daar el-Qur'an,aL-Hikmah2

*RESUM MUSYAWAROH FATHUL MU’IN* bag.1
Pada 15 januari 2022
_____________________________
Bab SHOLAT
Sholat adalah ibadah yang bersifat fardlu ‘ain dan orang yang mengingkari kewajiban sholat maka dihukumi KUFUR karena kwajiban sholat salah satu _perkara maklumatan min ad-diin bi-dloruroh_
(معلومة من الدين بالضرورة)
Setiap ibadah yang kewajibannya _maklumatan min ad-diin bi-dloruroh_ maka yang mengingkarinya dihukumi kufur, seperti halnya mengingkari kwajiban puasa romadlon dll.

🤔Pertanyaan 1:
Apa pengertian/penjelasan dari ma’lumatan min ad-diin bi- adl-dloruroh ?
✒Jawab :*
Maksudnya adalah Kewajiban sholat sudah diketahui secara pasti dalam syariat islam setelah kewajiban itu ditetapkan berdasar nash al-qur’an,hadits dan ijma’, dengan kata lain kewajiban sholat itu sudah sangat mashur/terkenal sekali yang kemasyhurannya mendekati pengetahuan DLORURY (pengetahuan yang pasti diketahui tanpa membutuhkan dalil)

وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ ‌مَعْلُومَةً ‌مِنْ ‌الدِّينِ ‌بِالضَّرُورَةِ أَيْ بَعْدَ ثُبُوتِهَا بِالنَّصِّ وَالْإِجْمَاعِ، كَمَا يَدُلُّ لِذَلِكَ قَوْلُهُ: وَالْأَصْلُ فِيهَا إلَخْ. وَعِبَارَةُ م د عَلَى التَّحْرِيرِ ‌مَعْلُومَةً ‌مِنْ ‌الدِّينِ ‌بِالضَّرُورَةِ أَيْ اُشْتُهِرَتْ اشْتِهَارًا يُقَرِّبُهَا مِنْ الضَّرُورِيِّ لَا أَنَّهَا ضَرُورِيَّةٌ فِي نَفْسِهَا؛ لِأَنَّ الضَّرُورِيَّ مَا لَا يَفْتَقِرُ إلَى نَظَرٍ وَاسْتِدْلَالٍ وَهِيَ لَمْ تَثْبُتْ إلَّا بِالدَّلِيلِ اهـ
_Kitab buajiromi alal khotib_ bab sholat
_Dari maktabah syamilah_
_Referensi mohon dicek ulang_

https://youtu.be/Oxl9utJGBOM
Part_13
Subscribe and Share

Pengajian Rutin Malam Jum'at

IBLIS DAHULU BAGIAN DARI PASUKAN MALAIKAT SERTA PENJAGA DAN PENGHUNI SURGA

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ( البقرة ٣٠ )

Dan ingatlah ketika Tuhanmu berkata kepada Malaikat :
Sesungguhnya aku menjadikan kholifah (pengganti MALAIKAT dan IBLIS ) di bumi.
*************
Dalam penjelasan ini ADL-DLOHAK meriwayatkan dari shohabat IBNI 'ABBAS r.a:
Bahwasanya ALLOH berfirman demikian kepada MALAIKAT dikala MALAIKAT turun ke bumi beserta IBLIS untuk memerangi para JIN.

(Perlu di ingat, bahwa sebelumnya) dikala Alloh menempatkan para JIN di bumi, Jin membuat mafsadah/kerusakan dengan saling menumpahkan darah dan saling membunuh antara satu dengan yang lain. Lalu Alloh mengutus IBLIS sebagai bagian dari pas**an MALAIKAT, kemudian IBLIS beserta pas**annya memerangi para JIN, yang pada akhirnya pas**an IBLIS mampu mengusir para JIN dari bumi dan melemparnya ke p**au-p**au di lautan (jazairil bahri ).

(perlu di ingat p**a, jauh sebelumnya) Awalnya IBLIS dan MALAIKAT merupakan para penjaga surga, kemudian ALLOH menurunkan mereka ke bumi untuk mengusir JIN. Setelah kesuksesan pas**an IBLIS mampu mengusir JIN dari bumi, mereka (pas**an IBLIS) menghuni bumi dan Alloh menjadikan mereka sebagai makhluk yang sangat taat beribadah. Dengan ketaatan yang luar biasa tsb, IBLIS ses**a hati bisa beribadah di bumi , di langit bahkan terkadang p**a beribadah di surga.
Dengan kelebihan tersebut p**a maka timbullah rasa ujub pada diri IBLIS dan mereka berkata dalam hatinya :
ALLOH Tidaklah memberikan kerajaan ini kecuali karena kami adalah makhluk termulia dari golongan malaikat.

Lalu ALLOH berkata kepada IBLIS beserta pas**annya : sesungguhnya Aku menjadikan seorang KHOLIFAH dibumi (sebagai pengganti kalian para IBLIS dan MALAIKAT) yaitu ADAM (manusia).

Dengan adanya berita tersebut, ternyata IBLIS tidak s**a, karena mereka merasa sebagai golongan yang sangat taat dalam beribadah.
Lalu IBLIS dan MALAIKAT bertanya (pertanyaan ini adalah murni karena keingin tahu-an dari bentuk hikmah yang tidak mereka ketahui, bukan semata bentuk bantahan dari apa yang menjadi rencana ALLOH, juga bukan karena menggunjing Adam/manusia.)

