Φιλο-λογικά

Για σκέψου… αναπόληση και σταδιακή επιστροφή στη σχολική μας πραγματικότητα

Για σκέψου να μην πρόφταινα
κι αυτό το Καλοκαίρι

να δω το φως ξανά εκτυφλωτικό
να νιώσω την αφή του ήλιου
στο κορμί μου

να οσμιστώ δροσερές
και χαλασμένες μυρωδιές

να γευτώ γλυκόξινες
και πιπεράτες γεύσεις

ν' ακούω τα τζιτζίκια
ως τα κατάβαθα της νύχτας

να καταλαβαίνω τους δικούς μου
που αγαπώ

να μην αδημονώ μ' αυτούς
που με στηρίζουν

να σκέφτομαι κι εκείνους
που θέλησα να ξεχάσω

να βρίσκω φίλους
που έρχονται από μακριά

ν' αφήνω κι άλλες ζωές
να μπαίνουν στη δική μου

να κολυμπάω σε θάλασσες ζεστές
ν' αντικρύζω φρέσκα σώματα γυμνά

ν' αναπολήσω έρωτες
να ονειρευτώ καινούργιους

ν' αντιληφθώ τα πράγματα
που αλλάζουν.

Έτσι καθώς το πρόφτασα
αυτό το Καλοκαίρι

λέω να ελπίζω
για προσεχή Χριστούγεννα

για κάποια επόμενη Πρωτοχρονιά -
άσε να δούμε και για παραπέρα.

Τίτος Πατρίκιος
ΑΛΛΟ ΕΝΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ

............................................................................

Φωτογραφία:
Σίσσυ Μόρφη / tovima. gr

Καρναβάλι καρναβάλι .. από πού κρατάει η σκούφια σου ;
Ας ξεκινήσουμε από τα βασικά… Η λέξη «καρναβάλι» δεν έχει αποδεκτή ετυμολογία από όλους, είναι μια λέξη γνωστή, μα και τόσο άγνωστη. Υπάρχουν, ωστόσο, πιθανές ετυμολογίες που δίνουν διάφοροι λαογράφοι. Το βέβαιο είναι ότι όσο περισσότερο ερευνάς για την προέλευση του καρναβαλιού, ακόμη και για την ετυμολογία της λέξης, τόσο πιο βαθιά χώνεσαι στην ειδωλολατρία και τον παγανισμό.

Τα περισσότερα λεξικά συμφωνούν, πάντως, πως το «καρναβάλι» είναι δάνειο από την ιταλική λέξη ‘’carnevale’’, η οποία ανάγεται στο υστερολατινικό ‘’carnem’’ (το κρέας) και ‘’levare’’ (σηκώνω, αφαιρώ). Από εκεί έχουμε, από τον 13ο αιώνα και μετά, το παλαιό ‘’carnelevare’’ από την Πίζα, το παλαιό βενετσάνικο ‘’carlevar’’, επομένως υποθέτουμε πως έγινε αφομοίωση και φτάσαμε στο ‘’carnelevale’’ και μετά ‘’carnevale’’. Από τα Ιταλικά η λέξη διεθνοποιήθηκε και πέρασε σε πολλές ακόμα ευρωπαϊκές γλώσσες - μεταξύ των οποίων και στα Ελληνικά.

Η μάθηση πρέπει να εστιάζει στον τρόπο μάθησης για ένα κόσμο που συνέχεια αλλάζει και όχι σε αποστήθιση πληροφοριών. Να μην χανόμαστε σε επουσιώδη πράγματα και να χάνονται οι καλές προθέσεις σε πολυπλοκότητα. Να βασιζόμαστε σε ουσία και αποτέλεσμα, σε απλότητα αλλά και σε βαθύτητα. Να εμβαθύνουμε στην ελληνική γλώσσα, στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία με τρόπο όμως όχι αναχρονιστικό αλλά νέο και βιωματικό. Ας αρχίσει το ταξίδι για άλλη μια χρονιά

Καλό μήνα και καλή πρόοδο σε όλα τα παιδιά! Με σταδιακή επιστροφή στα θρανία

5. Γ΄ τάξη συνηρημένων ρημάτων (-όω, -ῶ).pdf

Μην επηρεάζεστε που είναι ακόμα 15 Ιουλίου… τα κριτήρια μπορούν να αρχίσουν! 😁

Εικονική Πραγματικότητα και Metaverse Κριτήριο Αξιολόγησης (Ενιαία Εξέταση) Εικονική Πραγματικότητα και Metaverse Κριτήριο Αξιολόγησης (Ενιαία Εξέταση): Σύμφωνα με τις τελευταίες αλλαγές στην εξέταση Νεοελληνικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας

| Νίκος Καζαντζάκης | 18 Φεβρουαρίου 1883 - 26 Οκτωβρίου 1957 |

Δεν μπορώ να μη θυμηθώ τους γειτόνους χωρίς να με πάρουν τα γέλια μαζί και τα κλάματα. Δεν χύνονταν τότε οι άνθρωποι στο ίδιο καλούπι, με τη ντουζίνα, μα ο καθένας ήταν ένας κόσμος ξεχωριστός, είχε τις δικιές του παραξενιές, αλλιώς γελούσε από τον άλλο, αλλιώς μιλούσε, κλειδώνονταν στο σπίτι του, κρατούσε κρυμμένες από ντροπή ή από φόβο τις πιο κρυφές επιθυμίες του, κι οι επιθυμίες αυτές θέριευαν μέσα του και τον έπνιγαν, μα δε μιλούσε, κι η ζωή του έπαιρνε τραγική σοβαρότητα. Κι έπειτα ήταν η φτώχεια, και δεν έφτανε η φτώχεια, ήταν κι η περφάνια να μην το μάθει κανένας. Και θρέφουνταν με ψωμί κι ελιές και βρούβες, για να μπορούν να μη βγαίνουν έξω με μπαλωμένα ρούχα. "Φτωχός είναι όποιος φοβάται τη φτώχεια, άκουσα κάποτε ένα γείτονα να λέει. Εγώ δεν τη φοβούμαι".

| Αναφορά στον Γκρέκο | εκδόσεις Καζαντζάκη |

Για τις εξετάσεις της Α και Β Λυκείου σύμφωνα με τις νέες τροποποιήσεις για την τράπεζα θεμάτων. Ένα εξαιρετικό βοήθημα

Αναζήτηση θεμάτων - Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής