دليل معلم التربية الإسلامية في العلوم الشرعية

  • Home
  • Israel
  • Jerusalem
  • دليل معلم التربية الإسلامية في العلوم الشرعية

دليل معلم التربية الإسلامية في العلوم الشرعية هذه الصفحة تعليمية
تعلم العلوم الشرعية والعلوم العربية

( العبادات )( الوضوء )الإسلام يا بني دين عبادة وعمل ، عمل للدنيا وعمل للآخرة .الإسلام يا بني يأمر المسلمين بأداء الصلاة ...
30/11/2025

( العبادات )
( الوضوء )
الإسلام يا بني دين عبادة وعمل ، عمل للدنيا وعمل للآخرة .
الإسلام يا بني يأمر المسلمين بأداء الصلاة .
إذا أراد المسلم الصلاة فعليه أن يكون متوضئاً ، ليقف أمام الله طاهراً نظيفاً .
الوضوء يكون بالماء النظيف ، الذي لا لون له ولا رائحة ولا طعم .
من الماء النظيف الذي نتوضأ منه : مياه الأمطار، ومياه الآبار ، وماء البحر .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س – لماذا أمرنا الإسلام بالوضوء ؟
• أمرنا الله بالوضوء لتكون وجوهنا وأيدينا وأرجلنا نظيفة دائماً .
• لأن الوضوء يحافظ على نظافة أسناننا .
• لأن الوضوء يحافظ على سلامة أنوفنا من الأوساخ ، فنستنشق الهواء نقياً .
• لأن الوضوء يحافظ على نظافة آذاننا من الأوساخ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س – كيف نتوضأ . . ؟
*- النية محلها القلب .
اللهم إني نويت أن أتوضأ .
بسم الله الرحمن الرحيم
1. – نغسل يدينا إلى الكوعين بالماء ثلاث مرات .
2. – ثم نمضمض أفواهنا ثلاث مرات .
3. – ثم نستنشق ونستنثر ثلاث مرات .
4. – ثم نغسل وجوهنا ثلاث مرات .
5. – ثم نغسل أيدينا إلى المرفقين ثلاث مرات .
6. – ثم نمسح رؤوسنا مرة واحدة من الأمام إلى الخلف والعكس .
7. – ثم نمسح آذاننا مرة واحدة .
8. – ثم نغسل أرجلنا إلى الكعبين ثلاث مرات .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س – ما الذي يبطل الوضوء ؟
1. – إذا ذهبت إلى دورة المياه لقضاء حاجتك ، أو خرج منك ريح .
2. – إذا فقد الإنسان عقله بالجنون ، أو أغمي عليه .
3. – إذا شككت هل أنت متوضئ أم غير متوضئ .
4. – إذا غلبك النعاس ونمت .

( سورة العصر )*- التفسير الميسر :بسم الله الرحمن الرحيم( وَٱلۡعَصۡرِ (1) إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ (2) )أقسم الله ب...
15/11/2025

( سورة العصر )
*- التفسير الميسر :
بسم الله الرحمن الرحيم
( وَٱلۡعَصۡرِ (1) إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ (2) )
أقسم الله بالوقت والزمان ؛ لأنه يقع فيه أصناف العجائب ، وأنواع العبر والعظات – أقسم على أن كل إنسان في خسران دائم ؛ لأنه يفضل الدنيا على الآخرة ، وتغلبه شهواته ورغباته ، فينشغل بها عن عمل الخير وعبادة الله .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ (3) )
يستثنى من الناس الخاسرين من جمع بين الإيمان والعمل الصالح فهؤلاء هم الفائزون ، الذين اشتروا الآخرة بالدنيا ، واستبدلوا الباقيات الصالحات عوضاً عن الشهوات العاجلة ، ومن أهم ما يعملون من الصالحات : أن يوصي بعضهم بعضاً بالحق ، من الإيمان بالله وعبادته ، وأن يوصي بعضهم بعضاً بالصبر على الشدائد وعلى طاعة الله .

