International Symposium of Young Scholars in the Humanities at TSU

17/09/2026

🌍 კულტურების შეხვედრა - კულტურების თარგმანი

🇬🇧 For the English version, please scroll down.

კულტურები ერთმანეთთან მუდმივ დიალოგშია. ადამიანები, ენები, იდეები, მეხსიერება და კულტურული პრაქტიკები მოძრაობენ ერთი სივრციდან მეორეში, იცვლებიან და ახალ მნიშვნელობებს იძენენ. სწორედ ამ პროცესებში იქმნება კულტურათა თანაკვეთისა და ურთიერთგავლენის საინტერესო ისტორიები.

ამ თემების გააზრების საინტერესო შესაძლებლობას გვთავაზობს:

პირველი საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენცია
„ქართველი ებრაელობა ორ სამშობლოში: ისტორია, მემკვიდრეობა და იდენტობა“
📅 17–18 ნოემბერი, 2026

ქართული ებრაელობის ისტორია ერთდროულად არის ისტორიული მეხსიერების, იდენტობის, მიგრაციის, კულტურული კავშირებისა და ორი სამშობლოს გამოცდილების ისტორია. ამ გამოცდილების კვლევა გვაფიქრებს იმაზეც, თუ როგორ ხდება კულტურებს შორის „თარგმნა“ - როგორ გადადის ენა, ცოდნა, ტრადიცია და მეხსიერება ერთი კულტურული სივრციდან მეორეში.

ახალგაზრდა მკვლევრებისთვის ასეთი შეხვედრები განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია: ისინი ქმნის სივრცეს განსხვავებული პერსპექტივების გასაზიარებლად, კვლევითი კითხვების გასაფართოებლად და კულტურებს შორის დიალოგის ახალი გზების აღმოსაჩენად.

📍 თბილისი | 17–18 ნოემბერი, 2026

🌍 Cultural Encounters - Cultural Translation

Cultures are constantly engaged in dialogue with one another. People, languages, ideas, memories, and cultural practices move from one space to another, transform, and acquire new meanings. It is through these processes that fascinating histories of cultural encounters and mutual influence emerge.
An interesting opportunity to explore these themes is offered by:
The First International Scientific Conference
“Georgian Jewry across Two Homelands: History, Heritage, and Identity”
📅 November 17–18, 2026

The history of Georgian Jewry is simultaneously a history of historical memory, identity, migration, cultural connections, and the experience of two homelands. Exploring this experience also invites us to reflect on how “translation” between cultures takes place - how language, knowledge, tradition, and memory move from one cultural space to another.

For young researchers, such encounters are particularly important: they create a space for sharing different perspectives, expanding research questions, and discovering new ways of fostering dialogue between cultures.

📍 Tbilisi | November 17–18, 2026

#კულტურებისშეხვედრა #კულტურებისთარგმანი #ქართველიებრაელობა #ქართულებრაულიურთიერთობები #კულტურულიმემკვიდრეობა #იდენტობა #ისტორიულიმეხსიერება #კულტურათაშორისიდიალოგი #ებრაულიმემკვიდრეობა #კულტურულითარგმანი

08/09/2026

📖 ვუერთდებით წიგნიერების საერთაშორისო დღის აღნიშვნას

For English, scroll down 👇

დასრულდა განაცხადების მიღება ახალგაზრდა მეცნიერთა საერთაშორისო სიმპოზიუმში მონაწილეობის მსურველთათვის. მადლობას ვუხდით თითოეულ მონაწილეს ინტერესისა და ნდობისთვის. ახლა უკვე ჩვენი ჯერია - ვემზადებით თქვენთან შესახვედრად და იმ საინტერესო აკადემიური დღეებისთვის, რომლებიც ერთად გველოდება.

დღეს კი, წიგნიერების საერთაშორისო დღეს, ვფიქრობთ, რომ ჩვენი სიმპოზიუმის თემასთან დაკავშირებული მთავარი წიგნების კიდევ ერთხელ გადაკითხვა ახალ და საინტერესო იმპულსებს მოგვცემს.
შარლ ბოდლერის „ბოროტების ყვავილები“ და ტ. ს. ელიოტის „უნაყოფო მიწა“ ის ტექსტებია, რომელთა მნიშვნელობაც ერთი წაკითხვით არასოდეს ამოიწურება. ბოდლერზე ბევრი წიგნი დაიწერა და კიდევ ბევრი დაიწერება; ელიოტის „უნაყოფო მიწაც“ არაერთხელ გადაუკითხავთ, განუმარტავთ და თავიდან აღმოუჩენიათ მკითხველებს. თუმცა დიდი ტექსტების ძალაც სწორედ ამაშია - მათი ხელახლა წაკითხვა სხვადასხვა დროს, სხვადასხვა გამოცდილებითა და ახალი კითხვებით, ხშირად სრულიად განსხვავებულ შთაბეჭდილებასა და ინსპირაციას გვიტოვებს.

