Pesantren Nashirus Sunnah

Pesantren Nashirus Sunnah Pesantren yang berkomitmen melestarikan keilmuan para ulama
[•] Dibuka kelas online dan offline

Turut berduka cita untuk Yurizal Tri Chaerawan... (lanjut komentar)
05/08/2026

Turut berduka cita untuk Yurizal Tri Chaerawan...

(lanjut komentar)

01/08/2026

URUTAN MENGGUNTING KUKU

Dimulai dari tangan sebelah kanan, dan rincian nya:

a. Mulai dari telunjuk (musabbahah) tangan kanan sampai ke kelingking (khinsir) tangan kanan. Setelah itu tangan kiri mulai dari kelingking nya sampai jempol (ibham). Diakhiri dengan jempol tangan kanan. Ini versi Imam Ghazali

b. Mulai dari telunjuk tangan kanan sampai ke kelingking tangan kanan. Setelah itu jempol tangan kanan. Masuk ke tangan kiri dimulai dari kelingking sampai ke jempolnya. Ini versi Imam Nawawi

c. Mulai dari tangan kanan dengan urutan khawabis (خوابس):
• kelingking (خنصر)
• jari tengah (وسطى)
• jempol (ابهام)
• jari manis (بنصر)
• telunjuk (سبابة)

Lalu tangan kiri dengan urutan aukhasab (أوخسب):
• jempol (ابهام)
• jari tengah (وسطى)
• kelingking (خنصر)
• telunjuk (سبابة)
• jari manis (بنصر)

Ini versi Imam Ahmad bin Hanbal.

Sedangkan untuk kaki, dimulai dari kelingking kaki kanan, berurutan ke samping sampai berakhir di kelingking kaki kiri.

Disunnahkan menggunting kuku di hari Senin dan Kamis. Atau di pagi hari di hari Jum’at. Disunnahkan p**a mencuci jari jemari tangan dan kaki setelah menggunting kuku nya.

12 ILMU UNTUK MEMAHAMI ISLAM SECARA UTUHDua ilmu ALAT yang menjadi alat berfikir bagi manusia: - ilmu bahasa/lughah arab...
30/07/2026

12 ILMU UNTUK MEMAHAMI ISLAM SECARA UTUH

Dua ilmu ALAT yang menjadi alat berfikir bagi manusia:
- ilmu bahasa/lughah arabiyah (untuk memahami dengan tepat cara menerima atau menyampaikan sebuah pemikiran)
- ilmu mantiq/logika (untuk mengetahui dengan tepat cara menalar dan mengambil kesimp**an dari sebuah pemikiran)

Dua ilmu USHUL yang menjadi pondasi berfikir manusia dalam menentukan benar, salah, baik dan buruk:
- ilmu ushuluddin/aqidah (sebagai pondasi berfikir dalam mengetahui kebenaran islam)
- ilmu ushul fiqh (sebagai pondasi berfikir dalam mengetahui bagaimana cara memahami ajaran islam)

Dua ilmu MASDHAR/sumber yang menjadi rujukan manusia untuk mendapatkan petunjuk dalam hidup:
- ilmu Al-Quran (untuk mengetahui segala hal yang berkaitan dengan alquran alquran dan mengetahui cara umat islam menjaga Alquran, baik bacaan, tulisan, hafalan dan pemahamannnya)
- ilmu hadis (untuk mengetahui segala hal yang berkaitan dengan hadis dan cara ulama menjaganya)

Dua ilmu GHAYAH/amal untuk diterapkan manusia:
- ilmu fiqh (untuk mengetahui tentang amalan zahir/lahiriyah yang harus dikerjakan atau ditinggalkan seorang muslim dan tatacara mengamalkannya)
- ilmu tasawuf (untuk mengetahui tentang amalan batin/hati yang harus dikerjakan seorang muslim, dan cara yang tepat dalam mengamalkannya)

Dua ilmu TATHBIQ/wasf yang menyifati keadaan lapangan/sisi praktis yang dihadapi manusia ketika menerapkan islam:
- ilmu tarikh dan sirah (untuk memahami masa lalu agar bisa diambil pelajaran darinya)
- ilmu fitan/fitnah (untuk memahami tantangan/fitnah yang pasti datang baik dimasa kini atau dimasa depan, agar direspon dan dipersiapkan dengan benar)

Dua ilmu HIFZ/penjaga yang menjaga ilmu keislaman agar tetap ada dan hidup dimasyarakat:
- ilmu ta'lim mutaalim/ talaqqy wa tahammul (untuk mengetahui cara yang tepat mendapatkan ilmu dan menjaganya)
- ilmu dakwah/adaa (untuk mengetahui cara yang tepat menyampaikan ilmu dan mewariskannya)

Jumlah semuanya 12. Gak boleh bagi thalibul ilm gak mempelajari 12 ilmu ini, walau tingkat paling dasar, satu saja kurang maka akan ada khalal/bermasalah untuk ilmunya dalam memahami islam, itu karena 12 ilmu ini semuanya saling terikat, jika satu hilang ibarat satu anggota tubuh hilang, kayak badan tanpa lengan, atau tanpa kaki, dll

