Majelis Hidayatul Insan

“Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berkurbanlah.” ( QS al-Kautsar [108] : 2 )

Berkurban adalah ibadah yang agung karena disejajarkan dengan shalat dan perintah Allah untuk berkurban kepada Muhammad SAW adalah sebagai bentuk syukur beliau atas kautsar ( nikmat yang sangat banyak ) dari Allah.

Ibnu Taimiyyah menafsirkan ayat kedua surah al-Kautsar seperti berikut, “Allah memerintahkan Rasulullah mengumpulkan dua ibadah yang agung ini, yaitu shalat dan menyembelih kurban yang menunjukkan sikap taqarrub ( mendekatkan diri ), tawadu (rendah hati), merasa butuh kepada Allah, husnuzan ( prasangka baik ), keyakinan yang kuat dan ketenangan hati kepada Allah SWT .…”

Syariat kurban adalah cara agung membesarkan nama Allah dan bentuk syiar atau perayaan Islam yang diperintahkan-Nya. Hal inilah yang membedakan antara Islam dan budaya pagan dalam melakukan perayaan. Berkurban akan mendatangkan kecintaan Allah dan membersihkan jiwa orang yang berkurban, di mana tanduk, kuku, dan bulu-bulunya akan membawa kesaksian untuknya.

On Story:
Zaid bin Arqam berkata: “Ya Rasulullah, ada apa dengan berkurban?”
Rasulullah bersabda: “Mengikuti sunah nenek moyang kalian, Nabi Ibrahim.”
Mereka bertanya lagi: “Apa keutamaannya bagi kami?”
Rasulullah bersabda: “Pada setiap helai bulunya ada kebaikan ( pahala)”
Mereka bertanya lagi: “Ya Rasulullah, bagaimana dengan bulu wol ( bulu domba )?”
Rasulullah SAW menjawab: “Setiap bulu wolnya juga ada kebaikan ( pahala ).” ( HR Ahmad, Ibnu Majah ).

Ibadah kurban adalah salah satu standar penting kualitas shalat dan keislaman seorang Muslim. Dari Abu Hurairah berkata, Rasulullah bersabda, “Barang siapa dalam kelapangan ( rezeki ), lalu ia tidak berkurban maka jangan sekali-kali mendekati tempat shalat kami. ( HR Ahmad dan Ibnu Majah ).
Wallahu a’lam bish shawab

Pesan Kanjeng Sunan Kalijaga

“Yen wis tiba titiwancine kali-kali ilang kedunge, pasar ilang kumandange, wong wadon ilang wirange, mangka enggal-enggala tapa lelana njlajah desa milang kori, patang sasi aja ngasik balik yen durung entuk pituduh saka Gusti Allaah”.

“Jika sudah tiba jamannya di mana sungai-sungai hilang kedalamannya, pasar kehilangan keramaiannya, para wanita kehilangan rasa malunya, maka segeralah menjalankan perjalanan spiritual dari desa ke desa empat bulan lamanya, jangan kembali sebelum mendapatkan peetunjuk dari Allaah”.

KALI-KALI ILANG KEDUNGE(BANYAK SUNGAI MENJADI DANGKAL)

Mengandung makna, banyak manusia berilmu yang sudah tidak mahu mengamalkan ilmunya. Di jaman yang serba modern ini, seperti sudah tidak ada sesuatu yang gratis. Manusia terpola dalam kehidupan konsumtif dan komersial, sehingga rasa sosial menjadi luntur. Jika ingin mendapatkan ilmu maka harus membayar mahal. Ringkasnya banyak orang-orang berilmu mengkomersilkan illmunya.

PASAR ILANG KUMANDANGE(PASAR MENJADI SEPI)

Mengandung makna, tempat-tempat kebaikan seperti Masjid, Mushalla, Majlis Ta’lim dan Pondok Pesantren menjadi sepi, pasar adalah tempat berbelanja segala kebutuhan hidup, begitu juga tempat-tempat ibadah dan ilmu merupakan kebutuhan pokok manusia dalam memenuhi kewajibannya kepada Allah. Orientasi hidup manusia hanyalah memenuhi kebahagiaan dunia dan mengesampingkan kebutuhan akhirat. Hidup tanpa pengendalian diri dan lebih condong pada kehidupan hedonis materialistik.