განსაკუთრებით საინტერესოა ის წიგნები, რომლებიც თარგმნის საშუალებით თავიდან დაიბადა - სხვა ენაზე, სხვა კულტურულ სივრცეში და, შესაბამისად, ახალი მნიშვნელობებით.

ამიტომ დღეს, ჩვენი მხრიდან, წიგნიერების საერთაშორისო დღეს ერთი მარტივი მოწოდებით ვუერთდებით: კიდევ ერთხელ გადავიკითხოთ დიდი და მნიშვნელოვანი წიგნები.

📚 Joining the celebration of International Literacy Day

The application period for those wishing to participate in the International Symposium of Young Researchers has now come to an end. We would like to thank each and every participant for your interest and trust. Now it is our turn - we are preparing to meet you and for the exciting academic days that await us together.
On International Literacy Day, we are also thinking about how rereading the key books connected to the themes of our symposium might offer new and inspiring impulses.

Charles Baudelaire’s Les Fleurs du mal and T. S. Eliot’s The Waste Land are texts whose significance can never be exhausted in a single reading. Countless books have been written about Baudelaire, and many more will undoubtedly follow; Eliot’s The Waste Land has likewise been reread, interpreted, and rediscovered by generations of readers. Yet this is precisely where the power of great texts lies - rereading them at different moments in our lives, with different experiences and new questions, often leaves us with entirely new impressions and sources of inspiration.

Books that are reborn through translation are particularly fascinating - entering another language, another cultural space, and, consequently, acquiring new meanings.

So today, on International Literacy Day, we join in with one simple invitation: let us return once again to the great and important books.

29/08/2026

For English Scroll Down:
📢 შეგახსენებთ, რომ მხოლოდ 2 დღე რჩება აბსტრაქტების წარდგენამდე!

⏰ თეზისების მიღება სრულდება 31 აგვისტოს.

📌 სიმპოზიუმის დეტალები:

🌍 მთავარი თემა: „კულტურათა დიალოგი: საქართველო და გარე სამყარო“

📅 სიმპოზიუმის ჩატარების თარიღები: 21–22 ოქტომბერი, 2026

📝 გთხოვთ, დროულად შეავსოთ სარეგისტრაციო ფორმა:

🔗 https://forms.gle/kw4Jjx3ZYmsDJB8h6

❓ დამატებითი კითხვების შემთხვევაში შეგიძლიათ დაგვიკავშირდეთ:
📧 [email protected]

📢 Reminder: Only 2 days left to submit your abstracts!

⏰ Abstract submission closes on August 31st.

📌 Symposium Details:

🌍 Main Topic: "Dialogue of Cultures: Georgia and the Outside World"

📅 Symposium Dates: October 21–22, 2026

📝 Please fill out the registration form in a timely manner:

🔗 https://forms.gle/kw4Jjx3ZYmsDJB8h6

❓ For any additional questions, feel free to contact us:
📧 [email protected]

ივანე ჯავახიშვილის სახელობის თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა ფაკულტეტის დასავლე...

28/08/2026

For English Scroll Down:
📌 ლიტერატურა, კინო და კულტურათა დიალოგი
როგორ გარდაიქმნება მოდერნისტული ტექსტი ვიზუალურ ენად?

