๐ก ANJURAN MENGHIASI RUMAH DENGAN AMAL-AMAL SHALIH
โ
Rasulullah shallallahuโalaihi wa sallam bersabda,
ูุงู ุชูุฌูุนููููุง ุจููููุชูููู
ู ู
ูููุงุจูุฑู ุฅูููู ุงูุดููููุทูุงูู ููููููุฑู ู
ููู ุงููุจูููุชู ุงูููุฐูู ุชูููุฑูุฃู ููููู ุณููุฑูุฉู ุงููุจูููุฑูุฉู
๐ฑ โJanganlah kalian menjadikan rumah-rumah kalian seperti kuburan, sesungguhnya setan lari dari rumah yang dibacakan padanya surat Al-Baqoroh.โ [HR. Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahuโanhu]
โ
Rasulullah shallallahuโalaihi wa sallam juga bersabda,
ุงุฌูุนููููุง ู
ููู ุตููุงูุชูููู
ู ููู ุจููููุชูููู
ู ูููุงู ุชูุชููุฎูุฐููููุง ููุจููุฑูุง
๐ฑ โJadikanlah sebagian sholat kalian (yaitu sholat-sholat sunnah) di rumah-rumah kalian, dan janganlah menjadikan rumah-rumah kalian seperti kuburan (yang tidak boleh dilakukan sholat padanya).โ [HR. Muslim dari Ibnu Umar radhiyallahuโanhuma]
โ :
1) Larangan membaca Al-Qurโan di kuburan dan anjuran banyak membacanya di rumah. Membacanya di kuburan juga termasuk mengada-ada (bidโah) dalam agama, dan menentukan surat khusus seperti surat Yasin untuk dibaca di kuburan adalah bidโah yang lain, karena tidak ada dalil shahih yang mengkhususkannya (lihat Fatawa Al-Lajnah Ad-Daimah, 3/114, no. 14409).
2) Larangan sholat di kuburan (kecuali sholat jenazah) dan anjuran sholat sunnah bagi laki-laki di rumah. Adapun wanita lebih afdhal sholat di rumah, baik sholat wajib maupun sunnah.
3) Sholat sunnah lebih afdhal dilakukan di rumah bukan di masjid, bahkan Masjid Al-Haram dan Masjid Nabawi sekali pun, kecuali sholat malam (tarawih dan witir) di bulan Ramadhan dan sholat wajib bagi laki-laki hendaklah dilakukan di masjid.
4) Sholat sunnah di rumah lebih afdhal karena beberapa hikmah, diantaranya:
โข Sebagai pengajaran untuk penghuni rumah,
โข Lebih jauh dari riyaโ,
โข Lebih tenang.
5) Larangan mengubur mayit di rumah kecuali para Nabi dan Rasul jika meninggalnya di rumah (Lihat Fathul Bari, 1/529-530).
6) Cara mengusir setan dari rumah adalah dengan banyak beramal shalih terutama membaca Al-Qurโan dan lebih utama lagi surat Al-Baqoroh. Adapun menggunakan jasa dukun โpemburu hantuโ atau menyembelih hewan dan mempersembahkan sesajen kepada โpenungguโ rumah maka semua itu termasuk syirik kepada Allah taโala yang menyebabkan pelakunya murtad; keluar dari Islam.
7) Keutamaan surat Al-Baqoroh, lebih khusus lagi keutamaan ayat Al-Kursiy yang terdapat padanya.
8) Meraih keutamaan Al-Qurโan adalah dengan dibaca, dihapal, dipelajari kandungan maknanya dan diamalkan, bukan digantung di dinding atau digunakan sebagai jimat, karena hal itu termasuk mengada-ada dalam agama.
9) Kelemahan setan, dan cara menghadapinya dengan bertawakkal kepada Allah taโala serta memohon perlindungan-Nya.
10) Apa hikmah pengkhususan surat Al-Baqoroh dalam hadits yang mulia ini?
โ
Al-Imam Al-Munawi rahimahullah berkata,
ูุฎุต ุณูุฑุฉ ุงูุจูุฑุฉ ููุซุฑุฉ ุฃุญูุงู
ูุง ูุฃุณู
ุงุก ุงููู ูููุง ุฃู ูุณุฑ ุนูู
ู ุงูุดุงุฑุน
๐ฑ โRasulullah shallallahuโalaihi wa sallam mengkhususkan surat Al-Baqoroh karena banyaknya hukum-hukum yang terkandung padanya dan nama-nama Allah yang terdapat padanya, atau karena suatu rahasia yang hanya diketahui oleh Allah taโala.โ [Faidhul Qodir, 2/60]
โ
Asy-Syaikh Ibnul โUtsaimin rahimahullah berkata,
ูุงูุณุจุจ ุฃู ูู ุณูุฑุฉ ุงูุจูุฑุฉ ุขูุฉ ุงููุฑุณู
๐ฑ โDan sebab pengkhususannya adalah karena pada surat Al-Baqoroh terdapat ayat kursi (yang mengandung banyak nama dan sifat Allah taโala)."
โโ๐๐ธ๐๐ธ๐โโ
Rumah Belajar TPQ Nuur Salsabiilaa
Rumah Belajar TPQ Nuur Salsabiilaa adalah rumah pendidikan Agama Islam. Pembelajaran tentang hadits, Al-qur'an, fiqh, bahasa arab, seni atau nasyid, dsb.
Assalamu'alaikum...
Selamat pagi sahabat Salsabiilaa :)
Renungan pagi๐
๐พ๐ท๐พ
Pesan Untuk Para Penuntut Ilmu
โโโโโโโ๐พ๐ท๐พ
Syeikh Muhammad Mukhtar Asy Syinqithi hafizhohulloh :
"Wahai penuntut ilmu (agama)..
Yang ditunggu manusia dari kamu bukanlah predikat 'cumlaude', bukan p**a masuk kategori '10 orang pertama'.
