Astrologer Sri P Bhattacharya

#জ্যোতিষ_এক_দৈবিক_বিজ্ঞান
#ঋগ্বেদীয়_দেবদেবীগণ
সম্পৰ্কে কিছু আভাস.....
ইন্দ্র, অগ্নি, সোম, বিশ্বদেৱ,
অশ্বিদ্বয়, মৰুৎগণ, আৰু বৰুণ।
সূক্ত-দ্রষ্টা ঋষিসকলৰ অনুশৰি প্রমুখ দেবতাসকলৰ মুল শক্তি হৈছে যথাক্রমে
#জ্যেষ্ঠা #কৃত্তিকা #মৃগশিৰা #উত্তৰাষাঢ়া #অশ্বিনী #শতভিষা #স্বাতী ইত্যাদি নক্ষত্ৰ গণ।
হাজাৰ বছৰ পূৰ্বৰ অতি পৌৰাণিক গ্ৰন্থ সমুহত ৰাশি-তাৰা মণ্ডলক ২৭ নক্ষত্রৰ মণ্ডলত বিভক্তৰ বিবৰণ পোৱা যায়।
(যজুর্বেদ ৪.৪.১০।)
অথর্ববেদ ১৯.৭ আৰু #বেদাঙ্গজ্যোতিষত একেই উল্লেখ পোৱা যায়।
প্ৰাচিন প্রাচীন সিন্ধু সভ্যতাৰ অন্তর্ভুক্ত পৰবর্তী হৰপ্পা যুগটো এনে বহু জ্ঞান পুষ্ট বৰ্ণনা পোৱা যায়।
ভিন্ন সময়ত এই নক্ষত্ৰ সমুহৰ মাজেৰে নিৰবিচিন্ন গ্ৰহগণ পৰিভ্ৰমণ কৰি থাকে।

নক্ষত্ৰ সমুহৰ বৰ্ত্তমানত জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম আৰু ঋগ্বৈদিক নামৰ মাজত কিছু পাৰ্থক্য দেখা যায়।
ঋগ্বৈদিক নামসমূহ বৈদিক শাস্ত্ৰ, শ্লোক আদিৰ মাজত প্ৰায়ে শুনিবলৈ পোৱা যায়।

কিছু বিশ্লেষণ….

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
অশ্বিনী
ঋগ্বৈদিক নাম
নাসত্য, দস্র, অশ্বিদ্বয়
নক্ষত্ৰ তাৰা
শৈলিনী, মোহিনী

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
ভৰনী
ঋগ্বৈদিক নাম
ভিভস্বান পুত্ৰ, যম
নক্ষত্ৰ তাৰা
একচল্লিশিনী ,পঁয়ত্রিশিনী, ঊনচল্লিশিনী

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
কৃত্তিকা
ঋগ্বৈদিক নাম
অগ্নি
নক্ষত্ৰ তাৰা
ষোড়শিনী, সপ্তদশিনী, অষ্টাদশিনী , ঊনবিংশতিনী, বিংশতিনী, একবিংশতিনী , দ্বাবিংশতিনী , ত্রয়োবিংশতিনী , সপ্তবিংশতিনী ও অষ্টবিংশতিনী

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
ৰোহিনী
ঋগ্বৈদিক নাম
ব্ৰহ্ম, প্ৰজাপতিঃ, বিধাতা
নক্ষত্ৰ তাৰা
হৰিদ্ৰাবিণী

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
মৃগশিৰা
ঋগ্বৈদিক নাম
যজ্ঞসোম, সোম
নক্ষত্ৰ তাৰা
মিশ্রিনী, খনিনী

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
আৰ্দ্ৰা
ঋগ্বৈদিক নাম
ৰূদ্র
নক্ষত্ৰ তাৰা
বেতালজয়িনী

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
পুনৰ্বসু
ঋগ্বৈদিক নাম
অদিতী
নক্ষত্ৰ তাৰা
বিষ্ণুতাৰা

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
পুষ্যা
ঋগ্বৈদিক নাম
ব্ৰাহ্মণস্পতি
নক্ষত্ৰ তাৰা
পুৰ্বিনী, মধ্যবৰ্ত্তিনী, পশ্চিমী

#জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
অশ্লেষা
ঋগ্বৈদিক নাম
অহি, সৰ্প,
নক্ষত্ৰ তাৰা
বাসুকী

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
মঘা
ঋগ্বৈদিক নাম
পিতৃ, পিতৃপুৰুষ
নক্ষত্ৰ তাৰা
ৰাগিনী

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
পুৰ্ব ফাল্গুনী
ঋগ্বৈদিক নাম
ভগ, যনন সহযোগিনী
নক্ষত্ৰ তাৰা
জ্যোৎস্নাময়ী

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
উত্তৰ ফাল্গুনী
ঋগ্বৈদিক নাম
আৰ্য্যমা, দাত্ৰী
নক্ষত্ৰ তাৰা
দানয়িত্ৰী

জ্যোতিষ-সৈদ্ধান্তিক নাম
হস্তা
ঋগ্বৈদিক নাম
সবিতা, সাবিত্ৰী, সুৰ্য্য
নক্ষত্ৰ তাৰা
কিঙ্কিণী, গণগনিনী
ক্ৰমশঃ…
Astrologer P Bhattacharya.
#বেদাঙ্গজ্যোতিষ #যোৰহাট

#জ্যোতিষশাস্ত্ৰত_মানসিক_জড়তা।
মানসিক অস্থিৰতা ও জড়তা, গতিহীনতা এক ধৰণৰ ৰোগ মাত্ৰ।
এনে ধৰণৰ অশুভ প্ৰভাৱৰ বাবেই শিক্ষা, কৰ্ম আদি বহু ক্ষেত্ৰত জাতক বিভিন্ন ধৰণে বাধাগ্ৰস্ত হব লগা হয়। শিক্ষা আহৰণত অমনোযোগিতা স্মৃতি শক্তি দুৰ্বল হোৱাৰ মুল কাৰণ হৈছে জন্মৰ সময়ত সৃষ্টি হোৱা অশুভ গ্ৰহ শক্তিৰ প্ৰভাব।
দৈবিক শক্তিৰ প্ৰভাৱ এনেকুৱাই যি অদৃশ্য ৰূপতেই ক্ৰিয়া কৰি থাকে, যদিওঁ অমনোযোগিতা অথবা দায়িত্বজ্ঞানহীন অজ্ঞানতাৰ বাবেই বহুতেই প্ৰকৃত কাৰণ বুজি উঠাত সক্ষম নহয়।

বহু পৌৰাণিক জ্যোতিষ বিষয়ৰ শাস্ত্ৰ সমুহত এনে ধৰণৰ মানসিক জড়তাৰ বিষয়ে উল্লেখ পোৱা যায়।
সচেতনতাৰ বাবে, দুই এক কাৰণ উল্লেখ কৰৰ চেষ্টা কৰিছোঁ…..

