Rabino Moshe Armoni - Artículos y estudios espirituales

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Mi página se dedica a la difusión de la sabiduría de la Kabalá y la medicina

Mi propósito es compartir conocimientos profundos sobre la auténtica sabiduría de la Kabalá y su conexión con la salud física, emocional y espiritual. ! 💫

Oración para el cuarto día de SucotMoshé, Nétsaj, las siete Nubes de Gloria, la plenitud de lo alto y lo bajo, y la somb...
28/09/2026

Oración para el cuarto día de Sucot
Moshé, Nétsaj, las siete Nubes de Gloria, la plenitud de lo alto y lo bajo, y la sombra del alma
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Señor del Universo... en el cuarto día de la fiesta de Sucot... en el día de Moshé, nuestro maestro... en el día de Nétsaj... en el día en que el camino pide continuar... en el día en que la santidad pide asentarse a lo largo del tiempo y no quedarse solo como un despertar pasajero... me siento bajo el sejaj y Te pido la fuerza de Nétsaj... perseverancia... fidelidad... continuidad... la capacidad de tomar la luz que recibí y llevarla también hacia el mañana... también al día siguiente... también a los lugares donde el entusiasmo se apacigua y queda la elección...
Señor del Universo... "porque en sucot hice habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto"... y en el secreto de las siete Nubes de Gloria que rodearon a Israel por todos lados... hazme sentir hoy que también yo estoy rodeado... por delante... por detrás... a la derecha... a la izquierda... por arriba... por abajo... y en medio del campamento... siete nubes que corresponden a las siete sefirot... siete envolturas... siete círculos de protección... y haz que este abrazo no rodee solo al cuerpo, sino también al alma...
Dame una nube de Jésed que me recuerde el amor... una nube de Guevurá que me recuerde el límite... una nube de Tiféret que me recuerde el equilibrio... una nube de Nétsaj que me dé fuerza para perseverar... una nube de Hod que me enseñe a agradecer... una nube de Yesod que guarde el vínculo... y una nube de Maljut que me conceda presencia, hogar y pertenencia...
Señor del Universo... hazme sentir que Tu sucá no es solo un refugio del sol... sino una sombra que protege el alma... "a la sombra del Omnipotente morará"... "a su sombra deseé y me senté"... permíteme vivir dentro de una sombra de fe... una sombra que calma el pensamiento... una sombra que ensancha la respiración... una sombra que me recuerda que pertenezco... una sombra que me permite descansar sin detener el camino...
Hazme comprender que hay una protección exterior y hay una protección interior... hay un techo que guarda el cuerpo... y hay una sombra que guarda el alma... permíteme construir dentro de mí una sombra así... un espacio interior donde una tormenta puede pasar y el centro permanece estable... un lugar donde la crítica puede oírse y el corazón sigue unido a su valor... un lugar donde puede llegar un desafío y yo todavía recuerdo quién soy y Quién eres Tú...
Señor del Universo... la palabra sucá equivale, en su valor numérico, al secreto del Nombre Yahdonahi... el Nombre Havayá y el Nombre Adnut entrelazados... lo alto y lo bajo... Kudshá Brij Hu uShjinteh... luz y recipiente... quien da y quien recibe... y haz que también en mí haya una unión así... que mi espíritu y mi vida se unan... que mi Torá y mis actos sean uno... que mi oración y mi hogar sean uno... que mi fe y mi conducta hablen el mismo idioma...
No permitas que viva en dos mundos separados... uno en la sinagoga y otro en casa... uno en la oración y otro en el enojo... uno en el estudio y otro en el vínculo... sino que toda la luz descienda a los recipientes... que cada Havayá encuentre su Adnut... que cada intención encuentre su acción... que cada verdad encuentre un camino para vivir en el mundo...
Señor del Universo... los dos querubines cubren con sus alas el propiciatorio, y sus rostros se miran el uno al otro... dame el secreto de los querubines dentro del hogar... alas que se extienden para proteger... y rostros que se vuelven el uno hacia el otro... hazme comprender que la Presencia Divina se posa en el lugar donde hay a la vez sejaj y rostros... protección y vínculo... límite y mirada...
Dame en mi hogar rostros vueltos el uno hacia el otro... que los de la casa se vean unos a otros... se escuchen unos a otros... se den lugar unos a otros... y que aun cuando las opiniones difieran, los rostros sigan vueltos el uno hacia el otro... hazme recordar que la Shejiná reposa donde el vínculo está vivo...
Señor del Universo... dame alas que sepan cubrir a mi familia... proteger... dar seguridad... y dar espacio... alas que no pesan, sino que elevan... alas que permiten a los hijos crecer... a la pareja respirar... a cada persona de la casa ser ella misma dentro del vínculo...
Señor del Universo... diez palmos... la letra yud... la medida de la sucá... hazme comprender el secreto de la medida... que la santidad necesita también medidas... no solo entusiasmo... toda luz necesita un recipiente... toda abundancia necesita un límite... todo amor necesita una forma...
Dame un Nétsaj que tenga medida... una perseverancia que tenga sabiduría... una terquedad que se refine hasta volverse fidelidad... una voluntad fuerte que sepa escuchar a la realidad... permíteme seguir el camino sin luchar contra todo... perseverar sin desgastarme... ser fiel sin volverme rígido...
Señor del Universo... la sucá se vincula también con la imagen del horno... un fuego que se eleva... "y el monte Sinaí humeaba todo él"... "y los seres vivientes corrían y volvían"... dame el secreto del ir y volver... saber elevarme y regresar... encenderme y asentarme... acercarme y traer la luz de vuelta a la vida...
No permitas que me quede solo en el ir... solo en la elevación... solo en la vivencia... sino que sepa volver... regresar... traer lo que recibí a la casa... a los hijos... al trabajo... a los pacientes... al cuerpo... a la rutina...
