Sri P Bhattacharya Astrologer

Sri P Bhattacharya  Astrologer 25 Years of STUDY AND RESEARCH. HELPLINE Support 094018 04376
Astrology is a science in itself and contains an illuminating body of knowledge.
(1)

It taught me many things and I am greatly indebted to it.
-Albert Einstein Astrologer ( Follower of Advanced Astrology)
উন্নত প্ৰযুক্তি ও প্ৰায়োগিক জ্যোতিষ পদ্ধতিৰ অনুগামী।

জ্যোতিষ শাস্ত্র অনুশৰি মনুষ্য জীৱনত জন্ম চক্ৰত সৃষ্টি হোৱা এক অত্যন্ত অশুভ দোষ হৈছে পিতৃ দোষ। যাৰ প্ৰভাৱত হতাশা, ৰোগ ব্য...
25/08/2026

জ্যোতিষ শাস্ত্র অনুশৰি মনুষ্য জীৱনত জন্ম চক্ৰত সৃষ্টি হোৱা এক অত্যন্ত অশুভ দোষ হৈছে পিতৃ দোষ।
যাৰ প্ৰভাৱত হতাশা, ৰোগ ব্যাধি, কৰ্মবাধা গৰ্ভপাত, সন্তানহীনতা আদিত ব্যক্তি ভোগীব লগা হয়।
বহুতেই সচৰাচৰ মন্তব্য কৰা দেখা যায় মৃত্যুৰ পাছত কি হয় কোনেওঁ নাজানে।
কিন্তু অদৃষ্ট শক্তিৰ বিচাৰত এই নিৰন্তৰ ঘটি থাকে।
আত্মাযে অবিনাশী। সেয়েই ফল ভোগটো বাধ্য।

"দ্বাদশ প্রধয়শ্চক্রমেকং ত্রীণি নভ্যানি ক উ তচ্চিকেত।
তস্মিন্ৎসাকং ত্রিশতা ন শঙ্কবোহর্পিতাঃ যষ্টির্ন চলাচলাসঃ।।
ঋগ্বেদ

বর্ষ চক্রত দ্বাদশ মাহতেই সৃষ্টিৰ ন্যায় আগমণ হয়।
ইয়াৰ কেন্দ্র স্থলতেই যান্ত্ৰণা দায়ক গ্রীষ্ম বর্ষা শীত তিনি ঋতুৰো আবৰ্তন ঘটে।
ইয়াৰ কোনো কালেই ব্যতিক্রম নঘটে।

এই তত্ত্বক কিমানৰ জ্ঞাত!!
এই বর্ষচক্রৰ ৩৬০ দিন ইশ্বৰৰ ন্যায় স্থাপিত হয়।
ইয়াৰ কোনো কালেই ব্যতিক্রম নঘটে।

হয়, মৃত্যু তুল্য বিপদ, কেতিয়া আহিব সেয়াও কোনেওঁ নাজানে, তথাপিওঁ হঠাতে সমস্যাৰ আগমণ হয়।
এনে কাৰণতেই, নিজক সথিক ৰখাৰ স্বাৰ্থত পৌৰাণিক যুগৰ মনীষি সকলে দি যোৱা পৰামৰ্শও এৰাই চলাটো হানিকাৰক।
জন্ম কুণ্ডলীত ভিন্ন কাৰণত পিতৃ দোষ সৃষ্টি হয়, যদিওঁ নিজস্ব সংস্কাৰ, পিতৃ পুৰুষৰ ধৰ্ম পৰিত্যাগ কৰাৰ ফলটো পিতৃ-দোষৰ সৃষ্টি হয় আৰু ভিন্ন কাৰণত ব্যক্তিৰ জীৱন অজানিত প্ৰতিবন্ধকতাৰ মাজত কটাব লগা হয়।
পিতৃ মাতৃক যান্ত্ৰণা দিয়া, অবজ্ঞা কৰাৰ ফলটো পিতৃ দোষৰ সৃষ্টি হয়।
গৰু কুকুৰ অথবা কোনো নীৰিহ প্ৰাণীক যান্ত্ৰণা দিলেও পিতৃ-দোষ সৃষ্টি হয়, যাৰ প্ৰভাৱত দীৰ্ঘ কাল দুখ যাতনা ভোগ কৰিব লগা হয়।
পিতৃ পুৰুষে কষ্টৰে তৈয়াৰ কৰা ঘৰত যদি পিতৃ পুৰুষে পালন কৰা সংস্কাৰ পালন নকৰে অথবা কুল দেৱ দেৱীৰ অবজ্ঞা কৰে তেতিয়াওঁ পিতৃগণ ক্ৰুদ্ধ হৈ পৰে।
যাৰ বাবে অৰ্থ, কৰ্ম, সামাজিক, মানসিক ভিন্ন কাৰণত হতাশাই আবৰি ধৰে জীৱন।
এনে ক্ষেত্ৰত কিছু প্ৰতিকাৰ পালনৰ বিষয়েও ঋষি মুনি সকলে পৰামৰ্শ দি গৈছে।