Tapi yg ditunggu mereka dari kamu adalah dua hal:
1โฃ. Agamamu, keistiqomahanmu, serta akhlak dan adab yg menerjemahkan keislamanmu.
Jika Allah memberimu taufiq dalam hal ini, maka kamu adalah yg terdepan, meskipun kamu di barisan paling akhir.
2โฃ. Ilmu (agama)mu dan penguasaanmu di dalamnya.
Sehingga meskipun kamu datang di rangking paling akhir, tapi kamu benar-benar menguasai apa yg kamu katakan, maka kamu adalah yg terdepan, dan Allah akan mengangkatmu, meskipun selang beberapa waktu.
โกโก Maka janganlah kamu jadikan DUNIA target utamamu, tapi berusahalah utk hidup dalam istiqomah, akhlak, ilmu dan menguasainya dg baik.
Aku memohon kepada Allah yg Maha Agung, Rabbnya Arsy yg agung, semoga Dia menerangi hati dan akal kalian, dan semoga dia menuntun pena-pena kalian kepada kebenaran".
โ (Ustadz Musyaffa ad-Dariny)
๐พ๐ท๐พ
Jangan Katakan "Kenapa" dan "Bagaimanaโ
โโโโโโโ๐พ๐ท๐พ
Jangan katakan "kenapa" dan "bagaimana", bila Nabi -shollallohu alaihi wasallam- memerintahkannya atau melarangnya...
Imam Syafi'i -rohimahulloh- mengatakan:
โ
โ
"Allah telah menyuruh Nabi -shollallohu alaihi wasallam- dan semua makluk-Nya dengan perintah apapun yg Dia kehendaki melalui lisan Nabi-Nya.
โกโก Maka, tidak boleh bagi seseorang -siapapun orangnya-, untuk memasukkan kata "kenapa" dan "bagaimana" serta pendapat apapun ke dalam hadits yg datang dari Rosululloh -shollallohu alaihi wasallam-.
โกโก Begitu p**a tidak boleh baginya untuk menolak hadits tersebut, bila datang dari orang yg terpercaya menurutnya, walaupun dia hanya satu orang".
(Kitab: Ikhtilaful Hadits, karya: Imam Syafi'i, hal: 16)
Sayangnya seringkali sebagian orang di zaman ini, ketika datang kepadanya Sunnah Nabi -shollallohu alaihi wasallam-, baik itu perintah atau larangan, dengan mudahnya dia mengatakan: "kenapa perintahnya seperti itu", "kenapa dilarang"?!
Semoga perkataan Imam Syafi'i di atas, dapat menjadi mas**an bagi mereka... dan itulah yg pantas bagi kita sebagai umatnya yg mengaku mencintai beliau.
Cobalah bayangkan bila beliau masih hidup di depan kita, dan menyuruh atau melarang sesuatu kepada kita, pantaskah kita mengatakan "kenapa" atau "bagaimana", atau bahkan menolaknya mentah-mentah...?
Semoga bermanfaat....
โ (Ustadz Musyaffa ad-Dariny)
Oleh : Pusat Buku Sunnah
Punya Banyak Gelar Dunia, Namun Buta Agama
๐ฟโ๐ฟโ๐ฟโ๐ฟโ
Muhammad Abduh Tuasikal
Ada yang punya rentetan gelar begitu banyak, punya jabatan yang tinggi, namun sayangnya ibadahnya tidak beres. Ilmu agamanya masih sangat minim.
Ditambah lagi tak punya keinginan untuk menambah ilmu akhirat, beda dengan ilmu dunianya yang terus ia kejar.
Pahamilah โฆ
Ilmu yang mendapatkan pujian dan memiliki banyak keutamaan sebagaimana yang ditunjukkan oleh dalil-dalil Al-Qurโan dan As-Sunnah adalah ilmu syarโi atau ilmu agama. Ketika menjelaskan firman Allah Taโala,
ูููููู ุฑูุจูู ุฒูุฏูููู ุนูููู
ูุง
โDan katakanlah,โWahai Rabb-ku, tambahkanlah kepadaku ilmu.โ (QS. Thaaha: 114)
Ibnu Hajar Al-Asqalani Asy-Syafiโi rahimahullah berkata,
โFirman Allah Taโala (yang artinya), โWahai Rabb-ku, tambahkanlah kepadaku ilmuโ mengandung dalil yang tegas tentang keutamaan ilmu.
Karena sesungguhnya Allah Taโala tidaklah memerintahkan Nabi-Nya shallallahu โalaihi wa sallam untuk meminta tambahan sesuatu kecuali (tambahan) ilmu.
Adapun yang dimaksud dengan (kata) ilmu di sini adalah ilmu syarโi (ilmu agama). Yaitu ilmu yang akan menjadikan seorang muslim yang terbebani syariโat mengetahui kewajibannya berupa masalah-masalah ibadah dan muamalah, juga ilmu tentang Allah dan sifat-sifatNya, hak apa saja yang harus dia tunaikan dalam beribadah kepada-Nya, dan mensucikan-Nya dari berbagai kekurangan.โ (Fath Al-Bari, 1: 141)
๐Adapun tambahan ilmu yang dimaksud ada tiga pendapat ulama dalam hal ini.
Tambahkanlah ilmu tentang Al-Qurโan.โ
Tambahkanlah kepahaman.โ
Tambahkanlah hafalan.โ
Pendapat pertama di atas dari Maqatil. Sedangkan pendapat kedua dari Ats-Tsaโlabiy. Demikian disebutkan dalam Zaad Al-Masiir karya Ibnul Jauzi rahimahullah.