Dame un Nétsaj que no sea solo correr hacia adelante... sino saber también regresar a la fuente una y otra vez... volver a la respiración... volver a la oración... volver a los valores... volver al centro... y encontrar allí fuerza para continuar...
Señor del Universo... "y los seres vivientes corrían y volvían"... hazme comprender que la vida misma es un movimiento así... salida y regreso... dar y recibir... hacer y descansar... hablar y callar... subir y bajar... y cada movimiento puede ser santo cuando está unido al centro...
Permíteme fluir como un río... pero un río que sabe de dónde viene y hacia dónde va... un río que sabe rodear una piedra sin perder el rumbo... un río que sigue fluyendo porque está unido a su fuente...
Señor del Universo... tsel, la sombra, con la letra mem se convierte en tsélem, la imagen... dame una imagen completa... la plenitud de lo alto y lo bajo... de "Shemá Israel" y de "Baruj Shem Kevod Maljutó Leolam Vaed"... uno en lo alto y uno en lo bajo... plenitud en el cielo y plenitud en la tierra... haz que la unidad de lo alto se revele también en la realidad de lo bajo...
No permitas que haya en mí una fe arriba y una vida dispersa abajo... sino "y en Shalem estuvo Su sucá"... completo arriba... completo abajo... Tiféret y Maljut... cielo y tierra... padres e hijos... idea y acción...
Señor del Universo... hoy es el día de Moshé... Moshé de Nétsaj... Moshé que hace descender la Torá del cielo a la tierra... Moshé que está entre lo alto y lo bajo... sube al monte y regresa al pueblo... dame algo de esa fuerza... saber subir para recibir... y bajar para dar... saber escuchar la palabra de Hashem... y convertirla en una enseñanza práctica...
Dame el Nétsaj de Moshé... fidelidad a la misión... firmeza a lo largo del tiempo... capacidad de llevar a un pueblo... paciencia ante el proceso... fuerza para continuar aun cuando el camino por el desierto es largo... aun cuando el pueblo se cansa... aun cuando surgen dificultades...
Hazme recordar que Nétsaj no es una victoria sobre los demás... sino una victoria sobre la dispersión... sobre el olvido... sobre la costumbre que me aleja de la meta... Nétsaj es la capacidad de permanecer fiel a la luz aun cuando el sentimiento cambia...
Señor del Universo... permíteme tomar las decisiones de Yom Kipur y convertirlas en Nétsaj... en hábito... en camino... no solo la emoción de un día, sino un cambio de meses y de años... si elegí hablar de otra manera – dame perseverar... si elegí estar más sereno – dame perseverar... si elegí poner un límite – dame perseverar... si elegí rezar – dame perseverar...
Haz que la sucá me enseñe a construir un marco que sostenga las decisiones... pared tras pared... acción tras acción... día tras día...
Señor del Universo... siete Nubes de Gloria acompañaron a Israel en su salida de Egipto... hazme recordar que también salir de la esclavitud requiere compañía... cuando una persona sale de un hábito antiguo todavía necesita una nube... cuando una persona cambia un patrón necesita protección... cuando una persona comienza un camino nuevo necesita un entorno que la sostenga...
Permíteme crear para mí Nubes de Gloria prácticas... las personas adecuadas... la rutina adecuada... las palabras adecuadas... los límites adecuados... oración... estudio... movimiento... descanso... para que el camino nuevo esté rodeado de recipientes que lo fortalezcan...
Señor del Universo... hoy traigo también a la sucá mi árbol de las generaciones... a todos los que siguieron adelante a pesar de todo... a los abuelos y las abuelas que no se rindieron... a quienes guardaron la fe aun en el exilio... a quienes sostuvieron a su familia en tiempos difíciles... a quienes transmitieron la tradición a pesar de los cambios...
Permíteme recibir de ellos el Nétsaj... la fuerza para continuar... la memoria... la fidelidad... y transmitirlo de un modo reparado... no desde el miedo, sino desde el amor... no desde la presión, sino desde la pertenencia...
Haz que mis hijos y mis nietos sientan que la tradición son alas... no una carga... una raíz que permite volar... no una cadena que ata... permíteles recibir de mí un camino que tenga vitalidad... santidad... alegría... y fe...
Señor del Universo... dame una sucá de paz que sea completa arriba y completa abajo... paz entre la mente y el corazón... entre el cuerpo y el alma... entre la verdad y la misericordia... entre la persona y sí misma... entre el hombre y su mujer... entre padres e hijos... entre las generaciones...
Hazme recordar que la paz no es la anulación de las diferencias... sino el orden correcto de las fuerzas... como la sucá, que tiene paredes, sejaj, una entrada, un espacio interior... y cada uno cumple una función distinta...
Señor del Universo... en este cuarto día... en el día de Moshé... en el día de Nétsaj... hazme ser una persona que sabe continuar... no solo empezar... una persona que sabe guardar la luz... que sabe volver al centro... que sabe cubrir a otros y hacerlos crecer...
Dame Nubes de Gloria a mi alrededor... una sucá de paz sobre mí... la unión del Nombre Yahdonahi dentro de mí... querubines con los rostros vueltos el uno hacia el otro en mi hogar... la sombra del Omnipotente sobre mi alma... el Nétsaj de Moshé en mi camino... y una quietud interior que me recuerde que también en medio del desierto estoy acompañado...
Hazme ser completo en el cielo y completo en la tierra... completo en el pensamiento y completo en la acción... completo en la oración y completo en el hogar... completo cuando subo... y completo cuando regreso...
Y permíteme salir de este cuarto día con fuerza para continuar... para guardar... para perseverar... para creer... y para vivir la luz que recibí aun cuando la sucá ya no esté en pie...
Amén
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Oración antes de construir la SucáRibono Shel Olam... Maestro del Universo... estoy a punto de comenzar a construir la S...
21/09/2026

