Al-Falaah New

22/02/2026

مع Mustolih - أنا في فترة تواصل دون انقطاع! أنا ضمن أبرز المعجبين لمدة ‏١٨‏ من الشهور على التوالي. 🎉

28/11/2024

18/01/2024

Anak hasil zina biaya hidupnya wajib ditanggung ibunya. Tidak dibebankan kepada ayah biologisnya maupun ayah sambungnya. Begitu p**a zakat fitrahnya.

Kok bisa?

Ya bisa, memang anak zina tak punya ayah dalam hukum fikih. Pria yang mengaku menzinahi pun tidak wajib menikahi pacarnya, apalagi menafkahi anaknya.

Si wanita dirugikan d**g?

Lhaaaah emang kemana aja lu, hari gini baru tahu kalau zina itu dosa besar yang merugikan banyak orang. Rugi dunia akhirat p**a.

Eh tapi bener ya pria pezina tidak wajib bertanggunjawab menikahi pacar zinanya?

Ya kalau mau tanggung jawab dicambuk 100x tuh pria wanita, bukan dinikahin.

Ih kejem !

Ya elah tong kita sedang dakwah melarang perzinahan dibilang kejem. Yang kejem tuh pacar luh yang dikit dikit ngajak zina. Bilangnya cinta.

17/01/2024

Du'a nalika rengse meureumkeun panon mayit:
بِسم الله وعَلى مِلَّةِ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ وارحمه وارفَعْ دَرَجَته فِي المَهْدِيِّينَ وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ الغَابِرِين واغفر لنا وَله
يَا رب الْعَالمين وافْسَحْ لَهُ فِي قَبره وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ

Lamun mayitna istri kantun gentos domir

07/01/2024

Kewajiban memberi nafkah (sandang, pangan, papan) seorang suami kepada istri bergantung pada kesediaan istri untuk memberi tamkin (layanan biologis) bagi suami. Karenanya, nafkah menjadi tidak wajib diberikan akibat nusuz (istri tidak menjalankan kewajibannya) atau akibat perceraian (setelah iddah).

Sedangkan nafkah kepada anak, tetap wajib dibayar oleh seorang ayah, meskipun dia sudah bercerai dari ibunya, bukan dibayar oleh ibu.

Tradisi (atau bukan tradisi tapi terlalu banyak terjadi) di sekitar kita, selepas suami istri bercerai, nafkah anak dibebankan kepada keluarga istri. Sehingga, para lelaki akan pikir pikir ulang kalau mau nikahin janda ber-anak empat, meskipun muda cantik glowing. Sebab, dia akan dipaksa menanggung beban ekonomi mantan suami si janda. Berat bang.

06/01/2024

1. Jika darah haid berhenti masih di waktu ASHAR, meskipun hanya tersisa 3 detik sebelum adzan maghrib, maka wanita wajib segera mandi dan melaksanakan qodho sholat DHUHUR dilanjutkan sholat ASHAR
2. Begitu p**a jika berhenti haid pada waktu ISYA, meskipun tengah malam atau beberapa detik sebelum subuh, maka wanita wajib mandi segera dan qodho MAGHRIB dilanjut sholat ISYA.
3. Dalam kondisi darurat atau udzur (misalnya perjalanan atau sakit), waktu sholat dhuhur sebenarnya berahir sampai berakirnya waktu asar. Terbukti dengan diperbolehkannya sholat jamak takhir. Akibatnya wanita yg berhenti darah haidnya pada waktu asar, dianggap masih menemui waktu dhuhur sehingga wajib mengqodho dhuhur. Berlaku p**a untuk maghrib dengan isya.
4. Singkatnya, dua sholat yg bisa dijamak, harus lah dikerjakan dua duanya meskipun haid baru berhenti di akhir waktu sholat yang kedua.
5. Berarti jika haid berhenti di waktu dhuhur atau maghrib atau subuh, tidak wajib mengqodho sholat sebelumnya.
6. Baik atau buruknya seorang muslim, diukur dari sholatnya.
7. Keadaan hati seorang lalaki, sangat bergantung pada masa haid istrinya. Cukup tersenyum saja mas jomblo...