Celaan bagi yang Bergelar Ilmu Dunia Tinggi, Namun Buta Ilmu Agama๐ฆ๐ฆ
Terdapat dalil-dalil yang menunjukkan celaan bagi orang yang hanya pandai dalam ilmu duniawi, namun lalai terhadap urusan akhirat (ilmu syarโi). Inilah kondisi mayoritas kaum muslimin saat ini ketika ilmu syarโi sudah benar-benar terlupakan dari perhatian mereka.
Allah Taโala berfirman,
ููุนูููู
ูููู ุธูุงููุฑูุง ู
ููู ุงููุญูููุงุฉู ุงูุฏููููููุง ููููู
ู ุนููู ุงููุขูุฎูุฑูุฉู ููู
ู ุบูุงููููููู
โMereka hanya mengetahui yang lahir (saja) dari kehidupan dunia, sedang mereka tentang (kehidupan) akhirat adalah lalai.โ (QS. Ar-Ruum: 7)
Maksudnya, sebagian besar manusia tidaklah mempunyai ilmu kecuali ilmu tentang dunia, dan segala yang terkait dengannya. Mereka sangat pandai dengan hal tersebut, namun lalai dalam masalah-masalah agama mereka dan apa yang bisa memberikan manfaat bagi akhirat mereka.
Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah berkata,
ููุงูููู ููุจูููุบู ู
ููู ุฃูุญูุฏูููู
ู ุจูุฏูููููุงูู ุฃููู ูููููููุจู ุงูุฏููุฑูููู
ู ุนูููู ุธูููุฑููู ููููุฎูุจูุฑููู ุจูููุฒููููู ููู
ูุง ููุญูุณููู ุฃููู ููุตูููููู
โDemi Allah, salah seorang dari mereka telah mencapai keilmuan yang tinggi dalam hal dunia, di mana ia mampu memberitahukan kepadamu mengenai berat sebuah dirham (uang perak) hanya dengan membalik uang tersebut pada ujung kukunya, sedangkan dirinya sendiri tidak becus dalam melaksanakan shalat.โ (Tafsir Al-Qurโan Al-โAzhim, 6: 84. Abu Ishaq Al-Huwaini menyatakan bahwa As-Suyuthi dalam Ad-Daar Al-Mantsur menisbatkan perkataan ini pada Ibnu Al-Mundzir dan Ibnu Abi Hatim)
Syaikh โAbdurrahman bin Nashir As-Saโdi rahimahullah berkata, โSungguh mengherankan ada yang begitu brilian dalam ilmu atom, listrik, bahkan mereka ialah ahli dalam bidang tranportasi darat, laut dan udara, kebrilianannya begitu mencolok. Mereka terlihat sangat pandai dalam ilmu keduniaan tadi. Mereka pandang dengan takdir Allah yang lain tak secerdas mereka. Akhirnya mereka menganggap diri mereka hebat dan pintar, hingga memandang yang lain sebelah mata. Namun sangat disayangkan, mereka malah โbutaโ dalam hal agama.
Mereka malah jadi orang yang benar-benar lalai dari akhirat.
Mereka tak memandang bahwa hidup di dunia pasti ada akhirnya. Mereka benar-benar berada dalam kepandiran.
Mereka lupa pada Alah, maka pantas saja mereka dilupakan oleh diri mereka sendiri. Mereka itulah orang-orang yang fasik[1].โ (Taisir Al-Karim Ar-Rahman, hlm. 637)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu โanhu, Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam bersabda,
ุฅูููู ุงูููู ููุจูุบูุถู ููููู ุฌูุนูุธูุฑูู ุฌููููุงุธู ุณูุฎูุงุจู ููู ุงูุฃูุณูููุงูู ุฌูููููุฉู ุจูุงูููููููู ุญูู
ูุงุฑู ุจูุงููููููุงุฑู ุนูุงููู
ู ุจูุงูุฏููููููุง ุฌูุงูููู ุจูุงูุขุฎูุฑูุฉู
โAllah sangat membenci orang jaโdzari (orang sombong), Jawwadz (rakus lagi pelit), s**a teriak di pasar (bertengkar berebut hak), bangkai di malam hari (tidur sampai pagi), keledai di siang hari (karena yang dipikir hanya makan), pintar masalah dunia, namun bodoh masalah akhirat.โ (HR. Ibnu Hibban dalam kitab shahihnya 72 โ Al-Ihsan. Syaikh Al-Albani menyatakan bahwa hadits ini dhaโif, lihat Silsilah Al-Ahadits Adh-Dhaโifah, no. 2304. Adapun Syaikh Syuโaib Al-Arnauth dalam tahqiq Shahih Ibnu Hibban menyatakan bahwa sanad hadits ini shahih sesuai syarat Muslim)
[1] Fasik secara bahasa berarti keluar dari ketaatan, keluar dari agama, dan jauh dari keistiqamahan.
Sedangkan secara istilah, fasik adalah keluar dari ketaatan dan melampaui batas dengan bermaksiat.
