिले का दर्ज इतिहास वृज्ज्न गणराज्य के उदय के समय में है। राजनीतिक सत्ता का केंद्र भी मिथिला से वैशाली तक स्थानांतरित हो गया। वृज्ज्न गणराज्य आठ समूहों का एक सम्मिलन था, जिसमें लिच्छवी सबसे शक्तिशाली और प्रभावशाली थे। यहां तक कि मगध के शक्तिशाली साम्राज्य ने 51 9 ई०पू० में अपने पड़ोसी लिच्छवी से वैवाहिक संबंधों को समाप्त करना था। लिच्छवी के पड़ोसी सम्पदा के साथ अजातशत्रु ने वैशाली पर आक्रमण किया और तिरहुत पर अपना प्रभाव बढ़ाया। यह वही समय था कि पाटलीपुत्र (आधुनिक पटना) की स्थापना अजातशत्रु ने पवित्र नदी गंगा के किनारे गांव पाटली में की थी, जिसने नदी के दूसरी तरफ लिच्छवीयों पर सतर्क रहने के लिए एक अजेय गढ़ का निर्माण किया था। अंबाराती, मुजफ्फरपुर से 40 किलोमीटर दूर वैशाली के प्रसिद्ध शाही नर्तक अमरापाली का गांव है।

वैशाली, धार्मिक पुनर्जागरण का केंद्र, बसु कंड, महावीर का जन्मस्थान, 24 वें जैन तीर्थंकर और भगवान बुद्ध के एक समकालीन, अंतरराष्ट्रीय बोर्डर से दर्शकों को आकर्षित करना जारी रखते।

ह्यूएन त्सांग की यात्रा से पाल राजवंश के उदय तक, मुजफ्फरपुर उत्तरी भारत के एक शक्तिशाली महाराजा हर्षवर्धन के नियंत्रण में था। 647 ए डी के बाद जिला स्थानीय प्रमुखों को पारित कर दिया। 8 वीं शताब्दी के ए.ए. में, पाला राजाओं ने तिहुत पर 101 9 ए.यू. तक केन्द्रीय भारत के चडी राजाओं तक अपना कब्ज़ा करना जारी रखा और सेना वंस के शासकों द्वारा 11 वीं सदी के नजदीक तक जगह ले ली।

1211 और 1226 के बीच, बंगाल के शासक घैसुद्दीन इवाज, तिहुत का पहला मुस्लिम आक्रमणकारी था। हालांकि, वह राज्य को जीतने में सफल नहीं हो पाए लेकिन श्रद्धांजलि अर्पित कीं।सन 1323 में घायसुद्दीन तुगलक ने जिले के ऊपर अपना नियंत्रण स्थापित किया।

मुजफ्फरपुर का इतिहास सिमरॉव वंश (चंपारण के पूर्वोत्तर भाग में) और इसके संस्थापक नुयुपा देव के संदर्भ के बिना अधूरे रहेगा, जिन्होंने पूरे मिथिला और नेपाल पर अपनी शक्ति बढ़ा दी थी। राजवंश के अंतिम राजा हरसिंह देव के शासनकाल के दौरान, तुगलक शाह ने 1323 में तिरहुत पर आक्रमण किया और क्षेत्र पर नियंत्रण प्राप्त किया। तुगलक शाह ने तीरहुत के प्रबंधन को कामेश्वर ठाकुर को सौंप दिया। इस प्रकार, तिरहुत की संप्रभु शक्ति हिंदू प्रमुखों से मुसलमानों तक जाती रही, परन्तु हिंदू प्रमुख निरंतर पूर्ण स्वायत्तता का आनंद उठाते रहे।

