Santri Cigeureng

Call Directions

Santri Cigeureng Pendidikan

MAULID NABI MUHAMMAD ﷺ Sayyid Abu Bakar Utsman bin Muhammad Syatho ad-Dimyathi as-Syafi'I menuqil pendapat Syekh Jalalud...
13/08/2026

MAULID NABI MUHAMMAD ﷺ

Sayyid Abu Bakar Utsman bin Muhammad Syatho ad-Dimyathi as-Syafi'I menuqil pendapat Syekh Jalaluddin al-Suyuthi yang terdapat di dalam kitab Al-Hawi lil Fatawa, Beliau pernah ditanya terkait hukum perayaan maulid Nabi Muhammad ﷺ. Lalu, dalam kitab tersebut Ia menjelaskan:

عندي أن أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس وقراءة ما تيسر من القرآن ورواية الأخبارالواردة في مبدأ أمر النبي صلى الله عليه وسلم وما وقع في مولده من الآيات، ثم يمد لهم سماط يأكلونه وينصرفون من غير زيادة على ذلك هو من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف

"Menurut saya, hukum pelaksanaan maulid Nabi, yang mana pada hari itu masyarakat berkumpul, membaca Al-Qur’an, dan membaca kisah Nabi ﷺ pada permulaan perintah Nabi ﷺ serta peristiwa yang terjadi pada saat beliau dilahirkan, kemudian mereka menikmati hidangan yang disajikan dan kembali p**ang ke rumah masing-masing tanpa ada tambahan lainnya, adalah bid’ah hasanah. Diberi pahala orang yang memperingatinya karena bertujuan untuk mengangungkan Nabi ﷺ serta menunjukkan kebahagiaan atas kelahiran Beliau ﷺ.” .

Ref: Kitab I'anatuttholibin juz 3 Hal. 363


AMALAN REBO WEKASANSebagian ahli Fudola’ menukil keterangan bahwa Bala’ musibah yang ditaqdir dalam setahun itu dipindah...
10/08/2026

AMALAN REBO WEKASAN

Sebagian ahli Fudola’ menukil keterangan bahwa Bala’ musibah yang ditaqdir dalam setahun itu dipindah dari lauhil mahfudz ke langit dunia pada malam rabu terakhir bulan shofar.
Barang siapa yang menulis tujuh ayat salamah ini didalam bejana dan dilebur dengan air kemudian diminum maka orang yang meminumnya tidak akan tertimpa bala’ tersebut, 7 ayat tujuh tersebut adalah:

1. سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبِّ رَّحِيمٍ (يس : ٥٨)

2 سَلامُ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَلَمِينَ (الصافات : (۷۹)

3 سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ (الصافات : ۱۰۹)

4. سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَرُونَ (الصافات : (۱۲۰)

5 سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِين (الصافات : ۱۳۰)

6. سلمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَلِدِينَ (الزمر : ۷۳)

7. سَلَمَ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (القدر : ٥)

Ref : Kitab Nihayatuzzain karangan Abu Abdul Mu’thi Muhammad Nawawi bin ‘Umar bin Arabi al-Jawi al-Bantani hal. 67

Wirid Hari AsyuroDalam kitab I'anatuth Tholibin juz 2, halaman 267 dijelaskan bahwa Imam Al-Hafidz Ibnu Hajar berkata, a...
25/06/2026

Wirid Hari Asyuro

Dalam kitab I'anatuth Tholibin juz 2, halaman 267 dijelaskan bahwa Imam Al-Hafidz Ibnu Hajar berkata, apa bila pada hari Asyura kita membaca amalan berikut, maka hatinya tidak akan mati.

Amalan wirid ini merupakan bagian dari syiar Islam pada hari Asyura (10 Muharram). Maka ketika kita mengamalkan amalan berikut, kita telah ikut serta dalam mensyiarkan ajaran Islam.



TAKBIR MURSAL DAN MUQOYYADTentu setiap tahun, sebagai umat Islam kita pasti merayakan hari raya Idulfitri dan Iduladha, ...
27/05/2026

TAKBIR MURSAL DAN MUQOYYAD

Tentu setiap tahun, sebagai umat Islam kita pasti merayakan hari raya Idulfitri dan Iduladha, salah satunya dengan cara mengumandangkan lantunan lafadz takbir.

Takbir hari raya berbeda dengan takbir pada hari-hari umumnya, karena ternyata memiliki batasan waktu yang telah digariskan oleh para fuqoha’. Dan dilihat dari sisi waktu pelaksanaan, takbir hari raya digolongkan menjadi dua macam
1. Takbir mursal / mutlaq
2. Takbir muqoyyad


KAPAN DIANJURKANNYA BACA QUNUT SAAT WITIRal-Imam Nawawi, yang memiliki nama lengkap Abu Zakaria Muhyiddin Yahya bin Syar...
03/03/2026

KAPAN DIANJURKANNYA BACA QUNUT SAAT WITIR

al-Imam Nawawi, yang memiliki nama lengkap Abu Zakaria Muhyiddin Yahya bin Syaraf an-Nawawi menerangkan di dalam kitabnya al-Adzkar :


