Centre for Studies in The Interpretation of Islam

Centre for Studies in The Interpretation of Islam Centre for Studies in The Interpretation of Islam مركز دراسات تفسير الإسلام في بريطانيا

تفسير الإسلام: نَقصِدُ به الشَّرحَ والتوضيحَ والتَّجليةَ والبيانَ لحقيقة دين الإسلام من حيثُ: غاياته، ومقاصده، ومعانيه الكليَّة الجامعة، التي تكوِّن نظريَّةً عقيديَّةً متكاملةً، ورؤيةً فكريةً منسجمةً حول مفاهيم: الدِّين، والعبادة، والشَّريعة، والأخلاق، والسُّلوك، والغاية من الخلق، وعلاقة الدِّين بالسياسة والاجتماع وحركة التَّاريخ والنَّاس، ومرتبة إقامة الدَّولة وإصلاح المجتمع بين أحكام الدِّيانة.

✨ لا شك أن السجودَ عبادةٌ عظيمة لا تكون إلا لله سبحانه وتعالى، ومن صرفها لغير الله تعالى على وجه التعبد فقد وقع في الشرك...
28/09/2026

✨ لا شك أن السجودَ عبادةٌ عظيمة لا تكون إلا لله سبحانه وتعالى، ومن صرفها لغير الله تعالى على وجه التعبد فقد وقع في الشرك الأكبر. ولكن هذا لا يبرر لنا استخدام وسيلة غير شرعية لتنفير الناس عن هذا الشرك، فنكون قد هربنا من الوقوع في الشرك إلى الوقوع في مخالفة شرعية قد لا يتنبه لها كثير ممن يروج لمثل هذه الخزعبلات.
💬 يزعم اليوم مروّجو فلسفات الطاقة أن السجود يخلصنا من طاقات سلبية تتجمع في رؤوسنا خلال اليوم من استعمال الأجهزة، ومن مواقف الحياة، وما يتولد عنها من مشاعر خوف وحزن ونحوها، وأننا يجب أن نسجد على الأرض مباشرة، ليحقق السجود أثره، فتفرغ الطاقة السلبية في الأرض، وتدخل بدلاً عنها طاقات إيجابية! والعجب أن يُلبّس هذا القول الباطل ثوب الإعجاز العلمي، ويتناقله الناس وكأنه حقيقة علمية تثبت فوائد السجود الصحية! بل ويشتد حرص بعض المسلمين على السجود كلما سنحت لهم فرصة أو أصابهم ألم في رأسهم على الأرض قاصدين تفريغ ما تجمّع في رؤوسهم من طاقات سلبية!!
💡 ولا أعجب من تزين الشيطان لهم هذا القول، فهو أغيظ ما يكون وأدحر عندما يرى ابن آدم عابدًا طائعًا ـ فليس من مشهد تتجلى فيه العبودية ويتحقق فيه القرب من الله كالسجود لله العلي الأعلى ـ فعمد إلى جعله طقسًا وثنيًا استشفائيًا بدلاً من أن يكون عبودية وقربى!!

✅ للاطلاع على المنشور والرد عليه كاملًا انظر👇👇👇:

📖 (الطاقة المزعومة والسجود).

📌 https://csiislam.org/single_rased.php?id=32





🌴🌴🌴

تمثل الطاقات النارية مثل الأحمر والبرتقالي بدخولها على الرأس بأضرار عديدة منها تمدد الأوعية الدموية الدفاعية ومشاكل عديدة في العين مثل انفصال الشبكية، غير أن شاكر....