( العقيدة الإسلامية )( الله هو الخالق )*- مدخل الموضوع :عرفتم يا أبنائي في الدرس السابق أنَّ الله واحد لا شريك له ، وهو ...
12/11/2025

( العقيدة الإسلامية )
( الله هو الخالق )
*- مدخل الموضوع :
عرفتم يا أبنائي في الدرس السابق أنَّ الله واحد لا شريك له ، وهو الذي نعبده ونلجأ إليه في حاجاتنا ، وهو ليس كالمخلوقات ، ولا مثيل ولا شبيه له . والآن يا أبنائي ، يجب أن تعرفوا اسماً آخر من أسماء الله ، وهو ( الخالق ) فكل المخلوقات الموجودة في هذا الكون الفسيح من أرض وسماء ، وجبال وتلال ، وشمس وقمر ، ونجوم وكواكب ، وليل ونهار ، وبحار وأنهار ، ونبات وأشجار ، وإنسان وحيوان ، وطيور وحشرات ، ورياح وعواصف ، وأمطار وفيضانات ، وغيرها من المخلوقات هي من صنع الله ، فهو الذي خلقها .
فالله الخالق : أي الصانع الواجد لهذه المخلوقات من العدم ، وهو المالك لها والمتصرف فيها بقدرته وإرادته .
قال تعالى : ﴿ وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ﴾
[ البقرة: 163]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
احفظ يا بني :
• عبادة الله وحمده وشكره يكون بالصلاة والدعاء والعمل الصالح .
• الله هو الإلهُ الواحد خلق الكون .
• تبارك ربي ما أكرمه لا تعد ولا تحصى أنعُمُهُ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعلم يا بني :
• أن الله هو خالق الكون وما فيه من مخلوقات .
• من واجبنا أن نعبد الله ، ونكثر له من الحمد والشكر .

التفسير الميسر :( سورة الهمزة )بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ( وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1) )عذاب شديد وه...
11/11/2025

التفسير الميسر :
( سورة الهمزة )
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

( وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1) )
عذاب شديد وهلاك ودمار لكل من يعيب الناس ، ويغتابهم ، ويطعن في أعراضهم ، أو ينتقص منهم سراً بعينه أو بحاجبه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ (2) )
الذي جمع مالاً كثيراً ، وأحصاه وحافظ على عدّه : لئلّا ينقص ، فامتنع عن فعل الخيرات والإنفاق منه في سبيل الله .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ (3) )
من غفلة هذا الجاهل وتعلقه بجمع المال كأنَّ ماله سيجعله مخلّداً في الدنيا ، لا يموت .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ (4) )
ليرتدع هذا الغافل عن هذا الظن ، وليعلم إنه سوف يُطرح في نار جهنم ، التي تحطم كل ما يُلقى فيها وتأكله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ (5) )
تهويل شديد لشأن النار ، وتحذير من عذابها ، وما أعلمك يا محمد ، ما حقيقة هذه النار العظيمة ؟ إنها الحطمة التي تحطم العظام وتأكل اللحوم ، حتى تهجم على القلوب .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ (6) )
هي نار مشتعلة بأمر الله تعالى وأرادته ، ليست كغيرها من النيران ، فهي لا تخمد أبداً .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (7) )
التي يبلغ ألمها ووجعها إلى القلوب التي كانت كافرةً ، فتحرقها .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ )
هذه النار محيطه بهم ومغلقة عليهم ، لا تدخل عليهم نسمة أو هواء بارد .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ (9) )
فهم موثوقون بسلاسل وأغلال ، تشد بها أيديهم وأرجلُهم ، وقد يئسوا من الخروج من النار ، بعد إغلاق أ

بسم الله الرحمن الرحيم( من أخلاق المسلم )عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرُو بْنِ العَاصِ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا – عَنِ الن...
10/11/2025

