Solusi Problem Anda

https://www.facebook.com/marketplace/item/651840702928111/

www.facebook.com

وللتوبة بداية ونهاية ، فبدايتها التوبة من الكبائر ثم الصغائر ثم المكروهات ثم من خلاف الأولى ثم من رؤيته الحسنات ثم من رؤيته أنه صار معدودا من فقراء الزمن ثم من رؤيته أنه صدق في التوبة ثم من كل خاطر يخطر له من غير مرضاة الله . وأما نهايتها فالتوبة كلما غفل عن شهود ربه تعالى طرفة عين

" Taubat mempunyai permulaan dan akhiran, taubat dimulai dari dosa-dosa besar, kemudian dosa-dosa kecil, lalu hal-hal yg dimakruhkan, lalu dari khilaful aula, kemudian taubat dari pandangan baik terhadap dirinya, kemudian dari pandangan bahwa dirinya termasuk orang2 fakir dimasanya, kemudian taubat dari pandangan bahwa taubatnya sudah benar, lalu taubat dari sesuatu yang terlintas dalam hati yang tidak diridhoi oleh Allah Swt. Adapun puncak dari taubat adalah bertaubat ketika lupa kepada Allah sekejap mata" (Minahussaniyah hal 2)

Dalil Amaliyah Nishfu Sya'ban

وَقَدْ تَوَارَثَ اْلخَلَفُ عَنِ السَّلَفِ فيْ اِحْياَءِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ بِصَلاَةِ سِتِّ رَكَعاَتٍ بَعْدَ صَلاَةِ اْلمَغْرِبِ كُلُّ رَكْعَتَيْنِ بِتَسْلِيْمَةٍ يَقْرُأُ فِيْ كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْهَا بِاْلفَاتِحَةِ مَرَّةً وَاْلإِخْلاَصِ سِتَّةَ مَرَّاتٍ وَبَعْدَ اْلفَرَاغِ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ سُوْرَةَ يَسْ مَرَّةً وَيَدْعُو بِالدُّعَا ءِ اْلمَشْهُوْرِ بِدُعَاءِ لَيْلَةِ النِّصْفِ وَيسْأْلُ اللهَ تَعاَلىَ اْلبَرَكَةَ فِيْ اْلعُمْرِ ثُمَّ فِيْ الثاَّنِيَةِ اْلبَرَكَةَ فِيْ الرِّزْقِ ثُمَّ فِيْ الثاَّلِثَةِ حُسْنَ اْلخاَتِمَةِ وَذَكَرُوا أَنَّ مَنْ صَلىَّ هَكَذَا بِهَذِهِ اْلكَيْفِيَةِ أُعْطِيَ جَمِيْعَ مَا طُلِبَ . ( اتحاف السادة المتقين شرح احياء علوم الدين . جزء الثالث . ص. 427 للعلامة الشيخ مرتضى الزبيدي)
" Sungguh para ulama' masa kini telah mewarisi para ulama' terdahulu tentang menghidupkan malam Nishfu Sya'ban ( tanggal 14 Sya'ban ) dengan melakukan sholat sunnah mutlak 6 rakaat setelah sholat maghrib dimana setiap 2 rakaat satu salaman, pada setiap rakaat membaca surat Al Fatihah dan Surat Al Ikhlas 6 kali kemudian setelah selesai sholat, membaca surat yasin satu kali dan berdo'a dengan do'a yang telah masyhur, do'a malam nisfu sya'ban dan meminta kepada Allah keberkahan didalam umurnya, kemudian barakah dalam rizkinya, kemudian husnul khotimah.Dan mereka para ulama' menuturkan bahwa barangsiapa yang melaksanakan sholat seperti tata cara tersebut, akan diberi segala apa yang diinginkan. .( Ithaf Al Sadah Al Muttaqin Syarah Ihya' Ulumu Al Din Juz 3 Hal.427 Oleh Syeikh Murtadho Al Zabidi )

وَقَدْ ذَكَرَ التَّقْيُ السًُّبُكِيْ فِيْ تَفْسِيْرِهِ إِنَّ إِحْياَءَ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْباَنَ يُكَفِّرُ ذُنُوْبَ السَّنَةِ وَلَيْلَةِ اْلجُمْعَةِ تُكَفِّرُ ذُنُوْبَ ْالأُسْبُوْعِ وَلَيْلَةِ اْلقَدْرِ تُكَفِّرُ الذُّنُوْبَ اْلعُمْرِ . اهـ ( اتحاف السادة المتقين شرح احياء علوم الدين . جزء الثالث . ص. 427 للعلامة الشيخ مرتضى الزبيدي)
" Sungguh Imam Al Taqyu Al Subuki menuturkan di dalam tafsirnya bahwa menghidupkan malam nishfu sya'ban dapat melebur dosa-dosa setahun,dan malam Jum'at dapat melebur dosa-dosa satu minggu dan malam Lailatul Qodar dapat melebur dosa-dosa satu umur.( Ithaf Al Sadah Al Muttaqin Syarah Ihya' Ulumu Al Din Juz 3 Hal.427 Oleh Syeikh Murtadho Al Zabidi )

Memaknai Mahabbah pada Nabi Muhammad Saw sebatas mengikuti sunnah adalah upaya merubah hakikat cinta sebagai material-fiaik belaka. Sekadar urusan kebendaan yang hampa nilai Ruhaniyah.