✨ لو كان الله سبحانه محتاجًا لخليفة يقوم عنه بأمره، وينزل أحكامه نيابة عنه على خلق مثله، لكان مفتقرًا إلى خلقه، وحاشا لل...
23/09/2026

✨ لو كان الله سبحانه محتاجًا لخليفة يقوم عنه بأمره، وينزل أحكامه نيابة عنه على خلق مثله، لكان مفتقرًا إلى خلقه، وحاشا لله أن يكون كذلك، وتعالى عن ذلك علوًّا كبيرًا، وهو سبحانه (الغنيُّ) كما وصف نفسه.
🔎 إذن فالعاجز هو من يكون في حاجة لمن يخلفه، وإذا كان هذا لا يصْدُق في حق الله فهو يَصْدُق في حق الإنسان، فيكون الإنسان هو في حاجة لمن يخلفه، سواءً أكان من يخلفه مثله أمْ لم يكن مثله بأن كان فوقه، أما إذا كان دونه فلا يكون خليفة عنه، لأن من دونه لا يكون إلا مما لا يعقـل، ولا يصح عقلًا أن يكون ما لا يعقل خليفة عمَّن يعقل، وإلا لما كان معنًى لتفضيل الإنسان بعقله.
💡 فاتضح مما سبق أنَّ الخليفة إمَّا أن يكون مماثلًا للمخلوف عنه. وإما أن يكون أفضل منه، وأنه لا يكون خليفة لمخلوف عنه من كان دون المخلوف في صفاته.
💬 ولم يعهد عن أحدٍ من السلف الصالح من القرون الثلاثة الأولى أنه كان يقول: إنَّ الإنسان خليفة الله في الأرض، وإن ذلك من قول بعض المتأخرين، فعلينا ـ كما قال ابن مسعود رضي الله عنه ـ: بالأمر العتيق.

📖 من مقال: (معنى خلافة الإنسان في الأرض).

✅ للاطلاع على المقال كاملًا انظر: 👇👇👇

📌 https://csiislam.org/single_article.php?id=109





🌴🌴🌴

كنت على متن طائِرة الخطوط السعودية في رحلتها رقم (265) العائِدة إلى عمان يوم الإثنين 27 شوال 1402هـ حين قدَّم لي أحد أفراد طاقم الطائِرة مجلة (المسلمون) عدد (42)، فجعلتُ أُق....

♦ إنَّ اهتمام الإسلام بالأخلاق إنما هو تنبيه منه على لوازم الاعتقاد الصحيح من الإيمان بالله واليوم الأخر، وهذا ظاهرٌ جدً...
20/09/2026

♦ إنَّ اهتمام الإسلام بالأخلاق إنما هو تنبيه منه على لوازم الاعتقاد الصحيح من الإيمان بالله واليوم الأخر، وهذا ظاهرٌ جدًا في ربط كثيرٍ من المعاملات الأخلاقية التي جاءت النصوص بمدحها ـ كإكرام الضيف وحسن الجوار وغير ذلك ـ، بالإيمان بالله واليوم الأخر، ذلكم أنَّ ما تحمله العقيدة الصحيحة ـ من مراقبة الله في السر والعلن والعمل على طاعته والتقرب إليه ـ مما يدعو لحسن الخلق ومعاملة الناس بحسب ما قررت الشريعة، ولكن من المؤسف أنّ واقع كثير من الأخلاق بين الناس نابعٌ من نظرة دنيوية نفعية تجعل الأخلاق في المعاملات من باب المقايضة وما تهواه النفس مما يسمونه الضمير.
📘 جاء في المنشور أنَّ هدف الرسالة هو تصحيح الأخلاق، وهذا يصح في سياق ما بيَّنَّاه سابقًا، وإلا فإن هدف الرسالات قد جاء يبانه بشكل واضح في نصوص عدّة من كتاب الله وأنّ الهدف الأول هو التوحيد وعبادة الله وحده، والتذكير بالمعاد واليوم الآخر، وطاعته عز وجل فيما أمر والانتهاء عما نهى عنه وزجر، وما قام مركز دراسات تفسير الإسلام إلا لأجل بيان هذا الأصل العظيم.
💡 الأصل التركيز على جانب التعبد ومراقبة الله وتصحيح الاعتقاد، وربط معاملات الناس فيما بينهم بهذه القضية، والذي سيكون من نتيجته ـ ولابد ـ تصحيح الأخلاق بينهم. بينما إن عُكس هذا الأمر، فلا يوجد في المعاملات الأخلاقية بين الناس ما يدعوا للعقيدة الصحيحة مع أنها هي المقصودة.

