Muslim Undercover

04/10/2024

04/10/2024

Musibah: Menghapus Dosa dan Meninggikan Derajat

Ikrimah Maula Ibnu Abbas rahimahullah berkata:

مَا مِنْ نَكْبَةٍ أَصَابَتْ عَبْدًا فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا بِذَنْبٍ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُ إِلَّا بِهَا، أَوْ دَرَجَةٍ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيُبَلِّغَهَا إِلَّا بِهَا

"Tidak ada sebuah musibah pun yang menimpa seorang hamba ataupun yang lebih besar darinya, kecuali karena sebuah dosa yang Allah tidak akan mengampuninya selain dengan musibah tersebut, atau karena sebuah derajat yang Allah tidak akan menyampaikan hamba tadi kepadanya selain dengan musibah tersebut."

(Tafsir al-Baghawi 7/196)

12/09/2024

Doa Memohon Agar Wafat Sebagai Seorang Muslim

Di tengah zaman yang penuh godaan dan fitnah seperti sekarang ini, menjaga keteguhan iman hingga akhir hayat bisa menjadi tantangan. Karena itu sudah selayaknya kita memohon perlindungan Allah agar diberi kekuatan untuk tetap teguh dalam iman, tidak terpalingkan oleh segala macam fitnah, dan selalu dalam lindungan-Nya, hingga ajal menjemput kita. Hanya dengan meninggal dalam keadaan Islam, kita dapat berharap mendapatkan rahmat dan keselamatan di akhirat. Berikut doanya:

اَللّهُمَّ اخْتِمْ لَنَا بِاْلاِسْلاَمِ، وَاخْتِمْ لَنَا بِاْلاِيْمَانِ، وَاخْتِمْ لَنَا بِالْخَيْرِ، وَاخْتِمْ لَنَا بِالسَّعَادَةِ، وَاخْتِمْ لَنَا بِحُسْنِ الْخَاتِمَةِ

Allahummakhtim lana bil islami, wakhtim lana bil imani, wakhtim lana bil Khairi, wakhtim lana bi al-sa’adah, wakhtim lana bihusnil khaatimah.

“Ya Allah akhirilah hidup kami dengan Islam, dengan membawa iman, dengan kebaikan, dengan kebahagiaan dan dengan husnul khatimah.”

(Kitab An-Nashaihud Diniyyah karya Abdullah bin Alwi Al Haddad)

28/08/2024

Khilafah: Sistem Pemerintahan Islam

Khilafah adalah kepemimpinan umum bagi seluruh kaum muslimin di dunia untuk menegakkan hukum-hukum syari’at Islam dan mengemban dakwah Islam ke segenap penjuru dunia. Kata lain dari khilafah adalah imâmah. Imamah dan khilafah mempunyai makna yang sama. Bentuk inilah yang dinyatakan oleh hukum syara’, agar dengan bentuk tersebut negara Islam bisa berdiri di atasnya. Bahkan banyak hadis shahih yang menunjukkan bahwa dua kata ini memiliki konotasi yang sama. Dan tidak satu nash syara’ pun yang menunjukkan adanya konotasi yang berbeda. Baik di dalam al-Kitab maupun as-Sunnah. Begitu p**a, tidak harus terikat dengan lafaz, baik khilafah maupun imamah. Namun yang wajib hanyalah terikat dari segi maknanya saja.

Mendirikan khilafah adalah fardhu bagi seluruh kaum muslimin di seluruh dunia. Sedangkan melaksanakannya —seperti hukumnya melaksanakan fardhu yang lain, yang telah difardhukan oleh Allah ﷻ bagi kaum muslimin— adalah sesuatu yang pasti, dimana tidak ada lagi pilihan dan pelan-pelan dalam rangka menegakkannya. Mengabaikan pelaksanaannya merupakan kemaksiatan besar.

Dalil tentang pengangkatan khalifah hukumnya wajib bagi seluruh kaum muslimin adalah as-Sunnah dan ijma' sahabat. Adapun dalil dari as-Sunnah adalah dalil yang telah diriwayatkan dari Nafi’ yang berkata: “Abdullah bin Umar  pernah berkata kepadaku: ‘Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:

“Siapa saja yang melepas tangannya dari ketaatan kepada Allah, niscaya ia akan berjumpa dengan Allah di hari kiamat tanpa memiliki hujjah. Dan siapa saja yang mati sedangkan di pundaknya tidak ada bai’at, maka matinya adalah mati jahiliyah.” [HR. Muslim]
Nabi ﷺ telah memfardhukan kepada seluruh kaum muslimin agar di atas pundak mereka terdapat bai’at. Beliau mensifati orang yang meninggal sementara di atas pundaknya tidak terdapat bai’at, layaknya mati dalam keadaan mati jahiliyah. Dan bai’at itu hanya diberikan kepada khalifah, bukan kepada yang lain.

"NIzham al-Hukm fi al-Islam" (Syaikh Abdul Qadim Zallum)

15/08/2024