Belajar kitab al juruumiyah

08/05/2019

NU LAHIR BERKAH HABIB HASYIM BIN YAHYA DAN SYAIKHONA KHOLIL BANGKALAN

Siapakah Habib Hasyim bin Yahya itu ? Dan siapakah Syaikhona Kholil Bangkalan itu?

Ketika belajar di Makkah (waktu itu masih belum dikuasai wahabi), Mbah Hasyim Asy’ari berguru kepada ulama2 besar aswaja yg jelas sanad keilmuannya bersambung hingga ke Nabi Muhammad SAW. Diantara para gurunya di Makkah ialah: Syech Nawawi al Bantani, Syech Mahfudz bin Abdullah at-Termasi, Syech Ahmad Khotib Minangkabauwi, Sayyid Abbas Al Maliki, Sayyid Alawi bin Assegaf, Sayyid Husain bin Muhammad al Habsyi (tokoh mazhab syafi’iyyah).

Ketika Makkah dikudeta oleh kelompok wahabi dengan dalih memurnikan Islam dari ajaran bid’ah, tak sedikit ulama2 aswaja di sana dibunuh oleh kelompok itu. Banyak diantara mereka menghindar dari kejaran kelompok wahabi Arab dan pergi ke negara2 lain seperti Suriah, Turki, Irak, Mesir, Yaman, India, Afganistan dll.

Akhirnya para guru yang ada di Makkah memerintahkan Mbah Hasyim Asy’ari pulang ke Indonesia dan menyegerakan mendirikan wadah organisasi Islam yg beraliran ahlusunah wal jama’ah an Nahdliyyah (NU), sebab di tanah suci Makkah dan Arab sudah tidak ada toleransi lagi setelah direbut kaum wahabi. Mazhab Wahabi menjadi mazhab tunggal , sehingga umat Islam disana tidak memiliki ruang gerak dalam kebebasan bermazhab.

Mbah Hasyim Asy’ari mendapat nasehat dari para gurunya, bahwa ketika kelak kau mendirikan NU mintalah do’a restu kepada 2 orang Auliyya’ kekasih Allah SWT ini, yakni 1) Habib Hasyim bin Umar bin Thoha bin Hasan bin Yahya, Pekalongan, 2) Syaichona Kholil bin Latif bin Hamim bin Abdul Karim bin Mukarom, Bangkalan Madura.

Berkat restu dari Habib Hasyim bin Yahya dan Syaichona Kholil Bangkalan inilah KH. Hasyim Asy’ari mendeklarasikan berdirinya Nahdlatul Ulama pada tanggal 16 Rojab 1344 Hijriyah atau 31 Januari 1926.

Kejadian ini ditandai dgn penyerahan tongkat sebagai simbol untuk mendirikan Nahdlatul Ulama dari Syaichona Kholil kepada KH. Hasyim Asy’ari melalui salah satu muridnya yaitu KHR. As’ad Syamsul Arifin.

Habib Hasyim adalah Dzuriyyah Rosul, beliau adalah ayahanda dari Habib Ali Pekalongan, dan Kakek dari Habib Luthfi bin Yahya Pekalongan. Beliau juga Mursyid Thoriqoh Qodliriyyah an Naqsabandiyyah. Diantara muridnya merupakan Sultan2 Yogyakarta, yaitu Bendoro Raden Mas Sujadi/Sultan Hamengkubuwono VIII dan putranya Bendoro Raden Mas Dorojatun/Sultan Hamengkubuwono IX.

Sedangkan Syaichona Kholil Bangkalan adalah ulama/auliyya’ besar dari Madura, yang kelak hampir semua murid2nya dikemudian hari juga menjadi ulama besar, diantaranya, KH. Hasyim Asy’ari, KH. Wahab Hasbulloh, KH. Bisri Syansuri, KH. Ahmad Dahlan (pendiri Muhammadiyah), KHR. As’ad Syamsul Arifin, KH. Abdul Karim (pendiri Lirboyo), KH. Romli Thamim (Darul Ulum), Syech Ikhsan al Jampesi, dsb.