যদিহে জন্ম কুণ্ডলীত #লগ্নতশনি আৰু অশুভ মঙ্গল পঞ্চম, সপ্তম, অথবা নৱম স্থানত অবস্থান কৰে সেই জাতক মানসিক জড়তা ৰোগত আক্ৰান্ত হয়।

যদিহে #জন্মকুণ্ডলীত শনি লগ্নত আৰু ৰবি দ্বাদশত অবস্থান কৰে, আৰু মঙ্গল অথবা চন্দ্ৰ ত্ৰিকোণত অবস্থান কৰে সেই জাতক এনে ৰোগত ভুগিব লগা হয়।
জন্ম চক্ৰত যদিহে শনি আৰু দ্বিতীয় স্থানৰ অধিপতি ৰবি বা মঙ্গলৰ লগত একত্ৰিত হয় জাতক কোনো ধৰণৰ মানসিক ৰোগত আক্ৰান্ত হয়।
দ্বিতীয়তে জন্ম চক্ৰত যদিহে "পিশাচ গ্ৰস্ত যোগ সৃষ্টি হয় সেই জাতক নিশ্চিত ভাবে মানসিক ভাৰসাম্য হীনতাত ভোগীব লগা হয়।

এইয়া কিছু সাধাৰণ লক্ষণহে, আন বহু কাৰণ আছে যি সমুহ পৰবৰ্তী সময়ত উল্লেখ কৰাৰ প্ৰয়াস কৰা হব ।
Take Control of your Destiny
Believe on Eternal Soul
Astrologer P Bhattacharya.
#বেদাঙ্গজ্যোতিষ #যোৰহাট

#জ্যোতিষশাস্ত্র অনুশৰি মনুষ্য জীৱনত জন্ম চক্ৰত সৃষ্টি হোৱা এক অত্যন্ত অশুভ দোষ হৈছে পিতৃ দোষ।
যাৰ প্ৰভাৱত হতাশা, ৰোগ ব্যাধি, কৰ্মবাধা গৰ্ভপাত, সন্তানহীনতা আদিত ব্যক্তি ভোগীব লগা হয়।
বহুতেই সচৰাচৰ মন্তব্য কৰা দেখা যায় "মৃত্যুৰ পাছত কি হয় কোনেওঁ নাজানে সেয়া ভাবি লাভ নাই।"
কিন্তু বৰ্ত্তমানৰ দুখ যাতনা, কৰ্মহীনতাৰ কাৰণ যদি সেয়াই হয়......
সীমিত বিচাৰত বহুকথাই আমি অবজ্ঞা কৰি আহিছোঁ।

হয়, মৃত্যু তুল্য বিপদ, কেতিয়া আহিব সেয়াও কোনেওঁ নাজানে, সকলো সতৰ্ক যদিওঁ হঠাতে সমস্যাৰ আগমণ হয়।
কিন্তু কিয় এনে হয় ❓.
এবাৰ শান্তভাৱে চিন্তা কৰক..
এনে কাৰণতেই, নিজক সথিক ৰখাৰ স্বাৰ্থত পৌৰাণিক যুগৰ মনীষি সকলে দি যোৱা পৰামৰ্শও এৰাই চলাটো হানিকাৰক।
জন্ম কুণ্ডলীত ভিন্ন কাৰণত পিতৃ দোষ সৃষ্টি হয়, যদিওঁ নিজস্ব সংস্কাৰ, পিতৃ পুৰুষৰ ধৰ্ম পৰিত্যাগ কৰাৰ ফলটো #পিতৃদোষৰ সৃষ্টি হয় আৰু ভিন্ন কাৰণত ব্যক্তিৰ জীৱন অজানিত প্ৰতিবন্ধকতাৰ মাজত কটাব লগা হয়।
পিতৃ মাতৃক যান্ত্ৰণা দিয়া, অবজ্ঞা কৰাৰ ফলটো পিতৃ দোষৰ সৃষ্টি হয়।
গৰু কুকুৰ অথবা কোনো নীৰিহ প্ৰাণীক যান্ত্ৰণা দিলেও পিতৃ-দোষ সৃষ্টি হয়, যাৰ প্ৰভাৱত দীৰ্ঘ কাল দুখ যাতনা ভোগ কৰিব লগা হয়।
পিতৃ পুৰুষে কষ্টৰে তৈয়াৰ কৰা ঘৰত যদি পিতৃ পুৰুষে পালন কৰা সংস্কাৰ পালন নকৰে অথবা কুল দেৱ দেৱীৰ অবজ্ঞা কৰে তেতিয়াওঁ পিতৃগণ ক্ৰুদ্ধ হৈ পৰে।
যাৰ বাবে অৰ্থ, কৰ্ম, সামাজিক, মানসিক ভিন্ন কাৰণত হতাশাই আবৰি ধৰে জীৱন।
এনে ক্ষেত্ৰত কিছু প্ৰতিকাৰ পালনৰ বিষয়েও ঋষি মুনি সকলে পৰামৰ্শ দি গৈছে। 094018 04376
অপামীবামপ বিশ্বামনাহুতিমপাৰাতিং দুর্বিদত্রামঘায়তঃ।
আৰে দেবা দ্বেষো অস্মদুয়ো তনোৰু ণঃ শর্ম যচ্ছতা স্বস্তয়ে।।
ঋগ্বেদ

হে বিদ্বানগণ!
তোমালোকে আমাৰ আলোকময় সৃষ্টিৰ মাজেৰেই সর্বব্যাধি, কৃর্পণ্যতা, শত্রুতা, ঘৃণা, পাপ ও বিদ্বেষ ভাৱ দুৰিভুত কৰি শুভ স্থানত আনকো আশ্রয় দান কৰা।

"দ্বাদশ প্রধয়শ্চক্রমেকং ত্রীণি নভ্যানি ক উ তচ্চিকেত।
তস্মিন্ৎসাকং ত্রিশতা ন শঙ্কবোহর্পিতাঃ যষ্টির্ন চলাচলাসঃ।।
ঋগ্বেদ

