South: Space and non hegemonic paradigms of knowledge

South: Space and non hegemonic paradigms of knowledge Course at the Department of Architecture of the University of Thessaly. Their work is of an immense scale.

Professor: Iris Lykourioti

Every Thursday 14:00-17:00
Mezzanine
Department of Architecture building
Pedion Areos During the last years, activism and a renewed discourse on shaping alternative practices of designing space outside the framework of the real-estate business, has been taking place internationally. Both in Greece and in several countries in Europe and around the world, everyday life

is being radically affected by the acceleration of existing social problems. Increased unemployment, waves of massive migration of people in search for a better life or survival from disasters and war and the increase of poverty at an unprecedented scale are problems caused to a large extent by the loss of common goods, a loss imposed by the workings of the neoliberal program for the organization of life at a global scale. In architecture, these gradual social transformations of the last 40 years are exemplified through the emergence and the hegemony of a small number of big architectural offices lead by over-promoted individual architects born and based in western countries in north or central Europe, USA and at some extent Japan. It has been financed and built in all continents across the globe. At the same time the small ‘anonymous’ free lance architectural profession or the traditional modes of production of built space have shrunk considerably while little is known about how architects or non architects produce space in the global South. Not to mention that the shrinkage of the independent professional space sweeps away small scale construction industry, artisanship and traditional crafts of making material objects and buildings, a mode of production that gives sufficiency at a local level in various communities and diffuses building knowledge to more people. Their ‘space’ has been appropriated by the former group of global firms in various ways, a process that has been supported and promoted by the globalized building industry. This is not an isolated phenomenon that concerns only the production of space but it is the result of the concentration of production in a constantly smaller number of entities under globalized capitalism. The transformation of the profession, the ways that decisions regarding space have been formally taken in western societies since the after war period have been also validated by an inter-dependent network of institutions (also in transformation) which can be summarized as following: from collective forms of action, scientific and professional exchange and decision making (however limited or incomplete) which have mainly emerged in the 20th century and within the structure of the European welfare state (CIAM, International Union of Architects, local professional unions and technical chambers) we have moved to free market institutions controlled exclusively by commercial interests (MIPIM, the Pritzker Prize given by the Hyatt group, architectural mass media controlled by the same building industry and the real estate market). Such processes define the way we think and do architecture, the way we conceive space as a social construction. At the same time the model exported by the west to the rest of the world, the commoditization of space, has exhausted its legitimization first by being the cause of massive evictions of people from their lands worldwide and secondly by offering the same fate to more and more architects who felt comfortable before in embracing it. They are also excluded from the production of space; they are excluded both from the decision making and the independent practice of building. In a struggle for challenging that fate several groups of architects have been working towards the shaping of alternative independent practices of design, protecting their vital professional space together and in tandem with taking part in solving the (same) problems that concern the Greater Number of the population, groups of the population usually excluded by the majority of commercial architectural programs and property. Is it, nevertheless, so easy to formulate such alternative practices? How unbiased is the way we are used to consider the role of the architect within the hegemonic ‘universal’ paradigm of the current architectural culture that is being produced in the areas of the global North? How does this role work when confronted with the problems, the daily experiences and the realities of the global South, if we assume that Greece is in some aspects part of it? In order to investigate and comprehend such questions we are going to introduce in the context of architecture the theory of the Epistemologies of the South, a theory formulated and disseminated by Boaventura de Sousa Santos and the Center for Social Studies of the University of Coimbra in Portugal. According to the Epistemologies of the South there are infinite and diverse paradigms of knowledge around the world “that encompass very distinct modes of being, thinking and feeling, ways of conceiving of time and the relation among human beings and between humans and non-humans, ways of facing the past and the future and of collectively organizing life, the production of goods and services, as well as leisure” (Santos 2012). Several of those different modes of thinking aim at caring for Good Living (Buen Vivir). The fact that such sets of knowledge have not been produced within the western paradigm renders them absent, invisible or obsolete for us through a rather sophisticated process of exclusion which intends to discredit them as sources of alternative solutions to social problems. During the courses and workshops of the coming semester we are going to search for and retrieve examples of architectural design, ideas, imageries and representations of space and human daily life that have been marginalized in the historiography of architecture or the reports of the mainstream architectural mass media. We have to be aware that important critical work or just important work that takes place in numerous communities around the world and in Greece but does not find itself in the front pages of the same media, is being marginalized when it challenges dominant paradigms of practicing architecture. Our aim is to understand better the mechanism through which architecture (in theory and practice) can side with marginalized groups of society not as a supervising authority but as a distinct paradigm of technical knowledge that takes part in an equal dialogue and exchange by confronting diverse social experiences through diverse paradigms of knowledge in a common effort to improve life; Not life styles.