✅ انظر: 👇👇👇

📖 (هل هدف الرسالة هو إصلاح الأخلاق؟)

📌 https://csiislam.org/single_rased.php?id=53




🌴🌴🌴

جاء في هذا المقطع بيان منزلة الأخلاق من نصوص الشرع، وأنها حظيت بجانب كبير من العناية، بخلاف ما هو الواقع من اهمالها عمليًا والتركيز على المظهر والشكل فقط في الدعوة، ...

نص المنشور:كورونا الجديد أثبت للعالم أن النقاب هو الواقي والوضوء هو المطهر والدعاء هو المضاد والاختلاط هو الوباء.التعليق...
05/09/2026

نص المنشور:
كورونا الجديد أثبت للعالم أن النقاب هو الواقي والوضوء هو المطهر والدعاء هو المضاد والاختلاط هو الوباء.
التعليق:
✨ الله عز وجل لم يأمر بالنقابِ وقايةٍ من الوباء، وإلَّا لأمر به كل الناس، لا فرق في ذلك بين رجل ٍأو امرأةٍ، ولا بين صغيرٍ أو كبيرٍ كما هو حاصل في لبس الكمامات الواقية، ولكن الله عز وجل شرع الحجاب وأمر به لغض البصر احترازًا من الفتنة وزكاة للقلب.
💬 الاختلاط المنهي عنه في الشرع، هو اختلاط الجنسين من غير المحارم بعضهم مع بعض، وهو يؤدي إلى نفس النتيجة السابقة من الوقوع في الفتنة من ترك غض البصر ابتداءً إلى الوقع في الفواحش والزنا انتهاءً، وهو ما راعته الشريعة في الفصل بين الجنسين في عدة ميادين.
📖 وأمَّا الوضوء، فلا شك أن له من الفوائد الصحية الشيء الكثير، لكن يجب أن نركِّز في الترغيب به على الجانب التعبدي الذي هو المقصد والغاية الأساس، وأنه شُرِع ـ في ضمن ما شرع ـ استعدادًا لأعظم العبادات التي تقرب العبد من الله وتزيده حبًا وتعظيمًا لمولاه.

✅ للاطلاع على المنشور والرد عليه كاملًا انظر👇👇👇:

📖 (هل شُرِع الوضوء والنقاب وحُرِّم الاختلاط وقاية من الوباء؟).

📌 https://csiislam.org/single_rased.php?id=40





🌴🌴🌴

كورونا الجديد أثبت للعالم أن النقاب هو الواقي والوضوء هو المطهر والدعاء هو المضاد والاختلاط هو الوباء.

https://www.facebook.com/share/p/19YiyfgoDZ/لا يليق بسوريا الأموية الناهضة أن تستضيف في معرض دمشق الدولي هذا المتحدث "مح...
02/09/2026

https://www.facebook.com/share/p/19YiyfgoDZ/
لا يليق بسوريا الأموية الناهضة أن تستضيف في معرض دمشق الدولي هذا المتحدث "محمد الحسن الددو" الذي طعن في سيدنا وحبيبنا رسول الله ﷺ حيث زعم أنه مات فجاءة قبل أن يترك لنا نظامًا ودستورًا، فتركنا في "نكبة" هي أكبر نكبات الإسلام.

وهذه الكلمة من الددو إنما هي ترديد لأفكار علي شريعتي والخميني.

ورغم مرور سنة على كلامه القبيح هذا وردود كثير من أهل العلم والمثقفين عليه: فإنه لم يتراجع ولم يعلن التوبة والإصلاح.