Oración antes de construir la Sucá

Ribono Shel Olam... Maestro del Universo... estoy a punto de comenzar a construir la Sucá... y así como voy levantando una Sucá afuera, Te pido que construyas también una Sucá dentro de mí... un espacio de fe... un espacio de paz... un espacio de abrazo... un lugar donde el alma pueda descansar... un lugar donde toda la casa pueda respirar...

Después de Rosh Hashaná... después de los Diez Días de Teshuvá... después de Yom Kipur... después de la purificación... después de la confesión... después del perdón... Te pido ahora poder pasar de la limpieza a la construcción... de pedir perdón a crear una vida nueva... del temor al amor... del juicio al abrazo... de las puertas que se abrieron dentro de mí a la casa que ahora quiero construir en mi interior...

Ribono Shel Olam... enséñame que la Sucá es Tzilá deMehemanutá, la sombra de la fe... un lugar donde no necesito entenderlo todo para sentirme seguro... donde no necesito ver todo el camino para poder seguir avanzando... donde puedo sentarme bajo Tu sombra y sentir que Tú me sostienes incluso cuando el camino todavía no está completamente claro...

Dame una fe tranquila... una fe que no dependa de que todo suceda exactamente como yo había planeado... una fe que sepa respirar en medio del cambio... una fe que sepa esperar... una fe que sepa recibir... una fe capaz de decir:hago mi parte... y el resto lo dejo en Tus manos...

