A tribute to Madhabdeva's Naam-Ghoxa by giving emphasis on reciting the verses
"মাধৱদেৱৰ 'নামঘোষা'ৰ তত্ত্বগধুৰ ঘোষাসমূহৰ আবৃত্তি আৰু চৰ্চাৰে ভক্তিৰ অমৃত ধাৰা বোৱাই নিয়াৰ এক ক্ষুদ্ৰ পদক্ষেপ। আহক, আমি একেলগে নামঘোষাৰ সান্নিধ্য লওঁ।" নামঘোষা হৈছে পৰম পুৰুষ ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ নাম বাৰে বাৰে ঘোষনা থকা পদ্যত ৰচনা কৰা বৈষ্ণৱ শাস্ত্ৰ। এই গ্ৰন্থখন মাধৱদেৱে প্ৰায় ১৫৬৮-১৫৯৬ চনত অসমীয়াত ৰচনা কৰিছিল। ইয়াত ভক্তিৰ আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ মাধ্যম হিচাপে ভগৱানৰ নাম জপ কৰাৰ প্ৰথাক প্ৰশংসা কৰা হৈছে। চমুকৈ ক’বলৈ গ’লে ই শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰা বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ ব্যাখ্যা। ইয়াৰ মূল কথা হৈছে ভক্তি অবিহনে কোনেও যে মোক্ষ লাভ কৰিব নোৱাৰে আৰু বৰ্তমান ভগবানৰ একমাত্ৰ ৰূপ বুলি প্ৰতিষ্ঠা কৰা ধৰ্মীয় জ্ঞান যিটো এজন লৌকিক মানুহৰ বাবে সম্ভৱপৰ আৰু ব্যৱহাৰযোগ্য। বাৰে বাৰে ঈশ্বৰৰ নাম জপ এই শাস্ত্ৰৰ দ্বাৰা অনুমোদিত। নামঘোষা গ্ৰন্থখনৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ’ল “নামৰ পুনৰাবৃত্তি”। নাম ঘোষাত এক হাজাৰ এটা পদ আছে আৰু সেয়েহে প্ৰথমতে ইয়াক “হাজাৰী ঘোষা” বুলি কোৱা হয়।
Naam Ghosa (Assamese: নামঘোষা) is a Vaishnavite scripture of verses in praise of Lord Krishna. It extols the practice of chanting the name of the deity as the most efficacious means of devotion. It is, in brief, the exposition of the cult of Vaisnavism as promulgated and preached by Sri Sankardeva, but its aim is to establish that no one can attain salvation without Bhakti (devotion) and that in this Iron Age the one and the only form of religious observance that is feasible and practicable for a worldly man is chanting repeatedly the Names of God, the Unknowable, as
sanctioned by the Scriptures. Naam Ghosa contains one thousand (and one) verses and thus was initially known as “Hajari Ghosa”.