পিতৃ দোষ সৃষ্টিৰ লক্ষণ...
কিছু সময়ৰ বাবে বাসস্থানত হঠাৎ হঠাৎ উত্স বিহীন দুৰ্গন্ধ সৃষ্টি।
সঘণ মৃত ব্যক্তি বা মৃত পিতৃ পুৰুষৰ সপোনত দৰ্শন হোৱা।
সোপোনত প্ৰায়ে মৃত সৰ্প আদিৰ দৰ্শনৰ বাবে ভয় খোৱা।
দীৰ্ঘ সময় বিবাহৰ সমস্যা সৃষ্টি হোৱা বা অবিবাহিত থকা।
কোনোদিন অৰ্থৰ অভাবৰ পৰা মুক্ত নোহোৱা।
পৰিয়ালত হঠাত হঠাত সৰু সুৰা কথাতে কাজিয়া ও অশান্তি সৃষ্টি হৈ থকা।
বন্ধ্যাত্ব বা সন্তানহীনতা।
শেষ মুহূৰ্তত হবলৈ লোৱা কৰ্মত অসফলতা ইত্যাদি।
জন্ম কুণ্ডলীৰ সুক্ষ্ম ভাবে অধ্যয়ন কৰিলে এই প্ৰেত দোষৰ কাৰণ সমুহ জানিব পৰা যায়, আৰু ব্যক্তিগত জন্ম কুণ্ডলী অনুশৰি কিছু বিশেষ প্ৰতিকাৰ অনুশীলন কৰিলে এনে অশুভ প্ৰভাবৰ মাত্ৰা কমি যায়।
জন্ম কুণ্ডলীৰ সম্পৰ্কত নজনাৰ বাবে বা অমনোযোগিতাৰ বাবে বহুতেই এনে ধৰণৰ সমস্যাৰ মাজেৰে জীৱনৰ মূল্যবান সময় বোৰ অপব্যয় কৰি থকা দেখা যায়।
এনে অমনোযোগিতাৰ কাৰণো হৈছে আগন্তক ভবিষ্যতত গতিপথত অপেক্ষা কৰি থকা কিছু দুখ দুৰ্দশা আদি অপশক্তিৰ প্ৰভাব।

যেইহওঁক, পিতৃ দোষৰ পৰা বাচি থাকিবলৈ বহু বিধিসন্মত প্ৰতিকাৰৰ বিধান আছে, কিন্তু সকলো প্ৰতিকাৰৰ বিষয়ে মুক্ত ভাবে উল্লেখ কৰা নহয়।
যদিওঁ, দুই তিনি মুল প্ৰতিকাৰ হৈছে....
১) একাদশী আৰু আমাবস্যা তিথিত সম্পুৰ্ণ আমিষ আহাৰ বৰ্জন কৰা।
২) প্ৰতি মাসিক শিৱৰাত্ৰি দিনত অৰ্থাৎ কৃষ্ণ চতুৰ্দশীৰ গধুলি পিতৃ পুৰুষৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা পূৰ্বক ঘৰৰ সন্মুখত প্ৰদীপ অৰ্পন কৰা।
৩) বৰ্ষৰ প্ৰতিটো একাদশী, পুৰ্ণিমা, আমাবস্যা, সংক্ৰান্তি, আদি সথিক ভাবে পালন কৰিলে বহু দোষৰ পৰা বাচি থাকিব পৰা হয়।।
ক্ৰমশঃ
_____________পি ভট্টাচাৰ্য্য যোৰহাট
_____________জ্যোতিষ আচাৰ্য্য


প্ৰতিচ্ছৱিত এক অশুভ গ্ৰহ বিন্যাসৰ প্ৰভাব থকা জন্ম চক্ৰ উল্লেখ কৰা হ'ল...

পৰাভব সম্বৎসৰবৰ্ষত আজি চতুৰ্থ ও অন্তিম সোমবাৰ.জয় শিৱশংকৰ...পৰম পিতাৰ শ্ৰীচৰণত প্ৰণিপাত 🙏🙏যদা তেনাভ্যনুজ্ঞাতঃ স্তুতো বৈ স...
24/08/2026

পৰাভব সম্বৎসৰবৰ্ষত আজি চতুৰ্থ ও অন্তিম সোমবাৰ.
জয় শিৱশংকৰ...
পৰম পিতাৰ শ্ৰীচৰণত প্ৰণিপাত 🙏🙏

যদা তেনাভ্যনুজ্ঞাতঃ স্তুতো বৈ স তদা ময়া ।
অনাদি নিধনস্য়াহং জগদ্য়োনে র্মহাত্মনঃ॥