بسم الله الرحمن الرحيم
( من أخلاق المسلم )
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرُو بْنِ العَاصِ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا – عَنِ النَبِي – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
( الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ وَيَدِه ، والمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى الله عَنْهُ ) .
متفق عليه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*- شرح الحديث :
المسلم من سلم المسلمون من لسانه فلا يسبهم ، ولا يلعنهم ، ولا يغتابهم ، ولا يسعى بينهم بأي نوع من أنواع الشر والفساد ، وسلموا من يده فلا يعتدي عليهم ، ولا يأخذ أموالهم بغير حق ، وما أشبه ذلك ، والمهاجر من ترك ما حرم الله - تعالى - .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*- معاني الكلمات :
المسلم : - أي : الكامل الإسلام .
المهاجر : - التارك لما نهى الله عنه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*- فوائد من الحديث :
1. – كمال الإسلام لا يكون إلا بعدم إلحاق الأذى بالآخرين مادياً كان أو معنوياً .
2. – الحث على ترك المعاصي والتزام ما أمر الله - تعالى – به .
3. – أفضل المسلمين من أدى حقوق الله - تعالى – وحقوق المسلمين .
4. – الاعتداء قد يكون قولاً أو فعلاً .
5. – الهجرة هجرتان : ظاهرة وباطنة ، أما الظاهرة : هي الفرار بالدين من الفتن ، والانتقال من دار الكفر إلى دار الإسلام ، أو دار الخوف إلى دار الأمن .
6. – أما الباطنة : هي ترك هوى النفس وشهواتها .

*- ما قصة أصحاب الفيل ؟كانت العرب تقدس الكعبة ، وتحترمها وتحج إليها فأراد أحد ملوك اليمن ويدعى أبرهة الأشرم أن يصرف العر...
08/11/2025

*- ما قصة أصحاب الفيل ؟
كانت العرب تقدس الكعبة ، وتحترمها وتحج إليها فأراد أحد ملوك اليمن ويدعى أبرهة الأشرم أن يصرف العرب عن تعظيم الكعبة ، فبنى كنيسة بصنعاء اليمن ، وأراد أن يصرف إليها الناس للعبادة والحج ، فاغتاظ أحد العرب ، وهو رجل من قبيلة كنانة ، فقضى حاجته فيها ، ولوث جدرانها بالنجاسة احتقاراً لها ، فغضب أبرهة ، وحلف أن يهدم الكعبة ، وجاء بجيش عظيم على أفيال عظيمة ، فلما وصل بالقرب من مكة هرب أهلها إلى الجبال ، خوفاً من جيشه وتركوا مكة ، فأرسل الله - تعالى – على جيش أبرهة طيوراً ، مع كل طير ثلاثة أحجار ، حجر في منقاره وحجران في رجليه ، فرمتهم بها حتى أهلكتهم جميعاً ، وحمى الله بيته من تهديدهم فكانت هذه القصة آية على قدرة الله على حماية بيته ، وعبرة لمن أراد المساس بحرمة الكعبة، كما كانت إيذاناً بمولد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في ذلك العام الذي سمي ( بعام الفيل ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* ( سورة الفيل )
*- التفسير الميسر :
بسم الله الرحمن الرحيم

( أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصۡحَٰبِ ٱلۡفِيلِ (1) )

يخاطب الله تعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم ويسأله : ألم يبلغك ماذا صنع الله بأصحاب الفيل الذين أرادوا هدم الكعبة ؟ التي جعلها الله قبلة للناس ، ومكاناً لعبادته وتوحيده .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( أَلَمۡ يَجۡعَلۡ كَيۡدَهُمۡ فِي تَضۡلِيلٖ (2) وَأَرۡسَلَ عَلَيۡهِمۡ طَيۡرًا أَبَابِيلَ (3) تَرۡمِيهِم بِحِجَارَةٖ مِّن سِجِّيلٖ (4) فَجَعَلَهُمۡ كَعَصۡفٖ مَّأۡكُولِۭ (5) )

لقد أبطل الله خطتهم المجرمة ، فلم يصلوا إلى البيت الحرام ، وجعل عملهم وسعيهم في ضياع ، عاد عليهم بالخسران حينما تدخلت قدرة الله لحماية بيته ، وأرسلت عليهم جماعات
من الطيور ، تحمل الأحجار التي تشتعل ناراً ، فأهلكت أصحاب الفيل عن آخرهم ، فجعلهم كبقية حطام النبات الذي أكلته الدواب .