WONG WADON ILANG WIRANGE(WANITA KEHILANGAN RASA MALUNYA)

Mengandung makna, wanita modern tidak merasa tabu lagi mengeksploitasi keindahan tubuhnya, sepertinya mereka bangga kalau bagian-bagian tubuh yang semestinya disembunyikan dan ditutupi itu menjadi sebuah tontonan. Wanita yang seharusnya menempatkan dirinya sebagai madrasah pertama bagi anak-anak mereka jutru menghinakan dirinya dengan pakaian yang selayaknya tidak pantas ditiru anak-anak. Selain dalam hal berpakaian, banyak wanita yang berhias diri ketika keluar rumah tapi tak pernah berhias untuk suaminya di rumah.

Jika sudah terjadi demikian, mangka enggal-enggala tapa lelana njlajah desa milang kori, patang sasi aja ngasik balik yen durung entuk pituduh saka Gusti Allaah(maka segeralah menjalankan perjalanan spiritual dari desa ke desa empat bulan lamanya, jangan kembali sebelum mendapatkan peetunjuk dari Allaah), maknanya adalah, manusia harus segera meninggalkan jaman yang seperti itu, tidak mudah tergerus kemajuan jaman, tapi tetap konsisten mempertahankan nilai-nilai agama dan budaya, teruslah konsisten, teruslah istiqamah memegang kebenaran, sampai Allaah memberi jalan petunjuk.
Amiin Amiin Ya Robbal A'almiin

T-Shirt MHI udah selesei produksi..
tinggal di kirim :)

Mengenal Diri Sendiri

Allah memiliki satu tujuan khusus bagi setiap individu manusia.Ia terlahir ke dunia ini setelah membuat perjanjian dengan Allah bahwa dia akan menjalankan hidupnya dengan memenuhi tujuan sesuai dengan kehendak-Nya.Kemudian seorang manusia terletak pada keimanannya dalam memenuhi janjinya ini.
Allah telah mewariskan talenta-talenta tertentu pada setiap individu.Berbagai talenta ini mungkin telah dimiliki sejak lahir atau mereka baru dapat mengembangkannya pada tahap berikut kehidupannya.Kewajiban setiap manusia untuk mengenali talentanya,dan kemudian menggunakannya,sehingga dapat menjalankan peranan yang Allah berikan.Seseorang yang mengenal dirinya seperti ini berarti telah meraih tempat yang benar,sesuai dengan pola penciptaan Allah.Sedangkan siapa pun yang gagal melakukan hal tersebut maka dia akan tersia-sia--bukan hanya bagi dirinya----namun juga bagi seluruh makhluk-Nya.
Setiap orang bertanggung jawab untuk mengenali dirinya sendiri,untuk mengetahui talentanya dan menyalurkannya secara positif.Dengan demikian,dia akan mendapatkan manfaat,bukan hanya untuk dirinya............Amiin..........

