Tgk meuko kuthang

06/04/2021

*HIKAYAH YANG KE-SEMBILAN: {"KARAMAH"}*

Diceritakan: 'Abdullah bin Al-Mubarak berkata: aku pernah tinggal di Makkah, saat itu Makkah tertimpa krisis pangan sangat parah. Orang² berkumpul meminta diturunkan hujan di tanah Arafah. Akan tetapi yang ada hanyalah suhu panas yang semakin meningkat. Mereka tinggal di sana selama satu Jum'at, sampai Jum'at berikutnya. Kemudian mereka keluar dari tempat itu.
Di antara mereka aku melihat seorang laki² hitam yang lemah tubuhnya, Ia mendirikan shalat dua rakaat lalu berdoa kepada Tuhannya kemudian bersujud dan berkata: “Demi keagunganMu, aku tidak mengangkat kepalaku dari sujud sehingga Engkau menurunkan hujan kepada hamba²Mu."
Beberapa saat kemudian aku melihat segumpal awan mendung yang tampak. Kemudian segumpal mendung lain yang menyatu dengannya. Setelah itu langit menurunkan hujan seperti sumur yang menumpahkan air. Ia memuji Allah dan pergi. Aku mengikutinya hingga melihatnya masuk ke dalam rumah perdagangan budak. Setelah mengetahui persis tempatnya, aku pun p**ang. Keesokan harinya aku membawa beberapa dirham dan dinar. Aku datang ke rumah penjualan budak itu dan Aku berkata kepada pemiliknya: "Aku butuh seorang budak yang hendak aku beli." Pemilik rumah itu mengeluarkan sekitar tiga puluh budak.
"Apakah masih ada yang lain..??" tanyaku. "Masih ada satu orang yang menghindar dari tidak mau berbicara kepada siapa pun." "Perlihatkan ia kepadaku."
Pemilik rumah tersebut mengeluarkan budak itu. Benar, yang dibawa adalah budak yang aku lihat kemarin.
Aku berkata kepadanya, "Berapa engkau menjualnya..??"
"Dua puluh dinar. Tetapi untukmu aku menjualnya sepuluh dinar," timpal pemilik rumah.
"Tidak, aku akan menambahkan harga itu menjadi dua puluh tujuh dinar."
Ia menerimanya. Lalu aku mengambil tangan si budak dan kembali ke rumah.
Setelah itu budak itu berkata kepadaku: "Wahai Tuan, mengapa engkau membeliku..?? Padahal aku tidak mampu mengabdi kepadamu..??"
"Aku membelimu agar engkau menjadi Tuanku dan aku mengabdi kepadamu."
"Mengapa engkau melakukan demikian..??" "Sebab kemarin aku melihat engkau berdoa kepada Allah dan doamu dikabulkan. Aku mengetahui karamahmu."
"Apakah engkau melihatnya..??"
"Ya."
"Apakah engkau akan memerdekakan aku..??" "Engkau merdeka karena Allah semata."
Selanjutnya aku mendengar sebuah suara yang tidak aku ketahui fisiknya, "Wahai Ibnu Mubarak, bergembiralah! Sebab Allah telah mengampuni dosamu." Kemudian Ibnu Mubarak mengambil wudhu dengan sempurna dan melaksanakan shalat dua rakaat, dan berkata: "Segala puji bagi Allah Swt. Ini adalah pemerdekaan Tuanku yang kecil. Bagaimana dengan pemerdekaan Tuanku Yang Besar..??"
Si budak juga berwudhu dan melaksanakan shalat dua rakaat, lalu mengangkat tangannya: "Wahai Tuhanku, Engkau mengetahui bahwa aku telah menyembah kepadaMu selama tiga puluh tahun. Dan perjanjian antara aku dan Enkau adalah Engkau tidak membuka tutupku. Apabila Engkau telah membukanya, maka ambillah aku kembali kepadaMu."
Setelah mengucapkan doa itu, ia jatuh dan Mendadak ia mati. Aku mengafaninya, namun tidak begitu bagus. Aku menyalatkannya dan menguburkannya. Ketika tidur aku bermimpi melihat seorang laki² tampan dengan pakaian bagus bersama seorang laki² besar dengan penampilan sama dengannya. Mereka meletakkan tangannya di atas yang lain. Ia berkata kepadaku: "Wahai Ibnu Mubarak, apakah engkau tidak malu kepada Allah Swt.!"
Selanjutnya ia berjalan. Aku menjawabnya, "Siapa kamu..??"
"Aku Muhammad Rasulullah. Dan ini adalah Abu Ibrahim."
"Bagaimana aku tidak malu sebab aku memperbanyak shalat!"
"Seorang wali meninggal dunia, Akan tetapi engkau tidak mengafaninya dengan baik."
Keesokan harinya aku mengeluarkan jenazah wali itu dan mengafaninya dengan kafan yang bersih. Aku menyalatkan dan menguburnya. Semoga Allah merahmatinya.