*South: the term refers metaphorically to the asymmetrical relationship that is being produced between different areas of the world as a result of colonization and exploitation. The South is also part of the global North in the form of exclusion, marginalization and silencing of both several groups of people and the knowledge and cultures they carry.

👉💥 Τρίτη 24 Φεβρουαρίου 2026 / Φοιτητική Ημερίδα 'Νοτο-τροπίες [Sud-modalities]Φέτος η 9η χρονιά που το μάθημα Νότος: Χώ...
20/02/2026

👉💥 Τρίτη 24 Φεβρουαρίου 2026 / Φοιτητική Ημερίδα 'Νοτο-τροπίες [Sud-modalities]
Φέτος η 9η χρονιά που το μάθημα Νότος: Χώρος και μη ηγεμονικά παραδείγματα γνώσης του Τμήματος Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας οργανώνει τη φοιτητική ημερίδα ολοκλήρωσης του προγράμματός του. Η φοιτητική ομάδα έχει τη δυνατότητα, στα πλαίσια της ημερίδας, να ασκηθεί στη δημόσια παρουσίαση δοκιμίου αλλά και στην οργάνωση ενός συνεδριακού τύπου εγχειρήματος μιας και βρίσκεται στην μεταπτυχιακή ζώνη σπουδών του 5ου έτους και η δημόσια τοποθέτηση αποτελεί δομικό μέρος των πανεπιστημιακών σπουδών αλλά και γιατί κάποια μέλη της ενδέχεται να επιλέξουν τον δρόμο της επιστημονικής έρευνας, διδακτορικών σπουδών κοκ. Φέτος είχαμε άλλη μία καταπληκτική οργανωτική ομάδα που επιμελήθηκε το πρόγραμμα και την οπτική επικοινωνία της ημερίδας και η οποία θα υποστηρίξει με τον συντονισμό των συνεδριών την εκδήλωση.
Ευχαριστώ από καρδιάς τις (αλφαβητικά) Αφροδίτη Αγγελοπούλου, Βάγια Ανανιάδου, Κάλλια Θεοτόκη, Ασημίνα Καλογήρου, Σταυρούλα Λαλιώτη, Ανθή Λούπη, Δανάη Τασιοπούλου για την καταπληκτική υποστήριξη, την υπευθυνότητα και φροντίδα που αφιέρωσαν στην οργάνωση και το περιεχόμενο της ημερίδας καθώς και τις/ους προσκεκλημένες/ους μας που θα μπολιάσουν με τον σχολιασμό τους τη συζήτηση που αναπτύξαμε κατά τη διάρκεια του εξαμήνου, τον Petros Phokaides, τον Χρήστο Κρητικό, την Ioanna Sotiriou
Περισσότερα για το πρόγραμμα:
[ελλ] https://www.arch.uth.gr/el/activities/3769
[eng] https://www.arch.uth.gr/en/activities/3769
instagram: https://www.instagram.com/noto_tropies/

10/11/2025
Για το αυριανό μάθημα 29/10/2024 αξίζει να κάνετε μια σύντομη διερεύνηση για τα παρακάτω έργα:βιβλία, άρθρα:Εντουάρντ Σα...
28/10/2024

Για το αυριανό μάθημα 29/10/2024 αξίζει να κάνετε μια σύντομη διερεύνηση για τα παρακάτω έργα:
βιβλία, άρθρα:
Εντουάρντ Σαίντ, Οριενταλισμός [1996 (1978)]
Γκαγιάρτι Τσακραβόρτι Σπίβακ, Μπορούν να μιλήσουν οι υποτελείς να ομιλούν; [2018 (1988)]
Φράντζ Φάνον, Της Γης οι Κολασμένοι [1982 (1961)]
Νίκος Πουλαντζάς, Η κρίση των δικτατοριών. Πορτογαλία, Ελλάδα, Ισπανία [2006 (1975)].
Κωνσταντίνος Τσουκαλάς, Η ελληνική τραγωδία. Από την απελευθέρωση έως του συνταγματάρχες (1981)
Ασίλ Μπέμπε, Νεκροπολιτική (2019)
Immanuel Walerstein, World Systems Analysis. An Introduction (2004)
Armand Mattelart Ariel Dorfman Ντόναλντ ο Απατεώνας. Η διήγηση του ιμπεριαλισμού στα παιδιά [1982 (1972)]
Antonio Gramsci, Η Οργάνωση της κουλτούρας (1973, 2005)
Ταινίες, σειρές:
Gillo Pontecorvo, Queimada, 1969
Tomás Gutiérrez Alea, Memories of Underdevelopment, 1968
John Pilger, Utopia, 2013
Raoul Peck, Exterminate all the Brutes, 2021
περιοδικά:
https://thefunambulist.net/