Kefasikan bisa jadi adalah dosa karena berbuat syirik, bisa jadi p**a karena berbuat dosa besar walau sedikit, juga bisa karena berbuat dosa lainnya. Atau pengertian gampangnya seperti pernah dikemukakan Syaikh Muhammad bin Shalih Al-โUtsaimin rahimahullah, โFasik adalah orang yang melakukan dosa besar atau orang yang terus menerus melakukan dosa kecil.โ(Fathu Dzi Al-Jalali wa Al Ikram, 4: 472)
๐ณUSTADZ MENJAWAB
โ Ustadzah Indra Asih
๐ฟ๐บ๐๐ป๐๐๐ธ๐ท๐น
Sempurnanya sholawat adalah yg menyertakan nabi Ibrahim as beserta keluarganya, Seperti dalam tahiyat.yang ingin saya tanyakan apakah Ketika diluar sholat,sholawat kita juga dianjurkan Seperti yg kita baca dalam tahiyatโ
๐
ฐ2โฃ1โฃ
๐๐๐
Kita diperintah untuk memperbanyak shalawat kepada Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam, sebagaimana firman Allah:
(ุฅูููู ุงูููููู ููู
ููุงุฆูููุชููู ููุตููููููู ุนูููู ุงููููุจูููู ููุง ุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู
ููููุง ุตูููููุง ุนููููููู ููุณููููู
ููุง ุชูุณููููู
ุงู) (ุงูุฃุญุฒุงุจ:56)
โSesungguhnya Allah dan malaikatnya bershalawat kepada nabi, wahai orang-orang yang beriman bershalawatlah kalian kepadanya dan juga ucapkanlah salam.โ (Qs. Al- Ahzab: 56)
Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam bersabda:
((ุฃูููู ุงููุงุณู ุจููู ููู
ุงูููุงู
ุฉ ุฃูุซุฑููู
ุนูููู ุตูุงุฉู))
โOrang yang paling dekat dariku pada hari kiamat adalah yang paling banyak bershalawat kepadaku.โ (HR. At-Tirmidzy)
Maka hendaknya seorang muslim memperbanyak shalawat atas beliau. Dan disana ada waktu khusus yang disyariatkan bershalawat seperti ketika hari jumโat, ketika disebutkan nama beliau, ketika tasyahhud akhir, setelah takbir kedua pada shalat jenazah, ketika mau berdoa, ketika masuk masjid, ketika keluar masjid, setelah menjawab muadzdzin, dll.
Sebaik-baik lafadz shalawat adalah shalawat Ibrahimiyyah (di dalamnya ada penyebutan nabi Ibrahim).
Dari Ibnu Abi Laila beliau berkata:
โAku bertemu dengan Kaโb bin โUjrah kemudian beliau berkata: โMaukah kamu aku berikan hadiah yang aku dengar dari Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam?โAku berkata: โIya, hadiahkanlah itu kepadaku.โ Maka beliau berkata:
ุณุฃูููุง ุฑุณูู ุงููู ููููุง: ูุง ุฑุณูู ุงููู ููู ุงูุตูุงุฉู ุนูููู
ุฃููู ุงูุจูุชุ ูุฅู ุงููู ุนููููู
ูุง ููู ูุณูููู
ุ ูุงู: ููููุง ุงูููููููู
ุตููู ุนูู ู
ุญู
ุฏู ูุนูู ุขู ู
ุญู
ุฏ ูู
ุง ุตูููููุชู ุนูู ุฅุจุฑุงููู
ูุนูู ุขู ุฅุจุฑุงููู
ุฅูู ุญู
ูุฏ ู
ุฌูุฏุ ุงูููููููู
ุจุงุฑููู ุนูู ู
ุญู
ุฏู ูุนูู ุขู ู
ุญู
ุฏ ูู
ุง ุจุงุฑูุชู ุนูู ุฅุจุฑุงููู
ูุนูู ุขู ุฅุจุฑุงููู
ุฅูู ุญู
ูุฏู ู
ุฌูุฏ
โKami bertanya kepada Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam: โWahai Rasulullah, bagaimana cara bershalawat kepada antum, wahai ahlul bait?โ Karena Allah sudah mengajari kami bagaimana cara mengucapkan salam?โ Maka beliau bersabda: Katakanlah:
ุงูููููููู
ุตููู ุนูู ู
ุญู
ุฏู ูุนูู ุขู ู
ุญู
ุฏ ูู
ุง ุตูููููุชู ุนูู ุฅุจุฑุงููู
ูุนูู ุขู ุฅุจุฑุงููู
ุฅูู ุญู
ูุฏ ู
ุฌูุฏุ ุงูููููููู
ุจุงุฑููู ุนูู ู
ุญู
ุฏู ูุนูู ุขู ู
ุญู
ุฏ ูู
ุง ุจุงุฑูุชู ุนูู ุฅุจุฑุงููู
ูุนูู ุขู ุฅุจุฑุงููู
ุฅูู ุญู
ูุฏู ู
ุฌูุฏ
โYa Allah, bershalawatlah kepada Muhammad dan keluarganya sebagaimana engkau telah bershalawat kepada Ibrahim dan keluarganya, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Luas, Ya Allah, berkahilah Muhammad dan keluarganya sebagaimana Engkau telah memberkahi ibrahim dan keluarganya, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Luas.โ (Muttafaqun โalaihi).
Meskipun demikian boleh mengucapkan shalawat dengan lafadz yang lain
Lafazh bacaan sholawat yang paling ringkas yang sesuai dalil2 yang shahih adalah :
ุงูููููููู
ูู ุตูููู ููุณููููู
ู ุนูููู ููุจููููููุง ู
ูุญูู
ููุฏู
Allahumma shallii wa sallim โalaa nabiyyinaa Muhammad.
โYa Allah, limpahkanlah shalawat dan salam kepada Nabi kami Muhammad) .
(Shahih. HR. At-Thabrani).
๐ฟ๐บ๐๐๐ธ๐ป๐ท๐น
Dipersembahkam oleh:
www.iman-islam.com
๐ผSebarkan! Raih Bahagia...
Majelis Iman Islam Majelis Iman Islam
SELAMATKAN WARUNG TRADISIONAL!
Diambil dari tulisan seorang ibu rumah tangga biasa di kampung...
Gerakan "Mari berbelanja di warung tetangga!"
Berbelanja kebutuhan harian, mingguan atau bulanan keluarga, biasanya kita lakukan di hari libur. Tetapi, bijakkah kita bila membeli jauh2 ke pusat belanja "modern"?
Coba tengok kebiasaan kita ini. Belanja di swalayan IndoMart atau AlfaMart, semua barang memang terpampang. Tapi, hampir tak ada interaksi kemanusiaan. Apalagi pertemanan dan persaudaraan. Bertahun-tahun kita menjadi pelanggan, yang bahkan dibuktikan dengan "kartu pelanggan", tapi sungguh penjualnya tetap tidak kita kenal. Bahkan pelayanpun kita tak tahu siapa, apa dan bagaimana kehidupan mereka. Komunikasi hanya dengan "pelayan", ingat bukan "penjual". Dan hanya seputar transaksi saja. Itupun sekarang diwakili dengan tulisan.
