29/08/2020
Apakah tidur membatalkan sholat ?
Jawab :
*Bila tidur dalam shalatnya dalam posisi duduk dengan menetapkan pantatnya maka tidak membatalkan wudhu, bila tidak dalam posisi tersebut (seperti saat berdiri, rukuk, sujud)
maka menurut Qaul JADID dan pendapat yang benar membatalkan wudhunya.
ูุงู ูุงู
ุฑุงูุนุง ุฃู ุณุงุฌุฏุง ุฃู ูุงุฆู
ุง ูู ุงูุตูุงุฉ ูููู ูููุงู
*ูุงู ูู ุงูุฌุฏูุฏ ููุชูุถ ูุญุฏูุซ ุนูู ุฑุถู ุงููู ุนูู ููุงูู ูุงู
ุฒุงุฆูุง ุนู ู
ุณุชูู ุงูุฌููุณ ูุงุดุจู ุงูู
ุถุทุฌุน*
ููุงู ูู ุงููุฏูู
ูุง ููุชูุถ ููููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
*(ุฅุฐุง ูุงู
ุงูุนุจุฏ ูู ุตูุงุชู ุจุงูู ุงููู ุจู ู
ูุงุฆูุชู ูููู ุนุจุฏู ุฑูุญู ุนูุฏู ูุฌุณุฏู ุณุงุฌุฏุง ุจูู ูุฏู)* ููู ุงูุชูุถ ูุถูุกู ูู
ุง ุฌุนูู ุณุงุฌุฏุง...
*ูุญุงุตู ุงูู
ูููู ูู ุงูููู
ุฎู
ุณุฉ ุงููุงู ููุดุงูุนู*
ุงูุตุญูุญ ู
ููุง ู
ู ุญูุซ ุงูู
ุฐูุจ ููุตู ูู ูุชุจู ูููู ุงูุงุตุญุงุจ ูุงูุฏููู *ุงูู ุงู ูุงู
ู
ู
ููุง ู
ูุนุฏู ู
ู ุงูุงุฑุถ ุฃู ูุญููุง ูู
ููุชูุถ ูุงู ูู
ููู ู
ู
ููุง ุงูุชูุถ ุนูู ุฃู ููุฆุฉ ูุงู ูู ุงูุตูุงุฉ ูุบูุฑูุง*
ูุงูุซุงูู ุงูู ูููุถ ุจูู ุญุงู ููุฐุง ูุตู ูู ุงูุจููุทู
ูุงูุซุงูุซ ุงู ูุงู
ูู ุงูุตูุงุฉ ูู
ููุชูุถ ุนูู ุฃู ููุฆุฉ ูุงู . ูุงู ูุงู
ูู ุบูุฑูุง ุบูุฑ ู
ู
ูู ู
ูุนุฏู ุงูุชูุถ ูุงูุง ููุง ููุฐู ุงูุงููุงู ุฐูุฑูุง ุงูู
ุตูู:
ูุงูุฑุงุจุน ุงู ูุงู
ู
ู
ููุง ุฃู ุบูุฑ ู
ู
ูู ููู ุนูู ููุฆุฉ ู
ู ููุฆุงุช ุงูุตูุงุฉ ุณูุงุก ูุงู ูู ุงูุตูุงุฉ ุฃู ูู ุบูุฑูุง ูู
ููุชูุถ ูุงูุง ุงูุชูุถ
ูุงูุฎุงู
ุณ ุงู ูุงู
ู
ู
ููุง ุฃู ูุงุฆู
ุง ูู
ููุชูุถ ูุงูุง ุงูุชูุถ
ุญูู ูุฐูู ุงูููููู ุงูุฑุงูุนู ูุบูุฑู ูุญูู ุงูููู
ุง ุงูููุงู ูู ุดุฑุญ ุงูุชูุฎูุต
ูุงูุตูุงุจ ุงูููู ุงูุงูู ู
ู ุงูุฎู
ุณุฉ ูู
ุง ุณูุงู ููุณ ุจุดุฆ
Bila seseorang tidur dalam keadaan rukuโ, sujud atau berdiri dalam shalat maka terdapat dua pendapat :
1. Qaul JADID menyatakan batal wudhunya berdasarkan hadits riwayat Ali ra dan karena ia tidur bergeser dari posisi selain duduk maka disamakan dengan tidur dalam keadaan berbaring
2. Qaul QADIM menyatakan tidak batal wudhunya berdasarkan hadits ใ โBila seorang hamba tidur dalam shalatnya, Allah memperingatkan malaikatNya seraya berkata : Ruh hambaKu ada pada-Ku dan jasadnya sujud dihadapanKuโ ใ Bila wudhunya dinyatakan batal niscaya tidak Allah nyatakan sujud dihadapanNya.
3. Kesimpulan hukum yang terjadi dalam masalah TIDUR terdapat beberapa pernyataan dari Imam as-Syafiโi :
1.Tidur dengan posisi menetapkan pantatnya pada tanah atau sejenisnya tidak membatalkan shalat, bila tidak menetapkan maka membatalkan disetiap kondisi, dalam shalat atau diluar shalat.
2.Membatalkan wudhu disetiap posisi dan kondisi, ini yang ditetapkan dlm ktb al-Buwaythy.
3.Tidur dalam kondisi shalat tidak membatalkan wudhu disetiap posisi apapun, tidur diluar shalat bila dalam posisi menetapkan pantatnya tidak membatalkan wudhu, bila tidak maka batal.
4.Tidur dalam posisi-posisi spt dalam shalat baik menetapkan pantat atau tidak dalam kondisi shalat atau tidak maka tidak membatalkan wudhu.
5.Tidur dalam posisi menetapkan pantat atau berdiri tidak membatalkan wudhu, bila tidak dalam kedua posisi ini membatalkan.