07/12/2022
আমাদের সম্পাদিত টার্গেট এস.আই বই থেকে।
১. সত্য এবং সত্যই ভগবান "— গান্ধিজি।
২ অ্যাবাকাস যে শিক্ষার উপকরণ তা হল — গণিত।
৩. ব্রেইল লেখা হয়—৬টি বিন্দু দিয়ে।
৪.রবীন্দ্রনাথ ধর্মশিক্ষা গ্রন্থ লেখেন- ১৯১১ সালে।
৫. মাধ্যমিক শিক্ষাকাল বলতে বোঝায়—পঞ্চম থেকে দশম শ্রেণি।
৬. কোঠারি কমিশনের মোট সদস্য ছিলেন ১৭ জন।
৭. স্বাধীন ভারতে প্রথম শিক্ষা কমিশন গঠিত হয় যার উদ্যোগে তিনি হলেন এম সি চাওলা।
৮. নঈ তালিম শিক্ষার অপর নাম বুনিয়াদি শিক্ষা।
৯. বাঙালিদের প্রথম শিক্ষাগুরু -বিন্যাসাগর।
১০. মুদালিয়ার কমিশন গঠিত - ১৯৫২-৫৩ সালে।
১১. শিক্ষা হল অভিজ্ঞতার পুনর্গঠন-ডিউই।
১২. স্বাধীন ভারতে প্রথম শিক্ষা কমিশন- রাধাকৃষ্ণন কমিশন।
১৩ শিক্ষা মনোবিজ্ঞান হল- মনোবিজ্ঞানের ফলিত শাখা।
১৪ একটি সমাজের সার্বিক জীবনধারার রূপ হল - সংস্কৃতি।
১৫ শিক্ষার প্রকৃতিবাদের প্রবন্ধা হলেন- রুশো।
১৬. আগ্রহ একধরনের গতিশীল মানসিক প্রবণতা-ড্রিভার।
১৭. স্পিয়ারম্যান মানসিক ক্ষমতা সম্পর্কে তত্ত্ব আবিষ্কার করেন -১৯০৪ সালে।
১৮. “চরিত্র গঠনই শিক্ষার মান আদর্শ - হার্বাট
১৯. "প্রকৃতির স্রষ্টার হাত থেকে যা কিছু আগে তা সবই সৎ মঙ্গলময় " - রুশো।
২০. প্রতিটি মহৎ শিল্পকলার একটি কল্যাণমুখী লক্ষ্য থাকে" অ্যারিস্টটল।
২১. মানুষের শ্বাসপ্রশ্বাস মানুষের কাছেই সর্বনাশা " - স্যার পার্সিনান।
২২. সমাজ বিচ্ছিন্ন ব্যক্তির অস্তিত্ব কল্পনাই করা যায়না”--রেমণ্ট।
২. “চরিত্রকে বলিষ্ঠ ও কর্মঠ করাই শিক্ষার "রবীন্দ্রনাথ।
২৪. মনোবিজ্ঞানকে আত্মার বিজ্ঞান' বলেছেন-অ্যারিস্টটল ।
২৫. “জ্ঞানের মতো এত পবিত্র অন্য কিছু বন্ধু পৃথিবীতে নাই"--গীতা।
২৬. একেটক ব্যান্ড নামক যন্ত্রের সাহায্যে পরিমাপ করা হয়-বধিরত্ব।
২৭. কলকাতায় হিন্দুকুল স্থাপিত হয়। ১৮১৭ সালে।
২৮. 'কথামালা' রচনা করেছেন- বিদ্যাসাগর।
২৯. বুনিয়াদি শিক্ষার মূলভিত্তি- হস্তশিল্প।
৩০. মনেপ্রাণে সর্বোদয় সমাজ প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিলেন— গান্ধিজি।
৩১. সোমপ্রকাশ পত্রিকা প্রকাশ করেছিলেন – বিদ্যাসাগর।
৩২. দার্শনিক হিসাবে রবীন্দ্রনাথ ছিলেন --- প্রকৃতিবাদী।
৩৩. রাধাকৃষ্ণন কমিশন হল -- বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষা কমিশন।
৩৪. থাস্টোনের দলগত উপাদান তত্ত্বে- 'S' উপাদানটি হল — স্থান প্রত্যক্ষণের ক্ষমতা।
৩৫. স্পিয়ারম্যান মানসিক ক্ষমতা সম্পর্কে তত্ত্ব আবিষ্কার করেন— ১৯০৯ সালে।
৩৬. থাস্টোনের মতে প্রাথমিক উপাদান ৭টি।
৩৭. “বিশেষ বিশেষ সামর্থ্য অর্জন করার ক্ষমতা বৃদ্ধি"—মনোবিদ উড্রো।
৩৮. পায়রা ও ইঁদুরের ওপর গবেষণা করেছেন- স্কিনার।
৩৯. প্যাভলভের তত্ত্বটিকে বলা হয়-Type-1 শিখন।
40. "Mentality of Apes" বইটি প্রকাশিত হয় - 1925 সালে।
৪১. স্কিনারের তত্ত্বটি হল -- অপারেট অনুবর্তন।
৪২. কোঠারি কমিশন গঠিত - ১৯৬ ৪-৬৬
৪৩. রুশোর ভাবশিষ্য হলেন- পেস্তাनজি।
৪৪. জ্যাকস্ ডেলারস-এর সভাপতিত্বে আন্তর্জাতিক শিক্ষা কমিশন UNESCO-র কাছে যে রিপোর্ট পেশ করছিল তার শিরোনাম... Learning The Treasure within.
