George Tavadze Philosophical Library

https://youtu.be/w3gw5ZkKWsI

განვიხილავ თანამედროვე განათლების ფილოსოფოსების იან მაშელაინისა და მაარტენ სიმონსის საინტერესო სტატიას „უნივერსიტეტი როგორც საჯარო საკითხი“. საკმაოდ ვრცელი ჩანაწერი გამოვიდა, თუმცა თემა იმდენად მომწონს, რომ ვერ შევამოკლე 😊.

#განათლებაყველასთვის - ამ ვიდეოჩანაწერების მიზანია, ფართო აუდიტორიას მიაწოდოს ინფორმაცია ამა თუ იმ მოაზროვნის, ინტელექტუალური სკოლის ან პრობლემის შესახებ. ჩემი ღრმა რწმენით, განათლება და ცოდნა ყველასთვის უნდა იყოს ხელმისაწვდომი. მხოლოდ ასე შევძლებთ საზოგადოების უკეთესობისკენ განვითარებას.

განათლების ფილოსოფია - იან მაშელაინი და მაარტენ სიმონსი: უნივერსიტეტი როგორც საჯარო საკითხი #განათლებაყველასთვის - ამ ვიდეოჩანაწერების მიზანია, ფართო აუდიტორიას მიაწოდოს ინფორმაცია ამა თუ იმ მოაზროვნის, ....

https://youtu.be/XZsQyt0Y1lo

ვარჩევ ფრანგი ფილოსოფოსის მიშელ ფუკოს ერთ-ერთ ლექციას, სადაც იგი პარესიის ანუ გაბედულად საუბრის შესახებ მსჯელობს.

#განათლებაყველასთვის - ამ ვიდეოჩანაწერების მიზანია, ფართო აუდიტორიას მიაწოდოს ინფორმაცია ამა თუ იმ მოაზროვნის, ინტელექტუალური სკოლის ან პრობლემის შესახებ. ჩემი ღრმა რწმენით, განათლება და ცოდნა ყველასთვის უნდა იყოს ხელმისაწვდომი. მხოლოდ ასე შევძლებთ საზოგადოების უკეთესობისკენ განვითარებას.

მიშელ ფუკო პარესიის ანუ გაბედულად საუბრის შესახებ #განათლებაყველასთვის - ამ ვიდეოჩანაწერების მიზანია, ფართო აუდიტორიას მიაწოდოს ინფორმაცია ამა თუ იმ მოაზროვნის, ....

https://youtu.be/czboi4YUdi8?si=wmOOML8ZQNDJROxD

ამჟამად ვსაუბრობ ცნობილი ფრანგი ფილოსოფოსის ჟაკ რანსიერის (დაიბ. 1940 წ.) გახმაურებულ ნაშრომზე „უცოდინარი მასწავლებელი: ხუთი გაკვეთილი ინტელექტუალურ ემანსიპაციაში“ (1987 წ.). რას გულისხმობს ახსნა და რატომაა ის უთანასწორობის ჩამომყალიბებელი? რას ნიშნავს ინტელექტის ემანსიპაცია/გათავისუფლება? როგორ შეიძლება გავხდეთ „უცოდინარი“ მასწავლებელი და ვასწავლოთ ის, რაც არ ვიცით? ამ შეკითხვებზე რანსიერი მეტად საინტერესო პასუხებს გვაძლევს. 😊

განათლების ფილოსოფია: ჟაკ რანსიერი - „უცოდინარი მასწავლებელი“ #განათლებაყველასთვის - ამ ვიდეოჩანაწერების მიზანია, ფართო აუდიტორიას მიაწოდოს ინფორმაცია ამა თუ იმ მოაზროვნის, ....

გარდაიცვალა ფრანგი ფილოსოფოსი და ანთროპოლოგი ბრუნო ლატური.

ბრუნო ლატური 1947 წელს დაიბადა. ფილოსოფიის დოქტორის ხარისხი მოიპოვა 1975 წელს (ტურის უნივერსიტეტი, საფრანგეთი). 1982-2006 წლებში იგი იყო ინოვაციების სოციოლოგიის ცენტრის დირექტორი. სხვადასხვა დროს იყო მიწვეული პროფესორი კალიფორნიის უნივერსიტეტში (სან-დიეგო, აშშ), ლონდონის ეკონომიკურ სკოლაში, ჰარვარდის უნივერსიტეტსა და სხვა უნივერსიტეტებში.