Abu al-Qasim al-Hakim pernah ditanya: "Mana yang lebih utama, seorang yang bermaksiat kemudian bertaubat atas maksiatnya, atau seorang kafir yang kembali kepada iman..??"
Abu al-Qasim al-Hakim menjawab: "Orang yang bermaksiat yang bertobat atas maksiatnya itu lebih utama. Sebab orang kafir pada saat kafirnya adalah orang lain. Sedangkan orang yang bermaksiat pada saat maksiat, ia mengetahui Tuhannya. Dan sesungguhnya orang kafir ketika masuk Islam, ia berpindah dari derajat orang lain kepada derajat al-'arif (orang yang mengetahui Tuhan). Sedangkan orang yang maksiat berpindah dari derajat al- 'arif kepada derajat kekasih.
Hal ini sebagaimana firman Allah Swt.:

إِنَّ الله يُحِبُّ التوابين وَيُحِبُّ المتطهرين

"...Sesungguhnya Allah menyukai orang² yang bertobat dan menyukai orang² yang menyucikan diri."
(QS. al-Baqarah [2]: 222).

19/03/2021

23/01/2021

*SEGALA SESUATU DIKEMBALIKAN KEPADA ASALNYA*

Di antaranya adalah sebagaimana disebutkan tentang sifat anak². Sebagian menuturkan anak dari Romawi. Mereka menyebut bahwa anak Romawi mengagumkan, akan tetapi s**a berkhianat. Dikatakan: bagaimana jika anak Armenia..?? Mereka mengatakan bahwa anak Armenia lemah dan s**a berkhianat. Dikatakan: bagaimana dengan anak orang berkulit hitam..?? Mereka menyebut bahwa anak orang berkulit hitam adalah pemberani dan dermawan. Dikatakan: bagaimana anak orang berkulit langsat..?? Mereka mengatakan bahwa ia sangat cerdas, berparas bagus, dan berhati mulia. Dikatakan: bagaimana dengan anak pembawa bencana..?? Mereka mengatakan bahwa ia fasiq dan pezina. Dikatakan: bagaimana dengan anak Quraisy..?? Mereka menyebut bahwa ia anak penuh hasud. Dikatakan: bagaimana dengan anak Yahudi..?? Mereka menyebut bahwa ia bodoh dan kotor. Dikatakan: bagaimana dengan anak Persia..?? Mereka mengatakan bahwa ia adalah penipu.

Sesungguhnya malam selalu berubah
Sementara manusia berada di antara waktu dan angan²
Bagaimana kesenangan diterima?
Jika akhirnya engkau berpikir sebaliknya.
*📚[An-Nawadir. Hal. 168_169]*