Sementara ketika kita membeli di warung tetangga, selain dekat, juga ada interaksi sosial kemasyarakatan yang akrab. Ada "obrolan", bukan sekedar transaksi barang yang menghilangkan nilai sosial kemanusiaan kita. Kita jadi tahu, kenal dan dekat dapat silaturahmi dengan masyarakat dan lingkungan. Komunikasi beginilah yang manusiawi. Yang menghubungkan antar orang, komunitas dan masyarakat. Bukan sekedar barang, angka penjualan dan plastik kemasan.
Membeli di warung tetangga akan menumbuhkan kekuatan ekonomi keluarga itu. Kita jadi berperan bagi tegaknya ekonomi dan ketahanan sebuah keluarga. Suami, istri dan anak2nya. Dan mereka, berperan sebagai penjual. Berwirausaha. Bukan sekedar menjadi pelayan alias babu dari para pemilik modal kapitalis liberal yg berdalih seragam karyawan...
Bayangkan, sampai umur berapa toko2 modern "mau" mempekerjakan para pelayan ini? Cuma saat usia muda. Sedang dengan menjadi "penjual", sebenarnya mereka akan "terhidupi" Bahkan sampai anak-anak mereka dewasa.
Belum lagi soal efektifitas budget kita. Bayangkan, saya pernah uji coba, membawa uang 100 ribu dan pergi ke toko swalayan modern. Ternyata kurang! Dan lihat belanjaannya. Saya banyak membeli barang yang tak perlu. Karena godaan iklan dan penataan, saya melakukan pemborosan!
Sedang ketika saya ke warung tetangga, uang 100 ribu masih sisa. Barangnya pun sangat fungsional, benar-benar kebutuhan pokok. Dan saya mendapatkan bonus ungkapan penjual yang membahagiakan, "Alahamdulillah syukur ya, pagi2 sudah ada yang belanja 75 ribu.... makasih ya bu", sambil tersenyum tulus...
Sungguh itu bonus yang lebih mahal daripada sekedar "obral dan diskon ngakali" yang penuh strategi bisnis.
Jadi berpikirlah sebelum berbelanja! Shopping lah di warung tetangga atau pasar tradisional. Nikmatilah sisi kemanusiaan anda. Disitulah "rekreasi sebenarnya".Jangan buang waktu anda di swalayan dan supermall modern hanya untuk membeli kebutuhan pokok rumah tangga anda. Warung tetangga jauh Lebih murah, manusiawi, menumbuhkan ekonomi, memberdayakan masyarakat, dan ada nilai silaturahmi antar tetangga.
Mau umur panjang dan banyak rejeki? Mari biasakan berbelanja di warung tetangga baik kita...
Sekali lagi " Ayo Selamatkan Warung/Toko dan Pasar Tradisional di sekeliling kita"!
Mohon dishare ya.
"GERAKAN BELANJA DI WARUNG TETANGGA"
Rasulullah Takut Akan Gerhana, Tapi Umatnya Malah Menyepelekan
ุจูุณูู
ู ุงูููููู ุงูุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญููู
ู
Ketika Madinah terjadi gerhana matahari, ketahuilah bahwa Rasulullah merasa takut dan segera mengajak umat Islam untuk shalat di mesjid. Meskipun beliau adalah manusia yang paling mengetahui segala sesuatunya [ lewat ijin Allah ] tapi Rasulullah tidak menunjukkan sikap yang tenang ketika terjadi gerhana.
Sebaliknya, Rasulullah malah waspada. Beliau takut dan khawatir akan terjadi kiamat.
Lihatlah, sungguh berbeda dengan sikap umat [ Islam ] sekarang ini. Merasa teknologi sudah demikian canggihnya, sehingga menganggap peristitwa gerhana [ matahari atau bulan ] adalah sebuah peristiwa alam โbiasaโ yang tidak perlu disikapi apapun. Jika Rasulullah takut, umatnya malah gembira. Jika Rasulullah waspada, umatnya malah sibuk berencana foto selfie. Jika Rasulullah khawatir akan terjadi kiamat, umatnya malah larut dalam rencana pesta gemerlap.
Astagfirullah.
Akan jadi apakah umat ini jika sikap Rasulullah tidak menjadi teladan bagi kita? Janganlah kita merasa sok lebih pintar, sok lebih hebat, lebih canggih ketimbang jaman Rasulullah.
Meskipun jaman Rasulullah belum ada satelit luar angkasa, belum ada teropong bintang, bahkan belum ada mobil. Tapi ketahuilah, ilmu yang dimiliki Rasululah adalah yang paling luas, dalam dan lengkap yang pernah dimiliki oleh manusia.
Kita hanya tahu peristiwa gerhana matahari hanya dalam perspektif ilmu pengetahuan. Tapi apa kandungan peristiwa dibalik semua itu, kita buta sama sekali. Kita tidak punya ilmu sedikitpun untuk menyingkap tabir dibalik peristiwa gerhana yang terjadi di tahun 2016 ini. Mengapa gerhana tidak terjadi tahun sebelumnya, atau mengapa tidak 4 tahun lagi ?
Jawabannya bukan hanya persoalan science. Tapi sesungguhnya ada sesuatu yang menyelimuti hal itu, yang tidak kita ketahui. Ada โsuatu pesanโ yang hendak disampaikan Allah Taโala dari peristiwa gerhana ini.
