https://www.facebook.com/107448752326420/

Maulana Abdul Wajid Attari, Hazaribagh (2026)

21/09/2025

دعوتِ اسلامی سے سوائے فائدے کے، سنّیّت کا کچھ نقصان نہیں۔
(فتاویٰ فقیہِ ملّت، جلد ۲)

یہاں “سنّیّت” کی قید بہت اہم ہے، یعنی یہ فائدہ صرف اہلِ سنّت کے لیے ہے، اور جو اہلِ سنّت نہیں (باطل فرقے)، ان کے لیے اس کا برعکس یعنی نقصان ہے

03/06/2025

*قربانی اور زکوٰۃ کے درمیان بنیادی فرق*

یاد رکھیں! قربانی کے بنیادی مسائل کو جاننا اور ان پر عمل کرنا ہر مسلمان، عاقل و بالغ مرد و عورت پر ضروری ہے۔ بعض اوقات ہم پر قربانی واجب ہوتی ہے، لیکن مسئلہ معلوم نہ ہونے یا توجہ نہ دینے کی وجہ سے ہم اپنا واجب ادا نہیں کرتے۔
کبھی ایسا بھی ہوتا ہے کہ ہم اپنی قربانی تو ادا کر لیتے ہیں، لیکن گھر کے دوسرے افراد، جیسے والدین، بیوی، بہن یا بھائی پر قربانی واجب ہونے کے باوجود ہم ان کی طرف توجہ نہیں دیتے اور نہ ہی انہیں مسئلہ سمجھانے کی کوشش کرتے ہیں۔ حالانکہ نیکی کی دعوت دینا، بالخصوص اپنے گھر والوں کو، ایک اہم دینی فریضہ ہے۔ اگر امید ہو کہ سمجھانے سے وہ بات مانیں گے، تو شرعاً ان تک صحیح بات پہنچانا ضروری ہو جاتا ہے۔
نیچے قربانی اور زکوٰۃ کے *تین اہم فرق* واضح کیے جا رہے ہیں، جنہیں ہر مسلمان کو جاننا چاہیے:
1. *نصاب کا فرق:*
*قربانی*:
قربانی اُس مسلمان مرد یا عورت پر واجب ہے جو عاقل، بالغ، اور مقیم ہو، اور قربانی کے ایام (10، 11، 12 ذوالحجہ) میں اُس کے پاس، *ضروری اخراجات اور قرض مائنس کرنے کے بعد، اتنا مال یا سامان موجود ہو جس کی قیمت ساڑھے باون تولہ چاندی (تقریباً 612 گرام) کے برابر یا اس سے زیادہ ہو۔*
یہ مال سونا، چاندی، نقدی، مالِ تجارت یا کوئی اور قیمتی چیز ہو سکتی ہے۔
*زکوٰۃ:*
اس وقت واجب ہوتی ہے جب کسی کے پاس:
• صرف سونا ہو تو ساڑھے سات تولہ (87.48 گرام)،
• صرف چاندی ہو تو ساڑھے باون تولہ (612.36 گرام)،
• یا ان کے برابر نقدی یا مالِ تجارت ہو،
• یا ان سب کو ملا کر نصاب مکمل ہو جائے۔

2. *مال کی نوعیت کا فرق:*
*زکوٰۃ* صرف ایسے مال پر فرض ہوتی ہے جو مالِ نامی ہو، یعنی ایسا مال جو عموماً بڑھتا ہے یا جس سے نفع حاصل ہوتا ہے، جیسے سونا، چاندی، نقدی اور مالِ تجارت۔
ذاتی استعمال کی چیزیں، جیسے رہائشی مکان، فرنیچر، برتن، مشینری، اور وہ زیورات یا اشیاء جو تجارت کے لیے نہ ہوں، ان پر زکوٰۃ نہیں۔
جبکہ
*قربانی* کے نصاب میں ہر وہ چیز شامل ہوتی ہے جو ضرورت سے زائد ہو، چاہے وہ مالِ نامی ہو یا نہ ہو۔
مثلاً:
• اضافی مکان یا خالی پلاٹ
• ضرورت سے زائد گھریلو سامان
• استعمال نہ ہونے والے برتن، فرنیچر یا جہیز کا وہ سامان جن کی ضرورت پیش نہیں آتی، اور وہ باکس یا گودام میں بند پڑے رہتے ہیں،
*اگر یہ سب حاجتِ اصلیہ (بنیادی ضرورت) سے زائد ہوں اور ان کی مالیت نصاب کو پہنچ جائے تو قربانی واجب ہو جاتی ہے۔*