ტ. ს. ელიოტის მოდერნისტული შედევრი „ბერწი მიწა“ (The Waste Land, 1922) თავისი არანარატიული, ფრაგმენტული სტრუქტურის გამო კლასიკურ ეკრანიზაციას არ ექვემდებარება, თუმცა მან კინემატოგრაფში ღრმა ვიზუალური კვალი დატოვა. ტექსტის პირდაპირ გაცოცხლებას შორის აღსანიშნავია ცნობილი დოკუმენტური პროექტი The Waste Land (1987, რეჟ. დევიდ თომასი) და დებორა უორნერის მიერ გადაღებული ფიონა შოუს მონოსპექტაკლი (The Waste Land, 1995/1996), სადაც 1920-იანი წლების ურბანული კრიზისი და პირველი მსოფლიო ომის შემდგომი ტრავმა ზუსტი ტექსტუალური სიზუსტით არის გადმოცემული. ამასთანავე, პოემის იდეურმა და მითოლოგიურმა არქეტიპებმა – კერძოდ „მეთევზე მეფისა“ (Fisher King) და სულიერად დაშლილი სამყაროს მეტაფორამ – ფუნდამენტური გავლენა იქონია ისეთ კინოკლასიკაზე, როგორიცაა ფრენსის ფორდ კოპოლას „აპოკალიფსი დღეს“ (Apocalypse Now, 1979 – სადაც პოლკოვნიკ კურცის მაგიდაზე პირდაპირ ჩანს ელიოტის შთაგონების წყარო, ჯესი ვესტონის წიგნი From Ritual to Romance) და ანდრეი ტარკოვსკის „სტალკერი“ (Stalker, 1979), სადაც „ზონის“ ვიზუალიზაცია პოემის სულიერ და მატერიალურ ნანგრევებს პირდაპირ ეხმიანება.

🎬„სურვილების ოთახი“. კადრი ანდრეი ტარკოვსკის ფილმიდან „სტალკერი“ (1979, Mosfilm)

📌 Literature, Cinema, and Dialogue of Cultures
How does a modernist text transform into visual language?

Due to its non-narrative and fragmented structure, T. S. Eliot’s modernist masterpiece The Waste Land (1922) resists conventional cinematic adaptation; nevertheless, it has left a profound visual mark on world cinema.
Among direct adaptations, notable examples include David Thomas’s documentary project The Waste Land (1987) and Deborah Warner’s filmed one-woman show starring Fiona Shaw (The Waste Land, 1995/1996), both capturing the 1920s urban crisis and post-WWI trauma with remarkable textual fidelity.
Furthermore, the poem's thematic and mythological archetypes–specifically the Fisher King motif and the metaphor of a spiritually fractured world–deeply influenced cinema classics such as Francis Ford Coppola’s Apocalypse Now (1979, where Jessie Weston’s From Ritual to Romance, Eliot's primary inspiration, appears on Kurtz’s desk) and Andrei Tarkovsky’s Stalker (1979), where the visual environment of the "Zone" directly echoes the poem's spiritual and physical ruins.

🎬"The Room of Desires" (or "The Room"). A still from Andrei Tarkovsky's film Stalker (1979, Mosfilm).

18/08/2026

For English Scroll Down:
ახალგაზრდა მეცნიერთა VII საერთაშორისო ინტერდისციპლინური სიმპოზიუმის (ISYSH-2026) ფარგლებში მოეწყობა ტომას სტერნზ ელიოტის „უნაყოფო მიწის“ თემაზე შექმნილი ნამუშევრების გამოფენა, სადაც წარმოდგენილი იქნება ცნობილი ქართველი მხატვრების გია გუგუშვილისა და ქეთი მატაბელის ნახატები. გამოფენის მოლოდინში კი გავიხსენოთ ელიოტის ცხოვრების მნიშვნელოვანი ეპიზოდი - როგორი იყო მისი ოქსფორდული წლები და რას აკეთებდა ახალგაზრდა პოეტი მანამდე, სანამ მსოფლიო ლიტერატურას „უნაყოფო მიწას“ აჩუქებდა.

1914 წელს 26 წლის ტ. ს. ელიოტმა ჰარვარდის უნივერსიტეტი დატოვა და როგორც ფილოსოფიის პროგრამის დოქტორანტი, სასწავლო სტიპენდიით ოქსფორდში მერტონის კოლეჯში ჩავიდა. პირველი მსოფლიო ომის დაწყების გამო მერტონში იმ წელს 50-ზე ნაკლები სტუდენტი სწავლობდა.

ელიოტი წმინდა ალბანის ეზოს პირველ სართულზე, მაღალ ფანჯრებიან ოთახში ცხოვრობდა, საიდანაც ქრაისტჩერჩის ცნობილი მდელოები ჩანდა. დილაობით ცივ შხაპს იღებდა, სიგარეტს ეწეოდა და სხვა სტუდენტების მსგავსად, ოქსფორდის მოკლე აკადემიური მანტია და ნაცრისფერ შალის შარვალი ეცვა.