Sesuatu yang menyelimuti itulah yang diketahui oleh Rasulullah, sehingga beliau merasa khawatir, takut dan waspada. Dan sebagai solusi dari ketakutan beliau, Rasulullah melakukan shalat kusuf,
Sungguh, Nabi Takut Akan Gerhana
ุนููู ุฃูุจูู ู
ููุณูู ููุงูู ุฎูุณูููุชู ุงูุดููู
ูุณู ููู ุฒูู
ููู ุงููููุจูููู -ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
- ููููุงู
ู ููุฒูุนูุง ููุฎูุดูู ุฃููู ุชูููููู ุงูุณููุงุนูุฉู ุญูุชููู ุฃูุชูู ุงููู
ูุณูุฌูุฏู ููููุงู
ู ููุตููููู ุจูุฃูุทููููู ููููุงู
ู ููุฑููููุนู ููุณูุฌููุฏู ู
ูุง ุฑูุฃูููุชููู ููููุนููููู ููู ุตููุงูุฉู ููุทูู ุซูู
ูู ููุงูู ยซ ุฅูููู ููุฐููู ุงูุขููุงุชู ุงูููุชูู ููุฑูุณููู ุงูููููู ูุงู ุชูููููู ููู
ูููุชู ุฃูุญูุฏู ูููุงู ููุญูููุงุชููู ููููููููู ุงูููููู ููุฑูุณูููููุง ููุฎูููููู ุจูููุง ุนูุจูุงุฏููู ููุฅูุฐูุง ุฑูุฃูููุชูู
ู ู
ูููููุง ุดูููุฆูุง ููุงููุฒูุนููุง ุฅูููู ุฐูููุฑููู ููุฏูุนูุงุฆููู ููุงุณูุชูุบูููุงุฑููู
Abu Musa Al Asyโari radhiyallahu โanhu menuturkan, โPernah terjadi gerhana matahari pada zaman Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam. Nabi lantas berdiri takut karena khawatir akan terjadi hari kiamat, sehingga beliau pun mendatangi masjid kemudian beliau mengerjakan shalat dengan berdiri, rukuโ dan sujud yang lama. Aku belum pernah melihat beliau melakukan shalat sedemikian rupa.โ
Nabi shallallahu โalaihi wa sallam lantas bersabda,โSesungguhnya ini adalah tanda tanda kekuasaan Allah yang ditunjukkan-Nya. Gerhana tersebut tidaklah terjadi karena kematian atau hidupnya seseorang. Akan tetapi Allah menjadikan demikian untuk menakuti hamba hambaNya. Jika kalian melihat sebagian dari gerhana tersebut, maka bersegeralah untuk berdzikir, berdoa dan memohon ampun kepada Allah.โ
An Nawawi rahimahullah menjelaskan mengenai maksud kenapa Nabi shallallahu โalaihi wa sallam takut, khawatir terjadi hari kiamat. Beliau rahimahullah menjelaskan dengan beberapa alasan, di antaranya:
Gerhana tersebut merupakan tanda yang muncul sebelum tanda tanda kiamat seperti terbitnya matahari dari barat atau keluarnya Dajjal. Atau mungkin gerhana tersebut merupakan sebagian tanda kiamat.
Hendaknya seorang mukmin merasa takut kepada Allah, khawatir akan tertimpa adzab-Nya. Nabi shallallahu โalaihi wa sallam saja sangat takut ketika itu, padahal kita semua tahu bersama bahwa beliau shallallahu โalaihi wa sallam adalah hamba yang paling dicintai Allah.
Lalu mengapa kita hanya melewati fenomena semacam ini dengan perasaan biasa saja, mungkin hanya diisi dengan perkara yang tidak bermanfaat dan sia-sia, bahkan mungkin diisi dengan berbuat maksiat.
Siapa yang tahu peristiwa ini ternyata adalah tanda datangnya bencana atau adzab ? Atau tanda semakin dekatnya hari kiamat, misalnya dengan semakin lemahnya tembok yang mengukung Yaโjuj dan Maโjuj ? Atau akan semakin keringlah sungai Eufrat di Iraq ?
Sesungguhnyam, ada โpesanโ apakah yang hendak disampaikan Allah Taโala dari peristiwa gerhana ini ?
Tidak patutlah umat Nabi Muhammad menyambut gerhana [ matahari atau bulan ] dengan s**a cita. Karena tuntunan Rasulullah menyuruh kita untuk menghadapi gerhana dengan mempertebal keimanan, dan terus menerus berzikir mengingat Allah. Kita tidak tahu bencana apa sesungguhnya yang tengah menanti kita, tapi kita pasrahkan semuanya kepada Allah Taโla.
Perbanyaklah dzikir, istighfar, takbir, sedekah dan bentuk ketaatan lainnya. Dan bukannya malah berpikir untuk foto selfie atau mengagumi peristiwa gerhana itu sendiri.
Dari โAisyah radhiyallahu โanha, Nabi shallallahu โalaihi wa sallam bersabda,
ุฅูููู ุงูุดููู
ูุณู ููุงููููู
ูุฑู ุขููุชูุงูู ู
ููู ุขููุงุชู ุงูููููู ุ ูุงู ููููุฎูุณูููุงูู ููู
ูููุชู ุฃูุญูุฏู ูููุงู ููุญูููุงุชููู ุ ููุฅูุฐูุง ุฑูุฃูููุชูู
ู ุฐููููู ููุงุฏูุนููุง ุงูููููู ููููุจููุฑููุง ุ ููุตูููููุง ููุชูุตูุฏูููููุง
โSesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah. Gerhana ini tidak terjadi karena kematian seseorang atau lahirnya seseorang. Jika melihat hal tersebut maka berdoโalah kepada Allah, bertakbirlah, kerjakanlah shalat dan bersedekahlah.โ (HR. Bukhari no. 1044)
Wallahu aโlam bishowab
29/01/2016
โโโโโโโโโโ
โANCAMAN TERHADAP LAKI2 YANG TIDAK SHALAT JUMATโ
โโโโโโโโโโ
ุจูุณูู
ู ุงูููููู ุงูุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญููู
ู
Rasulullah shallallahuโalaihi wa sallam bersabda,
ูููุชูููููู ุฃููุงู
ู ุนู ูุฏุนููู
ุงูุฌูู
ุนุงุชู ุฃู ููุฎุชูู
ูููู ุงูููู ุนูู ูููุจููู
ุซู
ูู ููููููููู ู
ู ุงูุบุงูููู
โ
โ
โSungguh harus berhenti orang-orang yang terbiasa meninggalkan sholat Jumโat, atau sungguh Allah benar-benar akan menutup hati-hati mereka, kemudian sungguh benar-benar mereka akan termasuk orang-orang yang lalai.โ
[HR. Muslim dari Ibnu Umar dan Abu Hurairah radhiyallahuโanhuma]
Beberapa Pelajaran:
--------------------
1) Bahaya meninggalkan sholat Jumโat dengan sengaja tanpa ada alasan yang dibenarkan syariโat.