3. *وقت کا فرق:*
*زکوٰۃ* واجب ہونے کے لیے نصاب پر ایک مکمل قمری سال کا گزرنا شرط ہے، یعنی نصاب کا سال کے شروع و آخر میں پورا ہونا ضروری ہے۔
جبکہ *قربانی* کے لیے ایسا کوئی سال گزرنے کی شرط نہیں، بلکہ اگر قربانی کے ایام میں کسی کے پاس نصاب کی مقدار موجود ہے تو اس پر اسی وقت قربانی واجب ہو جائے گی۔
لہٰذا تمام اسلامی بھائی اس مسئلے پر توجہ فرمائیں، خود اپنا واجب بھی ادا کریں اور اپنے گھر والوں کو توجہ دلا کر ان کو بھی گناہ سے بچائیں۔ خصوصاً جن کے پاس سونا رکھا ہوتا ہے انہیں زیادہ توجہ کی حاجت ہے، کہ *عموماً ان کے پاس کچھ نہ کچھ روپے پیسے اور حاجت سے زائد اشیاء بھی ہوتی ہیں جن کی مالیت سونے کے ساتھ ملائیں تو مجموعی مال ساڑھے باون تولے چاندی کی مالیت سے بڑھ جاتا ہے اور قربانی واجب ہونے کی صورت بن جاتی ہے،* لہٰذا خود بھی اس طرف توجہ رکھیں اور گھر والوں کو بھی توجہ دلائیں۔
اللہ تعالیٰ ہمیں علم دین کے ساتھ عمل کی بھی توفیق عطا فرمائے، اور ہماری تمام عبادات کو اپنی بارگاہ میں قبول فرمائے۔
آمین یا رب العالمین

✍: *عبدالواجد عطاری مدنی*
دارالافتاء اہلِ سنت، ممبئی
03/جون/2025

25/05/2025

Ehram ki halat me is tarh ki chatri istimal karna jaiz nahi he.

Wajah ye hai ki:
Ehraam ki haalat me mard ko sir aur chehra chupana, jabki aurat ko sirf chehra chupana, jaiz nhi.

Is chatri (umbrella) me sir pr jo patti baandhi g*i hai, usse chehre aur sir ka kuch hissa chup raha hai, lihaza us patti ki wajah se, ye chatri jaiz nhi.

واللہ اعلم

♡

19/05/2025

Tere Haram Ki Kya Baat Maula
Tere Karam Ki Kya Baat Maula

Ta Umar Kar De Aana Mukaddar, Allahu Akbar

Kiya Khoobsurat Manzar he.
Share zaroor Kren.❤️

16/05/2025

❣️جمعہ مبارک❣️
الفاظ *لکھے* جاتے ہیں ،
الفاظ *پڑھے* جاتے ہیں ،
الفاظ *بولے* جاتے ہیں ،
الفاظ *گڑھے* جاتے ہیں
الفاظ *تولے* جاتے ہیں ،
الفاظ *ٹٹولے* جاتے ہیں ،
الفاظ *کھنگالے* جاتے ہیں ،

... اس طرح

الفاظ *بنتے* ہیں ،
الفاظ *سنورتے* ہیں ،
الفاظ *بہتر* ہوتے ہیں ،
الفاظ *نکھرتے* ہیں ،
الفاظ *ہنساتے* ہیں ،
الفاظ *مناتے* ہیں ،
الفاظ *رلاتے* ہیں ،
الفاظ *مسکراتے* ہیں ،
الفاظ *گدگداتے* ہیں ،
الفاظ *میٹھے* ہوتے ہیں

