מקודשת

13/10/2013

24/06/2013

האם יש חשיבות להנקה הראשונה של תינוק ?
אישה שמניקה את בנה בפעם הראשונה, רצוי שתניק אותו בצד שמאל מכיוון שצד שמאל הוא הצד של הבינה ומשכן הלב ואז הבן יהיה חכם יותר. כתב רבי יהודה החסיד אומר שכל זה נאמר בבן ולא בבת.

20/06/2013

רוני ורונית, דן ודינה, שלומי ושלומית- האם זה זיווג מוצלח ?
בני אדם שמותם שווין או הגימטרייה של שמותם שווה במספר, תהיה הרבה אהבה בניהם, כך כתב במדרש מגילת אסתר.

13/06/2013

האם יש מקור שמספר חמש מגן מעין הרע "חמסה" ?
יום חמישי הוא היום בו נבראו הדגים, בבריאת העולם נוצרה התשובה לעין הרע שהרי הדגים ניתנה להם הברכה של "פרו ורובו ומלאו את המים בימים" מכיוון שבדגים לא שולט עין הרע כיון שאין הם נראים לעין.
מספר חמש מסמל מספר שאין עין הרע שולטת בו.
ומכאן לומדים שאין הברכה שורה אלה בדבר הסמוי מן העין.

13/06/2013

שמות מהתנ"ך, האם הם שמות טובים לקרוא לילד שנולד ?
כתב רבי דוד חיים אזולאי שנוהגים לקרוא שמות מאברהם ואילך, זאת אומרת ששמות כמו חוה או אדם או נח אינם מומלצים, אלה מאברהם ואילך וכן אין לקרוא שמות של רשעים כגון נמרוד או איזבל.
גם שנותנים שם מן התנ"ך מומלץ להתייעץ עם רב.

13/06/2013

מלאך קטן שלי, היכן הוא ?
בספרי הקבלה מוסבר שמלאך של אדם הכוונה היא מזלו של האדם שהוא מתפלל עבורו בעולמות עליונים ומבקש בעבורו בבית של מעלה.
מלאך זה מתחזק ומקבל אנרגיה חיובית שמועילה לאדם על ידי מעשים חיובים שהוא עושה בעולם הזה. המקור הוא ספר קבלה קדום מהמאה ה- 12 בשם ספר חסידים
וזה לשונו: "מלאך מזלו של האדם מתפלל עבורו, שישמע ה' תפילתו של האדם".

12/06/2013

ויקחו אליך פרה אדומה תמימה " (במדבר יט' )ב
שואל רבי מנחם מנדל מקוצק מדוע הקדים הכתוב את התכונה 'אדומה' לפני התכונה 'תמימה' , הרי התכונה
'אדומה' משמעותה צבע ואינו ממהות הפרה , ואילו התכונה 'תמימה' היא המהות של הפרה , ולפי כל כללי
הדקדוק , היה צריך לכתוב קודם את המהות ואח"כ לציין את הצבע ! ומתרץ שלצערנו לפעמים הגוון חודר
למהות , ואז הוא הופך את עצמו להיות המהות .

20/05/2013

איך נזהה ע"פ כתב היד אדם תוקפן או ותרן?
תוקפנות ניתן לראות כאשר האותיות נוגעות אחת בשניה, לחץ חזק מאד, כתב סוער, שורות קעורות. כתב שיפודי או גדמי וותרנות זווית הכתיבה תהיה ימנית, לחץ יהיה חלש, מהלך שורות נפתל או שורה נופלת, כתב איטי.