Φαράσι.ζιν #02 Φεμινιστικά Νυχτοτοπία / Farasi.zine #02 Feminist Nightscapesζιν/zine επικινδύνως στα ψηφιοτοπία, πόσο ...
13/07/2024

Φαράσι.ζιν #02 Φεμινιστικά Νυχτοτοπία /
Farasi.zine #02 Feminist Nightscapes
ζιν/zine επικινδύνως στα ψηφιοτοπία, πόσο μάλλον τα φεμινιστικά (μας κατέβασε μια φορά το φμπ το περιοδικό, για να δούμε τώρα)
Με μεγάλη χαρά ανακοινώνουμε την δημοσίευση του δεύτερου τεύχους του νεογέννητου φανζίν ανοιχτής πρόσβασης του Department of Architecture University of Thessaly που επιμελούμαστε από κοινού με την Phoebe Giannisi και την Fani Paraforou, με τη συμβολή μίας ομάδας από την Αυστρία, με την οποία το Τμήμα μετράει πολλές ανταλλαγές και φιλία εδώ και περίπου 15 χρόνια, μέλη της οποίας διαμορφώνουν στη διεθνή και ευρωπαϊκή συγχρονία μας τη θεωρία και τις καλλιτεχνικές πρακτικές πάνω στα ζητήματα της πρόνοιας, της φροντίδας και του φεμινισμού. Οι Elke Krasny, Claudia Lomoschitz, Sophie Lingg (Sophie Lgg) συντάσσουν το Φαράσι.ζιν #02 / Farasi.zine #02 με τίτλο Φεμινιστικά νυχτοτοπία / Feminist Nightscapes.
αρχείο ανάγνωσης:http://www.arch.uth.gr/uploads/pages/3325/files/farasi02web.pdf
αρχείο εκτύπωσης:http://www.arch.uth.gr/uploads/pages/3325/files/farasi02print.pdf
Το Feminist Nightscapes [Φεμινιστικά Νυχτοτοπία] των Claudia Lomoschitz, Elke Krasny και Sophie Lingg είναι μια συνεχιζόμενη φεμινιστική αστική πρακτική, η οποία συνίσταται σε συλλογικούς νυχτερινούς περιπάτους που πραγματοποιούνται σε διάφορες γειτονιές και πόλεις από το 2020. Μέσα από παρτιτούρες, τραγούδια και κίνηση, οι συμμετέχουσες / συμμετέχοντες στις δράσεις Feminist Nightscapes αναστοχάζονται σχετικά με την περιπλάνηση, την κοινότητα και τη φυσική κίνηση στις πόλεις τη νύχτα. Μαζί εφαρμόζουμε στην πράξη διαστάσεις της αστικής δικαιοσύνης και αντισταθμίζουμε τις επιπτώσεις των συστημικών διακρίσεων και της βίας στα ατομικά σώματα. Η σειρά δράσεων Feminist Nightscapes πραγματοποιείται με σεβασμό στη μνήμη και σε αλληλεγγύη προς όλες / όλους εκείνες και εκείνους που αγωνίζονται για το Take back the Night από το 1975 και μετά, και σκοπεύει να πάρει πίσω τη νύχτα μέσα από συλλογικές και δημόσιες επιτελέσεις και να διερευνήσει την αδικία που σχετίζεται με τις υποδομές, όπως τη βιώνουμε περπατώντας. Πού πηγαίνετε σπάνια στην πόλη σας και πάντα θέλατε να περνάτε περισσότερο χρόνο; Πού δεν θα πηγαίνατε από μόνες / μόνοι σας; Ποια / ποιος είναι υπεύθυνη ή υπεύθυνος για τη συντήρηση και τη φροντίδα των βασικών υποδομών τη νύχτα; Ποια / ποιος δεν έχει το προνόμιο να μείνει στο σπίτι; Τι θα θέλατε να κάνετε με μια ομάδα κατά τη διάρκεια της νύχτας;
Διαβάστε περισσότερα για τα Feminist Landscapes:
Elke Krasny, Sophie Lingg, Claudia Lomoschitz:
Feminist Nightscapes. Feminist Infrastructural Critique. Life-affirming practices against capital, FKW, no. 74, June 2024
https://fkw-journal.de/index.php/fkw/issue/view/89
Elke Krasny, Ph.D., Καθηγήτρια Τέχνης και Εκπαίδευσης στην Ακαδημία Καλών Τεχνών της Βιέννης. Η Krasny επικεντρώνεται σε ζητήματα φροντίδας, αναπαραγωγικής εργασίας, κοινωνικής και περιβαλλοντικής δικαιοσύνης, μνημονικών πρακτικών και υπερεθνικών φεμινισμών στην τέχνη, την αρχιτεκτονική, τις υποδομές και τον αστικό τρόπο ζωής. Είναι συν-επιμελήτρια του βιβλίου Radicalizing Care. Feminist and Q***r Activism in Curating (Λονδίνο: Sternberg Press, 2021). Tο βιβλίο της Living with an Infected Planet. COVID-19 Feminism and the Global Frontline of Care (Bielefeld: transcript, 2023) επικεντρώνεται στον στρατιωτικοποιημένο ουσιοκρατισμό της φροντίδας και στα φεμινιστικά σχέδια ανάκαμψης σε περιόδους πανδημίας.
https://www.elkekrasny.at