নাম্নাকিংচিত্সমুদ্দেশং বক্ষ্য়াম্যব্যক্তয়োনিনঃ।
বৰদস্য বৰেণ্যস্য় বিশ্বৰূপস্য ধীমতঃ ॥

শৃণু নাম্নাং চ যং কৃষ্ণ যদুক্তং পদ্ময়োনিনা ।
দশনামসহস্রাণি যান্য়াহ প্রপিতামহঃ ॥

তানি নির্মথ্য মনসা দধ্নো ঘৃতমিবোদ্ধৃতম্ ।
গিৰেঃ সাৰং যথা হেম পুষ্পসাৰং যথা মধু ॥

ঘৃতাত্সাৰংযথা মংডস্তথৈতত্সাৰ মুদ্ধৃতম্ ।
সর্বপাপাপহমিদং চতুর্বেদসমন্বিতম্ ॥

প্রযত্নেনা ধিগংতব্য়ং ধার্য়ং চ প্রযতাত্মনা ।
মাংগল্য়ং পৌষ্টিকং চৈব ৰক্ষোঘ্নং পাবনং মহত্॥

ইদং ভক্তায় দাতব্যং শ্রদ্দধানাস্তিকায় চ ।
নাশ্রদ্দধানৰূপায় নাস্তিকয়া জিতাত্মনে ॥

যশ্চাভ্যসূযতে দেবং কাৰণাত্মানমীশ্বৰম্ ।
স কৃষ্ণ নৰকং যাতি সহ পূর্বৈঃ সহাত্মজৈঃ ॥
ইদং ধ্য়ানমিদং যোগমিদং ধ্য়েযমনুত্তমম্ ।
ইদং জপ্যমিদং জ্ঞানং রহস্যমিদমুত্তমম্ ॥

যং জ্ঞাত্বা অংতকালেপি গচ্ছেত পৰমাং গতিম্।
পবিত্র মংগলং মেধ্য়ং কল্যাণ মিদমুত্তমম্ ॥

ইদং ব্রহ্মা পুৰা কৃত্বা সর্বলোকপিতামহঃ।
সর্ব স্তবানাং রাজত্বে দিব্য়ানাং সমকল্পযত্ ॥

তদা প্রভৃতি চৈবাযমীশ্বৰস্য মহাত্মনঃ ।
স্তবৰাজ ইতি খ্য়াতো জগত্যমৰপূজিতঃ ॥

ব্রহ্মলোকা দয়ং স্বর্গে স্তবৰাজোঽ বতাৰিতঃ।
যতস্তংডিঃ ফুৰা প্রাপ্তেন তংডিকৃতোঽভবত্।।

স্বর্গাচ্চৈবাত্রভূর্লোকংতংডিনা হ্যবতাৰিতঃ ।
সর্বমংগল মাংগল্যং সর্বপাপ প্রণাশনম্ ॥

প্ৰান্ততঃ
_________পি ভট্টাচাৰ্য্য যোৰহাট
_________জ্যোতিষ আচাৰ্য্য

সন্তান জন্মৰ শুদ্ধ শুভ দিন বা শুভ সময় কি হব... সথিক দিন জনাবৰ বাবে...ইত্যাদি উত্তৰ বিচাৰি প্ৰায়ে বহুতৰে প্ৰশ্ন আহি থাকে।...
23/08/2026

সন্তান জন্মৰ শুদ্ধ শুভ দিন বা শুভ সময় কি হব... সথিক দিন জনাবৰ বাবে...
ইত্যাদি উত্তৰ বিচাৰি প্ৰায়ে বহুতৰে প্ৰশ্ন আহি থাকে।
সন্তান জন্মৰ সময়ত যদি অশুভ থাকে বা কোনো অশুভ গ্ৰহ বিন্যাসৰ প্ৰভাব বা দোষ থাকে সেয়া কোনো কালে নিৰ্মূল কৰিব পৰা নহয়। বৰঞ্চ ইয়াৰ ফলত পিতৃ মাতৃৰ অমনোযোগিতা বা ভুলৰ বাবে নিজে একো নজনাকৈয়ে সেই সন্তানে প্ৰাপ্ত বয়স্ক বয়সটো ভিন্ন কাৰণত ভুগি থাকিব লগা হয়।
এই ক্ষেত্ৰত সন্তানটোৰ কোনো ভুল নাথাকে বৰঞ্চ ভুল সিদ্ধান্ত বা চিন্তাৰ পিতৃ মাতৃৰ বাবেই অকাৰণ সন্তানে দুখ কষ্ট ভোগ কৰিব লগা হয়।
সকলোৱেই নিজৰ সন্তানটিৰ উন্নতি কামনা কৰে কিন্তু প্ৰায়ে দেখা যায় সন্তানৰ জন্মৰ সময়ত বহুতেই অমনোযোগি হৈ পৰে।
জ্যোতিষ গণনা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়।
কিন্তু অমনোযোগিতাৰ বাবেই সকলোৱে দুখ কষ্ট ভোগ কৰিব লগা হয়।
জন্মৰ সময়টো অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ।