ლატური მრავალმხრივი მოაზროვნე იყო: მას მნიშვნელოვანი შრომები ეკუთვნის ფილოსოფიაში, ისტორიაში, სოციოლოგიაში, მეცნიერების კვლევებში... მისი ნაშრომებიდან აღსანიშნავია „ცხოვრება ლაბორატორიაში“ (1979 წ. სტივენ ვულგართან ერთად), „მეცნიერება მოქმედებაში“ (1987 წ.), „საფრანგეთის პასტერიზაცია“ (1988 წ.). „არასოდეს ვყოფილვართ მოდერნულები“ (1993 წ.), „არამისი, ანუ ტექნოლოგიის სიყვარული“ (1996 წ.) და სხვ. მისი უკანასკნელი ნაშრომია „ლოქდაუნის შემდეგ: მეტამორფოზა“ (2021 წ.). საყურადღებოა, ასევე, მისი შრომები კლიმატის ცვლილების შესახებ. 2013 წელს ლატურმა ჰოლბერგის საერთაშორისო ჯილდო მოიპოვა. აღნიშნული ჯილდო გადაეცემათ პირებს, რომლებმაც განსაკუთრებული წვლილი შეიტანეს ხელოვნების, ჰუმანიტარული და სოციალური მეცნიერებების განვითარების საქმეში.

https://youtu.be/19zi0fLt-vg

სააზროვნო ექსპერიმენტი „ბაბუის პარადოქსი“ ქართული სუბტიტრებით 🤓

ბაბუის პარადოქსი - #ფილოსოფიისარხი ჩართეთ ქართული სუბტიტრები cc ღილაკის მეშვეობით :-) ანიმაცია: ნინო ქრისტენიმთარგმნელი: გიორგი თავაძეAnimation: Nino Christen © SRF KulturI...

https://youtu.be/i2xW831Pxio

საკმაოდ დიდი ხნის პაუზის შემდეგ ჩემი მორიგი ვიდეო (ნაწილი 4) არჩილ ჯორჯაძის ნაშრომის „მასალები ქართველ ინტელიგენციის ისტორიისთვის“ შესახებ.

ამ ვიდეოდან შეიტყობთ:

- რა ვითარება იყო რუსეთსა და საქართველოში 1860-იან წლებში;
- ვინ იყვნენ „რაზნოჩინცები“;
- რა თავისებურება ახასიათებდა სამოციანი წლების ქართულ ინტელექტუალურ დისკურსს;
- რატომ ვერ გაუგო, ჯორჯაძის აზრით, გიორგი წერეთელმა ნიკოლოზ ბარათაშვილს;
- რატომ არ არის, ჯორჯაძის თანახმად, თეატრი ხალხის აღმზრდელი სკოლა;
- ჯორჯაძის შეხედულებებს ხელოვნების დანიშნულების შესახებ;
- რას ამბობდნენ რუსეთის განვითარების გზის შესახებ გერცენი, სლავოფილები და „ნაროდნიკები“ („ხალხოსნები“);
- როგორი გამოხატულება ჰპოვა ხალხოსნურმა იდეებმა 1860-იანი წლების ქართულ პრესასა და სინამდვილეში;
- რამ შეუშალა ხელი, ჯორჯაძის აზრით, კოოპერატიული მოძრაობის განვითარებას საქართველოში;
- რა უწყობდა ხელს და რა აფერხებდა ქართული პრესის განვითარებას 1870-იან წლებში;
- როგორ იწყებოდა პირველი ქართული ფემინისტური მოძრაობა და ვინ იდგა მის სათავეებთან.

#ფილოსოფიისარხი - არჩილ ჯორჯაძე - მასალები ქართველ ინტელიგენციის ისტორიისათვის_4 არჩილ ჯორჯაძე - მასალები ქართველ ინტელიგენციის ისტორიისათვის - ნაწილი 4 დასაწყისისთვის იხ. არჩილ ჯორჯაძე - მასალე....

https://www.bbc.co.uk/reel/video/p09xhj2b/string-theory-a-simple-way-to-understand-the-universe?utm_source=taboola&utm_medium=exchange&tblci=GiDOvb4n2K9YbFTkGGrGJ8V_1YlekvNTUxfZq05ySmkGxyCMjFQoisecxsbIpsIU

რა კავშირშია სიმების თეორია ფილოსოფოს პითაგორასთან? ამის შესახებ იაპონური წარმოშობის ამერიკელი თეორიული ფიზიკოსი მიჩიო კაკუსგან (დაიბ. 1947 წ.) შეიტყობთ 🤓

სიმების თეორია მიზნად ისახავს აინშტაინის ფარდობითობის თეორიისა და კვანტური მექანიკის ერთმანეთთან მორიგებას. აინშტაინის თეორია კარგად ხსნის ვარსკვლავებისა და გალაქტიკის მოძრაობას, თუმცა ის ვერ ხსნის სუბატომური ნაწილაკების ქაოტურ მოძრაობებს. ამისგან განსხვავებით, კვანტური თეორია კარგად ხსნის ატომებს, თუმცა პრობლემები აქვს „მაკრო დონეზე“.