KeMalasan

Khalifah kedua,Umar bin Khattab ra.kerap kali mengungkapkan rasa kekecewaannya terhadap orang yang senang dia datangi,ternyata didapati mereka adalah orang-orang pemalas."Mengetahui bahwa dia tidak bekerja,maka dia adalah orang yang tidak memiliki nilai di mata saya(dia telah merendahkan derajatnya di mata saya)"
Dengan cara apa pun Anda memperhatikan kemalasan,maka tidak ada istilah lain untuk menyatakan fakta tersebut kecuali sebagai suatu kejahatan besar,yang menyebabkan seseorang membuang-buang Talenta Terbaik yang di milikinya sehingga ia tidak pantas mengarungi kehidupan.Seorang pelajar yang sangat malas belajar tidak akan pernah dapat menguasai pengetahuan atau mempertajam kemampuan-kemampuan kritisnya dengan cara apa pun.dan kegagalannya dalam ujian akan menyebabkannya tidak memiliki "ijasah"yang menunjukan kemampuannya yang merupakannya"pintu gerbang"kesuksesan.Tanpa landasan kerja yang memadai.dia tidak akan menemukan arah eksistensinya yang sejati,dan mudah tersingkir dari pilar yang kokoh menjadi tonggak yang rapuh.Bahkan orang yang telah memenej kualitas dirinya dengan sesuai tidak akan puas dengan apa yang diperolehnya.Ketika masa pendidikannya telah berakhir,hal yang seharusnya dilakukan adalah melakukan kerja keras secara konsisten.Banyak orang membuat pemakluman antara suatu tingkat pendidikan dan sebuah profesi;bahwa mereka sedang menunggu pekerjaan yang sesuai untuknya.Namun seseorang tidak dapat terus selamanya menunggu,sehingga ia terjerumus jurang kemalasan.
Terkadang seseorang tidak sengaja terpeleset kepada kemalasan karena tidak adanya tekanan-tekanan ekonomi dalam kehidupannya,Mereka adalah orang yang mewarisi harta pusaka,kekayaan atau investasi yang memberikan keuntungan dengan cara mudah sehingga menyeret mereka pada kemalasan.Tetapi ini bukan eksistensi seorang manusia.Siapa saja yang membiarkan racun kemalasan merangkak secara perlahan ke dalam dirinya maka hal itu sama saja dengan menunggu kematian.
Seseorang harus memilih pekerjaan reguler,untuk mendapatkan pemas**an yang sesuai dan memelihara kesehatan mentalnya,sehingga dia tidak akan pernah menjadi suatu beban finansial atau emosional bagi orang lain.Atau,jika seseorang telah independen secara finansial,maka dia pasti meningkat derajatnya dalam pandangan orang lain,berakhir dengan mulia,mengerjakan hal-hal yang bermanfaat,dan memelihara produktivitasnya siang dan malam.Seseorang yang tidak memiliki komitmen hanya akan hidup pada eksistensi semu.Dia tidak pernah bersentuhan dengan realitas dan akan segera tenggelam ke dalam kejumudan.Tidak ada yang benar-benar unggul di kalangan orang-orang yang malas,
sebagaimana pepetah lama mengatakan; syaitan menemukan pekerjaan pada tangan-tangan yang malassss...........

Engkau dan Islam

Engkau belumlah apa-apa.Islammu belum sah.Islam itu dibangun di atas syahadat,sementara syahadatmu belum sempurna.Engkau mengucapkan syahadat tapi mendustakannya,karena dalam hatimu terdapat banyak tuhan.Takut pada penguasa dan majikan berarti menjadikan mereka tuhan.Bersandar pada usaha,keuntungan,kemampuan,kekuatan,penglihatan,dan kekuasaanmu berarti menjadikan semua itu tuhan.Melihat mudarat dan manfaat serta pemberian dan penolakan dari orang lain berarti mmempertuhankan orang lain.Banyak orang mengingat hal ini dengan hatinya dan mereka tampak ingat kepada Allah.tetapi zikir mereka biasanya hanya dengan lisan,tidak dengan hati.Esok baik dan buruk akan diperlihatkan.....

Memandang Orang Lain

Jika masih membedakan orang kaya dan oang fakir,kalian belum termasuk orang Sukses.Bersabarlah dalam membantu orang-orang fakir.Raihlah Keberkahan dengan menemui dan berkumpul dengan mereka.....