(  الله واحد لا شريك له )*- مدخل الموضوع :كتب المعلم على سبورة الفصل سورة الإخلاص :( قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (1) ٱللَّه...
29/09/2025

( الله واحد لا شريك له )

*- مدخل الموضوع :
كتب المعلم على سبورة الفصل سورة الإخلاص :
( قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (1) ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ (2) لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ (3) وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ (4) ) ، وطلب من تلاميذه أنْ يقرؤوها ، وبعدما أجاد التلاميذ قراءتها أتاح لهم الفرصة في توجيه بعض الأسئلة التي تدور حول معانيها السامية ، فوقف عليٌّ وقال : ما معنى قوله ( ٱللَّهُ أَحَدٌ ) يا معلمنا ؟
فأجاب المعلم : ( ٱللَّهُ أَحَدٌ ) أي أنَّ الله واحد لا شريك له في ملكه .
ثم قامت فاطمة وقالت : ما معنى قوله : ( ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ) يا أستاذنا ؟
فأجاب الأستاذ : ( ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ) أي أنَّ الله هو الذي نلتجئ إليه في قضاء حاجاتنا .
ثم وقف محمد وقال : ما معنى قوله ( لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ) يا معلمنا ؟ فرد عليه المعلم قائلاً : ( لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ) أي أنَّ الله لم يكن له أبناء ولا آباء كالمخلوقات .
ثم وقفت أسماء وقالت : ما معنى قوله ( وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ) يا معلمنا ؟ فأجابها المعلم قائلاً : ( وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ) أي لم يكن له شبيه ولا مثيل .
فقام أحمد وقال : فهمنا من حديثك يا معلمنا أنَّ الله واحدٌ لا شريك له ، وهو الذي نعبده ونلجأ إليه في حاجاتنا ، وهو ليس كالمخلوقات ولا مثيل ولا شبيه له . فأعجب المعلم بكلامه ، وشكره على ذكائه ، وشكر جميع زملائه على المشاركة والتجاوب .
قال تعالى :
﴿ وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ ﴾ . ( سورة البقرة ) 162
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
احفظ يا بني :
• الله واحد أحد فرد صمد .
• الله ليس له شبيه ولا مثيل .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعلم يا بني :
• أن الله واحد لا شريك له .
• أن مالك هذا الكون هو الله .
• أن العبادة لا تكون إلا لله .
• أن المسلم الحق من يعبد الله ، ولا يشرك به أحداً .

( السنة النبوية  )( من أخلاق الإسلام )عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ – قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى...
24/08/2025

( السنة النبوية )
( من أخلاق الإسلام )
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ – قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لاَ تدخلوا الجنَّة حتى تُؤْمِنُوا ، وَلاَ تؤمنوا حَتى تَحَابُوا ، أَوَلاَ أَدُلُكُم عَلَى شيءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُم ؟ أَفْشُوا السَّلاَم بَينَكُم ) . [ صحيح ] – [ رواه مسلم ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*- شرح الحديث :
صدَّر المصطفى – صلى الله عليه وسلم – الحديث بالقسم المفيد للتوكيد على أهمية ما تحمله هذه الوصية النبوية العظيمة ، والتي تحمل في مضمونها الأسباب الخلقية التي متى تمسك بها المجتمع المسلم تماسك بنيانه وقوي .
فقوله – صلى الله عليه وسلم - : ( لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ) على ظاهره وإطلاقه ، فلا يدخل الجنة إلا من مات مؤمناً وإن لم يكن كامل الإيمان فإن مآله الجنة ، فهذا هو الظاهر من الحديث . وأما قوله – صلى الله عليه وسلم - : ( ولا تؤمنوا حتى تحابوا ) معناه لا يكمل إيمانكم ولا يصلح حالكم في الإيمان إلا بالتحاب .
وأما قوله : ( أفشوا السلام بينكم ) ففيه الحث العظيم على إفشاء السلام وبذله للمسلمين كلهم من عرفت ومن لم تعرف ، والسلام أول أسباب التآلف ومفتاح استجلاب المودة ، وفي إفشائه تكمن ألفة المسلمين بعضهم لبعض وإظهار شعارهم المميز لهم من غيرهم من أهل الملل مع ما فيه من رياضة النفس ولزوم التواضع وإعظام حرمات المسلمين .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*- معاني الكلمات :

والذي نفسي بيده : أقسم لتأكيد الأمر وتحقيقه .