Ribono Shel Olam... enséñame a través de la Sucá lo que significa salir de una vivienda fija y entrar en una morada temporal... ayúdame a comprender que la vida misma se mueve y cambia... los hijos crecen... las circunstancias cambian... el cuerpo cambia... el mundo cambia... y precisamente dentro de todos esos cambios ayúdame a construir en mi interior un lugar estable... un lugar de fe... un lugar de valores... un lugar de amor... un lugar de conexión Contigo...

Dame estabilidad sin rigidez... límites que protejan sin convertirse en muros... fuerza sin necesidad de controlar... una casa con orden y también con espacio para respirar... una casa con dirección y también con flexibilidad... una casa donde cada persona pueda crecer...

Ribono Shel Olam... mientras levanto las paredes de la Sucá, ayúdame también a construir límites sanos dentro de mí... un límite entre lo que me pertenece y lo que pertenece al otro... entre amor y control... entre dar y desaparecer dentro de las necesidades de los demás... entre escuchar y cargar con cada dolor ajeno... límites que protejan el amor y le permitan crecer...

Enséñame a decir sí con un corazón libre... a decir no con claridad y paz... a acercarme con amor... a crear espacio con serenidad cuando sea necesario... y a construir una casa en la que los límites mismos sean una expresión de bondad...

Ribono Shel Olam... “Su mano derecha me abraza”... hazme sentir que cada pared que levanto es otra parte de Tu abrazo... que cada pieza que uno me recuerda que estoy rodeado... que cada rincón de la Sucá se convierta en un rincón de bondad... de suavidad... de calma... de alegría...

Ayúdame a construir alrededor de mi familia un abrazo de fe... un abrazo que dé seguridad... un abrazo que dé lugar a cada persona... un abrazo que proteja y que al mismo tiempo permita libertad... un abrazo dentro del cual cada hijo sepa que tiene su lugar... cada miembro de la familia sepa que puede ser escuchado... y cada alma sienta que es deseada y bienvenida...

Ribono Shel Olam... cuando coloque el sejaj, enséñame que incluso Tu protección no cierra los cielos... al contrario... me enseña a levantar los ojos y ver la luz a través de ella... dame una protección que deje aberturas hacia el cielo... una casa con seguridad y también horizonte... pertenencia y también libertad... estructura y también respiración...

Enséñame que incluso dentro de la sombra se pueden ver las estrellas... que incluso dentro de la incertidumbre se puede encontrar luz... que incluso dentro de una pregunta se puede vivir con fe... y que incluso en una etapa compleja se puede seguir sintiendo el abrazo de la misericordia...

Ribono Shel Olam... rodéame con una luz que esté más allá de mi entendimiento... una luz que sostenga también aquello que todavía no comprendo... una luz que acompañe los lugares que todavía no encontraron claridad... una luz de bondad... una luz de misericordia... una luz de Providencia...

Ayúdame a aceptar que puedo estar rodeado de bendición incluso antes de ver el resultado... que puedo recibir amor incluso antes de sentirme completo... que puedo estar en camino incluso antes de haber llegado...

Ribono Shel Olam... así como las Nubes de Gloria acompañaron a Israel en el desierto, enséñame a reconocer Tus nubes también dentro de mis propios desiertos... Tu acompañamiento... Tu protección... Tu bondad... las personas que enviaste a mi vida... los momentos en los que abriste un camino delante de mí... los lugares en los que me cuidaste incluso sin que yo lo supiera...

Enséñame que protección no significa siempre que desaparece la dificultad... a veces la protección es simplemente saber que no camino solo... a veces el milagro es la fuerza para seguir... a veces la nube es Tu propia presencia dentro del camino...

Ribono Shel Olam... haz que cada parte de esta Sucá que construyo edifique también una cualidad dentro de mí... Jesed – saber dar con amor... Guevurá – saber establecer un límite correcto... Tiféret – unir verdad y misericordia... Nétzaj – perseverar... Hod – agradecer con humildad... Yesod – construir vínculos fieles y sanos... Maljut – estar presente... convertirse en casa... convertirse en un lugar para el otro...

Haz que cada unión fortalezca dentro de mí una buena decisión... que cada conexión entre una pieza y otra conecte también otra parte de mi interior... y que cada acción sencilla de la construcción de esta Sucá se transforme también en una construcción interior...

Ribono Shel Olam... traigo conmigo a esta Sucá todo mi Árbol de las Generaciones... a mi padre y a mi madre... a mis abuelos... a todas las generaciones que vinieron antes de ellos... las casas en las que vivieron... la manera en que protegieron a sus familias... su fe... su fortaleza... su bondad...