Η Sophie Lingg πειραματίζεται και ερευνά την ψηφιακότητα, τα ψηφιακά μέσα μαζικής επικοινωνίας και τη χρήση τους στο καλλιτεχνικό έργο και την καλλιτεχνική εκπαίδευση. Από το 2019 εργάζεται στο Πρόγραμμα Τέχνη και Εκπαίδευση της Ακαδημίας Καλών Τεχνών της Βιέννης, όπου αυτή τη στιγμή γράφει τη διατριβή της σχετικά με το καλλιτεχνικό και καλλιτεχνικό-ακτιβιστικό έργο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης (υπό την επίβλεψη της Elke Krasny). Είναι συν-επιμελήτρια του βιβλίου Radicalizing Care. Feminist and Q***r Activism in Curating (Λονδίνο: Sternberg Press, 2021).Η Sophie συμμετείχε στο ερευνητικό πρόγραμμα Erasmus+ Digital Didactics in Art Education didae.eu.
https://sophielingg.at/

Η Claudia Lomoschitz εργάζεται ως καλλιτέχνις, ερευνήτρια και λεκτόρισσα στο Πρόγραμμα Τέχνης και Εκπαίδευσης της Ακαδημίας Καλών Τεχνών της Βιέννης. Ολοκλήρωσε το μεταπτυχιακό της στις Σπουδές Επιτέλεσης στο Πανεπιστήμιο του Αμβούργου και σπούδασε στην Ακαδημία Καλών Τεχνών της Βιέννης και στη Βασιλική Ακαδημία της Δανίας στην Κοπεγχάγη. Αυτή τη στιγμή γράφει τη διατριβή της (υπό την επίβλεψη της Elke Krasny). Έργα της έχουν παρουσιαστεί σε: brut Wien (Vibrant Void, 2024), Kunsthalle Wien (Lactans, 2023), Kunstraum Niederösterreich (PARTUS Gyno Bitch T**s, 2021) και Tanzquartier Vienna (G.E.L., 2021).
http://claudialomoschitz.com
Το Φαράσι στον ιστότοπο του Τμήματος:
GR / http://www.arch.uth.gr/el/activities/3325
ENG / http://www.arch.uth.gr/en/activities/3325

Από Constantina Theodorou 💥Έως αύριο 20/05 δήλωση εγγραφής στον φοιτητικό-νεανικό διαγωνισμό του CoHab Athens για την με...
19/05/2024

Από Constantina Theodorou
💥Έως αύριο 20/05 δήλωση εγγραφής στον φοιτητικό-νεανικό διαγωνισμό του CoHab Athens για την μετατροπή κενών κτιρίων σε στεγαστικούς συνεταιρισμούς 💥
https://cohabathens.org/competition/!