বর্ষ চক্রত দ্বাদশ মাহতেই সৃষ্টিৰ ন্যায় আগমণ হয়।
ইয়াৰ কেন্দ্র স্থলতেই যান্ত্ৰণা দায়ক
গ্রীষ্ম, বর্ষা, শীত তিনি ঋতুৰো আবৰ্তন ঘটে।
ইয়াৰ কোনো কালেই ব্যতিক্রম নঘটে।

এই তত্ত্বক কিমানৰ জ্ঞাত!!
এই বর্ষচক্রৰ ৩৬০ দিন ইশ্বৰৰ ন্যায় স্থাপিত হয়।
ইয়াৰ কোনো কালেই ব্যতিক্রম নঘটে।

পিতৃ দোষ সৃষ্টিৰ লক্ষণ...
কিছু সময়ৰ বাবে বাসস্থানত হঠাৎ হঠাৎ উত্স বিহীন দুৰ্গন্ধ সৃষ্টি।
সঘণ মৃত পিতৃ পুৰুষৰ সপোনত দৰ্শন হোৱা।
সপোনত সঘণ সৰ্প দৰ্শন কৰা।
সৰু সৰু কথাতে পৰিয়ালত কাজিয়া /কণ্ডল /মনোমালিন্য সৃষ্টি হোৱা।
অত্যধিক নিচাযুক্ত দ্ৰব্য ব্যবহাৰ কৰাৰ অভ্যাস সৃষ্টি হোৱা।
দীৰ্ঘ সময় বিবাহৰ সমস্যা সৃষ্টি হোৱা বা অবিবাহিত হৈ থকা।
বন্ধ্যাত্ব সৃষ্টি বা সন্তানহীনতাৰ সমস্যা সৃষ্টি হোৱা।
অবাঞ্চিত ক্ষত যুক্ত সন্তান জন্ম হোৱা অথবা গৰ্ভপাতৰ বাবে হতাশা সৃষ্টি হোৱা।
শেষ মুহূৰ্তত হবলৈ লোৱা কৰ্মত অসফলতা ইত্যাদি।
গতিকে নিশ্চয় বুজিব পাৰিছে জ্যোতিষ বিষয়টো যে কোনো কাৰণত অমুলক নহয় বৰঞ্চ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ।
পিতৃ দোষৰ পৰা বাচি থাকিবলৈ বহু বিধিসন্মত বহুটো প্ৰতিকাৰৰ বিধান আছে যদিওঁ দুই মুল প্ৰতিকাৰ হৈছে...
১) একাদশী, আমাবস্যা, পুৰ্ণিমা, সংক্ৰান্তি আৰু স্বৰ্গগামী পিতৃগণৰ মৃত্যু তিথিত সম্পুৰ্ণ আমিষ আহাৰ বৰ্জন কৰা।
২) প্ৰতি মাসিক শিৱৰাত্ৰি দিনত অৰ্থাৎ কৃষ্ণ চতুৰ্দশীৰ গধুলি পিতৃ পুৰুষৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা পূৰ্বক ঘৰৰ সন্মুখত প্ৰদীপ অৰ্পন কৰা।
ইত্যাদি ইত্যাদি আৰু বহুটো...
জন্ম কুণ্ডলী সুক্ষ্ম ভাবে পৰ্যবেক্ষণ কৰিলে এই ধৰণৰ অশুভ দোষৰ বিষয়ে সথিক ৰূপত জানিব পৰা হয়।
ক্ৰমশঃ
🌎 পৰবৰ্ত্তি সময়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ অন্যান্য বিষয়সমূহ জানি থাকিবলৈ আগ্ৰহী সকলে নিশ্চয় পেজটো Follow click কৰি ৰাখিব।
Astrologer P Bhattacharya.
#বেদাঙ্গজ্যোতিষ
#জ্যোতিষশাস্ত্ৰ

#কলিযুগৰবৈশিষ্ট্যসমূহ....
কলিযুগৰ ব্যাপ্তিকাল ৪ লক্ষ ৩২হাজাৰ বছৰ।
খ্রীস্টপূর্ব ৩১০১ ত কলিযুগৰ আৰম্ভ হয়।

#কলিযুগৰবৈশিষ্ট্যসমূহ:
কলিযুগৰ তিনপাদ অর্থাত্ চাৰিভাগৰ তিনিভাগ অধর্ম আৰু চাৰিভাগৰ একভাগে মাত্র ধর্ম পালন কৰে।
কলিযুগত মানুহৰ আয়ুকাল সৰ্বাধিক ১০০বছৰ ব্যাপ্ত থাকিব।
কিন্তু কলিযুগ আগবাঢ়ি গৈ থকাৰ লগে লগে আয়ু কালো কমি আহি থাকিব।
যিটো বৰ্তমান দেখা গৈছে।
মহাৰাজ #পৰীক্ষিতৰ আগমণৰ সময়ৰ পৰা কলিযুগৰ আৰম্ভ হয়।
কলিযুগৰ ব্যাপ্তিকাল ৪ লক্ষ ৩২হাজাৰ বছৰ।
খ্রীস্টপূর্ব ৩১০১ ত কলিযুগৰ আৰম্ভ হয় ।
#শ্ৰীমদ্ভাগৱতত কৈছে, ছলনা মিথ্যাবাদীতা, আলস্য বা নিদ্রা, হিংসা - দুঃখ, শোক, ভয় দৰিদ্ৰতা অচিন ৰোগ প্রভৃতি হব এই যুগৰ বৈশিষ্ট।

#বিষ্ণুপুৰাণ মতে আৰ্থিক অনাতন থাকিলেও এই যুগৰ মানুহ অহংকাৰী হ'ব আৰু ধৰ্মৰ বাবে এটকাও খৰছ কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী নহব।

পৌৰাণিক ধর্মগ্রন্থৰ সমাজ সন্তোলনত প্ৰজোয্য বাক্যৰ প্রতি মানুহৰ আর্কষণ নাইকিয়া হব, পিতৃ মাতৃ, বিজ্ঞ জনৰ বাক্য অমান্য কৰিব।
পুত্ৰই পিতৃৰ গাত হাত তুলিবলৈ আৰু পিতৃয়ে পুত্ৰক হত্যা কৰিবলৈ কুণ্ঠাবোধ নকৰিব।
পৰনিন্দা, পৰচৰ্চা, প্ৰতিহিংসাই তেওঁলোকৰ মগজু গ্ৰাস কৰিব।
শেষ সময়ত ভাতৃয়ে ভাতৃক অপমান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব। নিজ কুলৰ সন্তান সকলে ভাতৃঘাটি সংঘৰ্ষত লিপ্ত হব।
কলিযুগত কম কষ্টত বেছি পুণ্য অৰ্জন কৰিবলৈ সমৰ্থ হব, যদিওঁ ইয়াৰ প্ৰতি মানুহৰ আকৰ্ষণ নাথকিব, জীৱন উপভোগৰ সময় লাহে লাহে সীমিত হৈ আহিব, অচিন ব্যাধিয়ে গ্ৰাস কৰিব পৃথিৱীৰ পৰিমণ্ডল আৰু উন্মাদনাৰ মাজতে হঠাতে স্তব্ধ হৈ পৰিব জীৱনৰ গতিপথ।

পৌৰাণিক শাস্ত্ৰ অনুশৰি দান হৈছে কলিযুগৰ শ্রেষ্ঠ ধর্ম।

বিষ্ণু পুৰাণ অনুশৰি ..........

