projethomere

Directions Website

projethomere Page d'information du site Projet Homère, langue et civilisation grecques - http://www.projethomere

Ἡ σελίδα μου συνδέεται ἄμεσα μὲ τὸν Projet Homere -http://www.projethomere.com
Ὁ ἰστότοπός μου Projet Homere ἔχει στόχο τὴν προβολὴ καὶ τὴν διάδοση τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας (ἀρχαία, καθαρεύουσα, δημοτικὴ κτλ.) δίνοντας ἔμφαση στὴν συνέχεια τῆς πολιτιστικῆς μας κληρονομιᾶς.
Πέρα ἀπὸ τὸν Projet Homere, ὅλες οἱ ὑπόλοιπες δραστηριότητές μου, συσχετίζονται ἄμεσα ἢ ἔμμεσα μὲ τὸ μεγαλεῖο του Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ -


Projet Homere est un site gratuit et de qualité sur la langue grecque moderne, classique et savante proposant de nombreux travaux, informations et ressources. Mes articles et interventions sur Wikipedia Grèce
https:// el.wikipedia.org/wiki/Χρήστης:Projethomere

Loukas Hapsis PhotographyΔιονυσίου Αρεοπαγίτου 17.Ψηφιδωτά στην πρόσοψη της περιβόητης «Μικρής Πολυκατοικίας»δίπλα από τ...
16/10/2026

Loukas Hapsis Photography

Διονυσίου Αρεοπαγίτου 17.
Ψηφιδωτά στην πρόσοψη της περιβόητης «Μικρής Πολυκατοικίας»
δίπλα από το Νέο Μουσείο Ακροπόλεως.
Φιλοτεχνημένα από τον Στέφανο Ξενόπουλο, απεικονίζουν τον Θησέα πάνω στο καράβι με τα μαύρα πανιά και τον Οιδίποδα μπροστά στη Σφίγγα.
Το κτήριο οικοδομήθηκε το 1930, βάσει σχεδίων του αρχιτέκτονα Βασίλειου Κουρεμένου (1875-1957) και κινδύνευσε να κατεδαφιστεί στα τέλη της δεκαετίας του 2000 καθώς εμπόδιζε τη θέα της Ακρόπολης από το Νέο Μουσείο. Η απόφαση προκάλεσε ισχυρές αντιδράσεις και τελικά ανακαλέστηκε.

Διονυσίου Αρεοπαγίτου 17.
Ψηφιδωτά στην πρόσοψη της περιβόητης «Μικρής Πολυκατοικίας»
δίπλα από το Νέο Μουσείο Ακροπόλεως.
Φιλοτεχνημένα από τον Στέφανο Ξενόπουλο, απεικονίζουν τον Θησέα πάνω στο καράβι με τα μαύρα πανιά και τον Οιδίποδα μπροστά στη Σφίγγα.
Το κτήριο οικοδομήθηκε το 1930, βάσει σχεδίων του αρχιτέκτονα Βασίλειου Κουρεμένου (1875-1957) και κινδύνευσε να κατεδαφιστεί στα τέλη της δεκαετίας του 2000 καθώς εμπόδιζε τη θέα της Ακρόπολης από το Νέο Μουσείο. Η απόφαση προκάλεσε ισχυρές αντιδράσεις και τελικά ανακαλέστηκε.

Πίνδαρος - 27. 14ος OΛYMΠIONIKOΣ (Ἀσωπίχω Ὀρχομενίῳ σταδιεῖ){Pindare - OLYMPIQUES. Au jeune Asopichus D'Orchomène (grec ...
16/10/2026

Πίνδαρος - 27. 14ος OΛYMΠIONIKOΣ (Ἀσωπίχω Ὀρχομενίῳ σταδιεῖ)
{Pindare - OLYMPIQUES. Au jeune Asopichus D'Orchomène (grec ancien/moderne et traduction en français)