चौदहवीं शताब्दी के अंत में उत्तरी हिंदुओं सहित पूरे उत्तर बिहार में तहहुत जौनपुर के राजाओं के पास चले गए और लगभग एक सदी तक उनके नियंत्रण में बने रहे, जब तक दिल्ली के सिकंदर लोदी ने जौनपुर के राजा को हरा दिया। इस बीच, बंगाल के नवाब हुसैन शाह इतना शक्तिशाली हो गए थे कि उन्होंने तिरहूत समेत बड़े इलाकों पर अपना नियंत्रण का प्रयास किया। दिल्ली के सम्राट 14 99 में हुसैन शाह के खिलाफ थे और राजा को हराने के बाद तिरहुत पर नियंत्रण मिला। बंगाल के नवाबों की शक्ति कम हो गई और महुद शाह की गिरावट और पतन के साथतिरहुत सहित उत्तर बिहार शक्तिशाली मुग़ल साम्राज्य का हिस्सा बन गया। यद्यपि मुजफ्फरपुर पूरे उत्तर बिहार के साथ कब्जा कर लिया गया था, लेकिन बंगाल के नवाब, दाऊद खान के दिनों तक, इस क्षेत्र पर छोटे-छोटे प्रमुख सरदारों ने प्रभावी नियंत्रण जारी रखा था। दाद खान का पटना और हाजीपुर में गढ़ था और उसके बाद मुगल वंश के तहत बिहार का एक अलग सुबादा गठित हुआ और तिरहुत ने इसका एक हिस्सा बना लिया।

1764 में बक्सर की लड़ाई में ईस्ट इंडिया कंपनी की जीत ने उन्हें पूरे बिहार पर नियंत्रण दिया और वे पूरे जिले को जीतने में सफल हुए। 1857 में दिल्ली में विद्रोहियों की सफलता ने इस जिले के अंग्रेजी निवासियों को गंभीर चिंता का सामना करना पड़ा और क्रांतिशील उत्साह पूरे जिले में व्याप्त हो गया। मुजफ्फरपुर ने अपनी भूमिका निभाई और 1 9 08 के प्रसिद्ध बम मामले की स्थल थी। युवा बंगाली क्रांतिकारी, खुदी राम बोस, केवल 18 साल के लड़के को प्रिंगल कैनेडी की गाड़ी में बम फेंकने के लिए फांसी पर लटका दिया गया था जो वास्तव में किंग्सफोर्ड के लिए गलत था, मुजफ्फरपुर जिला न्यायाधीश स्वतंत्रता के बाद, इस युवा क्रांतिकारी देशभक्त के लिए एक स्मारक मुज़फ्फरपुर में बनाया गया था, जो अब भी खड़ा है। प्रथम विश्व युद्ध के बाद देश में राजनीतिक जागृति ने मुजफ्फरपुर जिले में राष्ट्रवादी आंदोलन को भी प्रेरित किया। 1920 दिसंबर में महात्मा गांधी की यात्रा मुज़फ्फरपुर जिले में और फिर 1927 में फिर से लोगों की गुप्त भावनाओं को उठाने में जबरदस्त राजनीतिक प्रभाव पड़ा और जिला स्वतंत्रता के लिए देश के संघर्ष में एक प्रमुख भूमिका निभा रही थी ।

मुजफ्फरपुर ने उत्तर-पूर्वी भारत के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। भारतीय सभ्यता में मुजफ्फरपुर की विशिष्टता दो सबसे जीवंत आध्यात्मिक प्रभावों के बीच सीमा रेखा पर अपनी स्थिति से उत्पन्न होती है और सबसे महत्वपूर्ण रूप से आज तक, यह हिंदू और इस्लामी संस्कृति और विचारों का एक बैठक स्थल है। पारस्परिक आविष्कार का प्रतिनिधित्व करने वाले संशोधित संस्थानों के सभी प्रकार, बोर्डर लाइन के साथ बढ़ते हैं। निस्संदेह उनकी सीमाओं के भीतर यह अत्यधिक विविधतापूर्ण तत्व रहा है जो कि मुजफ्फरपुर को बहुत प्रतिभाशाली लोगों का जन्म स्थान बनाते हैं।