1) মানুষ বৈদিক ক্রিয়া আচাৰ সমূহ কৰিবলৈ এৰি দিব।
2) ধর্মানুসাৰে কোনো বিবাহিত হৈ নাথাকিব।
3) স্ত্রী সকলে কেবল চুলিৰ বাহাদুৰী দেখুৱাই নিজকে সুন্দৰী বুলি অহংকাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব।
4) ধনহীন স্বামীক পত্নীয়ে ত্যাগ কৰিব আৰু ধনবান পুৰুষৰ শয্যাশায়ীনী হব।
5) কলিযুগত সকলোৱে ধৰ্মৰ সংজ্ঞা সলনি কৰি লব।
ধৰ্ম ৰক্ষাৰ বাবে অৰ্থ ব্যয় নকৰি নিজৰ গৃহাদিত ব্যয় কৰিব।
6) মানুহে পৰলোকৰ চিন্তা নকৰি কেৱল অৰ্থ উপাৰ্জনৰ চিন্তাত নিমগ্ন থাকিব।
7) কলিযুগত নাৰীগণ সাধাৰনতঃ স্বেচ্ছাচাৰিণী ও বিলাসী দ্ৰব্যত অতিশয় অনুৰাগী হব, আৰু পুৰুষসকলে
অন্যায় ভাবে অৰ্থ উপাৰ্জনৰ বাবে আগ্ৰহী হব।
8) কনো কাৰণত নিজৰ স্বাৰ্থ পৰিত্যাগ কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হোৱা দেখা নাযাব, অত্যন্ত স্বাৰ্থান্বেষী প্ৰতাৰক হৈ পৰিব মানব।
9) অসমর্থ মানুহে ধনহীন হৈ নিৰবিচ্ছিন্ন দুৰ্ভিক্ষ আৰু যন্তণাত জীৱন কটাব।
10) কলিকালত মানুহে স্নান নকৰাকৈয়ে ভোজন গ্ৰহন কৰা আৰম্ভ কৰিব, সাত্বিক আহাৰৰ ঠাইত ভিন্ন ভিন্ন জীৱ, কৃৎ পতঙ্গৰ দৰেই আহাৰ গ্ৰহণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হোৱা দেখা যাব।
11) কলিকালত স্ত্রী সকল অতিপাত লোভী হব।
12) স্ত্রীসকলে নিজ হাতে মুৰৰ চুলি কাটি নিজ স্বামীক অবজ্ঞা কৰিব আৰু নিজৰ দেহ প্ৰদৰ্শনৰ চেষ্টা কৰিব আৰু নিৰন্তৰ মিছা কথা কোৱা আৰম্ভ কৰিব।
13) আচৰণহীন পুত্র সকলে ব্রহ্মচাৰীৰ বেশ ধাৰণ কৰি বেদ অধ্যয়ন কৰিব।
14) গৃহস্থ সকলে দেৱ হোম যজ্ঞ আদি কৰিবলৈ এৰিব আৰু উচ্চিত দান কাৰ্য্যও সম্পুৰ্ণ কৰিবলৈ এৰিব।
15) মানুহে শাস্ত্ৰ জ্ঞান ৰহিত তপস্যা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব।
16) কলি কালত ৮ৰ পৰা ১০বছৰ বয়সৰ বালকেও সহবাস কৰিব।
৫ ৰ পৰা ৭বছৰ বয়সৰ কণ্যাও যৌন কামনাৰ বলি হবলৈ আৰম্ভ কৰিব।
18) কলিকালত মানুহৰ বুদ্ধি বিকাশ অতিকেই কমি যাব তাৰ ঠাইত শৰিৰৰ ইন্দ্ৰিয় প্ৰবৃত্তি অপবিত্ৰ হবলৈ আৰম্ভ কৰিব।
যাৰ ফলত কম বয়সতেই তাৰ বিনাস হব।
আয়ুকাল শেষ হ'ব।
বিভিন্ন ৰোগে গ্ৰাস কৰিব পৃথিৱী।
19) যেতিয়া অসুৰ প্ৰবৃত্তি বা পাষণ্ড লোকৰ প্রভাব অত্যন্ত বৃদ্ধি পাব, তেতিয়া সমাজৰ সংস্কাৰ কৰিবলৈ সৎ চৰিত্ৰৰ লোক সকল কোন দায়িত্বপূর্ণ পদে অধিষ্ঠিত নাথাকিব।
আসুৰিক প্ৰবৃত্তিৰ লোকে সৎ ব্যক্তি সকলৰ হানি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব।
20) বৰষুণৰ পৰিমান কমি যাব। কলিকালত শস্য উৎপাদন কম হব, কৃষিৰ প্ৰতি আগ্ৰহ নোহোৱা হব, অকৃত্ৰিম প্ৰকৃতিৰ কোলাত বিলিন হব কৃষিভুমি।
21) কলিকালত মানুহৰ চিন্তা শক্তি ও শ্ৰদ্ধাভাব কমি যাব কাৰ পিতৃ কাৰ মাতৃ জনাৰ চেষ্টা নকৰাকৈ যিকোনো কথা কোৱাৰ আচৰণ আৰম্ভ কৰিব।
22) সুন্দৰী স্ত্রী যাৰ কাষত আছে তেওঁৰ লগত বন্ধুত্ব কৰিব আৰু নিজ ভাতৃৰ লগত শত্ৰুতা বৃদ্ধি পাব।

অনীতি অনাচাৰ, ঘৃণাই যেতিয়া মায়া লোক গ্ৰাস কৰিব সৃষ্টিৰ আদিৰূপ মহাশক্তিৰ প্ৰতিওঁ শঙ্কা নোহোৱা হ'ব, তেনে এক অন্তিম সময়ত মহাকল্কী অবতাৰ ঘটিব আৰু অসৎ প্ৰবৃত্তিৰ মানুহ সম্পুৰ্ণ নিঃশেষ কৰিব।
কল্কি অবতাৰ:
কলিযুগৰ অন্তিম কালত কল্কি আর্বিভাব ঘটিব।
জয় মহাকাল
প্ৰান্তত...
Astrologer P Bhattacharya.