www.bangkitmedia.com

Sorce: habib zaini alwi

Berita Islam Terkini Bangkit Media NU Online

04/05/2019

“NITENI, NIROAKE, NAMBAHAKE”
Al-kisah, ada dua gadis berasal dari India bernama Amala dan Kamala yang dibesarkan oleh serigala. Kisah ini dimulai ketika pada tahun 1920, pendeta JAL Singh melihat induk serigala dan anak-anaknya. Dua di antaranya memiliki rambut panjang, kusut dan tampak seperti manusia. Dengan berbagai kesulitan dalam penangkapannya, keduanya akhirnya berhasil ditangkap. Mereka ternyata adalah dua gadis yang usianya ditaksir oleh Singh sekitar delapan dan satu setengah tahun. Mereka kemudian dibawa ke sebuah panti asuhan di Mindapore, India, tempat di mana pendeta dan istrinya tinggal. Singh menggambarkan mereka sebagai “wolfish” atau layaknya serigala, baik itu penampilan maupun tingkah lakunya.
Mereke merangkak, menyukai daging mentah dan mencurinya jika ada kesempatan. Mereka menjilat semua cairan dengan lidah dan mereka memakan makanan dalam posisi berjongkok. Lidah mereka secara permanen menggantung di bibir mereka yang tebal dan tingkahnya terengah-engah seperti serigala.
Mereka tidak pernah tidur setelah tengah malam dan berkeliaran serta melolong-lolong pada malam hari. Mereka asosial dan akan menyeringai memamerkan giginya jika ada yang mendekati. Penciuman mereka juga sangat kuat karena mampu mencium aroma daging dari jarak yang sangat jauh. Sebagaimana layaknya serigala, penglihatan mereka pun menjadi berkurang kala siang hari. Dan mereka dapat menyesuaikan diri dengan baik pada waktu malam hari.
Pada September 1921, kedua gadis itu jatuh sakit, dan Amala, gadis yang lebih muda meninggal dunia. Nyonya Singh kemudian merawat Kamala sebisa mungkin dan membuatnya belajar agar tumbuh dan berkembang sebagaimana manusia umumnya. Benar saja, selama 5 tahun di panti asuhan itu, Kamala mulai menunjukkan fungsi intelektualnya. Ia tahu nama beberapa bayi yang disimpan di panti, mengerti konsep warna, menerima makanan hanya dari piringnya dan mengenali gelasnya sendiri. Kamala juga belajar banyak tentang kata-kata yang diucapkan manusia.
Ketika pada tahun 1928 datanglah undangan dari Psychological Society of New York yang ingin mengekspos Kamala ke publik. Namun kesehatan Kamala menjadi menurun dan kemudian meninggal pada November 1929.
Kisah ini memberikan petunjuk penting bagi kita bahwa sifat, sikap, perilaku, dan tindakan sangat dipengaruhi oleh apa yang dipelajarinya. Sadar akan pentingnya hal ini, pahlawan pendidikan nasional, Ki Hajar Dewantoro memperkenalkan prinsip “Niteni” (Mengamati), “Niroake” (meniru) dan “Nambahake” (memberi nilai tambah), atau kini lebih dikenal dengan prinsip ATM (Amati, Tiru dan Modifikasi).
Prinsip ini mengajarkan bahwa keberhasilan seseorang itu meninggalkan petunjuk-petunjuk. Bahwa orang yang berhasil dalam suatu bidang pasti telah melakukan hal-hal spesifik untuk mencapainya. Orang ini berhasil bukan karena kebetulan atau karena bakatnya semata. Tetapi karena ia telah menemukan strategi-strategi dan langkah-langkah spesifik yang diperlukan untuk secara konsisten mencapai hasil yang diinginkan.
Mengamati pada prinsipnya adalah proses belajar dan menyerap pengalaman orang lain. Seorang pengamat yang baik adalah orang yang berhasil menyerap banyak hal dari obyek yang diamati, termasuk kelebihan dan kekurangannya. Sedangkan meniru adalah tindak lanjut dari hasil amatan dalam bentuk perencanaan yang diwujudkan ke dalam tindakan nyata. Dan terakhir adalah modifikasi, yaitu melakukan penyesuaian-penyesuaian dan memberikan nilai tambah. Modifikasi dilakukan karena memang karakter, gaya, sumber daya dan kondisi setiap orang berbeda-beda.
Dari prinsip ATM ini lahir ungkapan bahwa orang yang paling berhasil sejatinya adalah orang yang paling ahli meniru. Soekarno dikenal piawai dalam berpidato sehingga dikenal sebagai orator ulung. Usut punya usut, sejarah mengatakan bahwa beliau semasa kecilnya diasuh oleh seorang yang juga orator ulung yaitu H.O.S. Cokroaminoto. Dalam dunia bisnis dikenal ada Warren Buffet, seorang investor terhebat dan salah satu orang terkaya di dunia. Ketika diwawancarai bagaimana ia bisa sesukses itu. Ia menjelaskan bahwa ia hanya mengikuti apa yang dilakukan Graham, seorang investor paling sukses tahun 1930an, dan Philip Fisher, seorang ahli dalam memilih saham dengan pertumbuhan tinggi. “Saya ini 75% Graham dan 25% Fisher,” kata Buffet. Dalam dunia pendidikan, Perguruan Tamansiswa yang didirikan oleh Ki Hajar Diwantoro diadaptasi dari konsep pendidikan Shantiniketan Rabindranath Tagore di India.
Demikianlah, orang-orang besar yang berhasil dalam bidang apa pun merupakan adaptor ulung dari para raksasa sebelumnya. Prinsip “Niteni, Niroake” dan “Nambahake” merupakan sunnatullah yang tak terbantahkan kemujarabannya.
Selasa, 08 Januari 2019

Maftuh Ajmain

04/05/2019

Ringkasan jaduwal alamat i'rob rofa' , bertempat nya beserta contohnya ..

I'rob rofaada empat alamat atau tanda .

1 . Dhomah
Bertempat pada empat tempat

a . Pada isim mufrod sprti contoh جَاءَ زَيْدٌ
Pada jamak taksir sprti contoh. جَاءَاَلرٖجَلُ
Pada jamak muannas salim sprti contoh جَاءَتِ اَلْمُسْلِمَاتُ
2 . Pada fiil mudhori' yang tidak bertemu suatu apapun sprti contoh. يَضْرِبُ

b . Wawu
Bertempat pada dua tempat

a . Pada jak mudzakar salim sprti contoh. جاء الزيدون
Pada asmaul khomsah sprti contoh. ابوك واخوك وحموك وفوك ودومال

3 . Tetap nya nun
Bertempat pada satu tempat

a . Afalu khomsah
Contoh يفعلان تفعلان يفعلون تفعلون تفعلين

23/04/2019

Tuhan Mengijinkan Kita Disakiti, Agar Esok Hari Kita tahu Cara Untuk Mengobati Orang Yang tersakiti.
Tuhan Membuat Kita Menangis, Agar Esok Hari Kita
Mampu Menghibur Orang yang Menangis
Tuhan Menjadikan Kita Manusia Dengan Segala Kelemahan dan Kelebihan Kita, Agar Kita Sadar dan Tahu
Bahwa Hanya Berserah dan Berharap Hanya Kepada TUHAN segalanya Indah Pada Waktunya

26/03/2019

Kesalahan penulisan Aamiin Yang sering Terjadi
================================

Dalam Bahasa Arab, ada empat perbedaan kata
“AMIN” yaitu :
1. ”AMIN” (aliF dan mim sama-samapendek)
,artinya AMAN, TENTRAM
2. “AAMIN” (alif panjang & mim pendek),artinya
MEMINTA PERLINDUNGAN KEAMANAN
3.”AMIIN” (alif pendek & mim panjang),artinya
JUJUR TERPERCAYA
4.“AAMIIN” (alif & mim sama-sama panjang)
,artinya YA TUHAN, KABULKANLAN DOA KAMI
Terus Bagaimana dengan pengucapan/ Penulisan “
Amien“???
Sebisa mungkin untuk yang satu ini (Amien)
dihindari, karena ucapan “Amien” yang lazim
dilafadzkan oleh penyembah berhala (Paganisme)
setelah do ’aini sesungguhnya berasal dari nama
seorang Dewa Matahari Mesir Kuno: Amin-Ra (atau
orang Barat menyebutnya Amun-Ra)
HINDARI PENULISAN ASS, ASSKUM, MOHD,
MOSQUE, 4JJI, MECCA !!
=========================================
Bagi akhy wa Ukhty yang masih s**a
menggunakan kata ...
''Ass,Askum ''dalam ucapan salam.
''Mohd'' untuk panggilan nama Nabi MUhammad.
''Mosque'' untuk panggilan sebuah masjid.
''4JJI'' untuk panggilan Allah SWT.
''Mecca'' untuk sebutan Mekah.
Gunakan sesuai dengan aturannya yuuuk...
Karena arti dari kata tersebut adalah
Bismillah..
Jika kita seorang Muslim atau Muslimah, alangkah
baiknya mengindahkan hal yang mungkin kita
anggap kecil tapi besar makna dan pengaruhnya.
*janganlah bilang Mosque tapi Masjid,karena
Organisasi islam menemukan bahwa Mosque
adalah nyamuk.
*jangan menulis MECCA tapi MEKAH,karena
MECCA adalah rumah anggur/bir.
*jangan menulis MOhd tapi Muhammad,karena
Mohd,. Adalahanjing bermulut besar.
*jangan menulis 4JJI tapi Allah SWT,karena 4JJI
aRtinya for judasJesus Isa al masih.
*jangan menulis Ass atau Askum dalam salam
tetapi Assalammu'alaikum (karena salam adalah
doa,atau jika tidak sempat lebih baik tidak sama
sekali),karena Ass artinya (maaf) pantat mu, dan
Askum artinya celakalah kamu.
INGAT !!!
ASS = (maaf) PANTATMU
ASKUM = CELAKALAH KAMU
Maka sampaikanlah salam karenaitu DOA, minimal
Assalamu'alaikum

Semoga bermanfaat .