Tujuan Hidup

Ayat-ayat tertentu dalam al-Qur,an mengkhususkan tujuan hidup manusia sebagai ibadah.Ini adalah tujuan yang berasal dari manusia;keunikannya dalam bentuk sempurna.Ia mengangkat manusia pada suatu derajat yang jauh lebih tinggi daripada hewan.Tidak ada sedikit pun hewan yang berkontribusi menuju tujuan yang seperti itu.Allah tidak menuntut rezeki dari manusia,begitulah yang dinyatakan dalam ayat-ayat-Nya,justru Dialah yang bertanggung jawab atas rezeki manusia.Ini berarti bahwa menyembah Allah adalah satu tujuan yang dimotivasi bukan oleh hasrat-hasrat dari dalam ataupun pengaruh-pengaruh dari luar.Ia di laksanakan karena memang berdasarkan pikiran dan kehendak sendiri.Hanya ketika seseorang melampaui diri dan lingkungannya maka dia baru dapat memahami bahwa ada satu tujuan yang lebih tinggi yang harus dia lakukan dalam hidupnya.
Daya dorong terhadap pemenuhan tujuan ini bukanlah untuk memuaskan kebutuhan seseorang.Para penyembah Allah tidak mencari kepentingan hasrat-hasrat diri ataupun Dzat Yang dia sembah.Ia adalah tujuan yang ada sebelum manusia memiliki kecenderungan terhadap benda apa pun juga---satu tujuan yang tidak berdasarkan kebutuhan-kebutuhan internal atau tekanan-tekanan eksternal,tetapi dihasilkan murni dari pemikiran konseptual.
Ketika seseorang bekerja,mencari uang,membangun rumah,melakukan usaha untuk meningkatkan standar hidupnya,dia termotivasi untuk memperoleh kekayaan.Tetapi kehidupan alamiah tidak dapat dikatakan sebagai satu tujuan hidup,karena berbagai aktivitas ini tidak menunjukan unik manusia.Yang tampak adalah seolah-olah bahwa mereka merupakan hasil dari pertimbangan yang matang.
Tetapi jika diperhatikan secara mendalam,maka akan diketahui bahwa ternyata daya dorong di belakang tindakan-tindakan ini adalah dorongan yang sama dengan yang memotivasi seekor hewan,mempertahankan hidupnya.Desakan akan kebutuhan-kebutuhannya,dan keinginan untuk memenuhi berbagai tuntutan dirinyalah yang melandasi kehidupan seperti itu.Semua ini adalah pertimbangan-pertimbangan yang membimbing seseorang dalam pencarian rezekinya.
Ketika seseorang tumbuh dewasa,maka dia baru menyadari bahwa ada berbagai kebutuhan tertentu yang tanpanya dia tidak dapat hidup.Dia butuh makanan,pakaian,tempat tinggal.Dia juga mendambakan sumber pendapatan yang dapat diandalkan untuk dapat mempertahankan hidupnya.Dia didorong oleh berbagai pertimbangan ini untuk mendapatkan semua materi yang dibutuhkannya.Kemudian dia melihat bahwa mereka yang mendapatkan segalanya juga dapat memperoleh penghormatan,kebahagian,dan kemewahan di dunia.Kemudian dia terdorong untuk melakukan sesuatu yang bukan sekedar rezeki semata;dia berkeinginan untuk memperoleh satu tingkat pengharapan yang lebih tinggi.
Dalam kesibukan pasar-pasar,kantor-kantor yang megah,dan gedung-gedung yang mewah,dia benar-benar tidak termotivasi oleh suatu pemikiran yang matang.Dia lebih cenderung dibimbing oleh ide-ide yang dipenuhi dengan berbagai kebutuhan,keinginan,kerinduan dan ambisi untuk meraih ketenaran dan status yang tinggi di dunia ini.Karena motivasi inilah,berbagai aktivitas tidak dapat diarahkan menuju satu tujuan yang menjadikan manusia berbeda dengan hewan,dan memberinya satu perbedaan yang lebih tinggi.
Kewibawaan seorang manusia yang lebih besar hanya dapat didasarkan pada satu tujuan yang berasal dari dalam dirinya dan berbagai desakan lingkungannya.Tujuan hidup sebenarnya yang dimiliki oleh seorang manusia hanya dapat diperoleh dengan ridha Allah semata.Ketika dia mencari keridhaan Allah,maka berbagai kualitas kemanusiannya mencapai puncaknya.Ini adalah satu tujuan yang lebih berharga daripada dilakukan seekor hewan dalam menyalurkan energinya.Hal itulah yang membedakan manusia dari hewan.Ini adalah puncak tertinggi dari kewibawaan manusia.
Jalan untuk menentukan tujuan hidup ini adalah dengan berusaha menjadikan hidup ini penuh makna.Dan hal ini meniscayakan adanya kesesuaian status unik manusia;ia harus mengarahkan manusia pada jalan menuju kesuksesan dan kemajuan watak sejatinya.......Amiiiin

All SIZE
Member Rp. 60.000
Non Member Rp. 85.000

Grab it fast!

be HERE or be BLIND Forever