تؤمنوا : الإيمان هو : اعتقاد وقول وعمل ، اعتقاد القلب ، وقول اللسان ، وعمل القلب والجوارح .

أفشوا : أظهروا .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*- فوائد من الحديث :
1. – أن دخول الجنة لا يكون إلا بالإيمان .
2. – أن الإيمان لا يكمل إلا أن يحب المسلم لأخيه ما يحب لنفسه .
3. – إفشاء السلام من أعظم أسباب التآلف ، وهو أن تلقي السلام على من عرفت ومن لم تعرف .
4. – السلام لا يلقى إلا على مسلم ؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم - : ( بينكم ) .
5. – حرص الإسلام على تماسك المجتمع ، وتراص بنيانه .
6. – إرشاد العالم لجلسائه وأصحابه لما ينفعهم ويدخلهم الجنة .
7. – بذل السلام فيه رفع التقاطع والتهاجر والشحناء وفساد ذات البين التي هي الحالقة.
8. – تعليق كمال الإيمان على المحبة في الله للدلالة على أهميتها .

سورة قريش ( مكية )*- التفسير الميسر :بسم الله الرحمن الرحيم( لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ (1) إِۦلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ و...
22/08/2025

سورة قريش ( مكية )
*- التفسير الميسر :
بسم الله الرحمن الرحيم
( لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ (1) إِۦلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ (2) )
ما أعجب التزام قبيلة قريش العربية واعتيادها القيام برحلتي التجارة، في الصيف إلى بلاد الشام، وفي الشتاء إلى بلاد اليمن ؛ لأنهم كانوا يسكنون بجوار مكة التي لا زرع فيها ولا ماء ، فاتخذوا التجارة مهنة لهم ، ويأتون بالطعام والثياب ويربحون الأموال .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ (3) ٱلَّذِيٓ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعٖ وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ (4) )
التزام قريش واعتيادها للتجارة جعلهم ينصرفون عن عبادة الله ، ويعبدون الأصنام ، فالواجب عليهم أن يعبدوا رب هذه الكعبة التي يسكنون حولها ، وتحترمهم العرب من أجلها ، فهو الذي امتن عليهم بنعمة الغنى وعدم الاحتياج ، وبنعمة الأمن بين القبائل، فهو وحده الأحق بالعبادة والطاعة شكراً له ، على نعمة الأمن والاستقرار ونعمة الغنى ووفرة الطعام .

بسم الله الرحمن الرحيم( في رحاب القرآن الكريم )القرآن الكريم هو كلام الله العلي الحكيم – كتاب فصلت آياته قرآناً عربياً ل...
21/08/2025