যি সকলে জ্যোতিষ বিষয়টো অলপ হলেওঁ মানি চলে তেওঁলোকৰো বহুতেই আকৌ নিয়ম সদৃশ সন্তানটি জন্মৰ পাছতে জ্যোতিষীৰ ওচৰলৈ যায় কেবল পিতৃহা বা মাতৃহা আছে নেকি চাবলৈহে।
পিতৃহা, মাতৃহা মানে কি জানেনে ❓
দেৱশিশু সন্তানটি জন্মৰ বাবে পিতৃৰ কিবা বেয়া হব নেকি ❓
বা মাতৃৰ কিবা বেয়া হব নেকি ❓
কথাটো আমাৰ পচণ্ডৰ নহয়... বৰঞ্চ তেনেকুৱা অজ্ঞ জনৰ অনুৰোধ টো শুনিলে খং উঠে।
সন্তান জন্মৰ সময়ত বা গৰ্ভধাৰণ আদিৰ সময়ত সথিক সময় নিৰ্ধাৰণ কৰাটো জৰুৰী বিষয়।
ইয়াকে নকৰি পাছত তেনেদৰে পিতৃহা মাতৃহা চাবলৈ ঘুৰি থকাটো প্ৰকৃততে হাহি উঠে।
বৰ্ত্তমান সন্তানৰ ভবিষ্যত সুৰক্ষিত ৰখাটো এক সথিক কৰ্ম পথ সৃষ্টি হোৱাটোহে গুৰুত্বপূৰ্ণ। একেদৰেই সন্তানৰ নিৰোগী ভবিষ্যতৰ বিষয়ে জানিবলৈ আগ্ৰহ কৰাটোহে সথিক পিতৃ মাতৃৰ কৰ্তব্য হোৱা উচ্চিত।
জীৱন পথত কোন সময়ত অত্যন্ত শুভ হব, শিক্ষাৰ মানদণ্ড কি হব ইত্যাদি বিষয় পুৰ্বতে জানি লোৱাটোহে দুৰদৰ্শী পিতৃ মাতৃৰ কৰ্ত্তব্য হোৱা উচ্চিত।
ইয়াকে নকৰি জন্মৰ পাছতে ৰাশি চক্ৰটো কি? সোঁৱৰণী নাম কি হব? পিতৃহা মাতৃহা আছে নেকি এইবোৰ প্ৰকৃততে জ্যোতিষ বিষয়ত অজ্ঞ আৰু অদূৰদৰ্শী মনুষ্যৰহে লক্ষণ বুলি ভবা হয়।
সকলো সজাগ হওঁক, সুস্থ সবল, দক্ষ সন্তান সবল শান্তিপূৰ্ণ সমাজৰ বাবে অধিক প্ৰয়োজন।
আমাৰ জাতীয় সংস্কাৰ, জ্ঞান, জাতীয় পৰিচয় কেৱল দক্ষ সন্তানৰ দ্বাৰাহে সম্ভৱ হব।
কিন্তু বিপৰিত ধৰ্মী সন্তানে কেবল সমাজ, পৰিয়াল ধংস কৰে....
সতৰ্ক হওঁক, আপুনী নিশ্বয় তেনে সন্তান কামনা নকৰে ।
___________পি ভট্টাচাৰ্য্য যোৰহাট
___________জ্যোতিষ আচাৰ্য্য
Helpline Support 094018 04376

 #শিৱলিঙ্গ_প্ৰকৃততে_কি? #অনুৰোধ_অনুশৰি পুনৰ বাবে উল্লেখ কৰিলোঁ.... শিৱ শব্দৰ অর্থ মঙ্গলময় আৰু লিঙ্গ শব্দৰ অর্থ প্রতীক।এ...
22/08/2026

#শিৱলিঙ্গ_প্ৰকৃততে_কি?
#অনুৰোধ_অনুশৰি পুনৰ বাবে উল্লেখ কৰিলোঁ....
শিৱ শব্দৰ অর্থ মঙ্গলময় আৰু লিঙ্গ শব্দৰ অর্থ প্রতীক।
এই কাৰণেই শিৱলিঙ্গ শব্দটিৰ অর্থ সর্বমঙ্গলময় পৰম ঈশ্বৰৰ প্রতীক।

“শিৱ”- শব্দৰ আন এটি অর্থ হল যাৰ মধ্যত প্রলয়ৰ সিপাৰে আলোকধাৰাত জ্যোতিৰ্ময় পৰম ব্ৰহ্ম নিদ্রিত থাকে আৰু “লিঙ্গ” শব্দটিৰ অর্থও একেই...
যাৰ মাজতেই প্ৰলয় কালত সৃষ্টৰ প্ৰতিটো জড় পদাৰ্থ তথা পঞ্চভুতত সৃষ্টি বাস্তবিক প্ৰতিটো বস্তু বিলীন হৈ পৰে।