मधुबनी जिला का इतिहास

मधुबनी जिले के बिहार राज्य में जिलों के पुनर्गठन का एक परिणाम के रूप में वर्ष 1972 में पुराने दरभंगा जिले से अलग कर बनाया गया था. यह पूर्व में दरभंगा जिले के उत्तरी उपखंड था. यह 21 विकास खंड के होते हैं. नेपाल के एक पहाड़ी क्षेत्र द्वारा उत्तर में घिरा है और दक्षिण में अपने माता पिता के जिला दरभंगा की सीमा को विस्तार देने, सीतामढ़ी पूर्व में पश्चिम और सुपौल में, मधुबनी काफी एक बार मिथिला के रूप में जाना क्षेत्र के केंद्र का प्रतिनिधित्व करता है और जिले की है अपनी खुद की एक अलग व्यक्तित्व को बनाए रखा.

परंपरा पर अगर भरोसा किया जाय तो , पांडव अपने वनवास के दौरान वर्तमान जिला और पंडौल (ब्लॉक मुख्यालय) के कुछ हिस्से में रहने लगा. जनकपुर, विदेह की राजधानी बेनीपट्टी के उत्तर पूर्वी कोने में फुलहर के गांव नेपाली इलाके और परंपरा अंक में जिले के उत्तर पश्चिम में एक कम दूरी पर स्थित है फूल बगीचे के रूप में थाना जहां किंग्स ‘पुजारियों पूजा के लिए फूल इकट्ठा करने के लिए इस्तेमाल किया और राम के साथ उसकी शादी से पहले सीता द्वारा पूजा की थी जो देवी गिरिजा, उस के साथ अपने मंदिर को पहचानती है. किंवदंतियों और परंपराओं संतों की संख्या के साथ इस जिले सहयोगी और प्राचीन काल के मन मास्टर -. गांव ककरौल (मिथिला के महान ऋषि को जिम्मेदार माना) याज्ञवल्क्य साथ विश्वामित्र और जगबन साथ गौतम, बिसौल की अहिल्या पत्नी के साथ कपिल, अहिआरी साथ जुड़ा हुआ है. व्यावहारिक रूप से जल्द से जल्द आदिवासी आबादी के अवशेष जिले के कुछ हिस्सों में देखा जा सकता है, हालांकि जिले में कोई प्रागैतिहासिक साइटों रहे हैं. अपने “सांख्यिकीय लेखा” में हंटर मधुबनी के तत्कालीन पुराने उपखंड में थरुस के रूप में जाना लोगों के अस्तित्व के लिए भेजा गया है. भरस भी उनके बारे में सकारात्मक कुछ भी नहीं किसी भी विश्वसनीय स्रोत से जाना जाता है, हालांकि कुछ आदिवासी जाति के थे गए बताए जाते हैं.

बिम्बिसार, मघदन साम्राज्यवादी शक्ति के संस्थापक साम्राज्यवादी शक्ति के लिए आकांक्षी और महत्वाकांक्षा के रूप में अच्छी तरह से अपने बेटे, अजात शत्रु की रगों में भाग गया. अजात शत्रु लिच्छवी मातहत और उत्तर बिहार की पूरी विजय प्राप्त की. उन्होंने मघदन साम्राज्य के नियंत्रण में मिथिला लाया. लिच्छवी के इतिहास शाही गुप्त के दिनों में अटूट नीचे आता है. लिच्छवी नेपाल में एक राज्य की स्थापना की और तिब्बत का भी जल्द से जल्द शाही घर वैशाली के लिच्छवी के लिए अपने मूल बकाया. नेपाल और तिब्बत के लिए लिच्छवी के प्रवास के इस जिले से होकर रखना उत्तर बिहार के इतिहास और मधुबनी नेपाल के लिए मार्ग के रूप में इस महान ट्रेक में एक प्रमुख भूमिका निभाई है |