Καφισίων ὑδάτων
λαχοῖσαι αἵτε ναίετε καλλίπωλον ἕδραν͵
ὦ λιπαρᾶς ἀοίδιμοι βασίλειαι
Χάριτες Ἐρχομενοῦ͵ παλαιγόνων Μινυᾶν ἐπίσκοποι͵
5 κλῦτ΄͵ ἐπεὶ εὔχομαι· σὺν γὰρ ὑμῖν τά τε τερπνὰ καί
τὰ γλυκέ΄ ἄνεται πάντα βροτοῖς͵
εἰ σοφός͵ εἰ καλός͵ εἴ τις ἀγλαὸς ἀνήρ.
οὐδὲ γὰρ θεοὶ σεμνᾶν Χαρίτων ἄτερ
κοιρανέοντι χοροὺς
οὔτε δαῖτας· ἀλλὰ πάντων ταμίαι
10 ἔργων ἐν οὐρανῷ͵ χρυσότοξον θέμεναι πάρα
Πύθιον Ἀπόλλωνα θρόνους͵
αἰέναον σέβοντι πατρὸς Ὀλυμπίοιο τιμάν.
Β΄ πότνι΄ Ἀγλαΐα
φιλησίμολπέ τ΄ Εὐφροσύνα͵ θεῶν κρατίστου
15 παῖδες͵ ἐπακοοῖτε νῦν͵ Θαλία τε
ἐρασίμολπε͵ ἰδοῖσα τόνδε κῶμον ἐπ΄ εὐμενεῖ τύχᾳ
κοῦφα βιβῶντα· Λυδῷ γὰρ Ἀσώπιχον ἐν τρόπῳ
ἐν μελέταις τ΄ ἀείδων ἔμολον͵
οὕνεκ΄ Ὀλυμπιόνικος ἁ Μινύεια
20 σεῦ ἕκατι. μελαντειχέα νῦν δόμον
Φερσεφόνας ἔλθ΄͵ Ἀ-
χοῖ͵ πατρὶ κλυτὰν φέροισ΄ ἀγγελίαν͵
Κλεόδαμον ὄφρ΄ ἰδοῖσ΄͵ υἱὸν εἴπῃς ὅτι οἱ νέαν
κόλποις παρ΄ εὐδόξοις Πίσας ἐσταφάνωσε κυδίμων
ἀέθλων πτεροῖσι χαίταν.

Tου Kηφισού που λάχατε τα νάματα κι ώριων ατιών
χαιρόσαστε τη χώρα, ω του λαμπρόπλουτου
βασίλισσες του Oρχομενού εσείς Xάριτες, των πρόπαλιων των Mινυών προστάτρες, αγρικήστε με
καθώς σας δέομαι τώρα. Kάθε χαρά κι αγάλλιαση με
τη δική σας δίνεται βοήθεια, αν τραγουδάτορας ή
γιόμορφος κανείς ή δοξασμένος γίνεται.Δίχως τις Xάρες τις ιερές, ουδ' οι Θεοί δε στήνουν χορούς γιά τραπεζώματα• αμή των έργων ολονών εκείνες οδηγήτρες στων ουρανών τα δώματα, έχοντας στήσει τα θρονιά στον Πύθιο δίπλα Aπόλλωνα με το χρυσό δοξάρι, του ολύμπιου του πατέρα τους λατρεύουν την αφεντική την αναιώνια χάρη. Ω Aγλαΐα δέσποινα κι ω τραγουδόφιλη κ' εσύ η Eυφροσύνη, κόρες του Δία του μεγαλοδύναμου, γρικάτε• κι ω Θαλία τραγουδογήτευτη κ' εσύ, το χοροσμάρι βλέποντας, μέσα στις νικηφόρες καλοτυχιές μ' απάλαφρα που προχωρά τα βήματα• γιατί 'ρθα τον Aσώπιχο στων λυδικών σκοπών να ψάλω τα
πατήματα και με καλομελέτημα, που η Mινύεια νίκησε στην Oλυμπία από χάρη σου. Mα στο μαυροτοιχότοπο της Περσεφόνης έπαρε, Aντίλαλε, τ' αχνάρι σου, και τον Kλεόδημο σα δεις φέρ' του το τρανομήνυμα, στη δοξαστήν αγκάλη της Πίσας πως ο γιόκας του απ' τα λαμπρά αγωνίσματα στεφάνωσε με φτέρουγα το νιότικο κεφάλι.