وَيُسْتَحَبُّ القُنُوتُ عِندَنَا فِي النِّصْفِ الْآخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانِ فِي الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ مِنَ الوِتْرِ، وَلَنَا وَجْهٌ: أَنْ يَقْنُتَ فِيهَا فِي جَمِيعِ شَهْرِ رَمَضَانِ، وَوَجْهٌ ثَالِثٌ: فِي جَمِيعِ السَّنَةِ، وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْمَعْرُوفُ مِنْ مَذْهَبِنَا هُوَ الْأوَّلُ

Artinya: “Menurut kami, disunnahkan qunut di akhir witir pada separuh akhir Ramadhan. Ada juga dari kalangan kami (Syafi’iyyah) yang berpendapat, disunnah qunut di sepanjang Ramadhan. Kemudian ada p**a yang berpendapat bahwa disunnahkan qunut di seluruh shalat sunnah. Ini menurut Madzhab Abu Hanifah. Namun yang baik menurut madzhab kami (madzab Syafi'i) adalah model yang pertama, yaitu qunut pada separuh akhir Ramadhan.”

Dalam pandangan Imam al-Nawawi, disunnahkan qunut di akhir shalat witir pada separuh akhir Ramadhan. Meskipun menurut sebagian pendapat ada yang membolehkan qunut sepanjang Ramadhan, namun pendapat yang paling kuat dalam Madzhab Syafi’i adalah qunut dikhususkan pada separuh akhir Ramadhan yaitu malam 16 Ramadhan.

wallohu a'lam

Fadhilah Sholat Terawihshalat tarawih adalah shalat sunah yang dikerjakan di malam hari, tepatnya di bulan Ramadhan. Huk...
17/02/2026

Fadhilah Sholat Terawih

shalat tarawih adalah shalat sunah yang dikerjakan di malam hari, tepatnya di bulan Ramadhan. Hukumnya sunah muakkad. Di samping itu, shalat tarawih memiliki keutamaan atau fadhilah yang sangat besar. Barang siapa yang mengerjakannya secara berjamaah, maka pahalanya dihitung shalat satu malam penuh.

Dalam kitab Durratun Nashihin dijelaskan secara lengkap mengenai keutamaan shalat tarawih di setiap malam, sepanjang bulan Ramadhan.

Keterangan dari kitab Durratun Nasihin ini meskipun tidak berasal dari hadits, namun bisa dijadikan sebagai motivasi untuk meningkatkan ibadah puasa selama satu bulan penuh.

Mangga bilih aya anu peryogi kantun di save, mugia manfaat.. 😊




PUASA DI AKHIR SETANGAH BULAN SYABANPuasa memiliki 4 hukum : 1. Wajib 2. Sunnah3. Makruh4. HaramPada postingan ini saya ...
03/02/2026

PUASA DI AKHIR SETANGAH BULAN SYABAN

Puasa memiliki 4 hukum :
1. Wajib
2. Sunnah
3. Makruh
4. Haram

Pada postingan ini saya akan merinci bagian² puasa yg hukumnya haram

Puasa yang haram terbagi dua :
1. Haram namun tetap sah, yaitu puasanya seorang istri tanpa seizin suami, dan puasanya budak tanpa seizin tuannya
2. haram dan tidak sah puasanya. puasa ini ada dalam lima bentuk :
a. Puasa hari raya Idul Fitri
b. Puasa hari raya Idul Adha
c. Puasa hari Tasyrik, yaitu tgl 11, 12, 13 bulan Dzuphijjah
d. puasa separuh akhir bulan Sya'ban, yaitu muli tanggal 16 sampai akhir bulan
e. Puasa yaumus syak, yaitu tanggal 30 bulan sya'ban yang banyak orang mengatakan bahwa hilal Ramadhan telah terlihat, atau ada orang yang bersaksi telah melihat hilal Ramadhan namun persaksiannya tidak diterima, seperti persaksian orang perempuan atu anak kecil.

Pertanyaan: kapankah diperbolehannya berbuasa do separuh akhir bulan Sya'ban atau saat hari Syak?

Jawaban: diperbolehkan berpuasa di separuh akhir bulan Sya'ban atau hari Syak dalam tiga keadaan :
1. ketika melakukan puasa wajib seperti Qodla, kafarat atau Nadzar
2. Ketika memiliki kebiasaan berpuasa seperti biasa melaksanakan puasa Senin dan Kamis
3. Ketika menyambung separuh akhir bulan Sya'ban dengan hari² sebelumnya, misal puasa tanggal 15, maka boleh berpuasa pada hari ke 16, 17 dan seterusnya hingga akhir bulan. jika pertengan tidak puasa sehari saja, maka seterusnya diharamkan berpuasa.

sebagaimana yang di ungkapkan penyusun Kitab Shafwatu az-Zubad
"Tidak sah berpuasa pada hari raya
hari Tasyrik dan hari Syak
kecuali sesuai dengan adat atau nadzar
atau menyambung dengan hari² sebelumnya"

sumber : kitab at-Taqrirot as-Sadidah, Syekh Hasan bin Ahmad bin Muhammad Al-Kaff,

Address

Sirnarasa
Ciamis

Telephone

+6285212315797

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Santri Cigeureng posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category