ونحن إذ نقدِّر حرص المعرض على إقامة الفعاليات الثقافية، لكننا نعتقد أن استضافة هذا الشخص لا يخدم "الخطاب الجامع" الذي تسعى القيادة السورية الحديثة إلى ترسيخه على أسس صحيحة.

وفقكم الله وسددكم.

برعاية وزارة الأوقاف، يقدّم الشيخ محمد الحسن ولد الددو الشنقيطي محاضرة بعنوان "الخطاب الإسلامي الجامع"، ضمن فعاليات الدورة الثالثة والستين من معرض دمشق الدولي.

3 أيلول 2026
مسرح وزارة الأوقاف
الساعة 9 مساءً

الدعوة عامة

أوقات زيارة المعرض
من الساعة 5:00 مساءً حتى 11:00 مساءً
يومياً حتى 4 أيلول.



🔹 إنَّ حقيقة مشكلة القوم هي جعل المنافع العامة والمعاملات بين الناس بالأخلاق والتضحية في سبيل التقدم والرقي هدفًا وغاية ...
02/09/2026

🔹 إنَّ حقيقة مشكلة القوم هي جعل المنافع العامة والمعاملات بين الناس بالأخلاق والتضحية في سبيل التقدم والرقي هدفًا وغاية للدين، فتجدهم يقرِّرون دون أي لبس أو تمويه أنَّ عمارة الأرض هي الغاية التي خُلِق لأجلها البشر، وما العبادات إلَّا وسيلة لتحقيق تلك الغاية، فعندهم أنَّ الإيمان بالله واليوم الآخر والتعبد لله مهمٌ لأنه يساعد على عمارة الأرض ورقي المجتمع بزعمهم.
🔎 وقد عرف دائهم ووصفه بدقة العلامة الندوي رحمه الله فقال عند الكلام عن الفرق بين دعوة الجماعات الإسلامية إلى الإيمان باليوم الآخر وبين دعوة الأنبياء عليهم السلام:
♦️ «ولم تكن دعوة الأنبياء إلى الإيمان بالآخرة أو الإشادة بها كضرورة خلقية أو كحاجة إصلاحية، لا يقوم بغيرها مجتمع فاضل ومدنية صالحة، فضلًا عن المجتمع الإسلامي، وهذا وإن كان يستحق التقدير والإعجاب، ولكنه يختلف عن منهج الأنبياء وسيرتهم ومنهج خلفائهم اختلافًا واضحًا، والفرق بينهما أن الأول ـ منهج الأنبياء ـ إيمان ووجدان، وشعور وعاطفة، وعقيدة تملك على الإنسان مشاعره وتفكيره وتصرفاته، والثاني اعتراف وتقرير، وقانون مرسوم، وإن الأولين يتكلمون (عن الآخرة) باندفاع والتذاذ ويدعون إليها بحماسة وقوة، وآخرون يتكلمون عنها بقدر الضرورة الخلقية والحاجة الاجتماعية، وبدافع من الإصلاح والتنظيم الخلقي، وشتان ما بين الوجدان والعاطفة، وبين الخضوع للمنطق والمصالح الاجتماعية». (النبوة والأنبياء في ضوء القرآن، ص: 50).

✅ للاطلاع على المنشور والرد عليه كاملًا انظر👇👇👇:

📖 (القرضاوي والإنسان المذموم في القرآن).