ელიოტი ჰაროლდ ჰენრი იოაკიმთან ერთად არისტოტელეს სწავლობდა ბერძნულ ენაზე. იოაკიმი ფილოსოფოს ფრენსის ჰერბერტ ბრედლის ერთ-ერთი უმთავრესი მიმდევარი და მოწაფე იყო. მოგვიანებით სწორედ ბრედლის ფილოსოფიას მიუძღვნა ელიოტმა თავისი სადოქტორო დისერტაცია, თუმცა თავად ბრედლის არასოდეს შეხვედრია.

ამ პერიოდში ელიოტი რელატივიზმით დაინტერესდა. დაესწრო ბუდისტური საზოგადოების შეხვედრას მერტონში და პოეტურ წრეში ხმამაღლა წაიკითხა მისი პირველი გრძელი ლექსი “ჯ. ალფრედ პრუფროკის სასიყვარულო საგალობელი “. მიუხედავად ამისა, დიდ დროს მარტოობაში ატარებდა და ემოციურად მძიმე ფონი ჰქონდა. კონრად აიკენისადმი წერილში ვკითხულობთ: „ოქსფორდი ძალიან ლამაზია, მაგრამ არ მინდა, რომ მკვდარი ვიყო.“

გაზაფხულზე ელიოტმა მერტონთან მდებარე მაგდალენის კოლეჯში ვივიენ ჰეი-ვუდი გაიცნო. ამ პერიოდის წერილებიდან ასევე ვიგებთ, რომ წყვილი მდინარე ჩერუელში ხშირად ნავით სეირნობდა, საღამოობით კი საცეკვაოდ დადიოდა ხოლმე. იმავე ზაფხულს, სემესტრის დასრულების შემდეგ, ელიოტი და ჰეი-ვუდი მოულოდნელად დაქორწინდნენ. ელიოტმა გადაწყვიტა ინგლისში დარჩენილიყო და ჰარვარდში დოქტორის ხარისხის დასაცავად აღარ დაბრუნებულიყო.

როგორც პოეტი მოგვიანებით წერდა: „რთულია სადმე ფეხის მოკიდება, მაგრამ ვგრძნობდი, რომ ჰარვარდში მუშაობა შინაგანად მკლავდა.“ კარიერის ბოლოს კი ამ გადაწყვეტილებას ასე აღწერდა: „მინდოდა, უკან დასაბრუნებელი ყველა გზა მომეჭრა.“

ოქსფორდის გამოცდილებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ ამ ახალგაზრდა ამერიკელმა, რომელიც მერტონში არისტოტელეს ბერძნულად კითხულობდა, თავის თანაკურსელებს „პრუფროკს“ აცნობდა და ევროპაში საკუთარი ადგილის პოვნას ცდილობდა, მე-20 საუკუნის ლიტერატურის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოები „უნაყოფო მიწა” დაწერა.

📢 შეგახსენებთ, რომ გრძელდება განაცხადების მიღება VII საერთაშორისო სიმპოზიუმისთვის ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში (ISYSH-2026).
📌 აბსტრაქტების წარდგენის ბოლო ვადა:
31 აგვისტო, 2026
📅 სიმპოზიუმის თარიღები:
21–22 ოქტომბერი, 2026
🎓 მთავარი თემა:
„კულტურათა დიალოგი: საქართველო და გარე სამყარო“
👥 სიმპოზიუმში მონაწილეობის მისაღებად მოწვეულნი არიან:
მაგისტრანტები და დოქტორანტები.
📝 რეგისტრაციის ფორმა:
https://forms.gle/kw4Jjx3ZYmsDJB8h6
📧 საკონტაქტო ელ-ფოსტა:
[email protected]

As part of the VII International Interdisciplinary Symposium of Young Scholars in Humanities (ISYSH-2026), an exhibition of works created on the theme of T.S. Eliot’s “The Waste Land” will be held, featuring paintings by well-known Georgian artists Gia Gugushvili and Keti Matabeli. While we wait for the exhibition, let’s recall an important episode from Eliot’s poetry - what his circumstances were like, and what the young poet was doing before he gave world literature “The Waste Land.”

T.S. Eliot was 26 when he arrived at Merton College in 1914 on a travelling fellowship from Harvard, where he was a philosophy doctoral student. The recent outbreak of war meant that fewer than 50 students were enrolled.