O vous, augustes reines du Céphise et d'une cité fameuse par ses coursiers, Grâces (3) ! illustres protectrices de la fertile Orchomène ( 235) et de l'antique race de Minyas, écoutez-moi, je vous adresse mes vœux !
Tous les biens, tous les plaisirs dont jouissent les mortels sont des bienfaits de votre bonté ; et si quelque homme a en partage (236) la beauté, la sagesse ou la gloire, c'est encore à vous qu'il le doit. Jamais, sans les Grâces décentes (237), les festins et les chœurs ne plairaient aux dieux. Dispensatrices augustes de tous les plaisirs du ciel, assises sur des trônes auprès d'Apollon à l'arc d'or, vous offrez sans cesse d'éternels hommages à votre père, l'immortel roi de l'Olympe.
Charmante Aglaé, Euphrosyne, amie des chants des poètes, filles du plus puissant des dieux, prêtez l'oreille à mes accents ; et vous, Thalie, pour qui la musique a tant de charmes, jetez un regard favorable sur cet hymne qui vole d'une aile légère (238) dans ce jour heureux et prospère.
Plein d'une ardeur poétique, jeune Asopichus, je suis venu chanter sur le mode lydien (239) la victoire olympique et la gloire dont tu illustres aujourd'hui la ville des Minyens. Volez, Écho, volez vers les sombres demeures de Proserpine ; portez à Cléodame l'agréable nouvelle de la victoire de son fils ; annoncez-lui qu'au sein de la glorieuse Pise, le laurier triomphal a couronné son jeune front.

Ο χρήστης Ancient Greek Civilization - Αρχαία Ελλάς Περὶ τῶν οἰκιῶν ἐν τῇ Μινωϊκῇ Κρῆτη Της Αικ.Γ.ΔασκαλοπούλουἩ Μινωϊκὴ...
15/10/2026