লিঙ্গ শব্দৰ একাধিক অর্থ আছে যদিওঁ
সুক্ষ্ম মানৱ মগজুত প্ৰথম মনলৈ আহে জননেন্দ্রিয়।
যি বাহ্যিক ব্যকৰণগত অৰ্থহে মাত্ৰ।

কিন্তু “শিৱলিঙ্গ” শব্দৰ অর্থ বাহ্যিক ব্যাকৰণৰ বহু উৰ্ধত যাৰ অৰ্থ প্ৰকৃততে এক ঐশ্বৰিক চিহ্ন অৰ্থাৎ প্রতীক।
লিঙ্গ হল প্রকৃতিৰ সর্বোচ্চ প্রকাশ যি স্পর্শ বা বৰ্ণ।
কিন্তুু মুলত লিঙ্গ হৈছে ব্ৰহ্মাণ্ডৰ মুল শক্তিৰ প্রতি, যাৰ মাজতেই বিৰাজ কৰে শিৱ শক্তিৰ সঞ্চাৰ।
এই শক্তিৰ মাজতেই সৃষ্টিকৰ্তাৰ মায়াজাল বিদ্যমান।
এই লিঙ্গ এক সুক্ষ্ম দেহ।

এই সুক্ষ্ম দেহটিতেই যুক্ত আছে.....
পাঁচটা জ্ঞানেন্দ্রিয়
পাঁচটা কর্মেন্দ্রিয়
আৰু পাঁচ প্রাণ....
(যেনে অগ্নি, বায়ু, পানী,মাটি আৰু আকাশ)
অৰ্থাৎ শিৱ লিঙ্গ হৈছে ব্ৰহ্মাণ্ডৰ এই ১৭ টা অৱয়ব যুক্ত এক চিন্ময় সুক্ষ্ম দেহ।
সমষ্ট সৃষ্টি এই চিন্ময় সুক্ষ্ম শৰিৰৰেই অঙ্গ।
জীৱৰ মৃত্যু অৰ্থাৎ শৰিৰ ত্যাগৰ পাছত জীৱাত্মা এই সুক্ষ্ম শৰিৰৰ মাজতেই বিছৰণ কৰে আৰু নিৰ্দিষ্ট সময়ত পুনৰাই এক নতুন দেহ ধাৰণ কৰে।
সৃষ্টিৰ সুক্ষ্ম দেহধাৰীয়েই হৈছে প্ৰকৃত ৰূপত স্বয়ং
মহাদেৱ।

শিবলিঙ্গ:
পৌৰাণিক শাস্ত্ৰ 'ধর্মসূত্রৰ' তৃতীয় অধ্যায়ত বৰ্ণিত ১৬-১৭ নং শ্লোক অনুশৰি
লিঙ্গ হৈছে —
"লিণ +গ= লিঙ্গ "' লিন' অর্থাৎ বিলীন হোৱা আৰু 'গ' অর্থাৎ উৎপন্ন হোৱা।
অর্থাৎ মহাশক্তিৰ (শিৱ ) পৰাই সকলো উৎপন্ন হয় আৰু প্রলয়কালত সকলো এই চিন্ময় শক্তিতেই বিলীন হয়। পুনঃ কৰ্ম ফল প্ৰাপ্তিৰ অৰ্থে পুনঃ পুনঃ পতিত হয় মৃত্যুলোকত।
সৃষ্টিৰ বিলীন আৰু উৎপন্নৰ ক্ৰমণিকাৰ প্রতীক এই শিৱলিঙ্গ।
সকলো ধৰণৰ শিৱলিঙ্গ গৃহস্থানত ৰাখিব পৰা নায়ায়। সথিক নিয়ম পালনেৰে সংস্থাপিত কেৱল নৰ্মদেশ্বৰ শিৱলিঙ্গ গৃহৰ বাবে শুভকাৰক।
শিৱ লিংগ কোনো মহিলাই স্পৰ্শ কৰাটো হানিকাৰক। এনে কৰা অনুচিত।
ভিন্ন সময়ত মনোবাঞ্চিত ফল প্ৰাপ্তিৰ অৰ্থে নিৰ্দিষ্ট কিছু বিশেষ বিশেষ ঔষধি গুণ সম্পন্ন দ্ৰব্য সহিত জল বা দুগ্ধ অৰ্পন সৌভাগ্য সুচক।

স্বামী বিবেকানন্দৰ ভাষ্য অনুসৰি শিৱলিঙ্গ মূলত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰেই প্রতীক।
সংস্কাৰ অবিহনে এক জাতিৰ জীৱনীশক্তি আৰু কৰ্মোদ্যম আহৰণ কৰা অসম্ভব।
প্ৰলয়ৰ সিপাৰে বিৰাজমান দিব্য গুণযুক্ত প্ৰাণ স্বৰুপ, দুখ নাশক সুখ স্বৰুপ জগত সৃষ্টিকাৰী ঐশ্বর্য্য প্ৰদাতা বৰণযোগ্য পাপ বিনাশক
আলোকময় পৰমাত্মাক শতকোটি প্ৰণাম....
প্ৰান্তত…
ॐ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ

প্ৰান্তত
_________পি ভট্টাচাৰ্য্য যোৰহাট

প্ৰকৃতি ৰূপী মাতৃ যেতিয়া নিচাত মগ্ন হয়❓ এইয়াই হৈছে প্ৰলয়ৰ ঋংকাৰশুনিছানে....
22/08/2026

প্ৰকৃতি ৰূপী মাতৃ যেতিয়া নিচাত মগ্ন হয়❓
এইয়াই হৈছে প্ৰলয়ৰ ঋংকাৰ
শুনিছানে....

ৰহস্যময় সময়ৰ গতিপথৰহস্যময় মায়াজালত আবদ্ধ জীৱকুল..
22/08/2026

ৰহস্যময় সময়ৰ গতিপথ
ৰহস্যময় মায়াজালত আবদ্ধ জীৱকুল..

ত্ৰিশূল ধাৰি মহাদেৱৰ ওচৰতআত্ম সমৰ্পন কৰা… দৈবিক শক্তিৰ ওচৰত কৃতজ্ঞ হোৱা আৰু যি পাইছা এই সমষ্ট তোমাৰ কৰ্ম ফলৰ প্ৰাপ্তি ৰূ...
21/08/2026

ত্ৰিশূল ধাৰি মহাদেৱৰ ওচৰত
আত্ম সমৰ্পন কৰা… দৈবিক শক্তিৰ ওচৰত কৃতজ্ঞ হোৱা আৰু যি পাইছা এই সমষ্ট তোমাৰ কৰ্ম ফলৰ প্ৰাপ্তি ৰূপে স্বীকাৰ কৰা, তেতিয়াহে সকলো কাল শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা পাবা।
ইয়াৰ অৰ্থ এইয়া নহয় যে মহাদেৱৰ উপাসনা কৰিলেই অশুভ শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা পাব পৰা যাব। বৰঞ্চ দেৱাদি মহাদেৱৰ কৃপাদৃষ্টি আৰু ৰক্ষা কবছ ধাৰণৰ বাবে যোগ্যতা অৰ্জন কৰিব লাগিব।
কিন্তু কেনেকৈ ❓
সমষ্ট প্ৰকৃতি এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰাকৃতিক নিয়মৰ মাজেৰে পৰিভ্ৰমণ কৰি আহিছে আৰু থাকি মাথোঁ তুমি মই ক্ষন্তেকৰ জীৱনবোৰ পুনঃ পুনঃ পৰমাত্মাৰ লগত বিলিন হৈ পৰিম।
ক্ষন্তেকৰ জীৱনত উদ্বাউল নহবা।
প্ৰকৃতিৰ নীতি মানি চলা, ক্ষন্তেকৰ উন্মাদনাৰ মাজত কিনো পাবা।
শাস্ত্ৰত উল্লেখ পোৱা যায়, প্ৰলয়ৰ সিপাৰে বিৰাজমান দেৱাদিদেৱ মহাদেৱৰ কৃপাদৃষ্টিৰ বাবে স্বয়ং দেৱতা সকলো কোনো সময়ত ব্যৰ্থ হৈছিল। ইয়াৰ অৰ্থ এইয়াই যে আত্মা পবিত্ৰ ৰাখা কিয়নো এতিয়া কলি যুগ আৰু তোমাৰ চৌদিশত অজস্ৰ অশুভ শক্তিয়ে তোমাক ধংস কৰাৰ কৌশল ৰচনা কৰি আছে। জীয়াই থকাৰ কৌশল আয়ত্ব কৰা।
এইয়া তেতিয়াহে সম্ভৱ হব যেতিয়া তুমি বুজি উঠিবা এই মাটিৰ প্ৰকৃতিত তোমাৰ উপস্থিতিৰ ৰহস্য।
বায়ু, পানী, অগ্নি, আকাশ ঈশ্বৰৰে সৃষ্টি। আধুনিক বিজ্ঞানে কেবল ইয়াৰ সৰল ব্যবহাৰৰ বাবে সাধন মাত্ৰ সৃষ্টি কৰাত সমৰ্থ হৈছে। প্ৰতিটো কথাতে বিজ্ঞানৰ ধাৰণা প্ৰতিপন্ন কৰাৰ বাবে নিজৰ উপস্থিতি পাহৰি নাযাবা। হাজাৰ বছৰ পুৰ্বতে ঋষি সকলে কৈ গৈছে মঙ্গল গ্ৰহ ৰঙচুৱা, শনি গ্ৰহ আঙঠি সদৃশ এক বৃহত ৰশ্মিজালত আবদ্ধ।
ইয়াৰ অৰ্থ এইয়াই যে, এই সমষ্ট প্ৰাকৃতিক উপাদান সমূহ নিৰ্দিষ্ট গতিপথত পুৰ্বৰ পৰাই চলি আছে, কোনো পৰিবৰ্তন হোৱা নাই। ব্ৰহ্মাৰ এক কল্প শেষ হোৱালৈকে একেদৰেই থাকিব।
ত্ৰিনেত্ৰ ধাৰি দেৱাদিদেৱ মহাদেৱ শঙ্কৰ প্ৰলয়ৰ সিপাৰে চিৰ বিৰাজমান আৰু কৃপাদৃষ্টি প্ৰাপ্তি ইমান সহজ নহয়।
নিজকে শুদ্ধ পথত গতি কৰাত নিজেই নিজক সহায় কৰিব লাগিব। ইয়াৰেই সৰল নিয়ম সমুহ আয়ত্ব কৰা।
সকলোতকৈ সহজ কাম হৈছে বিৰোধ কৰাটো। কিন্তু জানিবা বিৰোধ কৰাৰ পূৰ্বে কিছু জ্ঞান আহৰণ কৰা হয়, কৰ্ম যদি কৰি লোৱা হয়, তেতিয়াহে তোমাৰ উদ্দেশ্য সফল হব।
শাস্ত্ৰত পাৰ্গত হোৱা, দৈনিক কিছু সময় শাস্ত্ৰৰ শুদ্ধতা জানিবলৈ বিকেকৰ দ্বাৰা প্ৰয়াস কৰা, তেতিয়াহে মহাদেৱৰ কৃপাদৃষ্টি প্ৰাপ্তি সম্ভৱ হব, শিৱলিঙ্গত পানী ধালি অষ্টাঙ্গে সেৱা জনালে সকলো সম্ভৱ হৈ নুঠে, সেয়া হৈছে লোকবিশ্বাস। প্ৰকৃত সিদ্ধি তেতিয়াহে সম্ভৱ হব যেতিয়া তুমি বুজি উঠিবা তুমি আৰু মহাদেৱ প্ৰকৃততে অভিন্ন এক নিৰবিচিন্ন গতি।
হৰ হৰ মহাদেৱ
__________প্ৰান্তত
__________পি ভট্টাচাৰ্য্য #যোৰহাট
জ্যোতিষ আচাৰ্য্য