... اتنا ہونے کے بعد بھی

الفاظ *چبھتے* ہیں ،
الفاظ *بکتے* ہیں ،
الفاظ *روٹھتے* ہیں ،
الفاظ *چوٹ* دیتے ہیں ،
الفاظ *تاو* دیتے ہیں ،
الفاظ *لڑتے* ہیں ،
الفاظ *بکھرتے* ہیں ،
الفاظ *جھگڑتے* ہیں ،
الفاظ *بگڑتے* ہیں
الفاظ *لرزتے* ہیں

... لیکن

الفاظ کبھی *مرتے* نہیں
الفاظ کبھی *تھکتے* نہیں
الفاظ کبھی *رکتے* نہیں

... اس لیے

الفاظ سے *کھیلیں* نہیں
بغیر سوچے سمجھے *بولیں* نہیں
الفاظ کا *احترام* کریں
الفاظ پر *غور* کریں
الفاظ کو *پہچان* دیں
الفاظ کو اونچی *اڑان* دیں
الفاظ کو *جذبات* دیں
ان سے ان کی *بات* کریں،
الفاظ *ایجاد* کریں

... کیونکہ

الفاظ *قیمتی* ہیں
زبان سے الفاظ *تول* کے بولیں
الفاظ میں *دھار* ہوتی ہے
الفاظ بہت *اچھے* ہوتے ہیں

اور

... حقیقت یہ ہے کہ

الفاظ
کی
بھی
اپنی
ایک دنیا🌎 ہے۔

*الفاظ کو*
*عزت دیں*

15/05/2025

*اسپرے سے وضو؟ نیا فتنہ!*

کچھ دنوں سے ایک ویڈیو وائرل ہے جس کی وجہ سے یہ مسئلہ بہت زیادہ پوچھا جا رہا ہے۔
ویڈیو میں ایک جناب مسجدِ حرام کے اندر وضو کرنے کا آسان طریقہ بتا رہے ہیں۔ ہاتھ میں ایک اسپرے والی چھوٹی سی بوتل لیے ہوئے ہیں، پہلے چہرے پر اسپرے کیا، جس کی وجہ سے چند قطرے داڑھی سے ٹپک گئے۔

انہوں نے طریقہ یہ بتایا کہ اپنی گود میں ایک موٹا کپڑا رکھ لیں تاکہ چہرے وغیرہ کا پانی اسی پر گرے، مسجد کے فرش پر نہ گرے۔
یہ سب کچھ اس لیے کہ اگر آپ باہر جائیں گے تو جگہ چلی جائے گی۔
*(یہ ضرور ذہن میں رکھیں کہ بد مذہب کی اقتدا میں نماز پڑھنا اپنی نماز ضائع کرنا ہے)*

اب ایک نیا ٹرینڈ چل پڑا ہے کہ لوگوں کو کچھ نیا کر کے دکھانا ہے، حالانکہ وہ طریقہ بالکل غلط ہے۔ اس میں کئی طرح کی فحش غلطیاں ہیں۔

اس کا سیدھا سا جواب یہی ہے کہ *مذکورہ طریقہ سے وضو کرنے کی صورت میں وضو نہیں ہوگا۔*

1. بلا ضرورت مسجد کے اندر وضو کرنے کی اجازت نہیں۔

2. عام مسجدوں میں بھی وضو کا پانی ٹپکانا ناجائز ہے، اب مسجدِ حرام میں ٹپکانا — جہاں ایک گناہ، ایک لاکھ گناہوں کے برابر ہے — کتنا بڑا گناہ ہوگا!
*کیا ایک چھوٹا سا کپڑا رکھ لینے سے اس بات کی مکمل ضمانت ہے کہ پانی کا کوئی قطرہ مسجد میں نہیں گرے گا؟*

3. مسجدِ حرام شریف میں مطاف سے متصل سیڑھیوں کے نیچے مختلف مقامات پر وضوخانے بنے ہوئے ہیں۔
ایسے واضح اور سہولت والے متبادل کو چھوڑ کر ایک ناجائز طریقے پر عمل کرنا کہاں کی دانشمندی ہے؟