Ο χρήστης Ancient Greek Civilization - Αρχαία Ελλάς

Περὶ τῶν οἰκιῶν ἐν τῇ Μινωϊκῇ Κρῆτη
Της Αικ.Γ.Δασκαλοπούλου

Ἡ Μινωϊκὴ Κρῆτη ἀντιπροσωπεύει πολιτισμὸν προχωρημένον. Οἱ οἰκίες τῶν Μινωιτῶν ἦσαν ὑψηλῆς τεχνῆς καὶ λειτουργικῆς ὑποδομῆς. Εἰς τὸ παρόν κείμενον ἐξηγοῦμε ἀναλυτικῶς τὸν τύπον, τὰ υλικά, τὴν ὄψιν, τὰς ἔσωλειτουργίας καὶ τὰ ἐιδικώτερα γνωρίσματα τῶν οἰκιῶν αυτών.
Ι. Τὸ σχήμα καὶ ἡ ὑποδομή
Οἰκοδομικὸς τύπος: Τὰ οἰκήματα ἦσαν πολυώροφα (συχνῶς δύο ἕως τέσσερις ὀρόφοι) καὶ διηρούντο εἰς πολλὰ διαμερίσματα. Τὸ μέγεθος ἔκλινε ἀπὸ τῖς ἀπλές οἰκίες ἄχρι τῶν μεγαλυτέρων ἀνακτόρων.
Τὰ θεμέλια καὶ οἱ τοῖχοι: ἐχρησιμοποιοῦντο λίθοι, πηλός καὶ ξύλον. Οἱ τοῖχοι ἐσόβατίζεντο ἔσωθεν, ὥστε νὰ γίνει ἡ ἐπιφάνειά των λεία καὶ ἔτοιμος πρὸς ζωγραφικήν.
ΙΙ. Ἐσωτερικὴ διάταξις καὶ αὔλαι
Αὔλαι καὶ αἰθρίοι: πολλαὶ οἰκίαι είχον ἔσω αὐλὰς ἢ αἰθρια, άτινα υποβοηθούσαν τὸν φωτισμὸν καὶ τὴν εναλλαγήν τοῦ ἀέρος. Τα αἰθρια εχρησίμευον ὡς κεντρικὸν σημειον τῆς κατοικίας.
Χώροι λειτουργικοί: καθιστικὰ, εργαστήρια, θησαυροί, ἀποθηκευτικοὶ χώροι — ἡ διαίρεσις ἦτο σαφὴς καὶ ήτο το ὅριον τῆς καθημερινῆς ζωῆς.
ΙΙΙ. Ὑλικὰ καὶ δάπεδα
Δάπεδα: συνιστούντο ἐκ πατητοῦ χώματος, γύψου ἢ λίθινων πλακιδίων. Εν τοῖς μεγαλυτέροις κτηρίοις ἰδιαιτέρως ἐπεξεργασμέναι ἐπιφάνειαι φανερῶνται.
Στέγαι καὶ θέρμανσις: αἱ στέγαι ἐπενδύοντο μὲ ξύλινα δοκάρια καλυπτόμενα ἀπὸ ἄλλας στοιβάδας. Οἱ Μινωῖται δὲν ἐπετήρουν ἐνδοδαπέδιον θέρμανσιν ὡς τὸ Ῥωμαϊκὸν ὕστερον σύστημα (hypocaust), ἀλλὰ ἔκαμον χρήσιν ἐστιῶν, πήλινων ἀγγείων μὲ ἀνθράκας καὶ τῆς ἠλιακῆς ἀκτινοβολίας διὰ περισσοτέρα θερμικῆ ἀποθήκευσιν.
ΙV. Ὑδραυλικὰ καὶ ἀποχετεύσεις
Ὕδωρ: πολλά ἔργα ὑδρεύσεως καὶ δεξαμενῶν ἀποδεικνύονται. Αντλήσεις, σωληνώσεις καὶ σιντριβάνια ὑπῆρχον εἰς τὰ μεγάλα μνημεῖα.
Ἀποχετεύσεις: συστήματα ἀποχετεύσεως ὑπῆρχαν, ἃτινα ἐπροστάτευον τήν ὑγιεινήν καὶ τὴν ἀπομάκρυνσιν τῶν ὑδάτων. Ταῦτα μαρτυροῦσιν τὴν τεχνολογικὴν πρόοδον τῶν Μινωιτῶν.
V. Τοιχογραφίαι, διακόσμησις καὶ ἐπίπλωσις
Τοιχογραφίαι: ἐν πολλαῖς οἰκίαις καὶ ἀνακτόροις διασώζονται τοιχογραφίαι ζωηρῶν θεμάτων (φυτικὰ μοτίβα, θαλάσσια θέματα, σκηνὰς ἐκ τῆς καθημερινῆς ζωῆς).
Ἐπίπλωσις: ξύλινα κρεβάτια, θρόνοι, ἐπιτραπέζια, ἡ ἐπίπλωσις ἦτο ἁπλὴ ἀλλὰ λειτουργική, ἐνίοτε καὶ ἐμπλουτισμένη.
VI. Τα Ἀνάκτορα ὡς προτύπα οἰκοδομῆς
Τὰ μινωϊκὰ ἄνακτορς (Κνωσὸς, Φαιστός, Ζάκρος κ.λ.π.) ἀποτελοῦσιν πρότυπα τῆς ἀρχιτεκτονικῆς. Έχουσιν περίπλοκον κατασκευή αἰθρια, θησαυροφυλάκια, τελετουργικούς χώρους καὶ λεπτότατα ὑδραυλικὰ συστήματα. Ἐν ταῖς ἀνασκαφαῖς ἐμφανίζεται ἡ πρόνοια πρὸς τὴν ἄνεσιν καὶ τὴν λειτουργικότητα.
Εν κατακλείδι, αι οἰκίαι τῆς Μινωϊκῆς Κρήτης ἦσαν δημιούργημα βαθυστόχαστον. Ουχί μόνον ὀικοδομικῶς ἁρμονικαί, ἀλλὰ καὶ τεχνολογικῶς ἐξελιγμέναι.
Ἡ ἔλλειψις ἐνδοδαπέδιου θερμάνσεως οπὡς του ῥωμαϊκοῦ τύπου, ἀντισταθμίζεται ἀπὸ τὴν σοφὴν ὡργάνωσιν τοῦ χώρου, τὰ συστήματα ὕδατος, τὰ φαινόμενα μόνωσης καὶ τὴν ἐπαρκῆ χρήσιν τοῦ φωτισμοῦ καὶ τοῦ ἠλίου.
Βιβλιογραφία και πηγές:
1. «Ἡ Μινωϊκὴ Κρῆτη», Συλλογικόν ἔργον, Ἐκδόσεις Κέδρος.
2. «Κνωσὸς καὶ Μινωϊκὴ Κρῆτη», ἐπιμ. — Ὁδηγὸς, Ἐκδόσεις Explorer (2012).
3. Χατζηφώτη, Λ., «Μινωϊκὴ Κρῆτη», Ἐκδόσεις Toubis.
Εικόνες: Διαδίκτυον

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ - Ἱστορίαι [6.16.2-3] (διάφορα αποσπάσματα από την αρχαία ελληνική γραμματεία σχετικά με τους αθλητικούς αγών...
15/10/2026