জ্যোতিষশাস্ত্র অনুশৰি মনুষ্য জীৱনত জন্ম চক্ৰত সৃষ্টি হোৱা এক অত্যন্ত অশুভ দোষ হৈছে পিতৃ দোষ।
যাৰ প্ৰভাৱত হতাশা, ৰোগ ব্যাধি, কৰ্মবাধা গৰ্ভপাত, সন্তানহীনতা আদিত ব্যক্তি ভোগীব লগা হয়।
বহুতেই সচৰাচৰ মন্তব্য কৰা দেখা যায় "মৃত্যুৰ পাছত কি হয় কোনেওঁ নাজানে সেয়া ভাবি লাভ নাই।"
কিন্তু বৰ্ত্তমানৰ দুখ যাতনা, কৰ্মহীনতাৰ কাৰণ যদি সেয়াই হয়......
সীমিত বিচাৰত বহুকথাই আমি অবজ্ঞা কৰি আহিছোঁ।

হয়, মৃত্যু তুল্য বিপদ, কেতিয়া আহিব সেয়াও কোনেওঁ নাজানে, সকলো সতৰ্ক যদিওঁ হঠাতে সমস্যাৰ আগমণ হয়।
কিন্তু কিয় এনে হয় ❓.
এবাৰ শান্তভাৱে চিন্তা কৰক..
এনে কাৰণতেই, নিজক সথিক ৰখাৰ স্বাৰ্থত পৌৰাণিক যুগৰ মনীষি সকলে দি যোৱা পৰামৰ্শও এৰাই চলাটো হানিকাৰক।
জন্ম কুণ্ডলীত ভিন্ন কাৰণত পিতৃ দোষ সৃষ্টি হয়, যদিওঁ নিজস্ব সংস্কাৰ, পিতৃ পুৰুষৰ ধৰ্ম পৰিত্যাগ কৰাৰ ফলটো #পিতৃদোষৰ সৃষ্টি হয় আৰু ভিন্ন কাৰণত ব্যক্তিৰ জীৱন অজানিত প্ৰতিবন্ধকতাৰ মাজত কটাব লগা হয়।
পিতৃ মাতৃক যান্ত্ৰণা দিয়া, অবজ্ঞা কৰাৰ ফলটো পিতৃ দোষৰ সৃষ্টি হয়।
গৰু কুকুৰ অথবা কোনো নীৰিহ প্ৰাণীক যান্ত্ৰণা দিলেও পিতৃ-দোষ সৃষ্টি হয়, যাৰ প্ৰভাৱত দীৰ্ঘ কাল দুখ যাতনা ভোগ কৰিব লগা হয়।
পিতৃ পুৰুষে কষ্টৰে তৈয়াৰ কৰা ঘৰত যদি পিতৃ পুৰুষে পালন কৰা সংস্কাৰ পালন নকৰে অথবা কুল দেৱ দেৱীৰ অবজ্ঞা কৰে তেতিয়াওঁ পিতৃগণ ক্ৰুদ্ধ হৈ পৰে।
যাৰ বাবে অৰ্থ, কৰ্ম, সামাজিক, মানসিক ভিন্ন কাৰণত হতাশাই আবৰি ধৰে জীৱন।
এনে ক্ষেত্ৰত কিছু প্ৰতিকাৰ পালনৰ বিষয়েও ঋষি মুনি সকলে পৰামৰ্শ দি গৈছে। 094018 04376
অপামীবামপ বিশ্বামনাহুতিমপাৰাতিং দুর্বিদত্রামঘায়তঃ।
আৰে দেবা দ্বেষো অস্মদুয়ো তনোৰু ণঃ শর্ম যচ্ছতা স্বস্তয়ে।।
ঋগ্বেদ

হে বিদ্বানগণ!
তোমালোকে আমাৰ আলোকময় সৃষ্টিৰ মাজেৰেই সর্বব্যাধি, কৃর্পণ্যতা, শত্রুতা, ঘৃণা, পাপ ও বিদ্বেষ ভাৱ দুৰিভুত কৰি শুভ স্থানত আনকো আশ্রয় দান কৰা।

"দ্বাদশ প্রধয়শ্চক্রমেকং ত্রীণি নভ্যানি ক উ তচ্চিকেত।
তস্মিন্ৎসাকং ত্রিশতা ন শঙ্কবোহর্পিতাঃ যষ্টির্ন চলাচলাসঃ।।
ঋগ্বেদ

বর্ষ চক্রত দ্বাদশ মাহতেই সৃষ্টিৰ ন্যায় আগমণ হয়।
ইয়াৰ কেন্দ্র স্থলতেই যান্ত্ৰণা দায়ক
গ্রীষ্ম, বর্ষা, শীত তিনি ঋতুৰো আবৰ্তন ঘটে।
ইয়াৰ কোনো কালেই ব্যতিক্রম নঘটে।

এই তত্ত্বক কিমানৰ জ্ঞাত!!
এই বর্ষচক্রৰ ৩৬০ দিন ইশ্বৰৰ ন্যায় স্থাপিত হয়।
ইয়াৰ কোনো কালেই ব্যতিক্রম নঘটে।