জ্যোতিষ বিদ্যা অনুশৰি...Ovarian Problems… গৰ্ভাশয়ৰ ৰোগ ও সমস্যা…. যদি জন্মৰ সময়ত কোনো মহিলাৰ জন্ম চক্ৰত এই সাধাৰণ গ্ৰহ ব...
21/08/2026

জ্যোতিষ বিদ্যা অনুশৰি...
Ovarian Problems…
গৰ্ভাশয়ৰ ৰোগ ও সমস্যা….
যদি জন্মৰ সময়ত কোনো মহিলাৰ জন্ম চক্ৰত এই সাধাৰণ গ্ৰহ বিন্যাসৰ প্ৰভাব দেখা গৈছে নিশ্চিত সতৰ্ক হোৱা উচ্চিত কিয়নো সময়বোৰ অতি শীঘ্ৰে পৰিবৰ্ত্তন ঘটি থাকে।
সতৰ্কতাৰ বাবে অতি সাধাৰণ ও স্পষ্ট দুই এক কাৰণ উল্লেখ কৰা হৈছে।
(জ্যোতিষ বিদ্যাৰ পৰামৰ্শ সমুহ চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ বিকল্প নহয়, যদিওঁ সতৰ্ক জন সদায় নিৰ্ভয়।)

স্বামী বিবেকানন্দৰ মতে… জীৱনৰ দাপোনত নিজকে বুজি পোৱাৰ দক্ষতা আহৰণ কৰা। বিবেকানন্দৰ মতে ধ্যান কেৱল শিথিলতাৰ পদ্ধতি নহয় ব...
21/08/2026