Sejatinya hakekat ittiba' (mengikuti) sunnah Nabi merupakan salah satu dampak dari cinta (mahabbah) kepada Rasulullah SAW. Mahabbah kepada Nabi adalah luapan kerinduan dan kecondongan kepada Beliau SAW. Itulah sebabnya jiwa-jiwa yang dekat dengan Nabi selalu merindukan Beliau.

" Orang yang melihat Rasulullah SAW secara fisik (jasmaniyah) saja, tidak akan punya sambungan Ruhaniyyah kepada Beliau SAW. Ia tidak akan mampu memahami dan menggambarkan kemuliaan Ruhaniyyah, sebab jiwa mereka terkurung dalam sel material kebendaan "
(Zulfan Syahansyah : Rasulullah Titian menuju Allah)

Malam Nishfu Sya'ban

Sya'ban merupakan bulan yang dianjurkan untuk berpuasa, sebab di bulan Sya'ban ada penentuan catatan ajal kematian, sebagaimana hadits :
كان يصوم كله قالت : قلت يا رسول الله ، أحب الشهور إليك أن تصومه شعبان ؟ قال : إن الله يكتب على كل نفس ميتة تلك السنة ، فأحب أن يأتيني أجلي وأنا صائم (رواه أبو يعلى)

" Rasulullah saw berpuasa sya'ban seluruhnya. Aisyah bertanya:, "Wahai Rasulullah, bulan yang paling engkau cintai untuk berpuasa adalah sya'ban ?" Nabi bersabda, "Sesuangguhnya Allah mencatat setiap jiwa yang akan mati di tahun tersebut, maka aku senang jika ajal mendatangiku sementara aku dalam keadaan berpuasa. " ( HR. Abu Ya'la )

Hadits-hadits Nishfu Sya'ban sebagian ada yang dhoif, bahkan ada yang palsu. Namun juga ada yang shahih, yaitu :
عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يطلع الله عز وجل على خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن . (رواه الطبراني )

" Daru Mu'adz bin Jabal, dari Nabi Saw, Beliau bersabda, " Sungguh Allah memperhatikan hambanya (dengan penuh rahmat) pada malam Nishfu Sya'ban, lalu Ia akan mengampuni semua makhlukNya kecuali orang musyrik dan musyahin (orang munafik yang menebar kebencian antar sesama muslim). (HR. At-Thabarani )

عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الجنة لتبخر وتزين من الحول إلى الحول لدخول شهر رمضان فإذا كان أول ليلة من رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة فتصفق ورق أشجار الجنة وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون أحسن منه فتبرز الحور العين حتى يقمن على شرف الجنة فينادين هل من خاطب إلى الله تعالى فيزوجه الله سبحانه وتعالى منا ثم يقلن يارضوان ماهذه الليلة فيجيبهن بالتلبية فيقول ياخيرات حسان هذه أول ليلة من شهر رمضان ويقول الله يا رضوان افتح أبواب الجنان للصائمين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ويقول يا مالك أغلق أبواب الجحيم عن الصائمين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ويقول يا جبريل اهبط إلى الأرض فصفد مردة الشياطين وغلهم بالإغلال ثم اقذفهم في لجج البحار حتى لايفسدوا على أمة حبيبي محمد صيامهم فيقول الله تعالى في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل من سائل فاعطيه سؤله هل من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له ..................

ومن علامات من نال رضا الله ترك الشكوى كما في قوله تعالى رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه
Sebagian tanda seseorang telah mendapatkan Ridho Allah, adalah tidak mengeluh atas segala pemberian Allah, dalam keadaan apapun dan bagaimanapun sudah merasa cukup atas pemberian Allah, tdk ada rasa takut dan susah. Baik mengeluh kepada Allah atau bahkan selain Allah.

Dalam hadist Qudsi Allah berfirman :
ياعبادى إني حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

"Hai hamba-hambaku, sesungguhnya Aku mengharamkan perbuatan dhzolim pada diriKu dan aku jadikan perbuatan yang diharamkan diantara kalian, maka janganlah kalian berbuat dhzolim"