📌Με την εγγραφή στον διαγωνισμό, μπορείτε να παρακολουθήσετε το πρόγραμμα σεμιναρίων που ξεκινάει εντατικά αυτή την εβδομάδα με παρουσιαζόμενα εγχειρήματα απ' όλη την Ευρώπη! Not to be missed!
Όλο το πρόγραμμα εδώ:
https://cohabathens.org/seminar-programme/

Αντανακλάσεις των μεσογειακών τάσεων. Περιβάλλον, οικονομία, άνθρωποιΜεθαύριο Πέμπτη 18/04/2024, ώρα 14:00, υποδεχόμαστε...
16/04/2024

Αντανακλάσεις των μεσογειακών τάσεων. Περιβάλλον, οικονομία, άνθρωποι
Μεθαύριο Πέμπτη 18/04/2024, ώρα 14:00, υποδεχόμαστε στο Department of Architecture University of Thessaly, μαζί με την αγαπημένη Phoebe Giannisi τον αγαπητό φίλο, οθωμανολόγο Antonis Hadjikyriacou, για δεύτερη φορά, στο μάθημα "Ύλη και Ποιητική: Διασπορά" μιας και η εποπτεία του για τη Μεσόγειο είναι συναρπαστική.
Η διάλεξη θα γίνει δια ζώσης στο Αμφοθέατρο του ΤΑΜ ΠΘ, στο Πεδίον του Άρεως, στον Βόλο.
λινκ στο σάιτ του Τμήματος; http://www.arch.uth.gr/el/activities/3270
Βιογραφικά στοιχεία: Ο Αντώνης Χατζηκυριάκου είναι Επίκουρος Καθηγητής Οθωμανικής και Τουρκικής Ιστορίας στο Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας του Παντείου Πανεπιστημίου και συνεργαζόμενος ερευνητής στο Center for Spatial and Textual Analysis του Πανεπιστήμιου Stanford. Έχει διδάξει ή εκπονήσει έρευνα στα Πανεπιστήμια Κύπρου, Κρήτης, School of Oriental African Studies, Princeton, Boğaziçi (Κωνσταντινούπολη) και στο Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας (Ρέθυμνο). Η διδασκαλία και η έρευνά του υιοθετεί μια μεσογειακή οπτική εστιάζοντας στην κοινωνική, οικονομική και περιβαλλοντική ιστορία της οθωμανικής Κύπρου. Η μονογραφία του "Χερσαίο νησί: Οθωμανική Μεσόγειος και Κύπρος στην εποχή των επαναστάσεων" κυκλοφόρησε πρόσφατα από τις εκδόσεις Ψηφίδες.

Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα πρωτοβουλία, επιτέλους! Δείτε, συμμετέχετε.https://www.facebook.com/share/fmbvpZewWrPJVQMV/
01/04/2024

Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα πρωτοβουλία, επιτέλους! Δείτε, συμμετέχετε.
https://www.facebook.com/share/fmbvpZewWrPJVQMV/

🎉 Το CoHab διοργανώνει φοιτητικό και νεανικό διαγωνισμό για την μετατροπή κενών κτιρίων σε στεγαστικούς συνεταιρισμούς Συν-κατοικώντας τα κενά | Co-Habiting Vacancies!

🎯 Η συλλογική πρόκληση του διαγωνισμού είναι να φανταστούμε, να σχεδιάσουμε και να διεκδικήσουμε εναλλακτικά μοντέλα στέγασης, που θα βασίζονται στην αυτοδιαχείριση, την δημοκρατία, την αλληλεγγύη και τον διαμοιρασμό των πόρων, και να πειραματιστούμε με διαφορετικές μορφές συλλογικής ιδιοκτησίας, βιώσιμης αρχιτεκτονικής και κοινής διαβίωσης.

🤝 Χαρακτηρίζουμε τον διαγωνισμό συνεργατικό γιατί έχει σαν βασικό στόχο την ενίσχυση και διεύρυνση της κοινότητας διαλόγου και συλλογικής παραγωγής γνώσης για τους στεγαστικούς συνεταιρισμούς στην Ελλάδα.

🚴‍♂️ Σας προσκαλούμε λοιπόν να εξερευνήσουμε συλλογικά το ρόλο της αρχιτεκτονικής ως ένα σημαντικό κοινωνικό εργαλείο που μπορεί να διαμορφώσει τις προϋποθέσεις για την παραγωγή βιώσιμων και ανθεκτικών κοινοτήτων που αντιστέκονται μέσω συλλογικών συνεταιριστικών λύσεων και που διεκδικούν το δικαίωμα στη στέγαση, την εργασία και την συλλογική διαβίωση!

Περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα του διαγωνισμού (σύνδεσμος στα σχόλια)!

Υπό την αιγίδα του ΣΑΔΑΣ-ΠΕΑ
Χορηγός επικοινωνίας Alterthess

26/03/2024

Τα Σεμινάρια Ριζοσπαστικής Γεωγραφίας για το 2024 είναι γεγονός. Ένας θεσμός που ξεκίνησε το 2011 και έχει ήδη φιλοξενήσει εξαιρετικές ομιλίες ερευνητριών, πανεπιστημιακών και κινηματικών πρωτοβουλιών από την Ελλάδα και το εξωτερικό.

Στο ανανεωμένο site μας https://www.radicalgeography.gr/ [υπό κατασκευή] και στο κανάλι μας στο youtube https://www.youtube.com/ θα βρείτε μέρος των παλαιότερων σεμιναρίων.

Θέμα της φετινής χρονιάς "Η κλιματική κρίση υπό το πρίσμα της Ριζοσπαστικής Γεωγραφίας.
Διοργάνωση
Costis Hadjimichalis Giorgos Vele Thanos Andritsos

Πολύ σημαντική διοργάνωση για όσα άτομα μπορούν να παρακολουθήσουν!
26/03/2024

Πολύ σημαντική διοργάνωση για όσα άτομα μπορούν να παρακολουθήσουν!

Τα Σεμινάρια Ριζοσπαστικής Γεωγραφίας για το 2024 είναι γεγονός. Ένας θεσμός που ξεκίνησε το 2011 και έχει ήδη φιλοξενήσει εξαιρετικές ομιλίες ερευνητριών, πανεπιστημιακών και κινηματικών πρωτοβουλιών από την Ελλάδα και το εξωτερικό.

Στο ανανεωμένο site μας https://www.radicalgeography.gr/ [υπό κατασκευή] και στο κανάλι μας στο youtube https://www.youtube.com/ θα βρείτε μέρος των παλαιότερων σεμιναρίων.

Θέμα της φετινής χρονιάς "Η κλιματική κρίση υπό το πρίσμα της Ριζοσπαστικής Γεωγραφίας.
Διοργάνωση
Costis Hadjimichalis Giorgos Vele Thanos Andritsos

💥👉 ❤ Έρχονται τα Τετράδια Ριζοσπαστικής Γεωγραφίας. Μην τα χάσετε!https://www.facebook.com/share/nFpZZWbsBejyYwiF/
04/03/2024

💥👉 ❤ Έρχονται τα Τετράδια Ριζοσπαστικής Γεωγραφίας. Μην τα χάσετε!
https://www.facebook.com/share/nFpZZWbsBejyYwiF/

Τα Σεμινάρια Ριζοσπαστικής Γεωγραφίας για το 2024 είναι γεγονός. Ένας θεσμός που ξεκίνησε το 2011 και έχει ήδη φιλοξενήσει εξαιρετικές ομιλίες ερευνητριών, πανεπιστημιακών και κινηματικών πρωτοβουλιών από την Ελλάδα και το εξωτερικό.

Στο ανανεωμένο site μας https://www.radicalgeography.gr/ [υπό κατασκευή] και στο κανάλι μας στο youtube https://www.youtube.com/ θα βρείτε μέρος των παλαιότερων σεμιναρίων.

Θέμα της φετινής χρονιάς "Η κλιματική κρίση υπό το πρίσμα της Ριζοσπαστικής Γεωγραφίας.
Διοργάνωση
Costis Hadjimichalis Giorgos Vele Thanos Andritsos

Αύριο 19-12-2023, Το Τρίτο Σινεμά και το Ελεύθερο Θέατρο.Μια υπόθεση σύνδεσης της κουλτούρας της χειραφέτησης που παράγε...
18/12/2023

Αύριο 19-12-2023, Το Τρίτο Σινεμά και το Ελεύθερο Θέατρο.
Μια υπόθεση σύνδεσης της κουλτούρας της χειραφέτησης που παράγεται στις χώρες της περιφέρειας και την Ελλάδα κατά αντιφατικά "χρυσά χρόνια".
εικόνες:
Οι περιπέτειες του Juan Quin Quin, ταινία του Julio García Espinosa (1967)
Το Τράμ το τελευταίο, παράσταση του Ελεύθερου Θεάτρου στο Άλσος Παγκρατίου (1976)

Address

Vólos

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when South: Space and non hegemonic paradigms of knowledge posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category