পিতৃ দোষ সৃষ্টিৰ লক্ষণ...
কিছু সময়ৰ বাবে বাসস্থানত হঠাৎ হঠাৎ উত্স বিহীন দুৰ্গন্ধ সৃষ্টি।
সঘণ মৃত পিতৃ পুৰুষৰ সপোনত দৰ্শন হোৱা।
সপোনত সঘণ সৰ্প দৰ্শন কৰা।
সৰু সৰু কথাতে পৰিয়ালত কাজিয়া /কণ্ডল /মনোমালিন্য সৃষ্টি হোৱা।
অত্যধিক নিচাযুক্ত দ্ৰব্য ব্যবহাৰ কৰাৰ অভ্যাস সৃষ্টি হোৱা।
দীৰ্ঘ সময় বিবাহৰ সমস্যা সৃষ্টি হোৱা বা অবিবাহিত হৈ থকা।
বন্ধ্যাত্ব সৃষ্টি বা সন্তানহীনতাৰ সমস্যা সৃষ্টি হোৱা।
অবাঞ্চিত ক্ষত যুক্ত সন্তান জন্ম হোৱা অথবা গৰ্ভপাতৰ বাবে হতাশা সৃষ্টি হোৱা।
শেষ মুহূৰ্তত হবলৈ লোৱা কৰ্মত অসফলতা ইত্যাদি।
গতিকে নিশ্চয় বুজিব পাৰিছে জ্যোতিষ বিষয়টো যে কোনো কাৰণত অমুলক নহয় বৰঞ্চ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ।
পিতৃ দোষৰ পৰা বাচি থাকিবলৈ বহু বিধিসন্মত বহুটো প্ৰতিকাৰৰ বিধান আছে যদিওঁ দুই মুল প্ৰতিকাৰ হৈছে...
১) একাদশী, আমাবস্যা, পুৰ্ণিমা, সংক্ৰান্তি আৰু স্বৰ্গগামী পিতৃগণৰ মৃত্যু তিথিত সম্পুৰ্ণ আমিষ আহাৰ বৰ্জন কৰা।
২) প্ৰতি মাসিক শিৱৰাত্ৰি দিনত অৰ্থাৎ কৃষ্ণ চতুৰ্দশীৰ গধুলি পিতৃ পুৰুষৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা পূৰ্বক ঘৰৰ সন্মুখত প্ৰদীপ অৰ্পন কৰা।
ইত্যাদি ইত্যাদি আৰু বহুটো...
জন্ম কুণ্ডলী সুক্ষ্ম ভাবে পৰ্যবেক্ষণ কৰিলে এই ধৰণৰ অশুভ দোষৰ বিষয়ে সথিক ৰূপত জানিব পৰা হয়।
ক্ৰমশঃ
🌎 পৰবৰ্ত্তি সময়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ অন্যান্য বিষয়সমূহ জানি থাকিবলৈ আগ্ৰহী সকলে নিশ্চয় পেজটো Follow click কৰি ৰাখিব।

PRONENESS TO INJURY
PREMATURE DATH.....

The following combinations indicate physical INJURY -ACCIDENTS to the native.

🌎 Presence of malefics in the quadrants house.

🌏 Presence of the 4th lord in the 6th house, or the 6th lord in the 4th house,
or an exchange between the 4th and 6th lords.
(The fourth house is concerned with the native's residence, vehicles, etc. The 6th is the house of accidents.)
🌎 The Moon under the influence, (aspect or association) of Mars.
🌎 Association or aspect of Mars on the 4th house.
🌍 The Sun in the 10th house aspected by Mars from the 4th house. This combination leads to vehicular accidents.
🌎 Saturn in the 4th house, the Moon in the 7th house and Mars in the 10th house.
Be sure - Astrology is a science in itself.
Be sure ----
Birth Time is the Mirror of Life path.
God bless you…..
BHATTACHARYA_ASTRO

#নিউমাৰলজি _ #সংখ্যাতত্ব অতিকেই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়। ইয়াৰে কিছু সাধাৰণ অংশ 3 সংখ্যাৰ বিষয়ত কিছু কথা উল্লেখ কৰিছোঁ।
3, 12, 21, 30 তাৰিখত জন্ম ব্যক্তিৰ ক্ষেত্ৰত কিছু সাধাৰণ বিষয়ত সামঞ্জস্য নিশ্চিত দেখা পোৱা যাব।
এই সংখ্যা সমুহ হৈছে বৃহস্পতিৰ প্ৰতিক চিহ্ন। এই সময়ত জন্ম ব্যক্তি সচৰাচৰ ব্যবসায়ীক কৰ্মত লিপ্ত হয় আৰু যদি কেবল চাকৰিৰ দ্বাৰা উপাৰ্জন কৰে আৰু উচ্চ পদটো অবস্থান কৰে তেনে ব্যক্তিৰ জীৱনতো অৰ্থৰ অভাব নিশ্চিত থাকিব।
জীবনত সকলো বিষয়ত কোনো কাম হাতত ললে দায়িত্ব সহকাৰে সমাধান কৰে যদিওঁ কোনো কোনোৰ ক্ষেত্রত অন্যান্য বিষয়ৰ প্ৰভাবৰ বাবে কেতিয়াবা বিলম্ব হয়।
অত্যন্ত নিয়ম নিষ্ঠ হোৱাৰ বাবে অধীনস্থ কৰ্মীয়ে কোনো প্ৰকাৰৰ অবহেলা কৰিলে এওলোকে উগ্ৰ হৈ পৰে আৰু সহ্য নকৰে।
এওলোকে অত্যন্ত বিবেক সম্পন্ন আৰু বিশ্বাস যোগ্য ব্যক্তি।