სიმების თეორიის მიხედვით, სუბატომური ნაწილაკები (ელექტრონები, ნეიტრინოები, კვარკები და ა.შ.) სხვა არაფერია, თუ არა ე.წ. „სიმები“, რომლებიც ვიბრირებენ (მაგ. გიტარის სიმების მსგავსად 😊). საინტერესოა ისიც, რომ სიმების თეორია სამყაროში არსებული ბნელი მატერიის ახსნასაც ცდილობს. ბნელი მატერია სამყაროში არსებული მატერიის უდიდეს (!) ნაწილს ქმნის, ის ერთმანეთთან აკავშირებს გალაქტიკებს,თუმცა უხილავია. სწორედ ამიტომ ეწოდება მას „ბნელი მატერია“. მაშ ასე, სიმების თეორიის მიხედვით, ბნელი მატერია სიმების რხევის ერთ-ერთი „ოქტავაა“. სიმების თეორიის თანახმად, ჩვენს სამყაროში არსებული უზარმაზარი მრავალფეროვნება სიმების ვიბრირებით შეიძლება აიხსნას.

სიმების თეორია, შესაძლოა, მცდარი აღმოჩნდეს. თუმცა, ჩემი აზრით, მან უნდა ჩაგვაფიქროს. პოლიტიკით გადაღლილებს, ეკონომიკური პრობლემებით შეწუხებულებს და საბოლოო ჯამში, ძირითადად მაინც ეკონომიკური სარგებლის მიღებაზე ორიენტირებულებს, სიმების თეორია შეგვახსენებს, რომ სუბატომური ნაწილაკების მსგავსად, ჩვენც უსასრულო სამყაროს უპაწაწინესი ნაწილაკები ვართ, სამყაროსი, რომელზეც ხშირად არ ვფიქრობთ ხოლმე, რადგან ჩვენი მიკროსამყაროების აწყობით ვართ დაკავებული. არადა შეიძლება ითქვას, რომ ჩვენი გაადამიანება მაშინ დაიწყო, როდესაც ჩვენმა წინაპარმა შიშით, გაოცებითა და ცნობისმოყვარეობით აღვსილი მზერა ვარსკვლავებით მოჭედილ ზეცას მიაპყრო.

------------------------------------------------------------------------
გიორგი თავაძის ფილოსოფიური ბიბლიოთეკის დევიზია „გაავრცელე ცოდნა!“ 🤓📖📖📖🤓

ჩემი სურვილია, ხელი შევუწყო ფილოსოფიის უახლესი ტენდენციების შესახებ ინფორმაციის გავრცელებას და კრიტიკული აზროვნების განვითარებას საქართველოში 😊🇬🇪🇬🇪🇬🇪😊

String theory - a simple way to understand the universe - BBC Reel Theoretical physicist Michio Kaku explains why he thinks string theory is the best way to understand how the universe works.

https://eeu172-my.sharepoint.com/:b:/g/personal/g_tavadze_eeu_edu_ge/Ede-QywNmLxElfgTg3b09RsBQHKLGUW0Go6Ynt1cWbO15w?e=sKkfxI

ჩემი გამოკვლევა „ჰომო სოვიეტიკუსის“ (საბჭოთა ადამიანის) შესახებ (იხ. ბმული ზემოთ) 🤓

https://www.philosophytalk.org/

ეს არის მშვენიერი ინგლისურენოვანი ვებ-გვერდი Philosophy Talk, სადაც შეგიძლიათ მოუსმინოთ აუდიოჩანაწერებს ფილოსოფიის შესახებ. ეს პლატფორმა დააარსეს სტენფორდის უნივერსიტეტის (აშშ) პროფესორებმა ქენეთ თეილორმა და ჯონ პერიმ. აქ ბევრ ფილოსოფიურად საინტერესო აუდიოჩანაწერს ნახავთ 🤓