24/03/2019

Kita seringkali merasa bahwa kehidupan orang lain adalah lebih baik daripada kehidupan kita,
TAPI ......
Kita seringkali lupa bahwa kita juga merupakan 'ORANG LAIN' bagi orang lain tersebut.

25/02/2019

TANDA I'ROB ROFA' BERUPA NUN

واما النون فتكون علامة للرفع في الفعل المضارع اذا اتصل به ضمير تثنية او ضمير جمع او ضمير المؤنثة المخطبة .

Tetap nya nun menjadi tanda i'rob rofa' bertempat pada fiil mudhori' yng bertemu dengan,

1 . Dhomir tasniyah / alif tasniyah
Contoh الزيدان يقومان ( adapun dua zaid itu berdiri )

I'rob : lafad azaiydani mnjadi mubtada' yng di baca rofa' tanda rofa' nya alif yng mnjadi ganti dari dhomah karena azaiydani isim tasniyah ,

Nun menjadi ganti dari tanwin ketika dalm keadaan mufrod.
Yaqumani fiil mudhorik di baca rofa karena sepi dari amil nasob dan jazem tanda rofa' nya nun sebgai gnti dari dhomah krena yaqumani dari afalu khomsah / fiil yng lima.
Alif adalah domir mutasil yng di mabnikn sukun pada mahal rofa' krena mnjadi fail . Dan jumlah dari fiil dan fail dalam mahal rofa menjadi khobarnya mubtada

2 . Dhomir jamak / wawu jamak ,
Contoh : الزيدون يقومون

I'rob : azaiyduna menjdi mubtada yng di baca rofa' tanda rofak nya wawu sebagai ganti dari dhomah krena jamak mudzakar salim, nun ganti dari tanwin ketika tingkh mufrod.

Yaqumuna fiil mudhorik yng di baca rofa'
Karena sepi dari amil nasob dan jazem tanda rofa' nya nun sbgai ganti dari dhomah krna taqumuna dari afalu khomsah .
Wawu itu domir mutasil yng di mbnikan sukun pada mahal rofa' kerena menjadi fail , lafad yaqumuna terdiri dari fiil dan fail pada mahal rofa' menjadi khobarny mubtada' .

3 . Domir muanas mukhotobah/ ya muanas mukhotobah .
Contoh : انت تضربين بكرا

Lafad anti adalh domir munfasil yng di mabnikan sukun dalam mahal rofa' menjadi mubtada .

Tadribiyna fiil mudorik di baca rofa' karena sepi dari amil nasob dan jazem , tanda rofa' nya nun yng menjadi ganti dari domah jarena afalu khomsah .

Ya domir mutasil mabni atas sukun pada mahal rofa' karena menjadi fail.

Bakron mafuul nya yng di baca nasob tanda nasob nya fathah dohiron pada ahir nya , karena bakron isim mufrod .

25/02/2019

" KEGAGALAN IBARAT TÀNDA KOMA DALAM SEBUAH KALIMAT.
DIA MEMBUAT JEDA,
TAPI TAK MEMBUAT HENTI HINGGA AKHIR SEBUAH TITIK .
DIA MEMBUAT HIDUP LEBIH BERSENI
DAN TIDAK MEMBUAT DATAR .

25/02/2019

BERFIKIRLAH JANGAN MENUNGGU ORANG LAIN MEMIKIRKANMU

23/02/2019

MAA ما KALIMAH ISIM ATAU HURUF ?

Maa terbagi menjadi dua macam
Yng pertama maa kalimah isim
Yng ke dua maa kalimah huruf .

Dan keduanya mempunyai faedah yng ber beda2

Maa ismiyah mempunyai tujuh faidah
1 maa istifhamiyah
2 maa ma'rifat tamah
3 maa nakiroh tamah
4 maa sartiyah
5 maa mausuliyah
6 maa mausufiyah
7 maa wasfiyah

Sedangkan maa harfiyah mempunyai tiga faedah
1 maa nafiyah
2 maa masdariyah
3 maa zaidah

Nb. Keterangan dari kitab matlab fi hali nadhom qowaidul i'rob .