2) Peringatan kepada orang-orang yang meninggalkan sholat Jumโat untuk segera bertaubat kepada Allah taโala.
3) Rasulullah shallallahuโalaihi wa sallam tidak mengabarkan kecuali wahyu, maka dua kemungkinan dalam hadits yang mulia ini pasti terjadi.
Al-Qodhi โIyadh rahimahullah berkata,
ููุงููู
ูุนูููู ุฃูููู ุฃูุญูุฏู ุงููุฃูู
ูุฑููููู ููุงุฆููู ููุง ู
ูุญูุงููุฉูุ ุฅูู
ููุง ุงููุงููุชูููุงุกู ุนููู ุชูุฑููู ุงููุฌูู
ูุนูุงุชูุ ููุฅูู
ููุง ุฎูุชูู
ู ุงูููููู ุนูููู ูููููุจูููู
ูุ ููุฅูููู ุงุนูุชูููุงุฏู ุชูุฑููู ุงููุฌูู
ูุนูุฉู ููุบููููุจู ุงูุฑูููููู ุนูููู ุงููููููุจู ููููุฒููููุฏู ุงูููููููุณู ููู ุงูุทููุงุนูุฉูุ ููุฐููููู ููุคูุฏููู ุจูููู
ู ุฅูููู ุฃููู ููููููููุง ู
ููู ุงููุบูุงููููููู
โ
โ
โMaknanya, bahwa satu dari dua perkara mesti terjadi pada siapa pun tidak mungkin tidak, yaitu apakah segera berhenti meninggalkan sholat Jumโat, atau kalau tidak maka Allah akan menutup hati-hati mereka, karena TERBIASA MENINGGALKAN SHALAT JUMAT MENYEBABKAN DOMINASI NIDA HITAM DI HATI, menjadikan jiwa malas dalam melakukan ketaatan, dan itu semua mengantarkan mereka menjadi orang-orang yang lalai.โ
[Al-Mirqoh, 3/1023]
4) Bahaya berpaling dari kebenaran dan tidak mengamalkan perintah Allah taโala, bahwa orang yang melakukannya akan ditimpa azab pada hatinya; Allah taโala akan menutup hatinya sehingga ia tersesat dan tidak dapat mengenal kebenaran, dan kelak ia akan ditimpa azab pada badannya, setelah azab pada hatinya tersebut.
5) Sholat Jumโat diwajibkan bagi orang yang terpenuhi padanya 6 syarat:
โ
Muslim,
โ
Laki-laki,
โ
Baligh,
โ
Berakal,
โ
Merdeka,
โ
Muqim.
Maka orang kafir, wanita, anak kecil yang belum baligh, orang gila, budak dan musafir tidak diwajibkan sholat Jumโat, hanya saja orang kafir tetap akan mendapatkan hukuman karena kekafirannya, ditambah dengan hukuman karena tidak melakukan sholat Jumโat dan meninggalkan kewajiban-kewajiban yang lainnya.
๐ [Lihat Subulus Salam, 1/397 dan Majmuโ Fatawa Asy-Syaikh Ibni Baz rahimahullah, 12/320-321, Fatawa Al-Lajnah Ad-Daimah, 7/88 no. 17157]
ูุจุงููู ุงูุชูููู ูุตูู ุงููู ุนูู ูุจููุง ู
ุญู
ุฏ ูุขูู ูุตุญุจู ูุณูู
โ โ Al-Ustadz Sofyan Chalid Ruray hafizhahullah
โ โ Sumber: http://sofyanruray.info/ancaman-terhadap-laki-laki-yang-tidak-sholat-jumat/
28/01/2016
โโโโโโโโโ
KORAN BAHASA ARAB
- Edisi 1โฃ3โฃ1โฃ -
Bagian Ke-2
โโโโโโโโโ
ุจูุณูู
ู ุงููููฐูู ุงูุฑููุญูู
ูฐูู ุงูุฑููุญูููู
ู
๐ ุงูู
ูููุฑูุฏูุงุชู ุงูููููู
ููููุฉู - ุจูููุณูุง
๐ Kosakata Harian Bahasa Arab - BISA
๐ฐ Tema Umum 3โฃ1โฃ :
ุญูุฑููู ุงููุนูุทููู
Huruf 'Athaf (Kata sambung) bagian ke dua
1โฃ Bahkan : ุจููู
2โฃ Akan tetapi : ูููููู
3โฃ Tidak : ููุง
4โฃ Sehingga : ุญูุชููู
5โฃ Adakalanya : ุฅูู
ููุง
๐ Contoh Kalimat ๐
1โฃ Tidaklah orang kafir itu beriman bahkan mereka mendustakan ayat ayat Allah
ู
ูุง ุขู
ููู ุงูููููููุงุฑู ุจููู ููุฐููุจูููุง ุจูุขููุงุชู ุงููู
2โฃ Saya tidak s**a semangka akan tetapi Saya s**a melon
ููุง ุฃูููุถูููู ุงููุจูุทููููุฎู ูููููู ุฃูููุถูููู ุงูุดููู
ููุงู
ู
3โฃ Saya beli daging tidak beli ikan
ุงูุดูุชูุฑูููุชู ููุญูู
ูุง ููุง ุณูู
ูููุง
4โฃ Saya makan ikan sampai kepalanya
ุฃูููููุชู ุงูุณููู
ููู ุญูุชููู ุฑูุฃูุณููู
5โฃ Hidup itu adakalanya sukses atau gagal
ุงููุญูููุงุฉู ุฅูู
ููุง ููุฌูุงุญู ูู ุฅูู
ููุง ููุดููู
DOWNLOAD poster kosakata harian
https://goo.gl/5jDfRZ
Kunci dalam menghafal kosakata adalah dengan mempraktekannya dalam aktivitas sehari-hari. Mulailah dari diri dan keluarga anda!