*💧والله أعلم💧*

22/01/2021

*PERBEDAAN TABIAT MANUSIA DAN TANDA² MEREKA SERTA PERUMPAMAAN BAGI ORANG YANG BERAKAL*

Ibnu Abbas ditanya tentang lima orang. Maka dikatakan kepadanya: "Siapakah manusia paling dermawan, manusia paling santun, manusia paling bakhil, manusia paling mencuri, dan manusia paling lemah..??"
Ia menjawab: "Manusia paling dermawan adalah yang memberikan sesuatu yang disenangi. Manusia paling santun adalah orang yang memaafkan orang yang menzhaliminya. Manusia paling bakhil adalah orang yang bakhil membaca shalawat kepada Nabi Muhammad ﷺ. Manusia paling mencuri adalah orang yang mencuri shalatnya. Manusia paling lemah adalah orang yang kalah oleh dunia daripada Allah Swt."
Al-Hasan al-Bashri berkata: "Manusia pada zaman kalian terbagi menjadi enam macam, yaitu: singa, serigala, babi, anjing, musang, dan kambing. Singa adalah para raja dunia yang menguasai orang² dan tidak dikuasai oleh siapa pun. Serigala adalah pedagang yang menghina ketika membeli dan memuji ketika menjual. Mereka mengumpulkan harta untuk ahli warisnya. Mereka mencurahkan malam dan siang karena begitu berhasrat terhadap dunia. Babi adalah orang yang menyerupai perempuan yang diajak memakai perhiasan dan meresponsnya. Anjing adalah penyeleweng yang tergesa² kepada makhluk dan tidak berpegang kepada kebenaran. Musang adalah orang yang mengada² agama kepada orang², menipu mereka untuk memperoleh dunia. Kambing adalah orang beriman yang menggunting bulunya, memerah susunya, memberikan makan dagingnya, membagi²kan dagingnya, dan memotong tulangnya. Maka pembagiannya mencukupi orang² yang tersakiti."
*📚[An-Nawadir. Hal. 168]*

*💧والله أعلم💧

21/01/2021

*PERBEDAAN TABIAT MANUSIA DAN TANDA² MEREKA SERTA PERUMPAMAAN BAGI ORANG YANG BERAKAL*

Ibnu Abbas ditanya tentang lima orang. Maka dikatakan kepadanya: "Siapakah manusia paling dermawan, manusia paling santun, manusia paling bakhil, manusia paling mencuri, dan manusia paling lemah..??"
Ia menjawab: "Manusia paling dermawan adalah yang memberikan sesuatu yang disenangi. Manusia paling santun adalah orang yang memaafkan orang yang menzhaliminya. Manusia paling bakhil adalah orang yang bakhil membaca shalawat kepada Nabi Muhammad ﷺ. Manusia paling mencuri adalah orang yang mencuri shalatnya. Manusia paling lemah adalah orang yang kalah oleh dunia daripada Allah Swt."
Al-Hasan al-Bashri berkata: "Manusia pada zaman kalian terbagi menjadi enam macam, yaitu: singa, serigala, babi, anjing, musang, dan kambing. Singa adalah para raja dunia yang menguasai orang² dan tidak dikuasai oleh siapa pun. Serigala adalah pedagang yang menghina ketika membeli dan memuji ketika menjual. Mereka mengumpulkan harta untuk ahli warisnya. Mereka mencurahkan malam dan siang karena begitu berhasrat terhadap dunia. Babi adalah orang yang menyerupai perempuan yang diajak memakai perhiasan dan meresponsnya. Anjing adalah penyeleweng yang tergesa² kepada makhluk dan tidak berpegang kepada kebenaran. Musang adalah orang yang mengada² agama kepada orang², menipu mereka untuk memperoleh dunia. Kambing adalah orang beriman yang menggunting bulunya, memerah susunya, memberikan makan dagingnya, membagi²kan dagingnya, dan memotong tulangnya. Maka pembagiannya mencukupi orang² yang tersakiti."
*📚[An-Nawadir. Hal. 168]*

*💧والله أعلم💧*

20/01/2021

*MENJAGA PERKARA² YANG TERPUJI BUKAN YANG SEBALIKNYA*

Sebagian ulama berkata: "Sabar terbagi menjadi sepuluh:

1) Sabar atas syahwat perut, yang dinamakan qana'ah, lawannya adalah asy-syarah (rakus).

2) Sabar dari syahwat farji, yang dinamakan 'iffah, lawannya adalah asy-syabaq (yang bernafsu syahwat besar).

3) Sabar atas musibah, yang dinamakan sabar, lawannya adalah al-jaza' (berkeluh kesah).

4) Sabar atas kekayaan, yang dinamakan dhabtu an-nafsi, lawannya adalah al-bathar (angkuh).

5) Sabar atas pembunuhan, yang dinamakan syaja'ah, lawannya adalah al-jubn (penakut).

6) Sabar ketika marah, yang dinamakan hilm, lawannya adalah al-humqu (naik darah/marah).

7) Sabar ketika diberi, namanya sa'atush shadri, lawannya adalah adh-dhajar (gelisah).

8) Sabar menjaga rahasia, dinamakan al-kitman, lawannya adalah al-khirqu (membongkar rahasia).

9) Sabar atas kelebihan maisyah (pendapatan), dinamakan zuhud, lawannya adalah al-hirshu (tamak).