4. دوسری بات انہوں نے یہ کہی کہ صرف چہرے، ہاتھ، پاؤں دھونا اور سر کا مسح کرنا ضروری ہے، *باقی چیزیں ضروری نہیں۔*
*"ضروری نہیں"* کہنا اس حد تک تو ٹھیک ہے کہ وہ فرض نہیں، لیکن *سنتِ مؤکدہ ضرور ہیں۔*

اگر کوئی بلاوجہ انہیں ترک کرتا ہے تو *عتاب کا مستحق ہے، اور اگر بار بار کرے تو عذاب کا بھی مستحق۔*

5. اب سوال یہ ہے کہ مسجد میں جگہ برقرار رکھنا کیا فرض یا واجب ہے؟
جس کی وجہ سے سنتِ مؤکدہ کو ترک کرنے کی اجازت ملے؟
یہ کہاں کی عقلمندی ہے؟
بندہ حج یا عمرہ میں ثواب کمانے گیا ہے، نہ کہ *عتاب و عذاب۔*

6. ان جناب نے مسئلہ ہی غلط بتایا کہ ایک دو قطرے بہ جائیں تو وضو ہو جائے گا، اور اپنے چہرے سے دو قطرے گرتے ہوئے دکھا بھی دیے کہ دیکھیں یہ قطرے گرے!
حالانکہ اصل مسئلہ یہ ہے کہ وضو کے تمام اعضا (چہرہ، دونوں ہاتھ کہنیوں سمیت، دونوں پاؤں ٹخنوں سمیت) کے ہر ہر حصے سے کم از کم دو قطرے بہ جائیں، تو ایک فرض ادا ہوتا ہے (نہ کہ پورے چہرے سے صرف دو قطرے)۔
*اب بھی سنتِ مؤکدہ بہرحال باقی رہ جاتی ہے۔*

7. جبکہ ان جناب نے نہ ہی اپنی داڑھی دھوئی اور نہ ہی داڑھی دھونے کے مسئلے کو واضح کیا، اور فقط چہرے پر اسپرے کر لینے کے بعد کہا کہ قطرات ٹپک گئے تو چہرہ دھل گیا۔
حالاں کہ وضو میں داڑھی دھونے کا مسئلہ یہ ہے کہ داڑھی کے بال اگر گھنے نہ ہوں تو جِلد (Skin) کا دھونا فرض ہے
اور اگر گھنے ہوں تو جڑوں کا دھونا تو فرض نہیں البتہ ان بالوں کا دھونا فرض ہے جو گلے کی طرف دبانے سے چہرے کے مقابل میں آئیں۔
اس ویڈیو میں اس اہم مسئلے کو بیان کرنا تو کجا، اس کے بغیر اپنا چہرہ دھلنا درست قرار دے دیا۔ — *عجیب جہالت ہے۔*

8. ایک چھوٹی سی بوتل سے یہ چیز نہایت ہی مشکل بلکہ تقریباً ناممکن ہے۔
ہاں اگر کوئی طہارت کا اچھا خاصہ علم رکھنے والا شخص ہو اور وہ اسپرے سے وضو کرنا چاہے تو شاید دو یا تین بوتل کی ضرورت پڑے، لیکن ان جناب نے ایک ہی بوتل عوام کو تھما دی اور یہ کہہ دیا کہ وضو ہو جائے گا۔

9. عوام کا حال تو یہ ہے کہ نل چالو کر کے پانی پر پانی بہاتے جاتے ہیں، اور اعضائے وضو کے کئی ایسے مقامات ہوتے ہیں جو دھلنے سے رہ جاتے ہیں۔

*لہذا جن احباب نے غلط مسئلہ آگے شیئر کیا ہے وہ درست مسئلہ شیئر کریں اور ساتھ توبہ بھی کر لیں۔*

اللہ تعالیٰ درست مسئلہ سمجھنے کی توفیق عطا فرمائے، آمین

*✍️: محمد وسیم اکرم رضوی*
ٹٹلاگڑھ، بلانگیر، اڈیشہ، ہند
15 ذو القعدہ 1446
14 مئی 2025