Te pido ahora poder construir una casa nueva dentro de este árbol... una casa de fe... una casa de calma... una casa de palabras buenas... una casa de límites sanos... una casa de alegría... una casa en la que esté permitido sentir... permitido hablar... permitido pedir ayuda... permitido equivocarse y regresar...

Ayúdame a transmitir a las generaciones que vienen después de mí más seguridad... más calidez... más buenas palabras... más amor... más fe... más paz interior... más libertad para ser plenamente quienes son...

Ribono Shel Olam... ayúdame a utilizar mis fuerzas para construir... que mis manos construyan... que mi boca construya... que mi mirada construya... que mi presencia construya...

Transforma cada enojo en fuerza para establecer un límite sano... cada intensidad en capacidad de proteger... cada tormenta en una oportunidad para encontrar claridad... cada dificultad en energía de creación...

Enséñame que una de mis mayores fuerzas es mi capacidad de construir...

Construir una relación...

Construir confianza...

Construir paz...

Construir un hogar...

Construir una persona...

Construir una generación...

Ribono Shel Olam... dame también indiferencia sagrada dentro de mi casa... la capacidad de dejar entrar aquello que nutre el alma y permitir que lo demás pase como el viento entre las ramas del sejaj... ayúdame a guardar dentro del corazón lo que trae amor, verdad y vida... y a permitir que las tensiones pasajeras sigan su camino...

Dame una casa interior en la que las palabras buenas permanezcan... donde el ruido pueda pasar... donde el amor permanezca... donde las tensiones sepan disolverse... donde la fe permanezca... y donde cada emoción encuentre su movimiento correcto...

Ribono Shel Olam... enséñame también a fluir como un río dentro de mi hogar... a saber adaptarme... encontrar un camino... cambiar... crecer... permitir que cada día sea nuevo... permitir que cada persona de mi familia pueda desarrollarse... y hacer del hogar un lugar vivo...

Ribono Shel Olam... cuando entren los Ushpizín en esta Sucá, ayúdame a abrirles también mi corazón... Abraham – dame un corazón de hospitalidad... Itzjak – dame fortaleza interior... Yaakov – dame verdad y equilibrio... Moshé – dame Torá... Aharón – dame amor por la paz... Yosef – dame santidad y fidelidad... David – dame un corazón de realeza, humildad y alegría...

Enséñame que mi Sucá se vuelve más completa cuando hay lugar para otra persona... lugar para quien necesita ayuda... para un invitado... para quien se siente solo... para quien necesita una palabra buena... cuando construyo sombra para mí, ayúdame a recordar a quien necesita refugio... cuando preparo mi mesa, ayúdame a recordar a quien espera una invitación...

Ribono Shel Olam... extiende sobre nosotros Tu Sucá de paz... sobre mí... sobre mi casa... sobre mi familia... sobre mis hijos... sobre mis nietos... sobre todo mi Árbol de las Generaciones... y sobre todo el pueblo de Israel...

Trae paz entre marido y mujer... entre padres e hijos... entre hermanos... entre familias... entre comunidades... y entre todas las partes de Tu pueblo...

Dame también paz interior... paz entre mi mente y mi corazón... entre mis aspiraciones y la realidad... entre mi pasado y mi presente... entre quien fui y quien estoy llegando a ser...

Ribono Shel Olam... Yom Kipur purificó... y ahora Te pido que Sucot llene... Yom Kipur creó espacio... ahora llena ese espacio de amor... de alegría... de fe... de bondad... de Tu presencia...

Enséñame que después de “perdóname” viene también “entra”... después de la purificación viene el abrazo... después del juicio viene la sombra protectora... después de la confesión viene la casa...

Ribono Shel Olam... mientras construyo esta Sucá afuera... construye también una Sucá dentro de mí...

Dame una casa con límites de amor... sejaj de fe... paredes de bondad... una mesa de alegría... una puerta abierta al otro... y un cielo abierto sobre mi cabeza...

Extiende sobre nosotros Tu Sucá de paz...

Permíteme vivir bajo Tu sombra con amor...

Permíteme sentarme en esta Sucá y sentir que pertenezco...

Rodeado...

Amado...

Protegido...

Abierto...

Alegre...

Y profundamente unido a Ti.

Amén.