📌 https://csiislam.org/single_rased.php?id=72





🌴🌴🌴

نشر الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي على صفحته الرسمية في منصة (فيسبوك)، بتاريخ 21/2/2019، ما نصُّه:

✨ لو أردتُّ أن ألخِّص باختصارٍ شديدٍ أهمَّ نقاط الخلاف دائمًا بين الأستاذ محمود، وبين تفكير الإخوان، لقلتُ: إنَّه حسب فه...
31/08/2026

✨ لو أردتُّ أن ألخِّص باختصارٍ شديدٍ أهمَّ نقاط الخلاف دائمًا بين الأستاذ محمود، وبين تفكير الإخوان، لقلتُ: إنَّه حسب فهمي أنَّ الأستاذ محمود يرى أنَّ الإسلام لا يُخدم بمجرد الحماسة العاطفية الفارغة، ولا يُخدم بمجرد العمل الحزبي السياسي ـ على طريقة الأحزاب الغربية والأحزاب السياسية المحدثة ـ، ولكن الإسلام يجبُ أن نعمل له؛ لأنَّه حضارةٌ كاملةٌ شاملةٌ، لا بُدَّ أن يُقام له صرحٌ علميٌّ واجتماعي وفكري وحضاري، وأن يُجنِّد المئاتُ من الشباب أنفُسَهم للعمل لفهم هذا الدين فَهمًا صحيحًا، ولخدمته علميًّا وفكريًّا أولًا، وإذا اتَّضحت المفاهيم والأفكار في أذهان المسلمين يأتي بعد ذلك العمل. فلا عملَ قبلَ العلمِ، ولا يمكن أن يستقيم العمل للإسلام بدون فهمٍ صحيح، وبدون فكرٍ صحيح.
💡 أما الإخوان فكانت القضيَّةُ الشاغلةُ لهم: الدولةُ، والحرص على الحكمِ، بمفاهيم إسلامية عاطفية، بمجرد الحماسة الفارغة لكلمة الإسلام، وللرغبة المتعجلة في الحكم. أدَّى هذا إلى أن تصطدم الحكومات بالإخوان ويصطدم الإخوان بالحكومات، وأدَّى هذا إلى كوارث، وإلى مِحَنٍ أصابت أكثر شبابِ المسلمين في هذا البلد.

✅ انظر مقال: (منهج العلامة محمود شاكر ومنهج الإخوان المسلمين).

للاطلاع على المقال كاملًا: 👇👇👇

📍 https://csiislam.org/single_article.php?id=113




قال الأستاذ الكبير الدكتور محمد رشاد سالم (ت 1407) رحمه الله في كلمة ألقاها في بيت العلامة محمود شاكر (ت 1418) رحمه الله:

📖 بالرغم من عدم مصداقية ما يعرف بالشحنات والطاقة المتعلقة بالسجود والصلاة ـ كما كنا بيناه في هذا المقال «الطاقة المزعومة...
26/08/2026

📖 بالرغم من عدم مصداقية ما يعرف بالشحنات والطاقة المتعلقة بالسجود والصلاة ـ كما كنا بيناه في هذا المقال «الطاقة المزعومة والسجود» ـ فإن مثل هذه الادعاءات لازالت رائجة عند كثيرٍ من الناس، لما فيها من المنافع الحسية الدنيوية العاجلة والتي تتماشى مع طبيعة الإنسان في أصل الخلق، قال تعالى: {خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ} [الأنبياء: 37]، وهذا ما يحاول مركز دراسات تفسير الإسلام التصدي له وتذكير الناس ـ من العوام والخواص ـ بضرورة الإخلاص في القول والعمل، وأن تكون عباداتهم قائمة على التوحيد والمتابعة.
📚 السجود عبادة عظيمة، القصد منها هو القرب من الله ونيل رضاه والتلذذ بمناجاته، وأن يستشعر المصلي قرب الله منه في هذه الحالة، وهذه هي الغاية المطلوبة، ثم بعد ذلك فلا عليه أن تخلص من الشحنات الإلكتروستاتيكية!! أو لم يتخلص، فليس هذا إلا من التكلف والإغراق في تفاصيل الفوائد الدنيوية الذي يخرج العبادة عن معناها الحقيقي.