IBLIS dan MALAIKAT berkata: Apakah Engkau akan menjadikan seseorang yang menjadi perusak di bumi, pembuat kemaksiatan dikarenakan memiliki syahwat yang besar serta saling menumpahkan darah karena banyaknya kebencian diantara manusia ??!!!.
(mereka berkata demikian karena lupa bahwa manusia diberi akal yang kuat yang membuat manusia menjadi sempurna dan lebih utama).
(lanjut kata malaikat) Sedangkan kami selalu mensucikan-MU dan memuji-MU atas segala nikmat yang engkau limpahkan serta selalu mengagungkan-MU. Maka seharusnya kami lebih berhak untuk menjadi kholifah.

Kemudian ALLOH berfirman : sesungguhnya Aku lebih mengerti dari apa yang tidak kalian ketahui atas adanya kebaikan dengan menjadikan ADAM sebagai kholifah di muka bumi.

*****
Bersambung.... insya alloh
----------------------------------ufiex-----
✒ Ket.

➡️ IBLIS bukan malaikat melainkan adalah bagian dari pas**an MALAIKAT.
➡️ JIN merupakan penghuni bumi sebelum manusia.
➡️ Awalnya MALAIKAT dan IBLIS adalah makluk yang berdampingan disurga sebagai penjaga surga dan sama-sama sangat taat dalam ibadah.
➡️ Dalam ayat tsb disebutkan kalimat MALAIKAT bahwa yang dimaksud adalah malaikat dan iblis, karena (lil)-GHOLABAH.

Walloohu a’lam bi_ash-showaab

مراح اللبيد (تفسير البقرة ٣٠ )

encouragement to learn...
Kepercayaan salah satu kunci keberhasilan

====
Tetap bersama
Berbeda dalam satu tujuan

Darul Qur'an
Al -Hikmah 2
Kweden Ngasem Kediri

Peringatan Maulid Nabi saw
Dan penyerahan Raport santri
TPQ_MADIN Daarul Qur'an
Kweden Karangrejo Ngasem Kediri
(Al_Hikmah 2)

Terima kasih atas kerjasama dan partisipasinya
Mg2 barokah fid diin wad dunya wal akhiroh

Bedah Buku ASWAJA
AQIIDAH al-AWWAAM – عقيدة العوام
Bagian : 12
=============
*BAIT KEEMPAT part : 03*
*PEMBUKAAN-MUKADDIMAH*

واله وصحبه ومن تبع – سبيل دين الحق غير المبتدع

Dan semoga sholawat beserta salam juga diberikan kepada keluarga, sahabat, dan orang-orang setelah masa shohabat yang mengikuti jalan/hukum syariat yang haq _(sesuai dengan al-qur’an, hadits, ijma’ dan qiyas)_ *tanpa berbuat bid’ah* _(keluar dari al-haq / hukum Al-qur’an, Al-hadits)_

=======
Macam-macam bid’ah ada lima :

1. BID’AH WAJIB : perkara yang diambil dari prinsip2/metode hukum wajib dan dalil-dalilnya dari syariat.

Contoh :
• membukukan Al-Qur’an dan ilmu syariat ketika dikwatirkan terlantarnya al-qur’an-ilmu syariat jika tidak dibukukan.
Telah disepakati para ulama’ bahwa menjaga kelestarian ( تبليغ ) al-quran dan ilmu syariat kepada generasi setelah kita adalah wajib, dan juga sebaliknya melalaikan ( اهمال ) al-qur’an dan syariat itu Haram.
• Termasuk bid’ah yang wajib ( kifayah) mendalami ilmu bahasa arab yang puncaknya bisa memaham Al-Qur’an dan Al-hadits.
Seperti: ilmu nahwu, shorof, ma’ani, bayan, lughoh dll

2. BID’AH HAROM : perkara yang diambil dari prinsip-prinsip hukum haram dan dalil-dalilnya dari syariat.

• Contoh : mendahulukan orang bodoh dari pada para ulama’, menyerahkan urusan syariat kepada orang yang tidak selayaknya dll.

3. BID’AH MANDUB/SUNNAH : perkara yang diambil dari prinsip-prinsip sunnah dan petunjuknya dari syariat.

• Contoh : melakasanakan sholat tarowih dengan berjamaah, medirikan pondok, madrasah (inovasi pendidikan agama) dll.

4. BID’AH MAKRUH : perkara yang diambil dari petunjuk-petunjuk makruh dan prinsip-prinsipnya.

• Contoh : menghias masjid, menghias al-qur’an dll.

5. BID’AH MUBAH/BOLEH : perkara yang diambil dari petunjuk-petunjuk mubah dan prinsip-prinsipnya dari syariat.

• Contoh : menggunakan alat penghalus tepung, inovasi dalam makanan dan minuman, dll.

=== bersambung ===
=== , ان شاء الله ===
اللهم انفع علومنا

UVieX- محمد عون الرفيق
085745530165
Ref. Nuur adz- Dzolaam hal. 06
Sabtu, 04/10/2019 M
==============