Escrito por el Rabino Moshe Armoni

El secreto de Yom Kipur – transformar el juicio en misericordiaYom Kipur no es solamente un día en el que pedimos perdón...
19/09/2026

El secreto de Yom Kipur – transformar el juicio en misericordia

Yom Kipur no es solamente un día en el que pedimos perdón por lo que hicimos... Según las enseñanzas profundas de la Kabalá, es un día en el que todo el sistema vuelve a su orden correcto... lo interior vuelve hacia adentro, lo exterior sale hacia afuera, el rigor se endulza con la bondad, Maljut es purificada por la luz de Biná, y el ser humano es invitado a realizar dentro de su propia alma ese mismo trabajo superior:devolver cada cosa a su verdadero lugar.

En Rosh Hashaná escuchamos la voz del shofar y pronunciamos la bendición "lishmóa kol shofar", escuchar la voz del shofar... porque no basta con que el sonido entre por nuestros oídos, tiene que penetrar dentro del alma... Rosh Hashaná fue el llamado, los Diez Días de Teshuvá son el camino, y Yom Kipur es el día en el que nos ponemos frente a nosotros mismos y preguntamos:¿Qué hice con aquella voz que escuché?... ¿Hay algo dentro de mí que realmente cambió?

Nuestros Sabios describen al Sanhedrín sentado formando un semicírculo, como una media era, y relacionan esto con las palabras:"Tu ombligo es una copa redonda, que nunca carezca de mezcla"... Y según el Sod hay aquí una imagen de la conducción celestial:existe derecha e izquierda, Jesed y Guevurá, mérito y obligación... pero la finalidad no es que la bondad elimine el juicio, ni que el juicio venza sobre la bondad... sino que "no falte la mezcla"... que la Guevurá se mezcle dentro del Jesed, que la misericordia entre dentro del juicio y que el propio juicio se transforme en una fuerza de reparación.

Hay dos platillos en la balanza... uno de mérito y otro de obligación... y entre ambos existe el fiel de la balanza que determina hacia dónde se inclina... y el shofar que escuchamos en Rosh Hashaná fue esa voz que despierta al ser humano y comienza este proceso de inclinación... no porque el shofar borre la verdad, sino porque nos devuelve a la verdad.

Y entonces llega Yom Kipur... "Shabat Shabatón será para ustedes"... un descanso dentro del descanso... una pausa dentro de otra pausa... un día en el que la persona deja de alimentar todo aquello que constantemente la arrastra hacia afuera... no come ni bebe, no se lava por placer, no se unge, no usa calzado de cuero y se abstiene de las relaciones conyugales... pero la aflicción no es la finalidad, el hambre no es la finalidad y el ayuno por sí solo no es Teshuvá.

Los profetas ya nos enseñaron que el Santo, Bendito Sea, no busca un estómago vacío sino un corazón que cambia:"Y vio Dios sus acciones, porque habían regresado de su mal camino"... Él vio sus acciones... vio el cambio... vio la Teshuvá... Por eso, en este día pareciera que le decimos al cuerpo:te respeto, te necesito, pero hoy no eres tú quien me dirige... hoy quiero escuchar algo mucho más profundo.

Y aquí aparece una de las enseñanzas más extraordinarias del secreto de Yom Kipur:"Nada está más cerca del Santo, Bendito Sea, que el corazón del ser humano... más que todos los sacrificios del mundo"... El propio ser humano se transforma, de alguna manera, en una ofrenda delante de su Creador... no porque deba dañarse, Dios no lo permita, sino porque trae delante de Él su voluntad, su corazón, sus deseos, su sangre y su grasa en el sentido espiritual... y la mayor ofrenda no es el estómago vacío... la mayor ofrenda es un corazón rectificado y sincero.

Una persona puede ayunar veinticinco horas y continuar siendo exactamente la misma persona... y otra puede detenerse en Yom Kipur y decir:Ribono Shel Olam... hay algo dentro de mí que finalmente estoy dispuesto a colocar delante de Ti... un enojo que llevo cargando durante años... una persona a la que todavía no puedo perdonar... un hábito que me aleja de quien verdaderamente soy... un orgullo que no quiero mirar... un miedo que dirige mi vida... una herida que se convirtió en parte de mi identidad... hoy lo coloco sobre mi altar interior.