Semoga Allah memudahkn kita dalam memahami bahasa Al Qur'an yang mulia dan bahasa Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam tercinta
โ
โ
ุจูุงุฑููู ุงููููฐูู ููููููู
ู ููู
ูุนูููู
ู ุงููููุฌูุงุญู ูู ุฌูุงููุฏูููุง
โ
โ
Semoga Allah memberkahi kalian.. Semoga kalian sukses dan berjuanglah
28/01/2016
โโโโโโโโโ
KORAN BAHASA ARAB
- Edisi 1โฃ3โฃ0โฃ -
Bagian Ke-1
โโโโโโโโโ
ุจูุณูู
ู ุงููููฐูู ุงูุฑููุญูู
ูฐูู ุงูุฑููุญูููู
ู
๐ ุงูู
ูููุฑูุฏูุงุชู ุงูููููู
ููููุฉู - ุจูููุณูุง
๐ Kosakata Harian Bahasa Arab - BISA
๐ฐ Tema Umum 3โฃ1โฃ :
ุญูุฑููู ุงููุนูุทููู
Huruf 'Athaf (Kata sambung)
1โฃ Dan : ูู
2โฃ Maka : ูู
3โฃ kemudian : ุซูู
ูู
4โฃ Atau : ุฃููู
5โฃ Ataukah : ุฃูู
ู
๐ Contoh Kalimat ๐
1โฃ Mahmud dan Zaid belajar bahasa Arab
ู
ูุญูู
ูููุฏู ู ุฒูููุฏู ููุชูุนููููู
ู ุงููููุบูุฉู ุงููุนูุฑูุจููููุฉู
2โฃ Pak guru masuk (kelas) maka siswa pun masuk
ุฏูุฎููู ุงููู
ูุนููููู
ู ููุงูุทููุงููุจู
3โฃ Saya belajar ilmu Nahwu kemudian shorof
ุฏูุฑูุณูุชู ุงููููุญููู ุซูู
ูู ุงูุตููุฑููู
4โฃ Tolong panggilkan Ali atau salim
ุงูุฏูุนู ุนููููููุง ุฃููู ุณูุงููู
ูุง
5โฃ Kamu baca buku tafsir ataukah buku fiqih ?
ุฃูููุฑูุฃูุชู ููุชูุงุจู ุงูุชููููุณูููุฑู ุฃูู
ู ููุชูุงุจู ุงูููููููู ุ
DOWNLOAD poster kosakata harian
https://goo.gl/Z723II
Kunci dalam menghafal kosakata adalah dengan mempraktekannya dalam aktivitas sehari-hari. Mulailah dari diri dan keluarga anda!
Semoga Allah memudahkn kita dalam memahami bahasa Al Qur'an yang mulia dan bahasa Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam tercinta
โ
โ
ุจูุงุฑููู ุงููููฐูู ููููููู
ู ููู
ูุนูููู
ู ุงููููุฌูุงุญู ูู ุฌูุงููุฏูููุง
โ
โ
Semoga Allah memberkahi kalian.. Semoga kalian sukses dan berjuanglah
โโโโโโโโโโ
๐ฟMASA DEPAN YANG SESUNGGUHNYA๐ฟ
โโโโโโโโโโ
Syaikh Ali Mustafa Thantawi -rahimahullah- mengatakan:
โAku pernah duduk di bangku sekolah dasar demi masa depan. Kemudian aku belajar di jenjang SMP juga demi masa depan.
Setelah itu mereka mengatakan, โlanjutkan lagi ke jenjang SMA demi masa depanโ.
Setelah lulus SMA mereka mengatakan, โdemi masa depan lanjutkan lagi hingga jenjang sarjanaโ.
Setelah meraih gelar sarjana mereka mengatakan : "Carilah pekerjaan demi masa depan."
Setelah aku bekerja mereka mengatakan : "Menikahlah demi masa depan."
Setelah menikah mereka mengatakan : "Segeralah punya momongan demi masa depan."
Dan saat ini, ketika aku menulis kata-kata ini umurku telah mencapai 77 tahun, dan aku masih menunggu masa depan itu.
Masa depan adalah titik merah yang takkan pernah kita capai. Karena bila kita mencapainya, masa itu berubah menjadi masa kini, lalu kita akan menghadapi masa depan berikutnya dan begitu seterusnya.
Masa depan yang sesungguhnya adalah :
โ
โ
"Ketika engkau membuat Allah ridha kepadamu, lalu engkau selamat dari neraka-Nya serta meraih surga-Nya."
โ Sumber : multaqoahlulhadits
Madinah 25-07-1436 H
Click here to claim your Sponsored Listing.
Location
Category
Telephone
Address
Jalan KH. Abdurahman RT 05/01 No. 40. Bekasi Jaya-Kec. Brkasi Timur
Bekasi
17112