He stayed in a tall-windowed room on the first floor in St. Alban's Triangle, with a view of Christ Church Meadow. He took cold morning baths, smoked ci******es, and like others, wore a jacket-length gown and grey flannel trousers.

He studied Aristotle in the Greek with H. H. Joachim, who was the foremost intellectual disciple of F. H. Bradley, the philosopher and reclusive Merton fellow about whom Eliot later wrote his dissertation but whom we never met.

Eliot embraced a new variety of philosophical relativism, attended a Buddhist Society meeting, and read "Prufrock" aloud to a poetry group that met in Beaumont Street. But he found himself frequently alone, and he felt numb; "Oxford is very pretty," Eliot told Conrad Aiken, "but I don't like to be dead."

In the spring he met Vivienne Haigh-Wood at nearby Magdalene College, where the two punted on the Cherwell and danced in the evenings. They were suddenly married that summer, after the semester had concluded, and Eliot determined to stay in England rather than return to finish his degree.

"It is hard to make a foothold" he wrote, "but I felt that the work at Harvard was deadening me." And much later, "I wanted to burn my boats."

📢 We would like to remind you that applications are still open for the VII International Symposium in the Humanities (ISYSH-2026).
📌 Abstract submission deadline:
August 31, 2026
📅 Symposium dates:
October 21–22, 2026
🎓 Main theme:
“Dialogue of Cultures: Georgia and the Outside World”
👥 Master’s and PhD students are invited to participate in the symposium.
📝 Registration form:
https://forms.gle/kw4Jjx3ZYmsDJB8h6
📧 Contact email:
[email protected]

15/08/2026

For English Scroll Down:
🎨 16 აგვისტოს დაბადების დღეს ვულოცავთ გია გუგუშვილს − გამორჩეულ ქართველ მხატვარს, პროფესორსა და ხელოვნების მკვლევარს.

„ახალგაზრდა მეცნიერთა კონფერენცია ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში“ განსაკუთრებული პატივისცემით აღნიშნავს მის მრავალწლიან შემოქმედებით და აკადემიურ მოღვაწეობას. გია გუგუშვილის შემოქმედებაში მხატვრული ხედვა და მეცნიერული აზროვნება ერთმანეთთან ორგანულად არის დაკავშირებული − ხელოვნება მისთვის არა მხოლოდ თვითგამოხატვის, არამედ სამყაროს გააზრებისა და კვლევის ფორმაცაა.

განსაკუთრებით დასაფასებელია მისი დამოკიდებულება ახალგაზრდა თაობისადმი − ახალგაზრდა ხელოვანებისა და მკვლევრების მხარდაჭერა, მათი აზრის მოსმენა და პროფესიული განვითარების ხელშეწყობა.

ვულოცავთ ბატონ გია გუგუშვილს დაბადების დღეს და ვუსურვებთ ჯანმრთელობას, შემოქმედებით ენერგიასა და მრავალ ნაყოფიერ წელს. პატივს მივაგებთ მის მნიშვნელოვან წვლილს ქართული ხელოვნების, განათლებისა და აკადემიური სივრცის განვითარებაში. 🌿
Gia Gugushvili

🎨 On August 16, we celebrate the birthday of Gia Gugushvili − an outstanding Georgian artist, professor, and scholar of art.

The Young Scholars’ Conference in the Humanities expresses its deep respect for his many years of creative and academic work. In Gia Gugushvili’s oeuvre, artistic vision and scholarly thought are organically intertwined − for him, art is not only a form of self-expression, but also a way of understanding and exploring the world.

We particularly value his dedication to the younger generation − his support for young artists and researchers, his openness to their ideas, and his commitment to fostering their professional development.

We wish Mr. Gia Gugushvili a very happy birthday, good health, continued creative energy, and many more fruitful years. We gratefully acknowledge his significant contribution to the development of Georgian art, education, and the academic community. 🌿