¿Y por qué decimos Yom HaKipurim, Día de las Expiaciones, en plural?... Según el Sod, en este día se unen dos dimensiones superiores:Biná y Maljut... Imá Ilaá e Imá Tataá... la Madre superior y la madre inferior... Biná ilumina a Maljut y la purifica... la misericordia desciende hacia el lugar del juicio... la blancura llega hasta el lugar de la mancha... y por eso está escrito:"Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos".

Presten atención a la profundidad de estas palabras... no dice únicamente que la mancha desaparecerá... dice que el rojo mismo se transformará en blanco... Y este puede ser uno de los secretos más profundos de la Teshuvá:Yom Kipur no nos pide borrar nuestro pasado como si nunca hubiera existido... nos enseña que incluso los lugares donde caímos pueden convertirse en el material con el cual construiremos una persona nueva.

El dolor puede convertirse en sabiduría... el miedo puede convertirse en Emuná... el fracaso puede convertirse en humildad... el enojo puede enseñarnos a colocar un límite correcto... y la propia caída puede transformarse en la puerta de entrada hacia la Teshuvá.

Este es el secreto del Levanón, el mundo de misericordia que es completamente blanco... el lugar desde donde se extiende la fuerza que emblanquece las transgresiones... y este es también el profundo significado del hilo escarlata que se tornaba blanco:"Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos"... como si Yom Kipur le dijera al ser humano:no temas traer también tus lugares rojos hacia la luz... la luz no viene para humillarte... la luz viene para purificarte.

Todo aquello que llevé conmigo durante este año... cada palabra que dije y no debía haber dicho... cada palabra que debía haber dicho y callé... cada persona a la que hice daño... cada lugar en el que me hice daño a mí mismo... cada promesa que hice y no cumplí... cada miedo... cada vergüenza... cada culpa... todo puede ahora entrar dentro de esa inmensa luz blanca... una luz que no dice:"Esto nunca ocurrió"... sino una luz que dice:Ocurrió... y ahora vamos a repararlo.

Y esto nos lleva al secreto de los dos machos cabríos de Yom Kipur... uno es llevado hacia adentro y el otro es enviado hacia afuera... Según el Sod existe una purificación de las dimensiones interiores y una purificación de las dimensiones exteriores... porque también dentro de nosotros hay cosas que están afuera y todos conocen... hay cosas que solamente nosotros y el Creador conocemos... y existen lugares tan profundos que incluso nosotros mismos sentimos temor de acercarnos a ellos... y Yom Kipur nos dice:purificamos todo... por dentro y por fuera.

El macho cabrío enviado a Az**el nos enseña otro gran secreto:devolver cada fuerza a su verdadero lugar... lo interior adentro y lo exterior afuera... porque cuando este orden se invierte, lo exterior comienza a gobernar sobre lo interior... el miedo se convierte en mi identidad... el enojo se transforma en mi personalidad... la ofensa se convierte en la historia de mi vida... el fracaso se transforma en mi definición... y algo que solamente debía atravesarme y luego salir termina ocupando un trono dentro de mi alma.

Yom Kipur nos dice:devuelve el orden a su lugar.

El enojo está dentro de mí... pero yo no soy el enojo... el miedo está dentro de mí... pero yo no soy el miedo... cometí un pecado... pero el pecado no es mi Neshamá... caí... pero mi caída no es el final de mi historia... cometí un error... pero no estoy condenado a continuar viviendo dentro de ese error.

Este es también el secreto de las palabras:"Que se dispersen todos los que obran iniquidad"... existen cosas contra las cuales no necesitamos luchar durante toda nuestra vida... simplemente tenemos que dejar de darles un lugar dentro de nuestra identidad.

Y en este día, según el lenguaje de los secretos, el Santo, Bendito Sea, no desea escuchar acusaciones contra Israel... no porque no exista Din... Él ama la justicia... sino porque la finalidad de la justicia es la reparación... y cuando la propia persona dice:"Me equivoqué"... cuando se arrepiente... cuando pide perdón... cuando repara... cuando toma una decisión verdadera para el futuro... la acusación comienza a perder el lugar desde donde podía aferrarse.

La Teshuvá no discute con la acusación... la Teshuvá retira el suelo sobre el cual la acusación estaba parada.

Y aquí llegamos al gran secreto de las palabras que repetimos una y otra vez:"Zojrenu lejaim... recuerda­nos para la vida... Kotvenu besefer hajaim... inscríbenos en el Libro de la Vida"... Naturalmente pensamos:Ribono Shel Olam, concédeme otro año de vida... y ciertamente esta es una plegaria grande y verdadera... pero según el Sod existe aquí una petición todavía más profunda:no solamente vivir... sino pertenecer a la vida.