Dan semuanya diringkas dalam hadis jibril yang dikenal sebagai ummul hadis, induk dari segala hadis, ingat ini untuk thalibul ilm, dan ada tingkatannya, mulai dari paling umum, sampai paling detail. Adapun awam hanya perlu mempelajari sebagian saja, cukup untuk mengetahui dan menerapkan yang wajib disisa hidupnya, ya sekedar ada pegangan hidup, selebihnya dia bertanya pada ahlinya baik dari thalibul ilm, ustad ataupun ulama

Note:Dibawah adalah peta ilmu, aku buat secara umum saja, cabang-cabang yang paling penting dari 12 ilmu, jadi dimaklumi aja jika beberapa furu' ilmu tidak tertulis dari bagan dibawah

✍🏻 Ust. Fauzan Inzaghi

Padahal shalat adalah yang akan pertama kali di hisab di akhirat
28/07/2026

Padahal shalat adalah yang akan pertama kali di hisab di akhirat

19/07/2026

KEWAJIBAN BELAJAR AGAMA ITU UNTUK ORANG DEWASA

Apakah kita menganggap, anak kecil wajib shalat lima waktu?
Apakah kita menganggap, anak kecil berdosa kalau tidak puasa?

Mungkin tidak ada yang punya anggapan demikian. Hampir semua orang tahu bahwa anak kecil tidak punya beban kewajiban apapun di dalam agama ini, sehingga tidak ada dosa bagi mereka jika mereka meninggalkan shalat atau puasa.

Nabi shallallahu alayhi wasallam bersabda,

رُفِع القَلمُ عن ثلاثةٍ: عن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ، وعن الصَّبي حتَّى يحتلِمَ، وعن المجنونِ حتَّى يَعقِلَ

“Diangkat pena (alias tidak dianggap dosa jika meninggalkan kewajiban) atas 3 jenis orang : orang tidur sampai dia bangun, anak kecil sampai dia baligh, dan orang gila sampai dia waras kembali.” (HR. At-Tirmidzi No. 1423, An-Nasa’i No. 7346)

Sebagaimana tidak ada kewajiban mereka untuk beramal (shalat lima waktu, puasa Ramadhan, haji, menutup aurat, dsb). Begitu pun tidak ada kewajiban berilmu atas mereka.

Syaikhuna Abdul Aziz Asy-Syahawi pernah menyebut:

كل ما وجب عمله وجب علمه

“Setiap hal yang wajib untuk dikerjakan/diamalkan, wajib p**a untuk dipelajari/diilmui”

Shalat lima waktu itu hukumnya fardhu ain. Kewajiban individu. Dan ini berlaku bagi yang sudah mukallaf (baligh dan berakal). Tidak wajib bagi anak-anak.

Maka mengetahui dengan jelas kaifiyyat (tata cara) shalat yang benar, syarat dan rukun serta hal-hal apa yang membatalkan shalat adalah kewajiban bagi tiap mukallaf (orang dewasa), bukan kewajiban bagi anak-anak.

Ini berlaku untuk kewajiban lain semisal permasalahan-permasalahan yang terkait pokok akidah, pokok akhlak, wudhu, zakat, puasa Ramadhan, haji-umroh, menutup aurat, bekerja halal, berdakwah, dll. Semua perkara itu harus dipahami dan diilmui oleh tiap-tiap orang dewasa tanpa boleh ada yang keliru sedikit pun.

Oleh karena nya, jika ada yang heran mengapa Pesantren Nashirus Sunnah menyediakan program Pesantren untuk jenjang usia minimal 15 tahun, maka jawaban kami: karena sejak usia minimal 15 tahun itulah kewajiban untuk mempelajari agama mulai berlaku.

Sungguh sangat disayangkan, pandangan di masyarakat saat ini yang kebanyakannya menganggap bahwa belajar agama hanya untuk anak-anak.

Betul bahwa sedari dini anak-anak harus diajari, dipahamkan, dilatih dan dibiasakan dengan ilmu dan amal islam.

Tapi bukan berarti kemudian kita menganggap bahwa masa untuk belajar agama hanyalah pada saat anak-anak, sehingga kalau sudah dewasa tidak perlu atau tidak ada beban kewajiban untuk belajar. Justeru saat sudah dewasa (baligh) itulah kita dituntut untuk benar-benar memahami dan mengetahui bagaimana cara berislam dan beribadah yang benar.

Pesan kami : sebagaimana kita tidak boleh meninggalkan amal shalat karena pekerjaan atau hobi, maka jangan tinggalkan ilmu shalat karena alasan pekerjaan dan juga hobi.

✍🏻 Ust. Muhammad Rivaldy Abdullah

BACA QUR'AN DAN TERJEMAH (Day 5)
16/07/2026

BACA QUR'AN DAN TERJEMAH (Day 5)

Address

Jalan Stekmal
Cianjur Regency
43211

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Pesantren Nashirus Sunnah posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share