৪৫. পশ্চিমবঙ্গের মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়টির নাম— নেতাজি সুভাষ মুক্ত বিদ্যালয়
৪৬. বিদ্যালয় হল সমাজের একটি ক্ষুদ্র প্রতিষ্ঠান-শিক্ষাবিদ ফ্রয়েড।
৪৭. নতুন দিল্লির বিজ্ঞান ভবনে জাতীয় সংহতি সম্মেলনে সর্বপ্রথম অনুষ্ঠিত হয়— ১৯৫১ সালে।
৪৮. শৃঙ্খলা গঠনে সহায়ক একটি সহপাঠক্রমিক কাজ হল NCCতে নিয়মিত অংশগ্রহণ।
৮৯. খেলাধুলায় অংশগ্রহণ করলে শিক্ষার্থীর যে ধরনের বিকাশ বেশি ঘটে তা হল-দৈহিক বিকাশ।
৫০. সমাজমিতি কৌশলের উদ্ভাবক হলেন ড. জে. এল. মোরেনো।
৫১. প্রত্যক্ষণ প্রকৃতপক্ষে সংবেদন ও স্মৃতির সমন্বয়”—প্রেস্ত্রালজি।
42. "Educational and Nationa Development" শিরোনামে রিপোর্ট প্রকাশ করে কোঠারি কমিশন
৫৩. ইংল্যান্ডের যে ব্যক্তি কোঠারি কমিশনের সদস্য ছিলেন তার নাম এইচ. এল. এলভিন।
৫৪. কম্পিউটার সহযোগী শিখন হল (C)A.T.
৫৫. নর্মাল স্কুল প্রতিষ্ঠিত হয় – 1855 সালে।
৫৬. থাস্টোনের প্রাথমিক মানসিক ক্ষমতার তত্ত্বে ভাষা মূলক ধারণাগুলি বোঝার এবং প্রয়োগ করার ক্ষমতাকে সূচিত করা হয় - V অক্ষর দ্বারা।
৫৭. দ্বি-উপাদান তত্ত্বের প্রবক্তা- স্পিয়ারম্যান।
৫৮. শিক্ষার স্তর হল -- ৪টি।
৫৯. মেট্রোপলিটন ইনস্টিউশনের সম্পর্কে যুক্ত ছিলেন – বিদ্যাসাগর।
৬০. ভারতীয় ভাষাগুলির বিকাশের জন্য সাহিত্য অকাদেমি স্থাপিত এম-১৯৫৪ সালে।
৬১. শিক্ষা হল চরিত্রগঠন ও ধার্মিক জীবনযাপনের উপায় - স্বামী দয়ানন্দ।
৬২. "শিক্ষা হবে জীবনব্যাপী"- -এ কথা বলেছেন UNESCO-এর ডিরেক্টর জেনারেল-রিমিলাহেউ।
৬৩. শংসাপত্র প্রদানের ব্যবস্থা থাকে না- অনিয়ন্ত্রিত শিক্ষায়।
৬৪. শৈশব থেকেই শিশুকে সুভাভ্যাস গঠনের শিক্ষা দেয় পরিবার।।
৬৫. ভারতে দূর শিক্ষা সর্বপ্রথম চালু হয়—দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ে।
৬৬. শিক্ষা, কৃষ্টি ও বিজ্ঞানচর্চার প্রসারের জন্য একটি আন্তর্জাতিক সংস্থা UNESCO
৬৭. "জাতীয় সংহতি হল একটি অনুভূতি যা একটি দেশের নাগরিকদের একত্রে বেঁধে রাখে”- ডরোথি থম্পসন।
৬৮. সহপাঠক্রমিক কার্যাবলির মধ্যে যেটি শিক্ষার্থীর সৃজনাত্মক চাহিদাকে পরিতৃপ্ত করে—অংকন ।
৬৯. মনোবিজ্ঞানের ওপর ভিত্তি করে প্রথম শিক্ষা পদ্ধতি গড়ে তোলেন- জোয়ান হার্বটি।
৭০. দার্শনিক মাহের মতে মনোবিদ্যা হল আত্মা সম্বন্ধীয় বিদ্যা।