✅ للاطلاع على المنشور والرد عليه كاملًا انظر: 📖 (السجود والتخلص من الشحنات الاكتروستاتيكية).
📌 https://csiislam.org/single_rased.php?id=42



24/08/2026

📖 ومُراد استدلالي ومقصده ومطلوبه هذا أنَّ كلَّ فرقةٍ باطلةٍ أو شخصٍ ما يبحث في القرآن عن دليلٍ لانحرافِ فكرِه أو نظريَّتِه الباطلة ثمَّ يقدِّمه للنَّاس كي يتأثَّروا به ويقعوا بسهولةٍ في شِراكِ حِيلتِه. وقد أرسى السيِّد المودوديُّ أيضًا فكرًا مُعيَّنًا ثمَّ أقام عليه بنيانًا شامخًا، دون أنْ يُكلِّف نفسَه التَّفكيرَ في هذا السُّؤال: هل هذا الفكرُ يوافق فكرَ السَّلف الصَّالح أم لا؟ وراحَ يستشهدُ بالألفاظ القرآنيَّة والآيات، كأنَّه لم يمرَّ من عهد الصَّحابة إلى عصره عالِمٌ فَهِم المفهومَ الذي يبيِّنه، وأنَّه وحدَه فهِمَه دونَ سائر النَّاس. وكانت تلك هي أكبر غلطةٍ على الإطلاقِ.

العلامة نذير أحمد الكشميري رحمه الله

#اقتباسات


#المودودي

✨ إنَّ اهتمام الإسلام بالأخلاق إنما هو تنبيه منه على لوازم الاعتقاد الصحيح من الإيمان بالله واليوم الأخر، وهذا ظاهرٌ جدً...
19/08/2026

✨ إنَّ اهتمام الإسلام بالأخلاق إنما هو تنبيه منه على لوازم الاعتقاد الصحيح من الإيمان بالله واليوم الأخر، وهذا ظاهرٌ جدًا في ربط كثيرٍ من المعاملات الأخلاقية التي جاءت النصوص بمدحها ـ كإكرام الضيف وحسن الجوار وغير ذلك ـ، بالإيمان بالله واليوم الأخر.
📚 جاء في المنشور أنَّ هدف الرسالة هو تصحيح الأخلاق، وهذا يصح في سياق ما بيَّنَّاه سابقًا، وإلا فإن هدف الرسالات قد جاء يبانه بشكل واضح في نصوص عدّة من كتاب الله وأنّ الهدف الأول هو التوحيد وعبادة الله وحده، والتذكير بالمعاد واليوم الآخر، وطاعته عز وجل فيما أمر والانتهاء عما نهى عنه وزجر، وما قام مركز دراسات تفسير الإسلام إلا لأجل بيان هذا الأصل العظيم.
💬 الأصل التركيز على جانب التعبد ومراقبة الله وتصحيح الاعتقاد، وربط معاملات الناس فيما بينهم بهذه القضية، والذي سيكون من نتيجته ـ ولابد ـ تصحيح الأخلاق بينهم. بينما إن عُكس هذا الأمر، فلا يوجد في المعاملات الأخلاقية بين الناس ما يدعوا للعقيدة الصحيحة مع أنها هي المقصودة.

✅ للاطلاع على المنشور والرد عليه كاملًا انظر: 📖 (هل هدف الرسالة هو إصلاح الأخلاق؟).
📌 https://csiislam.org/single_rased.php?id=53



جاء في هذا المقطع بيان منزلة الأخلاق من نصوص الشرع، وأنها حظيت بجانب كبير من العناية، بخلاف ما هو الواقع من اهمالها عمليًا والتركيز على المظهر والشكل فقط في الدعوة، ...

Address

1 Kamloops Crescent
Leicester
LE12HX

Opening Hours

Monday 12pm - 9pm
Tuesday 12pm - 9pm
Wednesday 12pm - 7pm
Thursday 12pm - 9pm
Friday 12pm - 9pm
Saturday 12pm - 7pm
Sunday 12pm - 7pm

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Centre for Studies in The Interpretation of Islam posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Featured

Share