09/08/2026

🇫🇷 Pour le français, faites défiler vers le bas.
🇬🇪 „...და აჰა, მზარავს ლაჟვარდთა სიღრმე, გულს მიღონებს ზეცის სიწმინდე, ზღვის უშფოთველობა, გარემოს უძრაობა აღაშფოთებენ ჩემს სულს... ნუთუ მარად უნდა ვიტანჯო, ან იქნებ სამუდამოდ უნდა გავექცე მშვენებას? ჰოი ბუნებავ, უწყალო ჯადოქარო! მარადის გამარჯვებულო მეტოქევ, დამეხსენ-მეთქი! იკმარე თრგუნვა ჩემი ნატვრის და სიამაყის! მშვენიერების წვდომა უთანასწორო დუელია, სადაც მხატვარი ბედითად მოსთქვამს, საბოლოო დამარცხებამდე“
/შარლ ბოდლერი, მხატვრის აღსარება, კრებულში: პარიზის სპლინი (ლექსები პროზად, 1869, თარგმნილი ზვიად გამსახურდიას მიერ 1991 წ.)/
🇫🇷„...Et maintenant la profondeur du ciel me consterne ; sa limpidité m’exaspère. L’insensibilité de la mer, l’immuabilité du spectacle me révoltent… Ah! faut-il éternellement souffrir, ou fuir éternellement le beau ? Nature, enchanteresse sans pitié, rivale toujours victorieuse, laisse-moi! Cesse de tenter mes désirs et mon orgueil! L’étude du beau est un duel où l’artiste crie de frayeur avant d’être vaincu“.
/Charles Baudelaire, Le Spleen de Paris. Le Confiteor de l'artiste (Petits Poèmes en prose, 1869)/

05/08/2026

ზვიად გამსახურდიას მიერ ქართულად თარგმნილი შარლ ბოდლერის „პარიზის სპლინი“ ქართული მთარგმნელობითი კულტურის ერთ-ერთი საინტერესო ნიმუშია.
ბოდლერი მსოფლიო ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ავტორია, ხოლო მისი ნაწარმოებების ქართულ ენაზე გაცოცხლება ქართველ მკითხველს ფრანგული სიმბოლიზმის უკეთ გაცნობის შესაძლებლობას აძლევს.
საინტერესოა ისიც, რომ ამ კრებულში შესული ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პროზაული ლექსი „თრობა“, რომელიც ბოდლერის პოეტური სამყაროს ერთ-ერთ უმნიშველოვანეს მოტივს გამოხატავს, ქართულ პოეზიაშიც გვხვდება. ამ სიტყვას განსაკუთრებული პოეტური დატვირთვა აქვს გალაკტიონ ტაბიძის შემოქმედებაში.

01/08/2026

For English Scroll Down:
📣გაცნობებთ, რომ ივანე ჯავახიშვილის სახელობის თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ახალგაზრდა მეცნიერთა VII საერთაშორისო ინტერდისციპლინური სიმპოზიუმის (ISYSH-2026) ჩატარების თარიღი გადაიწია, ღონისძიება 2026 წლის 21-22 ოქტომბერს გაიმართება.
აბსტრაქტების წარდგენის ვადა იგივეა - 2026 წლის 31 აგვისტო: https://sites.google.com/tsu.ge/isysh2026/%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%92%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%AA%E1%83%98%E1%83%90?authuser=0
📣The dates for the 7th International Interdisciplinary Symposium of Young Scholars in the Humanities (ISYSH-2026), hosted by Ivane Javakhishvili Tbilisi State University, have been rescheduled and the event will now take place on October 21–22, 2026.
Submission deadline is the same: August 31, 2026: https://sites.google.com/tsu.ge/isysh2026/%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%92%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%AA%E1%83%98%E1%83%90?authuser=0

აბსტრაქტის გადმოგზავნის ვადაა 31 აგვისტო, 2026 . გაფორმების სტილი: APA (ამერიკის ფსიქოლოგთა ასოციაცია). თეზისების ატვირ....

20/07/2026

📣 შეგახსენებთ!
გრძელდება განაცხადების მიღება VII საერთაშორისო სიმპოზიუმისთვის ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში (ISYSH-2026), რომელსაც ატარებს ივანე ჯავახიშვილის სახელობის თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა ფაკულტეტი.
🗓 აბსტრაქტების წარდგენის ბოლო ვადა: 31 აგვისტო, 2026
📍 სიმპოზიუმის თარიღები: 22–23 ოქტომბერი, 2026
🔹 მთავარი თემა:
„კულტურათა დიალოგი: საქართველო და გარე სამყარო“
სიმპოზიუმში მონაწილეობის მისაღებად მოწვეულნი არიან მაგისტრანტები და დოქტორანტები.
📩 რეგისტრაციის ფორმა:
https://forms.gle/kw4Jjx3ZYmsDJB8h6
📧 საკონტაქტო ელ-ფოსტა:
[email protected]

ივანე ჯავახიშვილის სახელობის თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა ფაკულტეტის დასავლე...