Porque una persona puede estar viva y no estar verdaderamente viviendo... puede levantarse por la mañana, trabajar, comer, correr, preocuparse, enojarse, dormir y nuevamente levantarse... y Yom Kipur le pregunta:¿Para qué estás viviendo?... no solamente cuántos años vas a recibir... sino qué vas a hacer con esos años... no solamente:"¿Voy a vivir?"... sino:"¿A qué Libro quiero pertenecer?"

Y este es también uno de los grandes mensajes de la historia del rey Shelomó... el hombre más sabio, quien alcanzó niveles espirituales que apenas podemos comprender, y aun así también pudo caer... porque ninguna altura espiritual garantiza que una persona nunca cometerá errores... la sabiduría no es un seguro... el honor no es un seguro... las grandes percepciones espirituales tampoco lo son... el ser humano siempre necesita protegerse, cuidar sus límites y mantenerse dentro del camino que el Creador le entregó.

Pero incluso cuando Shelomó desciende... incluso cuando el rey se convierte en un hombre sin reino... incluso cuando el ser humano pierde algo de la corona que llevaba... todavía existe un camino de regreso... y este es uno de los mensajes más poderosos de Yom Kipur:aunque te hayas alejado muchísimo de la persona que soñabas ser... no estás obligado a permanecer en el lugar al que llegaste.

En Rosh Hashaná, por así decirlo, el Creador nos preguntó:"¿Escucharon?"... y ahora, en Yom Kipur, aparece una pregunta diferente:"¿Qué hicieron con aquello que escucharon?"

Si pediste perdón... la voz entró en tu vida... si reparaste una relación... la voz entró en tu vida... si detuviste un hábito que te destruye... la voz entró en tu vida... si decidiste ser un padre diferente, una madre diferente, un hijo diferente, una hija diferente, un esposo diferente, una esposa diferente, un amigo diferente, una persona diferente... entonces la voz del shofar entró verdaderamente en tu vida.

Porque el shofar no termina con el sonido de la tekiá...

El shofar comienza con la tekiá.

Y ahora, en este día sagrado, podemos cerrar los ojos por un momento y hacernos solamente dos preguntas:¿Qué quiero sacar de mi vida?... ¿Y qué quiero devolver hacia adentro?...

¿Qué fuerza exterior entró demasiado profundamente?... ¿Miedo?... ¿Enojo?... ¿Culpa?... ¿Celos?... ¿Necesidad de control?... ¿Una vieja ofensa?...

¿Y qué debería regresar al centro de mi vida?... ¿Amor?... ¿Emuná?... ¿Alegría?... ¿Familia?... ¿Torá?... ¿Paciencia?... ¿Presencia?... ¿Mi relación con el Santo, Bendito Sea?...

Y podemos decir dentro de nuestro corazón:Ribono Shel Olam... en este día sagrado no Te pido solamente que borres aquello que fue... Te pido que me ayudes a transformarlo... transformar el dolor en sabiduría... el enojo en un límite sano... el miedo en Emuná... la vergüenza en humildad... la caída en Teshuvá... el rojo en blanco... el Din en Rajamim... y mi pasado en un camino que me acerque más a Ti.

"Porque en este día hará expiación por ustedes para purificarlos de todos sus pecados; delante de Hashem serán purificados"... No solamente perdonar... purificar... no solamente borrar una deuda... crear una persona nueva... no solamente concedernos otro año... sino concedernos vida.

Y cuando pronunciemos:"Inscríbenos en el Libro de la Vida"... pidamos desde lo más profundo del corazón:Ribono Shel Olam... inscríbenos en una vida que tenga significado... una vida que tenga Kedushá... una vida que tenga amor... una vida en la que reparemos y no solamente lamentemos... una vida en la que nuestra Neshamá dirija al ser humano y no sus miedos... una vida en la que lo interior permanezca adentro y lo exterior vuelva a ocupar su verdadero lugar...

Purifícanos... emblanquécenos... haznos regresar... acércanos verdaderamente a Ti...

Porque en Rosh Hashaná escuchamos la voz... durante los Diez Días de Teshuvá caminamos detrás de ella... y en Yom Kipur pedimos:

Ribono Shel Olam... que la voz que escuchamos se transforme en la vida que vivimos.

Rabino Moshe Armoni – Refuat Etz HaDorot

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