স্বামী বিবেকানন্দৰ মতে…
জীৱনৰ দাপোনত নিজকে বুজি পোৱাৰ দক্ষতা আহৰণ কৰা।
বিবেকানন্দৰ মতে ধ্যান কেৱল শিথিলতাৰ পদ্ধতি নহয় বৰঞ্চ ই ইমানেই শক্তিশালী যে ই এজন ব্যক্তিক সম্পূৰ্ণৰূপে বিকশিত কৰিব পাৰে।
"মূৰ্খ" মানে এইটো নহয় যে এজন ব্যক্তি বুদ্ধিমান নহয়।
যিয়ে বুজি পোৱাত সক্ষম হয় যে, নিজৰ জীৱনটো অজ্ঞাতে - অহংকাৰ, মোহ, ভয় আৰু বিক্ষিপ্ততাৰে ভৰি পৰে।
এই ৰিপু সমুহৰ ভৰ যিমানেই বৃদ্ধি হব জীৱনটো নিশ্চিত সন্তোলনহিন হৈ পৰিব।
ধ্যান-ধাৰণাই আপোনাক জীৱনৰ সত্য, বাস্তৱৰ প্ৰতি সচেতন কৰি তোলে যদিহে আপুনি নিতৌ আন্তৰিকতাৰে ইয়াৰ অভ্যাস কৰে। ই আপোনাৰ আৱেগক ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব আৰু ই আপোনাৰ বিষয়ে গভীৰ সত্যসমূহ উন্মোচন কৰিব। যেতিয়া আপুনি ধ্যান অভ্যাস কৰি থাকিব তেতিয়া ই বিভ্ৰান্তিৰ ঠাইত স্পষ্টতা, অস্থিৰতাৰ ঠাইত নিস্তব্ধতা আৰু অজ্ঞানৰ ঠাইত প্ৰজ্ঞাৰ ঠাই ল’ব। তেনেকৈয়ে এজন ব্যক্তি ঋষি হ’ব পাৰে।
এইয়া কেৱল বাহ্যিক শিক্ষণৰ দ্বাৰা সম্ভৱ নহয় বৰঞ্চ আভ্যন্তৰীণ জাগৰণ সৃষ্টিৰ দ্বাৰাহে এইয়া সম্ভৱ হয়।

____________জ্যোতিষ আচাৰ্য্য

মনটোৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ আপোনাৰ পুৰ্ণ ক্ষমতা আছে কিন্তু বাহিৰৰ পৰিঘটনাবোৰৰ ওপৰত নহয়। এই কথা উপলব্ধি কৰক আৰু মনটোৰ ক্ষম...
20/08/2026

মনটোৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ আপোনাৰ পুৰ্ণ ক্ষমতা আছে কিন্তু বাহিৰৰ পৰিঘটনাবোৰৰ ওপৰত নহয়। এই কথা উপলব্ধি কৰক আৰু মনটোৰ ক্ষমতা প্ৰয়োগ কৰক আপুনি শক্তি পাব।" – মাৰ্কাছ অৰেলিয়াছ।

স্বাভাবিক ৰূপত উৰিফুৰা সকলো মতামত সত্য নহয়। নিশ্চিত হোৱা , এনে সকলো মতামত ও বস্তুৱেই একো একো দৃষ্টিভংগী মাত্ৰ,
যি সত্য নহয়।”
বেছিভাগ মানসিক বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি হয় বিভ্ৰান্তিকৰ চিন্তা যুক্ত ব্যাখ্যাবোৰক বাস্তৱৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰা।
যেতিয়া কোনোবাই আপোনাৰ বাৰ্তাৰ ও পৰামৰ্শৰ প্ৰতি সঁহাৰি নিদিয়ে সেই সময়তেই আপোনাৰ মনটোৱে এটা সম্পূৰ্ণ আখ্যান সৃষ্টি কৰে। যেন, বিৰোধীৰ খং উঠিছে, তোমাক আওকাণ কৰিছে।
বিপক্ষৰ নীতি হৈছে সম্পৰ্কটোক তেওঁলোকে মূল্য নিদিয়ে। তথাপিওঁ একমাত্ৰ পৰীক্ষাযোগ্য সত্যটো হৈছে তুমি কোনো সঁহাৰি পোৱা নাই কিয়নো সকলোবোৰ ব্যাখ্যা সত্য নহয়।

তুমি বুজি লোৱা, স্পষ্ট চিন্তাধাৰাৰ বাবে প্ৰকৃততে কি হৈ আছে চাবলৈ বিভ্ৰান্তি যুক্ত ব্যাখ্যাবোৰ মনৰ পৰা আঁতৰাই পেলোৱাৰ প্ৰয়োজন।
জানি লোৱা, বিপক্ষই সদায় তোমাৰ মনত ছাপ পৰীক্ষা কৰাৰ বাবে ব্যস্ত আছে ।
যেতিয়া তুমি কোনো তথ্য লাভ কৰিছা , তেতিয়া প্ৰাৰম্ভিক প্ৰতিক্ৰিয়া সমুহ সত্য বুলি গ্ৰহণ কৰাৰ আগতে কিছু থমকি ৰোৱা। কিন্তু তোমাৰ গুৰু তথা ওপৰৱালাই তোমালৈ এটা সংক্ষিপ্ত ইমেইল প্ৰেৰণ কৰিছে সেইটোৱেই প্ৰকৃত সত্য।
বিশ্বৰ প্ৰথম দাৰ্শনিক
____মাৰ্কাছ অৰেলিয়াছ।

প্ৰান্তত
Astrologer P Bhattacharya

Address

Jorhat

Telephone

+918638540214

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Sri P Bhattacharya Astrologer posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The School

Send a message to Sri P Bhattacharya Astrologer:

Shortcuts

Share