৭১. 'Psychology' শব্দটি নেওয়া হয়েছে—গ্রিক শব্দ থেকে।
৭২. বিশেষ বিশেষ সামর্থ্য অর্জন করার ক্ষমতাই বুদ্ধি—এটি সর্বপ্রথম প্রকাশ
৭৩. নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রধান গ্রন্থাগার ছিল ৩টি।
৭৪. প্রত্যেকি একজনকে শিক্ষা দাও - জাতীয় স্বাক্ষরতা মিশন কর্মসূচির নীতি।
৭৫. ডিউই এর মতে শিক্ষার উদ্দেশ্য হল- সামাজিক বিকাশ।
৭৬. জাতীয় শিক্ষানীতি পরিকল্পিত হয়। ১৯৮৬ সালে।
৭৭. শিনতত্ত্বে প্রেষণা ও পুরস্কার লাভের ওপর বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছেন— স্কিনার।
৭৮. শিক্ষার অধিকার আইনটি চালু হয় ১ এপ্রিল ২০১০ সালে।
৭৯. প্রাচীন ভারতে শিক্ষা ছিল ধর্মকেন্দ্রিক।
৮০, স্পিয়ারম্যানের দ্বি-উপাদান তত্ত্বটিতে যে উপাদানটি সাধারণ তাকে সূচিত করা হয় C দ্বারা।
৮১. থাস্টোনের প্রাথমিক মানসিক ক্ষমতার তত্ত্বে স্মৃতি সম্বন্ধীয় উপাদানকে সূচিত করা হয়—M দ্বারা।
৮২, প্রচেষ্টা ও ভুল তথ্য সংযোজনবাদ তত্ত্বের মুখ্য প্রবক্তা হলেন থর্নডাইক।
৮৩. সন্ধিলা অনুবর্তনের ক্ষেত্রে নিয়ন্ত্রক হল কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্র।
৮৪. সঞ্চালনমূলক পদ্ধতির প্রবর্তন করেন – পিরিয়ার।
৮৫. ভারতবর্ষে দৃষ্টিহীনদের জন্য বিশেষ উপযোগী পদ্ধতি — ভারতী ব্রেইল।
৮. অডিওমিটার যন্ত্রের সাহায্যে মাপা হয় বধিরতা।
৮৭. মূক ও বধিরদের জন্য কম্পন ও স্পর্শ পদ্ধতিকে চালু করেন- সোফিয়া অ্যালকন।
৮৮. বিনের বুদ্ধির অভীক্ষাকে সংস্কার করে দৃষ্টিহীনদের বৃদ্ধির পরিমাপের পদ্ধতি আবিষ্কার করেন - হায়েস।
৮৯. আমাদের দেশে প্রথম অন্ধদের জন্য হস্টেল শুরু হয়- দেরাদুনে।
৯০. দৃষ্টিহীনদের দৃষ্টিশক্তি স্বাভাবিক মানুষদের তুলনায় ২০/২০০ ভাগেরও কম।
১১. দু বছরের উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষাক্রম চালু হয় ১৯৭৬ সালে।
৯২. পোশাকে ও আচারে শিক্ষকের হওয়া উচিত—রুচিকর ও স্বাস্থ্যসম্মত।
৯৩, মানুষ যার কাছে প্রথম শিক্ষা নেয় - মায়ের কাছে।
৯৪. শিক্ষক ছাত্রদের কাছে প্রিয়, সংক্ষিপ্ত ও পরিষ্কার মতামত দানকারী।
১৫. শিক্ষা বলতে বোঝায়- পরিবেশের সঙ্গে নিজেকে মানিয়ে সমাজ ও নিজের উপকারে তার পুনর্গঠন বার বার
১৯৬: আপনি ক্লাসে গিয়ে দেখলেন ছাত্ররা বাগড়া ঝাটি করছে, শিক্ষক হিসাবে আপনার করণীয় তাদের গন্ডগোলের কারণ, অনুসন্ধান করে দেখা।