13/05/2025

باکمال ہیں وہ لوگ جو آپ کی آواز، انداز، حالات سے آپ کی خوشی اور غم کا اندازہ لگا کر تسلی، تشفی، خیر اور خوشی کا باعث بنتے ہیں۔
اپنوں کے ساتھ وقت کا پتا نہیں چلتا مگر وقت کے ساتھ اپنوں کا پتا چل جاتا ہے۔🌹

اللہ پاک بار بار اس در کی حاضری نصیب فرمائے۔آمین

20/04/2025

ہم تمہارے ہوکے کس کے پاس (یارسول اللہ)

صدقہ شہزادوں کا رحمت کیجئے۔

28/04/2024

الحمد للہ تعالی سیدی وسندی ومرشدی بانئ دعوت اسلامی قبلہ امیر اہل سنت حضرت علامہ مولانا ابو بلال محمد الیاس عطار قادری رضوی ضیائی دامت برکاتہم العالیہ نے مجھ نا چیز کو 12ماہ کے مدنی قافلہ مکمل کرنے پر تحریری صورت میں“ابوماجد” کی کنیت سے نوازا۔۔🥰

طالب دعا:ابو ماجد عبدالواجد عطاری مدنی

14/09/2023

اپنی بیٹی کو شروع سے ہی حیا والے کپڑے لے کر دیں۔یہ نہ سوچیں کہ ابھی چھوٹی ہے تو سب چل جائے گا۔اںھی آپ کے ہاتھ میں ہے چاہے تو حیا والی بنائیں یا بے حیا۔جو بنائیں گے وہی بنےگی۔

🌹جمعہ مبارک🌹

Apni beti ko shuru hi se haya Wale kapde hi la kar den. Ye na sochen k abhi choti h to sab chal jaega. Abhi aap k haath me hai chahe to haya wali banaen ye be haya. Jo banaenge wahi Banegi.(Copy)

09/08/2023

اِس مرغے کی قیمت ڈیڑھ کروڑ روپیہ تھی ۔ یہ لڑائی کا بادشاہ مانا جاتا تھا اور مالک نے اِس کی دیکھ بھال کیلئے ایک نوکر رکھا ہوا تھا اور اِسکے لیئے ایک خاص الگ کمرہ تیار کیا ہوا تھا صبح ناشتے میں بادام کھلائے جاتے تھے اِسے' بس اسکی قسمت خراب تھی کہ لڑائی میں اِسے شکست ہوئی اور وہیں پر اِسکی موت واقع ہوگئی اور مالک نے اِسے اٹھانا تک گوارہ نہیں سمجھا ...!

اس سے یہ سبق ملتا ہے کہ انسان کی زندگی بھی بالکل اس مرغے کی مانند ہے وہ جب عروج پر ہوتا ہے تو اسکے دوست رشته دار عزیز و اقارب اسکی واہ واہ کرتے رہتے ہیں اور اگر اسکا عروج ختم ہو جائے تو کوئی بھی اسکے نزدیک نہیں آتا تو خیال کریں عروج مسلسل نہیں رہتا عروج میں رہ کر زوال کے اسباب پیدا نہ کریں عروج اور زوال زندگی کا حصہ ہیں. اور ہمیشہ اَللهُ سُبْحَانهُ وَ تَعَالَى کی ذات کے شکرگزار رہیں جس نے نہ اپکو کبھی عروج میں تنہا چھوڑا نہ ہی زوال میں ...!

انسانوں کو متاثر کرنا چھوڑ دیں یہ کسی حال میں بھی آپ سے راضی نہیں ہونگیں' ہر نفس کو موت کا مزہ چکھنا ہے کسی کو نہیں پتہ کے اس کے پاس کتنا وقت بچا ہے لہذا اپنے وقت کو قیمتی بنائیں اور اللہ تعالیٰ کی رضا والے کام کریں......

28/07/2023

Nigrane Hind Mushwarat sayyed Arif Ali attari دامت برکاتہم العالیہ

Maulana Abdul Wajid Attari

21/09/2025

03/06/2025

25/05/2025

19/05/2025

16/05/2025

15/05/2025

13/05/2025

20/04/2025

28/04/2024

14/09/2023

09/08/2023

28/07/2023

Address

Telephone

Website

Alerts

Contact The School

Shortcuts

Share

Category

Listing takedown request