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ - Ἱστορίαι [6.16.2-3] (διάφορα αποσπάσματα από την αρχαία ελληνική γραμματεία σχετικά με τους αθλητικούς αγώνες με την απόδοση)

[6.16.2] οἱ γὰρ Ἕλληνες καὶ ὑπὲρ δύναμιν μείζω ἡμῶν τὴν πόλιν ἐνόμισαν τῷ ἐμῷ διαπρεπεῖ τῆς Ὀλυμπίαζε θεωρίας, πρότερον ἐλπίζοντες αὐτὴν καταπεπολεμῆσθαι, διότι ἅρματα μὲν ἑπτὰ καθῆκα, ὅσα οὐδείς πω ἰδιώτης πρότερον, ἐνίκησα δὲ καὶ δεύτερος καὶ τέταρτος ἐγενόμην καὶ τἆλλα ἀξίως τῆς νίκης παρεσκευασάμην. νόμῳ μὲν γὰρ τιμὴ τὰ τοιαῦτα, ἐκ δὲ τοῦ δρωμένου καὶ δύναμις ἅμα ὑπονοεῖται. [6.16.3]

[6.16.2] (Αλκιβιάδης )Μετά την μεγαλοπρεπέστατη εμφάνισή μου στους Ολυμπιακούς αγώνες, οι Έλληνες αποδίδουν τώρα στην πολιτεία μας μεγαλύτερη δύναμη από ό,τι πραγματικά έχει, ενώ πριν, την θεωρούσαν εξαντλημένη από τον πόλεμο. Παρουσίασα επτά άρματα —όσα ποτέ ιδιώτης δεν είχε έως τώρα εμφανίσει— και νίκησα πρώτη και δεύτερη και τέταρτη νίκη και όλη μου η εμφάνιση ήταν αντάξια της νίκης. Αν αυτά προσδίδουν, κατά την παράδοση, μόνο τιμή, η πραγματική όμως αυτή επιτυχία δημιουργεί και την εντύπωση της δύναμης. [6.16.3]

Φωτογραφία commons : Ερυθρόμορφος κρατήρας από τη Μεγάλη Ελλάδα, 430–420 π.Χ.

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ - Ἱστορίαι [6.16.2-3] (διάφορα αποσπάσματα από την αρχαία ελληνική γραμματεία σχετικά με τους αθλητικούς αγώνες με την απόδοση)

[6.16.2] οἱ γὰρ Ἕλληνες καὶ ὑπὲρ δύναμιν μείζω ἡμῶν τὴν πόλιν ἐνόμισαν τῷ ἐμῷ διαπρεπεῖ τῆς Ὀλυμπίαζε θεωρίας, πρότερον ἐλπίζοντες αὐτὴν καταπεπολεμῆσθαι, διότι ἅρματα μὲν ἑπτὰ καθῆκα, ὅσα οὐδείς πω ἰδιώτης πρότερον, ἐνίκησα δὲ καὶ δεύτερος καὶ τέταρτος ἐγενόμην καὶ τἆλλα ἀξίως τῆς νίκης παρεσκευασάμην. νόμῳ μὲν γὰρ τιμὴ τὰ τοιαῦτα, ἐκ δὲ τοῦ δρωμένου καὶ δύναμις ἅμα ὑπονοεῖται. [6.16.3]

[6.16.2] (Αλκιβιάδης )Μετά την μεγαλοπρεπέστατη εμφάνισή μου στους Ολυμπιακούς αγώνες, οι Έλληνες αποδίδουν τώρα στην πολιτεία μας μεγαλύτερη δύναμη από ό,τι πραγματικά έχει, ενώ πριν, την θεωρούσαν εξαντλημένη από τον πόλεμο. Παρουσίασα επτά άρματα —όσα ποτέ ιδιώτης δεν είχε έως τώρα εμφανίσει— και νίκησα πρώτη και δεύτερη και τέταρτη νίκη και όλη μου η εμφάνιση ήταν αντάξια της νίκης. Αν αυτά προσδίδουν, κατά την παράδοση, μόνο τιμή, η πραγματική όμως αυτή επιτυχία δημιουργεί και την εντύπωση της δύναμης. [6.16.3]

Φωτογραφία commons : Ερυθρόμορφος κρατήρας από τη Μεγάλη Ελλάδα, 430–420 π.Χ.

Address

Pláka

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when projethomere posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share