10) Sabar ketika tertimpa masalah, namanya at-tauddah, lawannya adalah ath-thaisyu (tergesa²).

Wallaahu a'lam.
*📚[An-Nawadir. Hal. 167_168]*

*💧والله أعلم💧*

19/01/2021

*HIKAYAH YANG KE-SERATUS TUJUH PULUH SEMBILAN: "SEBAGIAN KISAH² YANG LEMBUT, MEMBUAT KITA TERRAWA, DAN PERUMPAMAAN BAGI ORANG BERAKAL"*

Disebutkan bahwasanya Ibnu 'Aras mengejar seekor tikus, lalu tikus itu naik ke atas pohon. Ibnu 'Aras pun terus mengejarnya sampai ke ujung dahan. Sesampainya di sana, tidak ada tempat lari lagi bagi tikus. Kemudian tikus itu turun ke daun dan menggigit bagian pinggir daun yang menjadi pijakannya, dan menggantungkan diri pada daun tersebut.
Ibnu 'Aras tidak menemukan jalan lagi untuk menangkap tikus tersebut. Kemudian ia memanggil istrinya.
Setelah si istri datang dan berada di bawah pohon, Ibnu 'Aras memotong leher daun yang digigit oleh tikus itu sehingga tikus tersebut jatuh di bawah dan ditangkap oleh si istri, kemudian Ibnu 'Aras turun mengambil tikus. Setelah itu, Mereka pergi meninggalkan tempat tersebut.
Ini adalah termasuk kecerdasan dan kejeniusannya.

Termasuk kecerdasan p**a ialah: seorang laki² berburu anak burung dan mengurungnya di dalam sangkar. Tiba² Induk anak burung itu datang untuk melihat anaknya. Setelah itu, ia terbang begitu saja. Beberapa saat kemudian, induk burung tersebut datang kembali dengan membawa satu dinar di mulutnya, lalu induk burung itu melempar uang di depan si laki² dengan maksud menjadikannya sebagai tebusan bagi anaknya. Akan tetapi laki² itu tidak meninggalkan anak burung itu untuk si induk. Maka induk burung melakukan itu hingga mencapai lima dinar. Namun masih sama, si laki² itu tidak melepaskan anak burung.
Lalu ia terbang menjauh dari si laki² itu. Beberapa saat kemudian, ia datang membawa selembar kain digigit dengan mulutnya, seolah² ia memberi isyarah bahwa usahanya telah berhasil. Namun si laki² tersebut sama sekali tidak memperhatikannya. Melihat hal ini, si induk mengambil kembali dinar yang telah ia lemparkan kepada laki² tersebut, namun si induk hanya mengambil satu dinar saja dan pergi. Setelah itu, si laki² khawatir bahwa si induk akan mengambil semua dinar karena putus asa meminta pelepasan anaknya. Kemudian si laki² pun melepaskannya. Beberapa saat kemudian, burung tersebut kembali membawa banyak dinar dan meletakkannya di samping si laki². Setelah itu, ia pergi dengan cepat bersama anaknya.

*📚[An-Nawadir. Hal. 161_162]:*

الحكاية التاسعة والسبعون بعد المائة : في بعض لطائف ورقائق مضحكة وضرب مثل للعاقل
(لطيفة) ذكر أن ابن عرس تبع فأرة فصعدت شجرة فلم يزل يتبعها حتى انتهت إلى رأس غصن ولم يبق لها مهرب فنزلت إلى ورقة وعضت طرفها وعلقت نفسها ، فلم يجد ابن عرس سبيلا إليها فدعا بزوجته فحضرت ، فلما صارت تحت الشجرة قطع ابن عرس عنق الورقة التي عضتها الفأرة ، فوقعت فأخذتها زوجته ، فنزل إليها وأخذ الفأرة ومضيا إلى محلهما . وهذه من شدة فطنته و قوة إدراكه .

ومن إدراكه أيضا أن رجلا اصطاد فرخا وحبسه في قفص ، فجاءت أمه فرأته فذهبت ، ثم جاءت بدينار في فمها فألقته بين يدي الرجل تريد أن تفدي ولدها به فلم يتر که لها ، ففعلت كذلك إلى خمسة دنانير فلم يتر که لها ، فذهبت وجاءت بخرقة في فمها كأنها تشير إلى فراغ حاصلها فلم يكترث بها ، فلما رأت ذلك عادت إلى الدنانير فأخذت منها واحدا وذهبت ، فخشي الرجل أن تأخذ جميعها لكونها أيست من إطلاق ولدها ، فأطلقه لها فعادت بالدنانير فوضعته عند الدنانير وذهبت خلف ولدها سريعا .

*💧والله أعلم💧*

18/01/2021

*HIKAYAH YANG KE-SERATUS TUJUH PULUH DELAPAN: "BERPIKIR TENTANG KEADAAN² AKHIRAT"*

(Lathifah) Dikatakan kepada Ibrahim bin Adham:
"Seandainya engkau duduk bersama kami di masjid, niscaya kami akan mendengarkan sesuatu darimu..??"
Ia menjawab: "Aku disibukkan oleh empat hal, seandainya aku sempat, niscaya aku duduk bersama kalian."
Ditanyakan: "Apa empat hal itu..??"
Ibrahim bin Adham menjawab:
1) Aku teringat ketika Allah Swt mengambil janji anak Adam, Allah Swt berkata: "Mereka pergi ke surga, Aku tidak peduli. Dan mereka pergi ke neraka, aku tidak peduli." Maka aku tidak tahu termasuk golongan mana di antara dua itu..?
2) Aku teringat bahwa ketika Allah Swt menetapkan penciptaan anak di perut ibu dan ditiupkan ruh kepadanya, malaikat yang diserahi tugas berkata: "Wahai Tuhanku, apakah dia celaka atau bahagia..??" Maka aku tidak tahu di mana bagianku..??
3) Aku teringat ketika malaikat maut turun untuk mencabut ruh, ia berkata: "Bersama orang² yang selamat atau bersama orang² kafir..??" Maka aku tidak tahu bagaimana jawaban yang akan keluar dari mulutku..??
4) Aku teringat firman Allah Swt:

{فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ}

"...Segolongan masuk surga, dan segolongan masuk neraka." (QS. asy-Syuura [42]: 7).

Maka aku tidak tahu, aku berada di mana dari dua golongan itu..??"

*📚[An-Nawadir. Hal. 161]:*

الحكاية الثامنة والسبعون بعد المائة : في التفكر في أحوال الآخرة
(لطيفة) قيل لإبراهيم بن أدهم : لو جلست لنا بالمسجد لنسمع منك شيئا ؟ فقال : إني مشغول بأربعة أشياء ، لو تفرغت منها لجلست لكم ، قيل : وما هي ؟ قال : أولها أني تذكرت حين أخذ الله الميثاق على بني آدم فقال : هؤلاء إلى الجنة ولا أبالي ، وهؤلاء إلى النار ولا أبالي ، فلم أدر أنا من أي الفريقين ؟ ثانيها أني تذكرت أن الولد إذا قضى الله بخلقه في بطن أمه ونفخ فيه الروح يقول الملك الموكل به : یا رب شقي أم سعید ، فلم أدر من أيهما سهمي ؟ ثالثها أني تذكرت أنه حين ينزل ملك الموت لقبض الروح يقول : مع أهل السلامة أم مع أهل الكفر ، فلا أدري كيف يخرج الجواب لي ؟ رابعها أني تذكرت في قوله تعالى : {فريق في الجنة وفريق في السعير} (۱) فلا أدري من أي الفريقين أكون ؟

*💧والله أعلم💧*

17/01/2021

05/12/2020

Penting nya mengamalkan ilmu
لو كثر عندك الخمر لا تسكرك مالم تشربها فكذلك وان كثر علمك لا ينفعك مالم تعمل به.
Jika banyak khamar sekalipun di sisimu ,tidak akan membuat kamu mabuk selama kamu tidak meminum nya ,Begitu juga jika kamu banyak ilmu ,tidak ada manfaat untukmu selama tidak kamu amalkan ilmu tersebut.

01/12/2020

قال ابن قدامة -رحمه الله-: " قد تُكتسب الأخلاق الحسنة بمصاحبة أهل الخير، فإن الطبع لِـصٌّ يسرق الخير و الشر

Ibnu Qudamah رحمه الله berkata :

Terkadang akhlak yang bagus dapat diperoleh dengan bersahabat dengan orang orang baik,
Maka sesungguh nya tabi'at itu bagaikan maling yang mencuri kebaikan dan keburukan.