بسم الله الرحمن الرحيم
( في رحاب القرآن الكريم )
القرآن الكريم هو كلام الله العلي الحكيم – كتاب فصلت آياته قرآناً عربياً لقوم يعلمون – أنزله على رسوله محمد – صلى الله عليه وسلم – ليخرج به الناس من الظلمات إلى النور وينقذهم من الكفر والظلم والفجور والعصيان .
قال تعالى : ﴿ الٓرۚ كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ لِتُخۡرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِ رَبِّهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ ﴾ . ( سورة إبراهيم )
لهذا يجب علينا يا أبنائي أن نحافظ على القرآن الكريم .
ومعنى المحافظة على القرآن الكريم :
• أن نعود أنفسنا تلاوته ، واستماعه ، وفهمه .
• أن نجلس في أدب وخشوع ونتأمل معانيه وألفاظه لا نلهو ولا نلعب .
• أن نعمل بما أمر به – وأن نجتنب ما نهى عنه .
• إن تلاوة القرآن الكريم عبادة والاستماع إلى قراءته عبادة أيضاً .
• إننا إن فعلنا ذلك كنا جديرين بمحبة الله ورسوله ، وكان الفوز والفلاح حليفنا في الدنيا والآخرة .
يقول الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم : ( وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله - تعالى – يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ) رواه مسلم .
ففي هذا الحديث الشريف يدعوا الرسول الكريم جميع المؤمنين ويوجههم إلى أهمية الاجتماع في المساجد لمدارسة القرآن الكريم ، وقراءته وفهمه لأن الله – تعالى – يباهي بعباده الطائعين الذاكرين – ملائكته المقربين .
فعليكم يا أبنائي أن تتأدبوا بآداب القرآن العظيم دائماً وبالأخص عندما تدخلون بيوت الله من أجل العبادة ، ومن بين تلك الآداب ما يلي :
1. على كل داخل للمسجد أن يبدأ عند دخوله بالرجل اليمنى – وعند خروجه – بالرجل اليسرى .
2. أن يتعلم دعاء الدخول والخروج – الخاص بالمساجد .
يقول الرسول صلىالله عليه وسلم : ( إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل : اللهم افتح لي أبواب رحمتك . وإذا خرج فليقل : اللهم إني أسألك من فضلك ) .

سورة الماعون ( مكية )( شرح آياتها )بسم الله الرحمن الرحيم( أَرَٰ۬يْتَ اَ۬لذِے يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) )ألا تعجب من حال ...
20/08/2025

سورة الماعون ( مكية )
( شرح آياتها )
بسم الله الرحمن الرحيم
( أَرَٰ۬يْتَ اَ۬لذِے يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) )
ألا تعجب من حال الذي يكذب بيوم الحساب يوم القيامة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( فَذَٰلِكَ اَ۬لذِے يَدُعُّ اُ۬لْيَتِيمَ (2) )
ذاك المكذب قاسي القلب يدفع اليتيم عن حقه بعنف لأنه لما كذب بالحساب أصبح لا يرجو الثواب ولا يخاف العقاب .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( وَلَا يَحُضُّ عَلَيٰ طَعَامِ اِ۬لْمِسْكِينِۖ (3) )
ولا يحث غيره ولا يدعو سواه إلى طعام المسكين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( فَوَيْلٞ لِّلْمُصَلِّينَ (4) )
فعذاب شديد وخسارة متحققة للمصلين المتهاونين بشأن هذه الصلاة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( اَ۬لذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) )
الذين يغفلون عن صلاتهم فيؤخرونها عن وقتها ويخلون بأدائها .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( اَ۬لذِينَ هُمْ يُرَآءُونَ وَيَمْنَعُونَ اَ۬لْمَاعُونَۖ (6) )
يؤدون أعمالهم مراءاة للناس فلا يخلصون في قصد الله بها والمرائي عمله فاسد لأنه راقب المخلوق ونسى الخالق ، ويمنعون كل ما فيه مساعدة الآخرين مما لا ضرر في إعارته .

16/08/2025

( التهذيب والأخلاق )
( عاقبة الكذب ( قصة ) )
كان راعي يرعى الغنم بإحدى القرى البعيدة ، وفي أحد الأيام أخذ الراعي يصرخ ويستغيث : أدركوني ، الذئب هجم على غنمي ، فهب له أهل القرية لنجدته ، وعندما وصلوا إليه ، وجدوه يضحك مستهزئاً بهم ، وقال لهم : أردت أن أجربكم .
ثم مرت الأيام والراعي يرعى غنمه بالقرب من القرية ، فهجمت عليه الذئاب ، فأخذ يصرخ أغيثوني الذئب يأكل غنمي ، فلم يعبأ به أحد وتركوه وحده ، وأكلت الذئاب شياهه .
فندم الراعي على ما أقدم عليه من كذب على أهل القرية ، ونال جزاء كذبه .

Address

قبة الصخرة
Jerusalem

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when دليل معلم التربية الإسلامية في العلوم الشرعية posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category