১৭. পরীক্ষার পর আপনি দেখলেন ছাত্রদের অধিকাংশই আপনার বিষয়ে খারাপ ফল করেছে-শিক্ষক হিসাবে আপনার করণীয়—আপনার পড়ানো পদ্ধতিটির যৌক্তিকতা বিচার করা।
১৮. ছাত্রদের সঙ্গে শিক্ষকের ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ গড়ে তোলার সবচেয়ে ভালো উপায় শ্রেণিকক্ষের ভিতরে এবং বাইরে ছাত্রদের সামনে আদর্শ এবং প্রধান পথপ্রদর্শকের ভূমিকা নেওয়া।
১৯. কোনো একজন শিক্ষক তার শ্রেণিকক্ষে শৃঙ্খলা রাখতে না পারলে বুঝতে হবে – ছাত্রদের মনস্তত্ত্ব সম্পর্কে তার কোনো ধারণাই নেই।
১০০, দেহের উচ্চতা ও ওজন বেড়ে যাওয়াকে বৃদ্ধি বলে- আনও জোনস।
১০১, বয়ঃসন্ধিকালের স্তুরটি হল ঝড়ঝঞ্জার স্তর" (A period of Storm and Stress) মনোবিদ Hall (হল)।
১০২. মূকাভিনয় ও মুখভঙ্গি হল - ভাষা।
১০৩. সকল মানুষের ভাষাগত অভিজ্ঞতা সমান " হাল ও হ্যারো।
১৮৪. ভাষার ব্যাকরণ হল - বাক্যবিন্যাস।
১০৫. ফোনোলজির - শব্দ গঠনে ধ্বনির ব্যবহার।
১০৬. মরফেন (Marphere) ভাষার ক্ষুদ্রতম একক।
১০৭. সেমানটিক্স বা শব্দার্থের উৎস হচ্ছে-চিন্তার সাথে শব্দের সম্পর্ক।
১০৮. “শব্দভাণ্ডার বিস্ফোরণ" হয় শিশুর-২ বছর বয়সে।
১০৯, কোনো একটি মূহূর্তে অর্জন করা তথ্য সমগ্রের একক সংগঠনকে বলে- স্কিমা।
১১০. প্রজ্ঞামূলক বিকাশের ধারণার প্রবর্তক পিয়াঁজে।
১১১. 'Generic Epistemologist' যারা ব্যক্তির বিকাশের সাথে সাথে প্রজ্ঞার বিকাশের সম্বন্ধ খুঁজে বেড়ান।
১১২. স্কিমা সম্প্রসারণ কোন দুটি প্রক্রিয়া সক্রিয় - অভিযোজন ও সাংগঠনীকরণ।
১১৩. পিয়াঁজে জন্মগ্রহণ করেন সুইজারল্যান্ডে।
১১৪ প্রজ্ঞামূলক বিকাশের স্তর-৪টি।
১১৫, মূলত পেশি ও স্নায়ুতন্ত্রের বিকাশসহ শারীরিক বিকাশকে বলে- পরিনমন।
১১৩. সংবেদন চালকমূলক স্তরের সময় সীমা ২ বছর।
১১৭. সর্বপ্রাণবাদ যে কোনো স্তরের বৈশিষ্ট্য— প্রাক সক্রিয়তার স্তর।
১১৮, সম্ভাবনা থেকে বাস্তবকে আলাদা করে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করলে ক্ষমতা শুরু হয়- যৌক্তিক সক্রিয়তার স্তর।
১১৯. পিয়াজে মনে করতেন, ব্যক্তি এবং পরিবেশের ভেতরে পারস্পরিক প্রতিক্রিয়ার ফলে উদ্ভূত হয় জ্ঞান ও প্রজ্ঞা।
১২০. এল. কোহলবার্গ গবেষণা করেন নৈতিক বিকাশের উপর।
১২১, কোহলবার্গের মতে শিশুদের নৈতিক বিকাশে বিশেষ ভূমিকা রয়েছে- জ্ঞানমূলক দ্বন্দ্বের।