------------------------------------------------------------------------
გიორგი თავაძის ფილოსოფიური ბიბლიოთეკის დევიზია „გაავრცელე ცოდნა!“ 🤓📖📖📖🤓

ჩემი სურვილია, ხელი შევუწყო ფილოსოფიის უახლესი ტენდენციების შესახებ ინფორმაციის გავრცელებას და კრიტიკული აზროვნების განვითარებას საქართველოში 😊🇬🇪🇬🇪🇬🇪😊

Philosophy Talk The program that questions everything...except your intelligence.

https://www.en.kompetenzzentrumethik.uni-muenchen.de/index.html

მიუნხენის ეთიკის ცენტრი (ლუდვიგ მაქსიმილიანის უნივერსიტეტი) ინტერდისციპლინური კვლევითი დაწესებულებაა, რომელიც ეთიკისა და პრაქტიკული ფილოსოფიის საკითხებს იკვლევს. ცენტრის მიზანია საზოგადოებაში, პოლიტიკაში და მეცნიერებაში არსებული მნიშვნელოვანი ეთიკური პრობლემების ანალიზი და მათ შესახებ ფართო საზოგადოების ინფორმირება. ცენტრს საკუთარი ბიბლიოთეკა აქვს, რომელშიც 4 200-მდე წიგნია დაცული . ცენტრის მხარდაჭერას ახორციელებს „მიუნხენის ეთიკის ცენტრის მეგობართა წრე“. ცენტრის დირექტორის მოვალეობის შემსრულებელია დოქტორი მარიუს ბაუმანი.

ა.წ. 1-2 ივლისს ცენტრის ორგანიზებით ჩატარდება ახალგაზრდა მკვლევრების საერთაშორისო კონფერენცია ეთიკაში, რომლის ფარგლებშიც განხილული იქნება მეტაეთიკის, პოლიტიკის ფილოსოფიის, მოქმედების ფილოსოფიის და სხვა დაკავშირებული საკითხები. ინფორმაცია დგეგმილი კონფერენციის შესახებ იხ. შემდეგ ბმულზე:
https://www.en.kompetenzzentrumethik.uni-muenchen.de/eventsteaching/researchevents/mgce/index.html

------------------------------------------------------------------------
გიორგი თავაძის ფილოსოფიური ბიბლიოთეკის დევიზია „გაავრცელე ცოდნა!“ 🤓📖📖📖🤓

ჩემი სურვილია, ხელი შევუწყო ფილოსოფიის უახლესი ტენდენციების შესახებ ინფორმაციის გავრცელებას და კრიტიკული აზროვნების განვითარებას საქართველოში 😊🇬🇪🇬🇪🇬🇪😊

Munich Center for Ethics - LMU Munich Münchner Kompetenzzentrum Ethik / Munich Center for Ethics

https://youtu.be/U7kkNPYZ_p0

სააზროვნო ექსპერიმენტი „ტვინი ხსნარში“

სააზროვნო ექსპერიმენტის ავტორი: ამერიკელი ფილოსოფოსი ჰილარი პატნემი (1926-2016 წწ.)

ანიმაცია: ნინო ქრისტენი

მთარგმნელი: გიორგი თავაძე

დიდი ხანია, რაც მინდოდა, ქართულ ენაზე მეთარგმნა ამ და სხვა ვიდეოების სუბტიტრები და როგორც იქნა, გამოვნახე დრო ამისთვის :) ჩართეთ ქართული სუბტიტრები cc ღილაკის მეშვეობით :-)

სააზროვნო ექსპერიმენტი „ტვინი ხსნარში“ ჩართეთ ქართული სუბტიტრები cc ღილაკის მეშვეობით :-) სააზროვნო ექსპერიმენტის ავტორი: ამერიკელი ფილოსოფოსი ჰილარი პ.....

https://drive.google.com/file/d/1hHKsmXpcqzmcDbmdL3u8yGVpnYcz08RF/view?usp=sharing

წარმოგიდგენთ ჩემი საინაუგურაციო ლექციის ტექსტს, რომელიც აღმოსავლეთ ევროპის უნივერსიტეტი/East European University-ში ა.წ. 5 მარტს წავიკითხე. ტექსტში მხოლოდ მსუბუქი შესწორებები შევიტანე და რამდენიმე დამოწმება დავურთე. იმედი მაქვს, მკითხველისთვის მეტ-ნაკლებად საინტერესო მაინც იქნება :-)

საინაუგურაციო ლექცია_გიორგი თავაძე.pdf