বিশেষকৈ নৈতিক ভাবাপন্ন ব্যক্তি হোৱাৰ বাবেই এওঁলোক জীৱনত মাজে মাজে বহুটো বাধা বিপত্তি, বিৰোধৰ মাজেৰে অতিক্ৰম কৰিব লগা হয়। যুক্তি সমুহ সত্য হয় যদিওঁ আনে ইয়াৰ মাজতে উদ্দেশ্য বিচাৰি অতিষ্ঠ কৰা দেখা যাব।
এওঁলোক বক্তা ৰূপে আকৰ্ষণীয় আৰু কথা বতৰাৰ মাজত সদায় কল্পনা প্ৰবণতা প্ৰকাশিত হয়। সকলো কথা সততাৰ মাধ্যমেৰে প্ৰকাশ কৰি ভাল পায়। সাধাৰণ অবস্থাত মৃদু ভাষী ও নম্ৰতা যুক্ত যদিওঁ অসৎ চৰিত্ৰৰ কোনো কোনোৱে এওঁলোকৰ চৰিত্ৰত বিভাৎ সৃষ্টি কৰাৰ প্ৰয়াস কৰিলে এওলোক উত্তেজিত হৈ পৰে, তেনে ব্যক্তিৰ পৰা সদায় সতৰ্ক হৈ পৰে।
নিজৰ চিন্তা ভাবনা সমুহ আনৰ আগত প্ৰকাশ কৰাৰ প্ৰতি সদায়েই উদ্বাউল হৈ থাকে যদিওঁ মাজে মাজে সৃষ্টি হোৱা দাম্ভিক মনোভাবৰ বাবে জানি বা অজানিতে বহুটো শত্ৰু সৃষ্টি হৈ থাকে । অত্যন্ত জ্ঞানী যদিওঁ প্ৰায়েই নিজৰ জ্ঞান সম্পুৰ্ণ ৰূপত প্ৰকাশ কৰাত ব্যৰ্থ হোৱা দেখা যাব।
যদিওঁ এনে জাতকৰ জীৱনত আগমণ ঘটা ব্যক্তিৰ মাজত এক সন্মানজনক স্থানত অবস্থান কৰাত সমৰ্থ হয়। কেবল বক্তব্যৰ মাজতে নহয়, বৰঞ্চ নিজৰ কৰ্ম ও পেশাৰ ক্ষেত্ৰতো অতিকেই নিস্থাবান হোৱা দেখা যাব অবশ্য আনে এই সততাৰ মনোভাৱ নিবুজাকৈ প্ৰায়েই মনোকষ্ট দিয়া দেখা যায়।
যেইহওঁক আধ্যাত্মিক চিন্তা ও কৰ্মৰ ক্ষেত্রত ব্যস্ত হলে নিশ্চিত এওলোকে ভাল ফল লাভ কৰিবলৈ সমৰ্থ হয়।
সংখ্যাতত্ব বা নিউমাৰলজি অনুশৰি এই তাৰিখ সমুহত জন্ম পুৰুষ /মহিলা প্ৰায়েই হজমৰ সমস্যা অথবা তল পেটৰ সমস্যা তথা ৰোগত ভোগিব লগা হয়।
এই 3, 12,21,30 তাৰিখত যদি ৰবিবাৰ, বৃহস্পতি বাৰ অথবা মঙ্গলবাৰ হয় সেয়া অত্যন্ত অনুকুল আৰু ফলপ্ৰসু হয়।
একেদৰেই বন্ধুত্ব আৰু সম্পৰ্ক সমুহৰ ক্ষেত্ৰত সদায় 4, 8, 22, 26 তাৰিখত জন্ম পুৰুষ/মহিলাৰ লগত বিচছেদ, বিৰুধিতা আৰু শত্ৰুতা কেবল সৃষ্টি হব আৰু কোনো কাৰণত প্ৰেম সম্পৰ্ক সৃষ্টি হলেওঁ সেয়া অধিক সময় নাথাকিব।
সামান্যতম কিছু কথা উল্লেখ কৰা হ’ল।
ব্যক্তিগত ক্ষেত্ৰত প্ৰজোয্য সুক্ষ্ম বিশ্লেষণ পৃথক হয়।
UNLOCK THE HIDDEN SECRETS OF LIFE PATH..
P_Bhattacharya_Astro

মনুষ্যৰ কৰ্ম ভাগ....
মনুষ্যৰ কৰ্ম প্ৰণালী ভিন্ন দিশত গতিশীল..
कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥
The human being has right over his KARMA only. not on its FRUITS…
All human activities may be brought under… 094018 04376
প্ৰথম দৰ্শনত কৰ্মৰ গতি মুলত তিনি ভাগত বিভক্ত
১) কায়িক কৰ্ম
যি দৈহিক সঞ্চালনৰ লগত সম্পৰ্কিত।
২) বাহ্যিক কৰ্ম
যি শব্দ ও জিভাৰ লগত সম্পৰ্কিত।
৩) মানসিক কৰ্ম
যি কৰ্মৰ ধাৰা অদৃশ্য ৰূপত মানসিক চিন্তাৰ লগত সম্পৰ্কিত।

সমষ্ট কৰ্মৰ গুণাগুণ সদায় কৰ্মৰ কৰ্মফল ভুক্তি গতি
তিনি শ্ৰেণীত সম্পৰ্কিত থাকে..
যেনে..
১) সাত্বিক - যি কৰ্মৰ ফল প্ৰাপ্তি পুৰ্ব জন্মৰ লগত সম্পৰ্কিত।
২) প্ৰাৰব্ধ - যি কৰ্মৰ ফল বৰ্ত্তমান জীৱন কালত প্ৰযোজ্য।
৩) আগামী - যি আগন্তক জন্মত কৰ্মফল ভুক্তিৰ বাবে লিপিবদ্ধ হয়।
এই প্ৰতিটো সঞ্চিত কৰ্মৰ ফল জন্ম চক্ৰত ভিন্ন শুভ অশুভ শক্তিৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা ভিন্ন শুভ অশুভ যোগ সমুহে নিৰ্দেশ কৰে। আৰু ঋণ স্বৰুপ থাকি যোৱা পুৰ্ব জন্মৰ সঞ্চিত কৰ্মৰ ফল সমুহ মনুষ্যই বৰ্ত্তমান জীৱন কালত ভোগ কৰি থাকে।
পুনঃ কৰ্মৰ তৃতীয় বিভাগত তিনি ধৰণৰ কৰ্মৰ স্থিতি যুক্ত থাকে, সেয়া হৈছে…
১) দৃঢ়তা যুক্ত কৰ্ম - যি কৰ্মত সিদ্ধি লাভ কৰা যায়।
২) দৃঢ়তাহিন অস্থিৰ কৰ্ম - যি কৰ্মত সফলতা বা বিফলতা সময়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
৩) দৃঢ়াদৄঢ় কৰ্ম - এই ধৰণৰ কৰ্মত মাধ্যম তথা আধৰুৱা ফল লাভ হয় অৰ্থাত প্ৰতিকাৰ প্ৰয়োগৰ ওপৰত কৰ্মৰ ফলাফল নিৰ্ভৰ কৰে।
আকৌ উপৰুক্ত সকলো কৰ্মৰ ফলাফল সদায় কৰ্মৰ গুণাগুণ, মানসিক বিচাৰ বুদ্ধি, মহাজাগতিক শক্তিৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা ও একাগ্ৰতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, আৰু বিপৰিত কৰ্মৰ ফলত সদায় বিপৰিত ক্ৰিয়া ভুক্তি হৈ থাকে, বুজাত মাথোঁ কিছু বিলম্ব হয় কিন্তু ফল ভুক্তি নিশ্চিত..