১২২. কোহেলবার্গের মতে, 'A' টাইপ ব্যক্তিদের নৈতিকতা নিয়ন্ত্রিত হয়— কর্তৃত্ব ও নিয়ম দ্বারা।
১২৩. নিওফ্রয়েডিয়ান কাদের বলে- ফ্রয়েড অনুগামীদের।
১২৪. এরিকসনের মতে বিকাশের তিনটি উপাদানের দুটি হল - শরীর এবং সমাজ।
১২৫. এরিকসন-এর মতে, মনোসামাজিক দ্বন্দ্ব হল ব্যক্তি ও সমাজের ভেতর চাহিদার দ্বন্ধ।
১২৬. এরিকসনের মতে যেটি অহংসতার বিকাশ ঘটার — মনোসামাজিক দ্বন্ধ।
১২৭, এরিকসন-এর মতে বয়ঃসন্ধিক্ষণের সময়কে বিবেচনা করেছেন আত্মপরিচয় বনাম পরিচয় বিভ্রান্তির দ্বন্ধকাল হিসাবে।
১২৮, শিখন ও শিক্ষণে বক্তৃতা পদ্ধতি হল— একমুখী।
১২৯, কাজের মাধ্যমে শিক্ষা / learing by doing- সক্রিয়তা ভিত্তিক পাঠদান।
১৩০. স্বয়ংশিখন একটি কৌশল-P. S.I
১৩১, বাস্তব পরিস্থিতিতে কৃত্রিম পদ্ধতিতে শিক্ষার্থীদের কাছে উপস্থাপিত করা হয়—অনুকৃতি পদ্ধতিতে।
১৩২, উপস্থাপন, প্রতিক্রিয়া ও ফলাফল এই তিনটি পর্যায়ে দেখা যায়--কেল্লা পরিকল্পনায়।
১৩. "I Want to psychologize Education' বলেছিলেন- পেস্তালছি।
১৩৬. আধুনিক মনোবিদ্যার দুটি প্রধান শাখা — পরীক্ষামূলক মনোবিদ্যা ও প্রয়োগমূলক মনোবিদ্যা।
১৩৫. গুণগত পরিবর্তনের প্রক্রিয়াকে মনোবৈজ্ঞানিক পরিভাষায় বলা হয় বিকাশ।
১৩৬, “মনোবিদ্যা হল আচরণের বিজ্ঞান - প্রবক্তা জে. বি. ওয়াটসন।
১৩৭, ড. জে. এল. মোরেনা উল্লিখিত পদ্ধতির নাম সমাজমিতি।
১০৮, মনোবিদ্যা হল আচরণের বিজ্ঞান-- ম্যাকডুগাল।
১৩৯. যে দুটি মনোবৈজ্ঞানিক নীতির উপর আধুনিক শিক্ষণ পদ্ধতি প্রতিষ্ঠিত তা হল- ব্যক্তিস্বাতন্ত্রের নীতি সক্রিয়তার নীতি।
১৪০. ইসলামিক শিক্ষায় প্রাথমিক প্রতিষ্ঠান হল মক্তব।
১৪১. ব্রাহ্মণ্য শিক্ষার মাধ্যম ছিল সংস্কৃত ভাষা।
১৪২. বৌদ্ধ দর্শন এবং তত্ত্ব বিষয়ে আলোচনা হয়েছে—অভিধর্ম পিটকে।
১৪৩. জাতীয় বয়স্ক শিক্ষা কর্মসূচি গঠন করা হয়—১৯৭৮-৭৯ সালে।
১৪৪. সর্বশিক্ষা অভিযান – ২০০০ কর্মসূচির লক্ষ্য অষ্টম শ্রেণি পর্যন্ত।
১৪৫. জাতীয় স্বাক্ষরতা মিশনের কাজ শুরু হয় — ১৯৮৮ সালে।
১৪৬, সামাজিক চুক্তি মতবাদ তত্ত্বটির প্রবক্তা হলেন—রুশো।
১৪৭. শিক্ষার লক্ষ্য হল সুস্থ দেহ সুস্থ মন তৈরি করা- অ্যারিস্টটল।
১৪৮, প্লেটো ছিলেন চরম ভাববাদী।
১৪৯. প্রাচীন ভারতে শিক্ষা ছিল ধর্মকেন্দ্রিক।
১৫০. প্রজ্ঞামূলক বিকাশের ধারণা দিয়েছেন পিয়াঁজে।
(সংগৃহীত)