সাত্বিক কৰ্মৰ মাজটো মুলতঃ উদ্দেশ্য একাগ্ৰতা আদিৰ ভিত্তিত তিন ভাগত বিভক্ত….
১) সৎ কৰ্ম
আৰু ইয়াৰ বিপৰিত কৰ্ম হৈছে কু কৰ্ম
২) সু কৰ্ম
আৰু ইয়াৰ বিপৰিত ক্ৰিয়া হৈছে দুষ্কৰ্ম।
৩) পুণ্য কৰ্ম
আৰু ইয়াৰ বিপৰিত ক্ৰিয়া হৈছে পাপ কৰ্ম।
৪) নিস্কাম কৰ্ম -
এই ধৰণৰ কৰ্মত কোনো স্বাৰ্থ নাথাকে আৰু এনে কৰ্মৰ ফল ৰূপত অদৃশ্য শক্তিৰ কৃপাদৃষ্টি লাভ কৰা যায়।
KARMA" is a universal Law.
Karma is intricately linked to causality.
Every single action we take,
is like a little seed we plant.
The human being has right over his KARMA only. not on its FRUITS…

সাত্বিক কৰ্মৰ বিপৰিত ধৰ্মী কৰ্ম হৈছে সকাম কৰ্ম, যাৰ মাজত সদায় মনোবাঞ্চা পুৰ্ণ হোৱাৰ বাবে স্বাৰ্থ লুকাই থাকে আৰু এনে কৰ্ম প্ৰায়েই নিস্ফল হয়।
এই বিপৰিত ক্ৰিয়া হৈছে অধৰ্মী কৰ্ম তথা অধাৰ্মিক কৃত্য ও উপহাস যুক্ত কৰ্ম।
এই কৰ্ম ভাগৰ মাজটো নিজৰ বিচাৰ বুদ্ধিৰ ও চিন্তাৰ ভিত্তি তিনি ধৰণৰ কৰ্মৰ স্থিতি স্পষ্ট ৰূপত প্ৰকাশ ঘটে।
যেনে সাত্বিক কৰ্ম যাৰ মাজত ঘৃণা নাথাকে মাথো সাত্বিক চিন্তাৰ মাজেৰে গতিশীল।
দ্বিতীয়, ৰাজসিক কৰ্ম অৰ্থাৎ নিজৰ অৰ্থ সম্ভাৰ বৃদ্ধিৰ মাজত ঐশ্বৰিক শক্তিৰ প্ৰতি আস্থাশীল হৈ কৰি যোৱা কৰ্ম।
তৃতীয়, তামসিক কৰ্ম - যাৰ মাজত অহংকাৰ আৰু অস্থিৰ মনেৰে ভিন্ন যুক্তিৰ দ্বাৰা ধাৰ্মিক নীতিৰ বিৰোধিতাৰে কৰি যোৱা কৰ্ম তথা Mode of ignorance.. এনে কৰ্মৰ ফলত মনুষ্যৰ জীৱনপথ শীঘ্ৰেই অন্ধকাৰাচ্ছন্ন হৈ পৰে।।
যোগেশ্বৰ শ্ৰীশ্ৰীকৃষ্ণই অৰ্জুনক কৈছিল…
कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥ 2.47
The human being has right over his KARMA only. not on its FRUITS… Therefore one should perform KARMA as best as one can and leave the result to Cosmic Intelligence.
Astrologer P Bhattacharya.
#বেদাঙ্গজ্যোতিষ #যোৰহাট

#জ্যোতিষশাস্ত্ৰ

এক সথিক #জন্মকুণ্ডলীত কি কি সুক্ষ্ম বিষয় উল্লেখ থাকে...
সংখ্যা তত্ব বিশ্লেষণ ও গ্ৰহ অবস্থানৰ প্ৰভাব ও সময়।
❓ আপোনাৰ জীবন পথত কোন কোন সময় অনুকুল থাকিব।
❓ জন্মৰ সময়ত কি ধৰণৰ অশুভ দোষ সৃষ্টি হৈ আছে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাবত আপুনি কি কি সমস্যা ভোগ কৰি আহিছে আৰু ইয়াৰ পৰা উদ্ধাৰৰ নিয়ম সমুহ কি ধৰণৰ হব।
❓ জীবনৰ কোন কোন বৰ্ষ ও সময় প্রতিবন্ধকতাময় আৰু কষ্টদায়ক হব।
❓ প্রভাবশালী লক্ষ্মী চক্রত ভাগ্য সংখ্যাৰ উপস্থিতি অনুশৰি প্রভাব
❓ জীবনত প্রতিটো অঙ্কৰ প্রভাব কেনেধৰণৰ হব।
❓ আপোনাৰ জীবন পথত অনুকুল সময়, অনুকুল দিন, অমঙ্গলকাৰি দিন কোনবোৰ
❓ কোন ব্যক্তি/মহিলাৰ লগত মিত্রতা অনুকুল হব।
❓ #প্রেম ও #বিবাহৰ ক্ষেত্রত শুভ ফলপ্রদ সঙ্গী নিৰ্বাচন কিদৰে কৰিব।
❓ অপোনাৰ বাবে শুভ বা অশুভ ৰং কি হ’ব
❓ আপোনাৰ বাবে কোন ৰঙৰ বাহন অনুকুল।
❓ কৰ্ম ক্ষেত্র /বৈবাহিক সম্বন্ধ ক্ষেত্ৰত আপোনাৰ বাবে শুভ ফলপ্রদ দিশ কি।
❓ আপোনাৰ বাবে বাসস্থান বা কৰ্ম ক্ষেত্রত শুভ ফলপ্রদ বাস্তু প্রয়োগ।
❓ আপোনাৰ স্বাস্থ্য ক্ষেত্র আৰু সাম্ভাব্য ৰোগ ও আবশ্যকীয় প্রতিকাৰ।
❓ আপোনাৰ বাবে অনুকুল উপাস্য দৈবিক শক্তি কোন।
❓ জন্ম কুণ্ডলী অনুশৰি ইষ্টদেৱ আৰু প্ৰথম উপাস্য দেৱতা কোন।
❓ আপোনাৰ বাবে লাভজনক মন্ত্র ও ধ্যান মন্ত্র কি হব ইত্যাদি।
❓ আপোনাৰ বাবে উপযুক্ত ৰত্ন আৰু প্ৰতিকাৰ আদিৰ প্রয়োগ কি ধৰণৰ হব।
❓ আপোনাৰ বাবে দানযোগ্য বস্তু আৰু বৰ্জনীয় বস্তু আৰু বিনামুলীয়াকৈ উপহাৰ লোৱাৰ ক্ষেত্ৰত বৰ্জনীয় বস্তু কি কি।
ইত্যাদি আৰু বহুটো বিষয় এক সথিক #জন্মকুণ্ডলীৰ প্ৰতিলিপিত উল্লেখ হৈ থাকে...
সজাগ হওঁক কুশলে থাকক...
#জ্যোতিষশাস্ত্ৰ বিষয়টো অতিকেই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু জীৱনদায়ী বিষয়। ।